Ζει σε μια ειδική διάσταση όπου ένα άτομο με τη φύση είναι ασυνήθιστα ισχυρή. Στην εκτεταμένη λίστα των εκπληκτικών φαινομένων, με τις οποίες οι ταξιδιώτες αντιμετωπίζουν αυτή την ακατανόητη, μυστηριώδη χώρα, η ουσιαστική θέση καταλαμβάνει Ρώσοι παλιούς διακανονισμούς. Παλαιό χωριό Believers στη μέση της νότιας Αμερικής Selva - μια μέρα του παράδοξου που δεν παρεμβαίνει στα ρωσικά "γενειάδα" εδώ για να ζήσουν, να εργάζονται και να αυξήσουν τα παιδιά. Πρέπει να σημειωθεί ότι κατάφεραν να εξοπλίσουν τη ζωή τους πολύ καλύτερα από τους περισσότερους ιθαγενούς βολιβιανούς αγρότες που ζουν σε αυτά τα μέρη καθ 'όλη τη διάρκεια των αιώνων.

Ιστορική αναφορά

Οι Ρώσοι είναι μία από τις εθνοτικές κοινότητες της Νότιας Αμερικής. Εκτός από τα μέλη των οικογενειών της ρωσικής πρεσβείας, που ζουν στη Βολιβία, περιλαμβάνει περίπου 2 χιλιάδες απόγονους των ρωσικών ανθήρων.

Οι παλιοί πιστοί ή οι παλιές πιστοί είναι το κοινό όνομα πολλών ορθόδοξων θρησκευτικών ροών που έχουν προκύψει στη Ρωσία ως αποτέλεσμα της μη αποδοχής των εκκλησιαστικών μεταρρυθμίσεων (XVII B). Ο Moskovsky Patriarch Nikon, "ο μεγάλος κυρίαρχης όλων της Ρωσίας" από το 1652 έως το 1666, έχει αρχίσει να μεταρρυθμίσματα στις εκκλησιαστικές μεταρρυθμίσεις με στόχο την αλλαγή της τελετουργικής παράδοσης της ρωσικής εκκλησίας προκειμένου να ενσωματώσει με την ελληνική εκκλησία. Η "αντχιακή μετατροπή" προκάλεσε πρώτα ένα σχιστό, το οποίο οδήγησε στην εμφάνιση παλαιού χεριού ή αποσπαστικού. Απενεργοποιημένες "Μεταρρυθμίσεις Nikonovsky" και οι καινοτομίες ενωμένες και επικεφαλής του πρωταδιόπου του Avvakum.

Οι παλιοί πιστοί που δεν αναγνώρισαν τα διορθωμένα θεολογικά βιβλία και δεν έκαναν αλλαγές στις εκκλησιαστικές τελετουργίες, υποβλήθηκαν σε σκληρές επιφάνειες της Εκκλησίας και διώξεις από τις κυβερνητικές αρχές. Ήδη στο XVIII αιώνα. Πολλοί έφυγαν από τη Ρωσία, αρχικά έσωσαν στη Σιβηρία και την Άπω Ανατολή. Ο Stubitsy προκάλεσε ερεθισμό από τον Nicholas II και αργότερα οι μπολσεβίκοι.

Η κοινότητα του Bolivian Believer σχηματίστηκε σταδιακά, αφού οι ρώσοι άποικοι έφτασαν στο νέο φως "κύματα".

Το Starbers άρχισε να μετακομίζει στη Βολιβία στο 2ο μισό του 19ου αιώνα., Που φτάνουν από μεμονωμένες ομάδες, αλλά η μαζική εισροή τους ήρθε για την περίοδο 1920-190. - στην εποχή της μετα-επαναστατικής συλλογικοποίησης.

Εάν το πρώτο κύμα των μεταναστών που προσελκύονται από γόνιμα εδάφη και οι φιλελεύθερες πολιτικές των τοπικών αρχών μπήκαν άμεσα στη Βολιβία, το δεύτερο μονοπάτι ήταν πολύ πιο δύσκολο. Πρώτα κατά τη διάρκεια των ετών Εμφύλιος πόλεμος Οι παλιοί πιστοί έφυγαν στη γειτονική Μαντζουρία, όπου η νέα γενιά είχε χρόνο να γεννηθεί. Στην Κίνα, οι παλιοί πιστοί ζούσαν πριν από τις αρχές της δεκαετίας του 1960., Όσο η "Μεγάλη Πολιτιστική Επανάσταση", οδήγησε το "Μεγάλο Κορμάμ", το Μάο Zeadun, δεν ξεσπούσε εκεί. Οι Ρώσοι έπρεπε και πάλι να ξεφύγουν από την κατασκευή του κομμουνισμού και του μαζικού στρατοπέδου στα συλλογικά αγροκτήματα.

Μέρος των παλιών εργαζομένων μετακόμισε και. αλλά εξωτικές χώρεςΓεμάτο από τους πειρασμούς φαινόταν στους ορθόδοξους παλιούς εργαζόμενους ακατάλληλους για δίκαιη ζωή. Επιπλέον, οι αρχές τους έχουν διαθέσει γη που καλύπτεται με άγρια \u200b\u200bζούγκλα που έπρεπε να στοχεύσει χειροκίνητα. Επιπλέον, το έδαφος είχε ένα πολύ λεπτό εύφορο στρώμα. Ως αποτέλεσμα, σε λίγα χρόνια κόλπου, οι παλιοί πιστοί έλαβαν αναζήτηση νέων εδαφών. Πολλοί στο κέντρο της πόλης, κάποιος πήγε στις Ηνωμένες Πολιτείες, κάποιος πήγε στην Αυστραλία και την Αλάσκα.

Πολλές οικογένειες πήραν τη Βολιβία, η οποία θεωρήθηκε η άγρια \u200b\u200bκαι πίσω χώρα στην ήπειρο. Οι αρχές είχαν καλή ευπρόσδεκτη στο ρωσικό κυρίαρχο και επίσης διατέθηκαν οι ιστότοποί τους κατάφυτες με τη ζούγκλα. Αλλά το βολιβιανό έδαφος αποδείχθηκε αρκετά γόνιμο. Από τότε, η παλιά κοινότητα στη Βολιβία έχει γίνει ένα από τα μεγαλύτερα και ισχυρότερα μέσα Λατινική Αμερική.

Οι Ρώσοι προσαρμόστηκαν στις συνθήκες της ζωής της Νότιας Αμερικής. Ακόμη και η εξαντλητική τροπική θερμότητα των παλαιών πιστών υπομείνει, παρά το γεγονός ότι δεν εκφορτώνεται για να ανοίξει υπερβολικά το σώμα. Ο βολιβιανός Selva έγινε μια μικρή πατρίδα για τη ρωσική "γενειοφόρα" και η γόνιμη γη παρέχει τα πάντα απαραίτητα.

Η κυβέρνηση της χώρας πηγαίνει πρόθυμα στους παλιούς πιστούς, υπογραμμίζοντας τη Γη για τις μεγάλες οικογένειές τους και παρέχοντας προτιμησιακά δάνεια στη γεωργία. Οι οικισμοί των παλαιών πιστών βρίσκονται σε απόσταση από τις μεγάλες πόλεις στην επικράτεια των τροπικών τμημάτων (IZ Lapaz), (Sp. Santacruz), (Cochabamba) και (Sp. Beni).

Περιέργως, σε αντίθεση με τις κοινότητες που ζουν σε άλλες χώρες, Παλιά πιστοί στη Βολιβία Ουσιαστικά δεν εξομοιωθεί.

Επιπλέον, είναι πολίτες της Δημοκρατίας, θεωρούν ακόμα τη Ρωσία μέχρι σήμερα.

Βολιβιανών

Οι παλιοί πιστοί ζουν σε απομακρυσμένα ήσυχα χωριά, διατηρώντας προσεκτικά το δρόμο τους, αλλά να μην απορρίπτονται τους κανόνες της ζωής του κόσμου.

Παραδοσιακά ασχολούνται με τον ίδιο τρόπο που ζούσαν τους προγόνους τους στη Ρωσία - τη γεωργία και την κτηνοτροφία. Τα παλαιότερα τρένα φυτεύουν επίσης καλαμπόκι, σιτάρι, πατάτες, ηλίανθο. Μόνο σε αντίθεση με την απομακρυσμένη ψυχρή πατρίδα, εδώ εξακολουθούν να καλλιεργούνται ρύζι, σόγια, πορτοκάλια, παπάγια, καρπούζια, μάνγκο, ανανάδες και μπανάνες. Η γη στη γη τους δίνει ένα καλό εισόδημα, τόσο βασικά όλα τα διατάγματα είναι οι άνθρωποι πλούσιοι.

Κατά κανόνα, οι άνδρες είναι εξαιρετικοί επιχειρηματίες που έχουν μια αγροτική λαβή με μια απίστευτη ικανότητα να συλλάβουν και να αντιληφθούν όλα τα νέα. Έτσι, στους τομείς των βολιβιανών παλιών πιστών, ο σύγχρονος γεωργικός εξοπλισμός λειτουργεί με το σύστημα ελέγχου GPS (δηλ. Οι μηχανές διαχειρίζονται εντολές μετάδοσης χειρισμού από ένα μόνο κέντρο). Αλλά ταυτόχρονα, οι παλιοί πιστοί είναι αντιπάλοι της τηλεόρασης και του Διαδικτύου, φοβούνται τραπεζικές εργασίες, προτιμούν να παράγουν όλους τους υπολογισμούς.

Ένας αυστηρός πατριαρχείο κυριαρχεί στην κοινότητα των παλαιών πιστών της Βολιβίας. Μια γυναίκα εδώ γνωρίζει τη θέση του. Σύμφωνα με τους νόμους που παρέχονται από παλιούς, ο κύριος σκοπός της μητέρας της οικογένειας είναι να διατηρηθεί μια οικεία εστίαση. Γυναίκα για να το κάνει εύκολο να εκθέσει τον εαυτό της στο κάτω μέρος, φορούν φορέματα και πυρκαγιά μέχρι το πέμπτο, καλύπτουν τα κεφάλια τους, ποτέ δεν χρησιμοποιούν καλλυντικά. Κάποια χαλάρωση επιτρέπεται σε νεαρά κορίτσια - επιτρέπεται να μην οδηγήσουν το κεφάλι με ένα μαντήλι. Όλα τα ρούχα είναι ραμμένα και κεντημένα το θηλυκό τμήμα της κοινότητας.

Οι έγγαμες γυναίκες απαγορεύονται να προστατεύονται από την εγκυμοσύνη, τόσο οι παλιές οικογένειες είναι παραδοσιακά μεγάλες. Τα παιδιά εμφανίζονται στο φως του σπιτιού, με τη βοήθεια μιας γιαγιάς. Στο νοσοκομείο, οι παλιοί πιστοί προσθέτουν μόνο σε ακραίες περιπτώσεις.

Αλλά δεν είναι απαραίτητο να σκεφτούμε ότι οι άνδρες-παλιότεροι πιστοί του Δεσότοπου, οι οποίοι τράκουν τις συζύγους τους. Απαιτούνται επίσης να εκτελέσουν πολλούς άγραφους κανόνες. Μόλις εμφανιστεί ο νεαρός άνδρας στο πρόσωπο, εμφανίζεται το πρώτο όπλο, γίνεται πραγματικός άνθρωπος που είναι σε ισότιμο πατέρα υπεύθυνο για την οικογένειά του. Οι ενοχλητικές που συνήθως δεν μπορούν να ξυρίσουν τη γενειάδα, εξ ου και το ψευδώνυμο - "Borodachi".

Οι παλιοί πιστοί δεν παρέχουν καμία κοσμική ζωή, διαβάζοντας "άσεμνα" βιβλιογραφία, κινηματογραφικά και ψυχαγωγικά γεγονότα. Οι γονείς με μεγάλη απροθυμία αφήστε τα παιδιά μεγάλες πόλεις, όπου, σύμφωνα με τους ενήλικες, γεμάτοι "δαιμονικοί πειραστές".

Οι αυστηροί κανόνες απαγορεύουν στα δημοτικά προϊόντα που αγοράζουν προϊόντα που αγοράζονται στο κατάστημα και, επιπλέον, παρακολουθούν δημόσια θρεπτικά ιδρύματα. Συνήθως τρώνε μόνο αυτό που καλλιεργούν και παράγονται. Αυτή η εγκατάσταση δεν ισχύει μόνο για τα προϊόντα που είναι δύσκολα ή απλά αδύνατο να φτάσουν στο αγρόκτημα τους (αλάτι, ζάχαρη, φυτικό έλαιο κλπ.). Που προσκαλούνται από τους τοπικούς βολιβίους, οι παλιοί πιστοί τρώνε μόνο το φαγητό που φέρεται μαζί τους.

Δεν καπνίζουν, δεν αποδέχονται το μάσημα Coki, μην καταναλώνετε αλκοόλ (η εξαίρεση είναι μόνο η Brag της δικής της κατασκευής, την οποία είναι ευχαριστημένοι με την ευχαρίστηση).

Παρά την εξωτερική ευγενή με την τοπική και αυστηρή τήρηση των παραδόσεων που ήταν πολύ διαφορετικές από τον πολιτισμό της Λατινικής Αμερικής, οι Ρώσοι παλιοί πιστοί δεν ήταν ποτέ συγκρούσεις με τους Βολιβίους. Ζουν μαζί με τους γείτονές τους μαζί και καταλαβαίνουν απόλυτα ο ένας τον άλλον, επειδή όλες οι παλιές προμήθειες δημοσιεύονται καλά από τα ισπανικά.

Torchochi.

Πώς ήταν η ζωή των παλιών πιστών στη χώρα, μπορείτε να δείτε, έχοντας επισκεφθεί το χωριό Βολιβιανή Torchochi. (toborochi).

Στο ανατολικό τμήμα της Βολιβίας, 17χλμ. Από την πόλη, ένας πολύχρωμος οικισμός βρισκόταν στη δεκαετία του 1980. Έφτασε εδώ από τους Ρώσους ηγέτες. Αυτό το χωριό αισθάνεται σε αυτό το χωριό. Εδώ μπορείτε να χαλαρώσετε την ψυχή από την αστική αναστάτωση, θα αφαιρέσετε το αρχαίο σκάφος ή μια πολύ μεγάλη στιγμή για να περάσετε χρόνο μεταξύ των εκπληκτικών ανθρώπων.

Στην πραγματικότητα, ο παλιός οικισμός των πιστών στις εκτάσεις της Βολιβίας - το θέαμα είναι ενδεικτικό: το παραδοσιακό ρωσικό χωριό Τέλος xix. ντο. το οποίο δεν περιβάλλεται από ελαιώνες σημύδας, και βολιβιανό με φοίνικες. Στο φόντο της εξωτικής τροπικής φύσης, ταξινομεί με ταξινομημένα, μπλε μάτια, γενειοφόρα μικά του Selyaninovichi σε κεντημένα παπούτσια και στους φορητούς υπολογιστές. Και τα κορίτσια Ruddy με πλεξούδες σιταριού κάτω από τη ζώνη, φοβισμένοι σε πολύχρωμα πολύχρωμα sundresses, τραγουδούν στο έργο των ειλικρινών ρωσικών τραγουδιών. Εν τω μεταξύ, αυτό δεν είναι ένα παραμύθι, αλλά ένα πραγματικό φαινόμενο.

Αυτή είναι η Ρωσία, η οποία χάσαμε, αλλά που παρέμεινε πολύ πέρα \u200b\u200bαπό τον ωκεανό, στη Νότια Αμερική.

Ακόμη και σήμερα, αυτό το μικρό χωριό δεν βρίσκεται στους χάρτες και στη δεκαετία του 1970 υπήρχε μόνο αδιαπέραστη ζούγκλα. Το Toborota αποτελείται από 2 δωδεκάδες ναυπηγεία, αρκετά μακρινό από το άλλο. Σπίτια - όχι log, και καλό, τούβλο.

Στο χωριό υπάρχουν οικογένειες Anuphrian, Anfilofiev, Zaitsev, Rhovar, Murachev, Kalugane, Kulikov. Οι άνδρες φορούν υποδιαίρεση κεντημένα παπούτσια. Οι γυναίκες είναι φούστες βαμβακιού και φορέματα στο πάτωμα, και τα μαλλιά καθαρίζονται κάτω από το "Shashmor" - ένα ειδικό κόμμι. Τα κορίτσια στην κοινότητα είναι μεγάλα μοντέρνα, το καθένα στην ντουλάπα έχει έως και 20-30 φορέματα και τα sundresses. Οι ίδιοι έρχονται με τα στυλ, παραμένουν και ράβουν νέα ρούχα. Τα ανώτερα υφάσματα αγοράζονται στις πόλεις - Santa Cruz ή La Paz.

Οι γυναίκες ασχολούνται παραδοσιακά με τις βελόνες και διατηρούν τα νοικοκυριά, τα παιδιά και τα εγγόνια αυξάνονται. Μία φορά την εβδομάδα, οι γυναίκες πηγαίνουν στην πλησιέστερη έκθεση της πόλης, όπου το γάλα πωλεί, τυρί, το ψήσιμο.

Οι παλιές οικογένειες των πιστών είναι ως επί το πλείστον μεγάλα - 10 παιδιά δεν είναι ασυνήθιστα. Όπως και στις πρώην εποχές, οι νεογέννητοι αριθμούνται σύμφωνα με το Ψάλτη σύμφωνα με την ημερομηνία εμφάνισης. Τα ονόματα των Τοσμπορείων, ασυνήθιστα για την ακοή της Βολιβίας, και για έναν ρωσικό πρόσωπο ήχο πάρα πολύ αρχαϊκό: Agapit, Agrafen, Abraham, anica, Elizar, Zinovy, Zosim, Inafa, Cyleryan, Lukiyan, Mamely, Matrain, Marimia, Pinarita, Palage, Ratibor , Σαλαμάνια, η Резидolivity, Fedosya, Pearile, Fotiny.

Οι νέοι επιδιώκουν να συμβαδίζουν με τις εποχές και τη δύναμη και το κύριο είναι τα έξυπνα smartphones. Αν και πολλές ηλεκτρονικές συσκευές στο χωριό απαγορεύονται επισήμως, αλλά σήμερα, ακόμη και στην πιο κωφιά έρημο, δεν είναι δυνατόν να κρυφτεί από την πρόοδο. Σχεδόν όλα τα σπίτια διαθέτουν κλιματισμό, πλυντήρια ρούχων, φούρνο μικροκυμάτων και σε ορισμένες και τηλεοράσεις.

Η κύρια κατοχή των κατοίκων της Toborota είναι η γεωργία. Γύρω από τον οικισμό απλώνεται καλά περιποιημένα χωριά. Από τις καλλιέργειες που καλλιεργούνται από παλιούς πιστούς σε εκτεταμένα πεδία, καλαμπόκι, σιτάρι, σόγια και ρύζι που καταλαμβάνουν την πρώτη θέση. Επιπλέον, είναι καλύτερα να είναι καλύτερος από τους Βολιβίους που ζουν στις τοπικές άκρες κατά τη διάρκεια των αιώνων.

Για να εργαστείτε στους τομείς των "Borodachi" που προσλαμβάνουν τοπικούς αγρότες τους οποίους καλούν τα αστέρια. Στο ρουστίκ εργοστάσιο, η συγκομιδή αντιμετωπίζεται, συσκευάζει και παραδίδει χονδρεμπόρους. Από τα φρούτα που αναπτύσσονται εδώ όλο το χρόνο, κάνουν το Kvass, Braga, βράζει μαρμελάδα και μαρμελάδες.

Σε τεχνητά υδάτινα σώματα, το ψάρι του Αμαζονίου γλυκού νερού θα εκτραφεί, το κρέας του οποίου είναι διάσημο για την εκπληκτική απαλότητα και απαλή γεύση. Ενηλίκων ατόμων Paku ζυγίζουν περισσότερα από 30 κιλά.

Τοποθετήστε τα ψάρια 2 φορές την ημέρα - την αυγή και το ηλιοβασίλεμα. Η ροή γίνεται αμέσως, στο Mini-Factory του χωριού.

Εδώ ο καθένας είναι απασχολημένος με τη δική τους επιχείρηση - τόσο ενήλικες όσο και παιδιά που με Πρώτα χρόνια Διδάξτε στην εργασία. Η μόνη ημέρα είναι η Κυριακή. Την ημέρα αυτή, τα μέλη της κοινότητας ξεκουράζονται μεταξύ τους και φροντίστε να επισκεφθείτε την εκκλησία. Οι άνδρες και οι γυναίκες έρχονται στο ναό σε κομψά ελαφριά ρούχα, πάνω από τα οποία ρίχνεται κάτι σκοτεινό. Μαύρο ακρωτήριο - σύμβολο αυτού που όλοι είναι ίσοι με τον Θεό.

Επίσης την Κυριακή, οι άνδρες βόλτες, τα αγόρια παίζουν ποδόσφαιρο και βόλεϊ. Το ποδόσφαιρο είναι το πιο δημοφιλές παιχνίδι του Toborota. Η τοπική ποδοσφαιρική ομάδα έχει κερδίσει επανειλημμένα σε ερασιτεχνικά σχολικά τουρνουά.

Εκπαίδευση

Το παλαιότερο σύστημα εκπαίδευσης έχει το δικό της εκπαιδευτικό σύστημα. Το πρώτο και κύριο βιβλίο - το ABC της εκκλησίας Σλαβονική γλώσσα, στην οποία τα παιδιά εκπαιδεύονται από τα μικρά χρόνια. Τα μεγαλύτερα παιδιά μελετούν vintage ψαλμούς, μόνο τότε - τα μαθήματα των σύγχρονων διπλωμάτων. Είναι πιο κοντά αρχαία ρωσικά, ακόμη και οι μικρότερες ευχάριστες προσευχές διαβάζονται.

Τα παιδιά στην Κοινότητα λαμβάνουν μια ολοκληρωμένη εκπαίδευση. Πάνω από 10 χρόνια πριν, οι βολιβιανές αρχές χρηματοδότησαν την κατασκευή στο σχολείο. Διαχωρίζεται σε 3 μαθήματα: παιδιά ηλικίας 5-8 ετών, 8-11 και 12-14 πιλότοι. Οι Βολιβιανοί δάσκαλοι που διδάσκουν ισπανικά, ανάγνωση, μαθηματικά, βιολογία, το σχέδιο εισέρχεται τακτικά στο χωριό.

Τα ρωσικά παιδιά μαθαίνουν στο σπίτι. Στο χωριό, παντού μιλούν ρωσικά, με εξαίρεση το σχολείο.

Πολιτισμός, θρησκεία

Όντας μακριά από την ιστορική πατρίδα, οι ρωσικοί παλιούς πιστοί στη Βολιβία διατηρούσαν μοναδικά πολιτιστικά και θρησκευτικά τελωνεία καλύτερα από τους εραστές τους που ζουν στη Ρωσία. Αν και, ίσως, ήταν η απομακρυσμένη από τη μητρική του γη που ήταν ο λόγος για το γεγονός ότι οι άνθρωποι αυτοί προστατεύουν τις αξίες τους και το Eastito υπερασπίζεται τις παραδόσεις των προγόνων. Οι Bolivian παλιούς πιστοί είναι μια αυτοδύναμη κοινότητα, αλλά δεν αντιτίθεται στον έξω κόσμο. Οι Ρώσοι ήταν σε θέση να καθιερώσουν πλήρως όχι μόνο τη ζωή τους, αλλά και μια πολιτιστική ζωή. Είναι πλήξη, γνωρίζουν πάντα τι να κάνουν ελεύθερος χρόνος. Αντιμετωπίζουν τις διακοπές τους πολύ επίσημα, με παραδοσιακές γιορτές, με χορούς και τραγούδια.

Οι Bolivian παλιούς πιστοί τηρούν αυστηρά τις αυστηρές εντολές που σχετίζονται με τη θρησκεία. Προσεύχονται τουλάχιστον 2 φορές την ημέρα, το πρωί και το βράδυ. Κάθε Κυριακή και στην υπηρεσία θρησκευτικών διακοπών διαρκεί αρκετές ώρες. Σε γενικές γραμμές, η θρησκεία των παλαιών πιστών της Νότιας Αμερικής χαρακτηρίζεται από άκρη και ασταθής. Απολύτως σε κάθε ένα από τα χωριάτά του υπάρχει το δικό του παρεκκλήσι.

Γλώσσα

Δεν συμβαδίζει για την ύπαρξη μιας τέτοιας επιστήμης ως κοινωνολιγογραφία, Ρωσικοί παλιούς πιστοί στη Βολιβία Διαισθητικά ενεργεί έτσι ώστε να διατηρηθεί η μητρική γλώσσα για τους απογόνους: ζουν χωριστά, γιορτάζουν τις παλιές παραδόσεις, μιλούν στο σπίτι μόνο στα ρωσικά.

Στη Βολιβία, οι παλιές προμήθειες έφτασαν από τη Ρωσία, εγκαταστάθηκαν μακριά από μεγάλες πόλεις, πρακτικά δεν παντρεύονται με τον τοπικό πληθυσμό. Αυτό τους επέτρεψε να διατηρήσουν τη ρωσική κουλτούρα και τη γλώσσα του Pushkin πολύ καλύτερα από άλλες παλιές κοινότητες που παρέχονται στη Λατινική Αμερική.

"Έχουμε ένα πραγματικά ρωσικό αίμα, ποτέ δεν το αναμιγνύουμε, και πάντα διατηρήσαμε τον πολιτισμό μας. Τα παιδιά μας μέχρι 13-14 ετών δεν διδάσκονται ισπανικά, για να μην ξεχάσουν τους ντόπιους τους, "λένε οι παλιοί πιστοί.

Η γλώσσα των προγόνων καταστημάτων και ενσταλάζει μια οικογένεια περνώντας από την παλαιότερη γενιά νεώτερη. Τα παιδιά είναι βέβαιο ότι διαβάζουν στα ρωσικά και στο Staroslavlyansky, επειδή σε κάθε οικογένεια το κύριο βιβλίο είναι η Βίβλος.

Είναι εκπληκτικό ότι όλοι οι ηλικιωμένοι που ζουν στη Βολιβία μιλούν ρωσικά χωρίς την παραμικρή προφορά, αν και οι πατέρες τους και ακόμη και οι παππούδες γεννήθηκαν στη Νότια Αμερική και δεν είχαν ποτέ στη Ρωσία. Επιπλέον, η ομιλία των παλαιών πιστών εξακολουθεί να φορά τις αποχρώσεις της χαρακτηριστικής διαλέκτης της Σιβηρίας.

Οι γλωσσολόγοι γνωρίζουν ότι σε περίπτωση μετανάστευσης, οι άνθρωποι χάνουν τη μητρική τους γλώσσα ήδη στην 3η γενιά, δηλαδή, τα εγγόνια αφήνονται, κατά κανόνα, δεν μιλούν στη γλώσσα των παππούδων τους. Αλλά στη Βολιβία, η 4η γενιά των ηλικιωμένων εργαζομένων ανήκει τέλεια τη ρωσική γλώσσα. Αυτή είναι μια εκπληκτικά καθαρή, γλώσσα διαλέγχου στην οποία μίλησαν στη Ρωσία στο XIX αιώνα. Ταυτόχρονα, είναι σημαντικό η εκμάθηση της γλώσσας να είναι ζωντανή, αναπτύσσεται συνεχώς και εμπλουτισμένη. Σήμερα είναι ένας μοναδικός συνδυασμός αρχαϊκών και νεολογισμών. Όταν οι διατάξεις πρέπει να ορίσουν ένα νέο φαινόμενο, εύκολα και απλά να εφεύρουν νέες λέξεις. Για παράδειγμα, τα κινούμενα σχέδια της Torchanne ονομάζονται "Crobs" και οι ελαφρές γιρλάντες ανατίναξης είναι "γιορτάζοντας". Οι μανταρίνες ονομάζονται "Mimozaki" (πιθανώς, για το σχήμα και το φωτεινό χρώμα του φρούτου). Είναι αλλοδαπός στη λέξη "ερωμένη", αλλά η "καύση" είναι αρκετά γνωστή και κατανοητή.

Κατά τη διάρκεια των ετών ζωής, πολλά λόγια που δανείστηκαν από τα ισπανικά χτύπησαν στην προφορική ομιλία των παλιών πιστών. Για παράδειγμα, η έκθεση ονομάζεται "Feria" (Span. Feria - "Show, Έκθεση, Εμφάνιση"), και η Αγορά - Mercado (Mercado). Ορισμένες ισπανικές λέξεις στο starrels "starpling", και μια σειρά από ξεπερασμένες ρωσικές λέξεις που χρησιμοποιούν οι κάτοικοι της toborota, τώρα δεν ακούνε ούτε καν στις πιο κωφούς της Ρωσίας. Έτσι, αντί για "πολύ" τους παλιούς πιστούς λένε "Shibko", το δέντρο ονομάζεται "Λουσίνα" και το πουλόβερ είναι "Cufaika". Δεν έχουν τηλεόραση, το Borodachi πιστεύει ότι η τηλεόραση οδηγεί τους ανθρώπους στην κόλαση, αλλά εξακολουθούν να παρακολουθούν περιστασιακά τις ρωσικές ταινίες.

Παρόλο που το σπίτι, οι παλιοί πιστοί επικοινωνούν αποκλειστικά στα ρωσικά, αλλά όλοι κατέχουν επαρκώς ισπανικά για απρόσκοπτη κατοικία στη χώρα. Κατά κανόνα, οι Ισπανοί γνωρίζουν καλύτερα τους άνδρες, επειδή η υποχρέωση να κερδίσει χρήματα και να διασφαλίσει ότι η οικογένεια βρίσκεται εντελώς πάνω τους. Το καθήκον των γυναικών είναι να κρατήσει τα νοικοκυριά και να εκπαιδεύσει τα παιδιά. Έτσι οι γυναίκες δεν είναι μόνο τα αρχικά, αλλά και τους κατόχους μητρική γλώσσα.

Είναι ενδιαφέρον ότι μια τέτοια κατάσταση είναι χαρακτηριστική των παλιών εργαζομένων που ζουν στη Νότια Αμερική. Ενώ στις ΗΠΑ και την Αυστραλία, η δεύτερη γενιά παλαιών πιστών έχει περάσει εντελώς στα αγγλικά.

Γάμος

Για τις κλειστές κοινότητες, τα κτυπημένα συνδικάτα χαρακτηρίζονται συνήθως και, ως αποτέλεσμα, αύξηση των γενετικών προβλημάτων. Αλλά αυτό δεν ισχύει για τα αθλήματα. Ακόμη και οι πρόγονοι καθιέρωσαν αμετάβλητο "κανόνα του όγδοου γόνατος", όταν απαγορεύονται οι γάμοι μεταξύ συγγενών μέχρι το 8ο γόνατο.

Οι παλιοί πιστοί γνωρίζουν το γενεαλογικό τους τέλεια και επικοινωνούν με όλους τους συγγενείς.

Οι μικτές γάμοι παλιούς πιστοί δεν ενθαρρύνονται, αλλά οι νέοι δεν απαγορεύουν κατηγορηματικά τη δημιουργία οικογενειών με τους κατοίκους της περιοχής. Αλλά μόνο ένα αθώο πρέπει να υιοθετήσει την ορθόδοξη πίστη, να μάθει ρωσικά (φροντίστε να διαβάσετε τα ιερά βιβλία στην παλιά πιστεύουσα), να συμμορφώνονται με όλες τις παραδόσεις των παλιών πιστών και αξίζουν τον σεβασμό της κοινότητας. Είναι εύκολο να μαντέψετε ότι τέτοιοι γάμοι συμβαίνουν σπάνια. Ωστόσο, οι ενήλικες σπάνια ζητήσουν τη γνώμη των παιδιών για το γάμο - πιο συχνά οι ίδιοι οι γονείς επιλέγουν τη σύζυγό τους από άλλες κοινότητες.

Οι νεαροί άνδρες ηλικίας ηλικίας 16 ετών αποκτούν την απαραίτητη εμπειρία στον τομέα και μπορούν ήδη να παντρευτούν. Τα κορίτσια μπορούν να παντρευτούν στην απόσταση από 13 χρόνια. Η πρώτη κόρη δώρων "ενηλίκων" για τα γενέθλιά του είναι μια συλλογή από vintage ρωσικά τραγούδια, θα ξαναγραφεί από το χέρι.

Επιστροφή στη Ρωσία

Στις αρχές του 2010. Για πρώτη φορά εδώ και πολλά χρόνια, οι ρώσοι παλιούς πιστοί έχουν τριβές με τις αρχές, όταν η αριστερή κυβέρνηση (είναι ο Juan Evo Morales Ayma, ο πρόεδρος της Βολιβίας από τις 22 Ιανουαρίου 2006) άρχισε να παρουσιάζει αυξημένο ενδιαφέρον για τα ινδικά εδάφη, οι οποίοι ρωσικοί παλιούς πιστοί εγκαταστάθηκαν. Πολλές οικογένειες σκέφτονται σοβαρά τη μετάβαση σε μια ιστορική πατρίδα, ειδικά από τη ρωσική κυβέρνηση στο τα τελευταία χρόνια Υποστηρίζει ενεργά την επιστροφή των συμπατριωτών.

Οι περισσότεροι από τους παλιούς πιστούς της Νότιας Αμερικής δεν είχαν ποτέ στη Ρωσία, αλλά θυμηθείτε την ιστορία τους και λένε ότι πάντα αισθάνθηκαν λαχτάρα για την πατρίδα. Στρίψτε τους παλιούς πιστοί που ονειρεύονται να δουν το πραγματικό χιόνι. Οι ρωσικές αρχές έχουν διαθέσει τη γη στις περιοχές αυτές, από όπου έτρεχαν στην Κίνα πριν από 90 χρόνια, δηλ. Στην Primorye και τη Σιβηρία.

Αιώνιο πρόβλημα της Ρωσίας - Δρόμοι και αξιωματούχοι

Σήμερα, μόνο στη Βραζιλία, η Ουρουγουάη και η Βολιβία ζει περίπου. 3 χιλιάδες ρωσικοί παλιούς πιστοί.

Στο πλαίσιο του προγράμματος για την επανεγκατάσταση των συμπατριωτών στην πατρίδα τους το 2011-2012. Αρκετές οικογένειες παλιάς ζώνης μετακινήθηκαν από τη Βολιβία στο Primorsky Krai. Το 2016, ο εκπρόσωπος της Ρωσικής Ορθόδοξης Παλιάς Εκκλησίας ανέφερε ότι εκείνοι που κινήθηκαν εξαπατήθηκαν από τους τοπικούς αξιωματούχους και βρίσκονται στα πρόθυρα της πείνας.

Κάθε παλιά οικογένεια πιστού είναι ικανή να επεξεργαστεί έως και 2 χιλιάδες εκτάρια γης, καθώς και να ασχοληθεί με τα ζώα. Η Γη είναι το πιο σημαντικό πράγμα στη ζωή αυτών των εργατικών ανθρώπων. Οι ίδιοι ονομάζονται Ισπανοί - Γεωργικοί Άνθρωποι (Γεωπόνος - "Γεωργός"). ΑΛΛΑ τοπικές αρχέςΧρησιμοποιώντας την αδύναμη γνώση των εποίκων της ρωσικής νομοθεσίας, οι κατανεμημένες περιοχές που προορίζονται μόνο για το Σενόκο - είναι αδύνατο να συμμετάσχουν σε αυτά τα εδάφη. Επιπλέον, μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, η διοίκηση έθεσε έναν εναρμονιστή στον ρυθμό φόρου γης αρκετές φορές. Περίπου 1500 οικογένειες που παραμένουν στη Νότια Αμερική, έτοιμες να μετακινηθούν στη Ρωσία, φοβούνται ότι Ιστορική μητρική χώρα Δεν περιμένουν επίσης "με ανοιχτές αγκάλες".

"Στη Νότια Αμερική, είμαστε ξένοι, επειδή οι Ρώσοι, αλλά και στη Ρωσία, επίσης, δεν χρειάζονται κανέναν. Εδώ - ο παράδεισος, η φύση είναι τόσο όμορφη, η οποία καταγράφει το πνεύμα. Αλλά οι αξιωματούχοι είναι ένας εφιάλτης ημέρας, "οι παλιοί πιστοί είναι αναστατωμένοι.

Τα αστέρια ψήνονται που με την πάροδο του χρόνου όλα ο Μπαρμπούντος (με το επάνω - "Borodachi") μετακόμισε στην Primorye. Η απόφαση του θέματος που θεωρούν τον ίδιο τον έλεγχο από τη διοίκηση του Προέδρου της Ρωσίας για την εφαρμογή του Ομοσπονδιακού Προγράμματος.

Τον Ιούνιο του 2016, το Διεθνές Διάσκεψη "Old Believers, Κράτος και Κοινωνία στο Σύγχρονος κόσμος"Από την οποία συγκεντρώνονται εκπρόσωποι των μεγαλύτερων ορθόδοξων παλαιών συμφωνιών (συμφωνία είναι μια ομάδα ενοποίησης των πιστών σε παλαιό χέρι περίπου. Ed.) Από τη Ρωσία, κοντά και μακριά στο εξωτερικό. Οι συμμετέχοντες στη διάσκεψη συζήτησαν "τη σύνθετη θέση των οικογενειών των παλιών πιστών που μετακόμισαν στην Primorye από τη Βολιβία".

Προβλήματα, φυσικά, αφθονούν. Για παράδειγμα, η επίσκεψη στα σχολεία του σχολείου στις παλιές παραδόσεις των παλαιών πιστών δεν περιλαμβάνονται. Ο γνωστός τρόπος ζωής - εργάζονται στον τομέα και την προσευχή. "Είναι σημαντικό να διατηρήσουμε τις παραδόσεις, την πίστη και τις τελετουργίες και θα είναι πολύ απογοητευτικό το γεγονός ότι στη χώρα κάποιου άλλου το έσωσα, και στη χώρα μας θα χάσουμε"", Λέει ο επικεφαλής της παραθαλάσσιας παλιάς κοινότητας πιστού.

Υπάλληλοι από την εκπαίδευση σε σύγχυση. Από τη μία πλευρά, δεν θέλω να ασκήσω πίεση στους αρχικούς μετανάστες. Αλλά σύμφωνα με το νόμο για την καθολική εκπαίδευση, όλοι οι πολίτες της Ρωσίας, ανεξάρτητα από τη θρησκεία τους, είναι υποχρεωμένοι να στείλουν παιδιά στο σχολείο.

Οι ηλικιωμένοι εργαζόμενοι δεν μπορούν να αναγκάσουν να παραβιάσουν τις αρχές της, για χάρη της διατήρησης των παραδόσεων, θα είναι έτοιμοι να σπάσουν από τον τόπο και να αναζητήσουν ένα άλλο θρησκευτικό.

"Άπω Ανατολικό Εκτάριο" - Γενειοφόρος

Οι ρωσικές αρχές κατανοούν καλά ότι οι παλιές πιστοί που κατάφεραν να διατηρήσουν τον πολιτισμό και τις παραδόσεις των προγόνων μακριά από την πατρίδα τους, είναι το χρυσό ίδρυμα του ρωσικού έθνους. Ειδικά στο πλαίσιο μιας δυσμενούς δημογραφικής κατάστασης στη χώρα.

Το σχέδιο δημογραφικής πολιτικής της Άπω Ανατολής για την περίοδο μέχρι το 2025, που εγκρίθηκε από την κυβέρνηση της Ρωσικής Ομοσπονδίας, προβλέπει τη δημιουργία πρόσθετων κινήτρων για την επανεγκατάσταση των συναδέλφων των παλαιών πιστών που ζουν στο εξωτερικό, στις περιφέρειες του Απω Ανατολή. Τώρα θα μπορέσουν να πάρουν το "πολύ ανατολικό εκτάριο" τους στο αρχικό στάδιο της εγγραφής της ιθαγένειας.

Σήμερα, περίπου 150 οικογένειες των παλιών πιστών που έφτασαν από τη Νότια Αμερική ζουν στην περιοχή Amur και Primorsky Krai. Στο Απω Ανατολή Λίγες περισσότερες οικογένειες των παλαιών πιστών της Νοτίου Αμερικής είναι έτοιμοι να κινηθούν, τα οικόπεδα έχουν ήδη πάρει τα οικόπεδα.

Τον Μάρτιο του 2017, ο Κορνήλιος, ο Μητροπολίτης της Ρωσικής Ορθόδοξης παλιάς εκκλησίας Believer, έγινε ο πρώτος χρόνος για 350 χρόνια, που εγκρίθηκε επίσημα από τον Πρόεδρο της Ρωσίας. Κατά τη διάρκεια μιας λεπτομερούς συνομιλίας, ο Putin εξασφάλισε τον Kornilius ότι το κράτος θα αντιμετωπίσει προσεκτικά τους συμπατριώτες που επιθυμούν να επιστρέψουν στη μητρική τους γη και να αναζητήσουν τρόπους καλύτερης επίλυσης προβλημάτων.

"Οι άνθρωποι που έρχονται σε αυτές τις περιοχές ... με την επιθυμία να εργαστούν στη γη, να δημιουργήσουν ισχυρές μεγάλες οικογένειες, φυσικά, πρέπει να υποστηριχθούν", ο V.Putin τόνισε.

Σύντομα ένα ταξίδι εργασίας στη Νότια Αμερική μια ομάδα εκπροσώπων του Ρωσικού Οργανισμού Ανάπτυξης ανθρώπινο κεφάλαιο" Και το καλοκαίρι του 2018, οι εκπρόσωποι των παλαιών κοινοτήτων από την Ουρουγουάη, τη Βολιβία και τη Βραζιλία έφτασαν στην Άπω Ανατολή για να εξοικειωθούν με τις προϋποθέσεις για την πιθανή επανεγκατάσταση των ανθρώπων.

Οι παραθαλάσσιοι παλιούς πιστοί περιμένουν να μετακομίσουν στη Ρωσία που παρέμειναν πίσω από τον ωκεανό των συγγενών. Ονειρεύονται τελικά, τελικά, πολυετή περιπλάνηση σε όλο τον κόσμο και θέλουν να εγκατασταθούν τελικά εδώ - αν και στην άκρη της Γης, αλλά στην αγαπημένη του πατρίδα.

Περίεργα γεγονότα
  • Η παραδοσιακή παλιά οικογένεια βασίζεται σε σεβασμό και αγαπάει ότι ο Απόστολος Παύλος δήλωσε στο μήνυμα προς Κορινθίους, έτσι ώστε: "Η αγάπη ανέχεται για μεγάλο χρονικό διάστημα, η αγάπη, η αγάπη δεν ζηλεύει, δεν εξορίζεται, ... δεν ισχυρίζεται, δεν σκέφτεται το κακό, δεν χαίρεται αλήθεια, αλλά η αλήθεια είναι αλήθεια? Αγάπη όλα τα καλύμματα, πιστεύει τα πάντα, ... ανέχονται τα πάντα " (1 Κορ. 13, 4-7).
  • Τα αστέρια έχουν παροιμία: "Στη Βολιβία, δεν μεγαλώνει μόνο ότι δεν έχουν φυτεύσει".
  • Όσον αφορά την αυτοκινητοβιομηχανία, εδώ οι άνδρες και οι γυναίκες είναι ίσα δικαιώματα. ΣΕ old Believer κοινότητα Γυναίκα πίσω από το τιμόνι - το θέμα είναι αρκετά συνηθισμένο.
  • Η γενναιόδωρη βολιβιανή γη δίνει μια συγκομιδή σε 3 φορές το χρόνο.
  • Ήταν στο Toborota ότι αποκαλύφθηκε μια μοναδική ποικιλία βολιβιανών φασολιών, η οποία καλλιεργείται τώρα σε όλη τη χώρα.
  • Το 1999, οι αρχές της πόλης αποφάσισαν να γιορτάσουν την επέτειο της 200ης επετείου από τη γέννηση της Πούσκιν, και ο δρόμος εμφανίστηκε στη διοικητική πρωτεύουσα της Βολιβίας, που ονομάζεται όνομα του μεγάλου ρωσικού ποιητή.
  • Οι Bolivian παλιούς πιστοί έχουν ακόμη και τις δικές τους εφημερίδες - "Russkoebarrio" ("Barrio" - "Περιβάλλον", La Paz, 2005-2006).
  • Οι παλιοί πιστοί ανήκουν αρνητικά σε όλους τους γραμμικούς κώδικες. Είναι σίγουροι ότι οποιοσδήποτε barcode είναι ένα "διάβολο σημάδι".
  • Το καφέ πακέτο "διάσημο" με τα τρομερά δόντια του, τα οποία είναι εκπληκτικά παρόμοια με τον άνθρωπο. Ωστόσο, τα δόντια ενός ατόμου δεν είναι σε θέση να προκαλέσουν θύματα τέτοιων τρομερών πληγών με τις σιαγόνες των αρπακτικών ψαριών.
  • Στο χύμα του, το Torhochanne - οι απόγονοι των παλαιών πιστών από Nizhny Novgorod ProvinceΠοιος κάτω από τον Πέτρο έφυγαν στη Σιβηρία. Επομένως, στην ομιλία τους και σήμερα η παλιά διάλεκτος Nizhny Novgorod εντοπίζεται.
  • Στο ερώτημα ποιοι πιστεύουν οι ίδιοι, οι ρωσικοί αστυνομικοί απαντούν με αυτοπεποίθηση: "Είμαστε Ευρωπαίοι".

"Εδώ, στη Βολιβία, οι παλιοί πιστοί σώζουν ρωσικά καλά",

Είναι απλώς ένα όνειρο του ρεπόρρ φωτογραφιών: ζούγκλα, "πολλαπλούς άγριους πιθήκους" και σε αυτό το παράξενο φόντο - αυτή, μπλε-eyed κορίτσι στο sundress και με ξανθιά προκατάληψη στη ζώνη.

Και εδώ είναι το χωριό όπου τα belobrynyy αγόρια τρέχουν μέσα στους δρόμους σε κεντημένα πουκάμισα, και οι γυναίκες αναγκαστικά αφαιρούν τα μαλλιά κάτω από το shushmor - ένα ειδικό κόμμι. Δεν είναι μια ξύλινη καμπίνα, αλλά αντί των σημύδων. Ρωσία, η οποία χάσαμε, διατηρήθηκε στη Νότια Αμερική.

Εκεί, μετά από μια μακρά εμπλοκή, οι παλιοί πιστοί βρέθηκαν στην επιθυμία τους να διατηρήσουν την πίστη και τη ζωτικότητα των προγόνων. Ως αποτέλεσμα, κατάφεραν να σώσουν όχι μόνο αυτό, αλλά και τη ρωσική γλώσσα των παρελθόντων αιώνων, πίσω από τους οποίους οι γλωσσολόγοι πηγαίνουν στη Νότια Αμερική. Ανώτερος Ερευνητής του Ρωσικού Γλωσσικού Ινστιτούτου της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών Olga Rovnova Πρόσφατα επέστρεψε από την επόμενη, ήδη ένατη στην αποστολή στη Νότια Αμερική. Αυτή τη φορά επισκέφθηκε τη Βολιβία, στο Χωριό toborochiπου ιδρύθηκαν από τα παράδοση στη δεκαετία του 1980. Ο γλωσσολόγος δήλωσε στην πύλη "Ρώσος πλανήτης" για τη ζωή της ρωσικής γλώσσας στο άλλο άκρο της Γης.

Πες μου με λίγα λόγια, πώς οι παλιοί πιστοί βρίσκονται στη Νότια Αμερική;

Οι πρόγονοί τους έφυγαν από τη Ρωσία στα τέλη της δεκαετίας του 1920 - αρχές της δεκαετίας του 1930 στην Κίνα από την Κίνα Σοβιετική δύναμη. Στην Κίνα, ζούσαν μέχρι το τέλος της δεκαετίας του 1950, ενώ δεν άρχισαν να χτίζουν τον κομμουνισμό και να οδηγήσουν όλους σε συλλογικά αγροκτήματα.

Οι αστέρι αρχίζουν και μετακόμισαν στη Νότια Αμερική - στη Βραζιλία και την Αργεντινή.

Γιατί μετακόμισαν στη Βολιβία;

Δεν ήταν ο καθένας σε θέση να ριζώσει τη Βραζιλία σε εκείνα τα εδάφη, τα οποία τους έδωσε την κυβέρνηση. Ήταν η ζούγκλα που έπρεπε να σκληρυνθεί με το χέρι, καθώς και το έδαφος είχε ένα πολύ λεπτό εύφορο στρώμα - περίμεναν για τις συγκροές. Ως εκ τούτου, σε λίγα χρόνια, μέρος των παλιών πιστών άρχισε να αναζητά νέα εδάφη. Κάποιος πήγε στη Βολιβία και την Ουρουγουάη: Εδώ προσέφεραν επίσης τα οικόπεδα της ζούγκλας, αλλά το έδαφος στη Βολιβία είναι πιο γόνιμη. Κάποιος έμαθε ότι τα εδάφη πωλούν και οι Ηνωμένες Πολιτείες στο κράτος του Όρεγκον.

Στείλαμε μια αντιπροσωπεία στην εξερεύνηση, επέστρεψαν με τις πιο ευνοϊκές εντυπώσεις και μέρος των παλιών πιστών μετακόμισε στο Όρεγκον. Αλλά δεδομένου ότι οι οικογένειες των παλιών πιστών είναι μεγάλες και χρειάζονται πολύ χώρο διαβίωσης, στη συνέχεια από το Όρεγκον, τελικά πήγαν στη Μινεσότα και περαιτέρω, στην Αλάσκα, όπου έζησε ένας ορισμένος αριθμός ρωσικού πληθυσμού. Κάποιος πήγε ακόμη και στην Αυστραλία. Η παροιμία "Το ψάρι ψάχνει, όπου είναι βαθύτερο, και ένα άτομο - όπου καλύτερα" είναι πολύ κατάλληλο για τους έκτακτους μας.

Τι κάνουν σε νέα μέρη;

Στη Βολιβία και στη Λατινική Αμερική ως σύνολο - γεωργία. Στο χωριό Toborozhki, όπου ήμασταν φέτος, μεγαλώνουν σιτάρι, φασόλια, καλαμπόκι και οι τεχνητές λίμνες αναπαραγωγής Paku. Και ξέρετε, είναι καλά. Η γη στη γη δίνει ένα καλό εισόδημα. Φυσικά Διαφορετικές καταστάσειςΑλλά, κυρίως, οι παλιούς πιστοί Λατινικά Αμερικανοί είναι πολύ ευημερούσοι άνθρωποι. Στις ΗΠΑ, η κατάσταση είναι λίγο διαφορετική - εκεί μέρος των οικογενειών εργάζεται σε εργοστάσια και στον τομέα των υπηρεσιών.

Τι είναι αυτός, οι ρωσικοί Λατινικοί Αμερικανοί παλιούς πιστοί;

Αυτή είναι μια ζωντανή τηλεφωνική ρωσική γλώσσα, η οποία μίλησε στη Ρωσία στο XIX αιώνα. Καθαρίστε, χωρίς προφορά, αλλά είναι μια διάλεκτο και όχι μια λογοτεχνική γλώσσα. Υπάρχει μια σπάνια κατάσταση: οι γλωσσολόγοι είναι γνωστοί ότι σε περίπτωση μετανάστευσης, οι άνθρωποι χάνουν τη μητρική τους γλώσσα στην τρίτη γενιά. Δηλαδή, τα εγγόνια που έμειναν ήδη δεν μιλούν τους παππούδες τους στη μητρική τους γλώσσα. Το βλέπουμε στα παραδείγματα και το πρώτο, και το δεύτερο κύμα της μετανάστευσης. Και εδώ, στη Βολιβία, οι παλιοί πιστοί διατηρούν τη γλώσσα: η τέταρτη γενιά μιλάει σε καθαρά ρωσικά. Αυτή τη φορά καταγράψαμε ένα αγόρι 10 ετών. Το όνομά του είναι ο DIY, μελετά στα ισπανικά στο σχολείο, αλλά στο σπίτι μιλάει ρωσική διαλεκτική γλώσσα.

Ταυτόχρονα, είναι σημαντικό η γλώσσα των αντιστατών να μην διατηρείται. Είναι ζωντανός, αναπτύσσεται. Είναι αλήθεια, στην αποσύνδεση από τη Ρωσία, αναπτύσσεται σε άλλο. Στην ομιλία τους υπάρχουν πολλά λόγια που δανείζονται από τα ισπανικά. Αλλά είναι ενσωματωμένα στο ρωσικό σύστημα γλωσσών - λεξικά, μορφολογικά μορφολογικά. Για παράδειγμα, καλούν το βενζινάδικο "Gasolinka" από την ισπανική λέξη Gasolinera. Δεν έχουν φράση "γεωργία", οπότε λένε στον εαυτό τους: «Είμαστε ασχολημένοι με τον συναγερμό, τα γεωργία που εμείς». Και αυτά τα δάνεια πηγαίνουν στην ομιλία τους στην ομιλία τους με ξεπερασμένα λόγια που δεν συναντούν πλέον στη γλώσσα μας. Για παράδειγμα, το δέντρο έχει μια σκάλα.

Αυτή η κατάσταση είναι χαρακτηριστική όλων των ηλικιωμένων εργαζομένων που ζουν στη Νότια Αμερική. Ενώ στις ΗΠΑ ή στην Αυστραλία η κατάσταση είναι αντίστροφη. Εκεί, η δεύτερη γενιά κινείται πλήρως στα αγγλικά. Για παράδειγμα, αν η γιαγιά ζει στη Βολιβία και ο εγγονός βρίσκεται στο Όρεγκον ή στην Αλάσκα, δεν μπορούν πλέον να επικοινωνούν άμεσα.

Και γιατί η ρωσική γλώσσα διατηρείται καλύτερα στη Νότια Αμερική από ό, τι στο βόρειο;

Υπάρχει μια γενική τάση: η πλουσιότερη είναι η χώρα, η ισχυρότερη επιρροή έχει στους παλιούς εργαζόμενους - τόσο ο οικονομικός όσο και γλωσσικός.

Στο ίδιο Όρεγκον, οι γυναίκες συμμετέχουν στην οικονομική δραστηριότητα. Κατά κανόνα, εργάζονται στον τομέα των υπηρεσιών ή στην παραγωγή. Και, φυσικά, οι ίδιοι διδάσκουν ενεργά τη γλώσσα της χώρας διαμονής. Τα παιδιά περπατούν στο αγγλόφωνο σχολείο, παρακολουθήστε τηλεόραση αγγλική γλώσσα. Η μητρική γλώσσα σταδιακά αφήνει.

Στη Λατινική Αμερική δεν είναι έτσι. Το καθήκον να κερδίσει χρήματα έγκειται εντελώς σε έναν άνδρα. Οι γυναίκες δεν υποχρεούνται να εργάζονται και, ως εκ τούτου, συνομιλούν λιγότερο με τον τοπικό πληθυσμό. Το καθήκον μιας γυναίκας είναι να κρατήσει ένα νοικοκυριό και να εκπαιδεύσει τα παιδιά. Δεν είναι μόνο ο φύλακας της εστίας, αλλά και ο φύλακας της γλώσσας.

Έχει σημασία εγώ. τοποθεσίαόπου ζουν οι παλιοί πιστοί. Εδώ, στη Βολιβία, οι παλιοί πιστοί ζουν στο χωριό τους, εντελώς στο περιβάλλον τους. Τα παιδιά τους επισκέπτονται το σχολείο όπου διδάσκονται στα ισπανικά, αλλά αυτό που είναι χαρακτηριστικό: στη Βολιβία και στη Βραζιλία, οι παλιοί πιστοί προσπαθούν να χτίσουν ένα σχολείο στο χωριό της - συχνά για τα χρήματά τους - και να συμφωνήσουν για να τους πάνε , αντί να στείλετε παιδιά στο χωριό κάποιου άλλου ή στην πόλη. Ως εκ τούτου, τα παιδιά είναι συνεχώς στο χωριό, στην οποία - με εξαίρεση το σχολείο - παντού μιλούν μόνο στα ρωσικά. Με την ευκαιρία, και στη Ρωσία οι κάτοχοι διαλέκτων είναι οι αγροτικές γυναίκες. Οι άνδρες χάνουν τη διάλεκτο πολύ ταχύτερα.

Ακόμα στη διάλεκτο τι είδους εδάφους μιλούν οι παλιοί πιστοί μιλούν;

Βασικά, πήραν μαζί τους τη γλώσσα του εδάφους, από όπου έφυγαν στο εξωτερικό. Για παράδειγμα, στην Εσθονία, στην ακτή της λίμνης, οι παλιοί πιστοί ζουν, κάποτε προέρχονται από το Pskovskaya. Και η διάλεκτος Pskov εξακολουθεί να εντοπίζεται στην ομιλία τους.

Ο Bolivian παλιούς πιστούς πήρε στην Κίνα μέσω δύο διαδρόμων. Μια ομάδα ήρθε στην επαρχία Xinjiang με Altai. Η δεύτερη ομάδα έφυγαν από την Primorye. Μετακινήθηκαν από το Cupid και το κέντρο της πόλης στο Harbin, και στην ομιλία τους υπάρχουν διαφορές για τις οποίες θα πω λίγο αργότερα.

Αλλά αυτό που είναι ενδιαφέρον, και οι Xinjianches και οι Χαρβινίνες, πώς ονομάζονται οι ίδιοι, στο χύμα τους είναι ο Κερζακί, οι απόγονοι των παλιών πιστών από την επαρχία Nizhny Novgorod. Με τον Πέτρο Ι, αναγκάστηκαν να τρέξουν στη Σιβηρία, και στην ομιλία τους, εντοπίστηκε μια διάλεκτος της επαρχίας Nizhny Novgorod.

Και τι είναι αυτή η διάλεκτο;

Θα πρέπει να σας πω σε ένα ζευγάρι λέξεων για να πω για τις ρωσικές διαλέκτους. Υπάρχουν δύο μεγάλες ομάδες διαλέκτων - βόρειου επίρρημα και νότια επίρρημα. Οι πιο διάσημες διαφορές στην προφορά αυτού του γεγονότος: Στα βόρεια "Open", και στο νότο - "Άχθες", στο βορρά το Sound [g] εκρηκτικό, και στο νότιο - φράγμα, σε μια ασθενής θέση προφέρεται ως [Χ]. Και μεταξύ αυτών των δύο αντιπαραθέσεων υπάρχει μια μεγάλη λωρίδα μεσαίων τοιχών. Είναι πολύ gotley, αλλά όλοι πήραν κάτι από το βόρειο επίρρημα, και κάτι από το νότιο. Για παράδειγμα, η γλώσσα της Μόσχας, η οποία βασίζεται στη ρωσική λογοτεχνική γλώσσα, είναι επίσης η μεσαία ρωσική γλώσσα. Χαρακτηρίζεται από τη νότια "ακμή" και ταυτόχρονα το βόρειο εκρηκτικό [g]. Νότια Αμερική Starovarov - Κεντρική Ρωσία, αλλά διαφέρει από τη Μόσχα.

Επίσης, "ACA", αλλά πήραν από τη βόρεια παράσταση, για παράδειγμα, ο λεγόμενος ψεκασμός των φωνηέντων, δηλαδή, λένε "ένα τέτοιο όμορφο κορίτσι", "Taku όμορφη κοπέλα στη γυναίκα του πήρε".

Υπάρχουν διαφορές στη γλώσσα των διαφόρων κοινοτήτων των αμερικανικών παλιών πιστών;

Υπάρχει. Και αυτές οι διαφορές δεν οφείλονται σε εκείνους στους οποίους ζουν τώρα η τοποθεσία, αλλά από εκείνους από τους οποίους μέρος της Κίνας έφυγαν για την Αμερική. Αν και η ομιλία τους είναι πολύ παρόμοια, αλλά ακόμα στην ομιλία των Xinjiangs υπάρχουν χαρακτηριστικά που προκαλούν ένα χαμόγελο στους κατοίκους του Χαρμπίν. Για παράδειγμα, οι Xinjianches αντί του ήχου [C] λένε [s]. Αντί για το κοτόπουλο, έχουν "Dyklenok", "SAR" αντί για τον βασιλιά. Και [H] λένε ως [shch]: Salves, Schuck, Lovenob. Πραγματικά κόβει το αυτί, ειδικά στην αρχή της επικοινωνίας. Και οι Χάρμπινοι, που έχουν όλα αυτά, θεωρούν ότι η ομιλία τους είναι πιο σωστή, πιο παρόμοια με τη ρωσική. Σε γενικές γραμμές, είναι πολύ σημαντικό για τους παλιούς πιστούς να συνειδητοποιήσουν την εγγύτητά τους στη Ρωσία.

Με την ευκαιρία, ποιοι είναι οι παλιοί πιστοί σκέφτονται για τη ρωσική μας;

Είναι πολύ ανησυχούν για αυτόν. Δεν κατανοούν τις πολλές λέξεις που εμφανίστηκαν στη Ρωσία τα τελευταία χρόνια. Το χαρακτηριστικό παράδειγμα ήταν στο ίδιο σπίτι και οι συγγενείς της Αλάσκας ήρθαν στους ιδιοκτήτες. Ένας από αυτούς ρωτάει, σε ποια γλώσσα μιλάει τώρα στη Ρωσία. Στα ρωσικά, απαντώ. "Τι είναι αυτό το ρωσικό, αν ονομάζονται πουλόβερ!"

Οι ηλικιωμένοι εργαζόμενοι δεν είναι προς τιμήν της τηλεόρασης, αλλά εξακολουθούν να φαίνονται ρωσικές ταινίες, και στη συνέχεια αρχίζουν να με ρωτούν ερωτήσεις. Μόλις με ρωτήσετε: "Τι είναι μια ερωμένη;". Τους εξηγώ, και λένε: "Α! Έτσι είναι το δικό μας "Gymber"! " Ή ένα κορίτσι που αγαπά να μαγειρεύει, κοιτάζοντας τα γαστρονομικά φόρουμ μας, με ρωτάει τι κέικ είναι - "ξέρω πίτες, και patty, και δεν ξέρω τα κέικ".

Πράγματι, φαίνεται ότι οι παλιοί πιστοί πρέπει να αποφύγουν όλα αυτά Σύγχρονες τεχνολογίεςΩστόσο, χρησιμοποιούν ακόμη και το Διαδίκτυο;

Δεν ενθαρρύνεται, αλλά δεν απαγορεύεται. Στη δουλειά χρησιμοποιούν σύγχρονη τεχνική: στους τομείς που έχουν ελκυστήρες και συνδυάζουν το John Deer. Και στο σπίτι - Skype, με τη βοήθεια του οποίου υποστηρίζουν τη σχέση με την οικογένεια σε όλο τον κόσμο, και να βρουν επίσης τις νύφες και τους γαμπρούς των παιδιών τους - τόσο στην Αμερική όσο και στην Αυστραλία.

Απλά ήθελα να ρωτήσω για τους γάμους, διότι για κλειστές κοινότητες, τα κοντινά συνδικάτα χαρακτηρίζονται και, ως αποτέλεσμα, αυξάνοντας τα γενετικά προβλήματα.

Αυτό δεν αφορά τους παλιούς εργαζόμενους. Δεν γνωρίζουν τη γενετική, οι πρόγονοί τους θέτουν τον κανόνα του όγδοου γόνατος: απαγορεύονται οι γάμοι μεταξύ συγγενών μέχρι το όγδοο γόνατο. Γνωρίζουν το γενεαλογικό τους τέλεια σε ένα τόσο βάθος, όλοι οι συγγενείς τους. Και το Διαδίκτυο είναι σημαντικό να βρεθούν νέες οικογένειες σε συνθήκες όταν οι παλιοί πιστοί εγκατασταθούν σε όλο τον κόσμο.

Ωστόσο, παραδέχονται και ο γάμος με τους ξένους, υπό την προϋπόθεση ότι αυτά θα διδαχθούν και θα μάθουν προσευχές. Σε αυτή την άφιξη, είδαμε έναν νεαρό άνδρα από τον τοπικό, ο οποίος νοιάζεται για ένα κορίτσι από το χωριό. Είναι πολύ ενδιαφέρον λέει: Σε μια διαλεκτική ρωσική γλώσσα με ισπανική προφορά.

Και σε ποιο βαθμό οι ίδιοι οι παλιούς πιστοί μιλούν ισπανικά;

Αρκούδα για να ζήσουν στη χώρα. Συνήθως, Καλύτερα από τη γλώσσα Ανήκουν στους άνδρες. Αλλά όταν πήγα στο κατάστημα με μια από τις γυναίκες και συνειδητοποίησα ότι οι ισπανοί μου ήταν σαφώς λείπουν να εξηγήσουν στον πωλητή, ο σύντροφός μου αποδείχθηκε ένας πολύ προεξέχων μεταφραστής.

Τι, κατά τη γνώμη σας, Περαιτέρω μοίρα Ρωσική γλώσσα διάλεκτο στη Νότια Αμερική; Θα ζήσει;

Θα ήθελα πολύ να έρθω σε αυτούς σε 20 χρόνια και να δούμε τι γίνεται η ρωσική γλώσσα. Φυσικά, θα είναι διαφορετικό. Αλλά ξέρετε, δεν έχω κανένα άγχος για τα ρωσικά στη Βολιβία. Μιλούν χωρίς προφορά. Η διάλεκτος τους είναι εξαιρετικά ζωντανή. Αυτός είναι ένας εντελώς μοναδικός συνδυασμός της αρχαϊκής και καινοτομίας. Όταν πρέπει να αναφέρουν ένα νέο φαινόμενο, εφεύρουν εύκολα νέες λέξεις. Για παράδειγμα, τα κινούμενα σχέδια που ονομάζουν τη λέξη "πεθαίνει", τις γιρλάντες των βολβών - "γιορτή", το χείλος στα μαλλιά - "ντύσιμο". Γνωρίζουν τη λέξη "δάνειο", αλλά οι ίδιοι λένε "να αναλάβουν το τέλος".

Τα αστέρια χρησιμοποιούνται πολύ ευρέως από μεταφορές για να ορίσουν νέα στοιχεία ή έννοιες. Για παράδειγμα, δείχνουν ένα αγόρι σε ένα δέντρο στο χωριό τους είναι ένα μεγάλο δέντρο με μεγάλα αρωματικά φωτεινά κόκκινα τσαμπιά. Ρωτώ: Τι λέγεται; "Δεν ξέρω την αδελφή της αδελφής μου καλεί", το αγόρι μου απαντά. Άλλα λουλούδια, ένα άλλο άρωμα, αλλά ένα παρόμοιο σχήμα των σύννεφων - και εδώ είναι ένα λιλά. Και τα μανταρίνια που αποκαλούν "mimozaki". Προφανώς, πίσω από το στρογγυλό σχήμα τους και το φωτεινό χρώμα. Ζητώ από το κορίτσι όπου ο αδελφός της. "Καυσόξυλα; Το miscoat καθαρίζεται. " Κερδισμένο, μανταρίνια καθαρίζει ...

Δεν γνωρίζοντας τίποτα για την εν λόγω επιστήμη ως κοινωνολιγογραφία, οι παλιοί πιστοί στη Βολιβία κάνουν ακριβώς τι πρέπει να γίνει για να διατηρηθεί η γλώσσα. Ζήστε και ζητήστε το στο χωριό, μόνο στα ρωσικά μιλούν στο σπίτι. Και ελπίζω πραγματικά ότι η ρωσική γλώσσα θα ακούγεται στη Βολιβία για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Συνέντευξη Milena Balavalova

Στον εικοστό αιώνα, οι ρωσικοί παλιούς πιστοί, οι οποίοι βγήκαν για 400 χρόνια δίωξης στα ανατολικά σύνορα της Ρωσίας, έπρεπε να γίνουν τελικά μετανάστες. Οι περιστάσεις τους διασκορπίστηκαν σε ηπείρους, αναγκάζοντας τον εαυτό τους να καθιερώσουν τη ζωή σε ένα εξωτικό αλλοδαπό. Ο φωτογράφος Maria Pottnikova επισκέφθηκε έναν από αυτούς τους οικισμούς - το Βολιβιανό χωριό Toborota.

Παλιούς πιστοί ή παλιούς πιστοί - το γενικό όνομα για τις θρησκευτικές ροές στη Ρωσία, που προκύπτει από την απόρριψη των εκκλησιαστικών μεταρρυθμίσεων στον XVII αιώνα. Όλα ξεκίνησαν μετά τη Μόσχα Πατριάρχη Νικόν πήρε μια σειρά καινοτομιών (διόρθωση των λειτουργικών βιβλίων, μια αλλαγή στις τελετουργίες). Απενεργοποιημένες "Αντιχριμιές Μεταρρυθμίσεις συνδυάζονταν στην πρωταρχική πρωταθλητή του Avvakum. Τα αστέρια υποβλήθηκαν σε σκληρή δίωξη τόσο από την εκκλησία όσο και από τις κοσμικές αρχές. Ήδη στο XVIII αιώνα, πολλοί έφυγαν έξω από τη Ρωσία, φεύγουν από διώξεις. Δεν μου άρεσε ο πεισματάρης και ο Νικόλαος Β, και, στη συνέχεια, οι Μπολσεβίκοι. Στη Βολιβία, τρεις ώρες από την πόλη Santa Cruz, στην πόλη Toborota πριν από 40 χρόνια, οι πρώτοι ρώσοι παλιούς πιστοί εγκαταστάθηκαν. Ακόμα και τώρα, αυτός ο οικισμός δεν θα το βρει στους χάρτες και στη δεκαετία του 1970 υπήρχαν απολύτως ακατοίκητα εδάφη, που περιβάλλεται από πυκνή ζούγκλα.

Ο Fyodor και η Tatiana Anufriev γεννήθηκαν στην Κίνα και η Βολιβία πήγε μεταξύ των πρώτων μεταναστών από τη Βραζιλία. Εκτός από το Anufrian στο Toborozhki, Rhovar, Murachev, Kaluginovy, Kulikov, Anfilofiev, Zaitseva ζουν στο Toborota.

Το χωριό Toborota αποτελείται από δύο δωδεκάδες ναυπηγεία που βρίσκονται σε μια αξιοπρεπή απόσταση μεταξύ τους. Τα περισσότερα από τα σπίτια είναι τούβλα.

Γύρω από τον οικισμό χιλιάδες εκτάρια γεωργικής γης. Οι δρόμοι είναι μόνο χώμα.

Στο Santa Cruz, ένα πολύ ζεστό και υγρό κλίμα, και τα κουνούπια απωθούνται όλο το χρόνο. Κουνουπιέρες, τέτοιοι συγγενείς και εξοικειωμένοι στη Ρωσία, τοποθετούνται στα παράθυρα και στη Βολιβιανή έρημο.

Οι παλιοί πιστοί κρατούν προσεκτικά τις παραδόσεις τους. Οι άνδρες φορούν πουκάμισα με ζώνες. Τους ράβουν, αλλά τα παντελόνια αγοράζονται στην πόλη.

Οι γυναίκες προτιμούν τα sundresses και τα φορέματα στο πάτωμα. Τα μαλλιά μεγαλώνουν από τη γέννηση και πλεξούδα στην πλεξούδα.

Οι περισσότεροι παλιές πιστοί δεν επιτρέπουν στους ξένους να φωτογραφίζουν τον εαυτό τους, αλλά υπάρχουν οικογενειακά άλμπουμ σε κάθε σπίτι.

Οι νέοι συμβαδίζουν με τις ώρες και τα Smartphones. Πολλές ηλεκτρονικές συσκευές στο χωριό απαγορεύονται επισήμως, αλλά η πρόοδος δεν κρύβει ακόμη και σε τέτοια άγρια \u200b\u200bφύση. Σχεδόν όλα τα σπίτια διαθέτουν κλιματισμό, πλυντήρια ρούχων, φούρνο μικροκυμάτων και τηλεοράσεις, οι ενήλικες επικοινωνούν με απομακρυσμένους συγγενείς μέσω κινητού Διαδικτύου (Στο βίντεο κάτω από τον Martyan λέει ότι το Διαδίκτυο δεν χρησιμοποιεί το Διαδίκτυο).

Η κύρια απασχόληση στο Toborota είναι η γεωργία, καθώς και η αναπαραγωγή του Αμαζονικού ψαριού Paku σε τεχνητές δεξαμενές. Αγοράστε ψάρια δύο φορές την ημέρα - την αυγή και το βράδυ. Η ροή γίνεται αμέσως, στο Mini-Factory.

Στα εκτεταμένα πεδία, οι παλιοί πιστοί μεγαλώνουν φασόλια, καλαμπόκι, σιτάρι, στα δάση - ευκαλύπτου. Ήταν στο Toborota ότι η μόνη ποικιλία των βολιβιανών φασόλια αντικαταστάθηκε, δημοφιλής τώρα σε όλη τη χώρα. Τα υπόλοιπα όσπρια θα ληφθούν από τη Βραζιλία.

Στο ρουστίκ εργοστάσιο, η συγκομιδή αντιμετωπίζεται, συσκευάζει σε τσάντες και πωλούν χονδρέμποροι. Τα βολιβιανά γη τατιμταμάτων μέχρι τρεις φορές το χρόνο, και η γονιμοποίηση ξεκίνησε μόνο πριν από μερικά χρόνια.

Λίγες ποικιλίες καρύδας καλλιεργούνται σε φυτείες καρύδας.

Οι γυναίκες ασχολούνται με κεντήματα και οδηγούν το αγρόκτημα, τα παιδιά μεγαλώνουν, εγγόνια. Οι πιο παλιές οικογένειες είναι μεγάλες οικογένειες. Τα ονόματα των παιδιών επιλέγονται από το ψαλτήρι, σύμφωνα με τα γενέθλια. Καθαρό νεογέννητο την όγδοη ημέρα της ζωής του. Τα ονόματα του Toborochinsky δεν είναι μόνο ασυνήθιστα για το Bolivian Ear: Lukiyan, Cyleryan, Zasim, Fedosya, Kuzma, Agraphen, Pinarita, Αβραάμ, Αγαπάιτ, Pinarita, Marimia, Anin, Βασιλήσα, Μαριμιλία, Ελίζαρ, Αϊφά, Σαλαμάνια, Selivest.

Καρπούζια, μάνγκο, παπάγια, ανανά μεγαλώνουν όλο το χρόνο. Από τα φρούτα κάνουν kvass, braga, μαρμελάδα.

Οι κάτοικοι του χωριού συχνά αντιμετωπίζουν εκπροσώπους άγριων ζώων: Nandu, δηλητηριώδη φίδια και ακόμη και μικρά αλιγάτορες που αγαπούν να απολαμβάνουν ψάρια στις λιμνοθάλασσες. Για τέτοιες περιπτώσεις, οι παλιοί πιστοί παίρνουν πάντα ένα τουφέκι.

Μία φορά την εβδομάδα, οι γυναίκες αφήνουν την πλησιέστερη έκθεση της πόλης, όπου πωλούν τυρί, γάλα, το ψήσιμο. Το Cottage Cheese και η ξινή κρέμα στη Βολιβία δεν ταιριάζουν.

Για δουλειά στους τομείς, οι Ρώσοι προσλαμβάνουν τους Βολιβιανούς αγρότες, οι οποίοι ονομάζονται αστέρια.

Δεν υπάρχει φραγμός γλωσσών, όπως οι παλιές πιστοί, εκτός από τα ρωσικά, λένε στα ισπανικά και η παλαιότερη γενιά δεν έχει ξεχάσει ακόμα πορτογαλικά και κινεζικά.

Στο χωριό, οι κάτοικοι κινούνται σε μοτοποδήλατα και μοτοσικλέτες. Στην εποχή των βροχών, ο δρόμος καταστρέφεται έντονα και ο πεζός μπορεί να βρεθεί στη λάσπη.

Μέχρι την ηλικία των 16 ετών, τα αγόρια αποκτούν την απαραίτητη εμπειρία στον τομέα και μπορούν να παντρευτούν. Οι παλιοί πιστοί απαγορεύονται αυστηρά από το γάμο μεταξύ συγγενών στο έβδομο γόνατο, οπότε οι νύφες ψάχνουν σε άλλα χωριά της Νότιας και της Βόρειας Αμερικής. Να φτάσετε σε ρωσία.

Τα κορίτσια μπορούν να παντρευτούν για να φτάσουν στην ηλικία των 13 ετών.

Το πρώτο δώρο "ενηλίκων" για το κορίτσι είναι μια συλλογή ρωσικών τραγουδιών, από τις οποίες η μητέρα πυροβολεί το επόμενο αντίγραφο και δίνει κόρες για τα γενέθλιά του.

Όλα τα κορίτσια είναι μεγάλα μοντέρνα. Οι ίδιοι έρχονται με ένα στυλ και ράβουν τα φορέματα τους. Τα υφάσματα αγοράζουν Β. μεγάλες πόλεις - Santa Cruz ή La Paz. Η μέση ντουλάπα έχει 20-30 φορέματα και ταχύτερα. Τα κορίτσια αλλάζουν τα ρούχα σχεδόν κάθε μέρα.

Πριν από δέκα χρόνια, οι βολιβικές αρχές χρηματοδότησαν την κατασκευή του σχολείου. Αποτελείται από δύο κτίρια και χωρίζεται σε τρεις κατηγορίες: παιδιά ηλικίας 5-8 ετών, 8-11 και 12-14 πιλότοι. Τα αγόρια και τα κορίτσια μαθαίνουν μαζί.

Το σχολείο διδάσκει δύο δασκάλους της Βολιβίας. Κύρια αντικείμενα - Ισπανικά, ανάγνωση, μαθηματικά, βιολογία, σχέδιο. Η ρωσική γλώσσα διδάσκεται στο σπίτι. ΣΕ Προφορική ομιλία Οι toborochians συνηθίζουν να αναμιγνύουν δύο γλώσσες και μερικές ισπανικές λέξεις έχουν εκτοπίσει καθόλου τους Ρώσους. Έτσι, η βενζίνη στο χωριό δεν διαφέρει ως "βενζολίνα", η δίκαιη - "Feria", η αγορά - Mercado, σκουπίδια - "Basura". Οι ισπανικές λέξεις έχουν μακρά ευδαιμονία και κλίση σύμφωνα με τους κανόνες της μητρικής γλώσσας. Υπάρχουν νεολογισμοί: για παράδειγμα, αντί της έκφρασης "κατεβάσετε από το Διαδίκτυο" κατά τη διάρκεια της λέξης "Premand" από το ισπανικό Descargar. Ορισμένες ρωσικές λέξεις, που χρησιμοποιούνται γενικά στο Toborot, έχουν περάσει από καιρό από την καθημερινή ζωή. Σύγχρονη Ρωσία. Αντί "πολύ" οι παλιοί πιστοί λένε "Shibko", το δέντρο ονομάζεται "ξυλεία". Παλαιότερη γενιά Οι Πορτογαλικοί Λόρδοι της Βραζιλίας αναμιγνύουν σε όλη αυτή την ποικιλία. Γενικά, το υλικό για διαλεκτολόγους στο Toborota είναι ένα ολόκληρο βιβλίο.

Η πρωτοβάθμια εκπαίδευση δεν είναι υποχρεωτική, αλλά η κυβέρνηση της Βολιβίας ενθαρρύνει όλους τους φοιτητές δημόσιων σχολείων: μία φορά το χρόνο, στρατιωτική, πληρώνουν για κάθε μαθητή του 200 Boliviano (περίπου 30 δολάρια) φτάνουν μία φορά το χρόνο.

Τι να κάνετε με τα χρήματα - δεν είναι σαφές: Δεν υπάρχει ένα μόνο κατάστημα στην τορέα και κανείς δεν θα πάει στην πόλη των παιδιών. Πρέπει να δώσετε ειλικρινά κερδισμένα στους γονείς.

Οι παλιοί πιστοί επισκέπτονται την εκκλησία δύο φορές την εβδομάδα, χωρίς την καταμέτρηση ορθόδοξων διακοπών: οι υπηρεσίες πραγματοποιούνται το Σάββατο από 17 έως 19 ώρες και την Κυριακή από τις 4 έως τις 7 π.μ.

Οι άνδρες και οι γυναίκες έρχονται στην εκκλησία σε όλα καθαρά, βάζοντας πάνω από τα σκοτεινά ρούχα. Το μαύρο ακρωτήριο συμβολίζει την ισότητα όλων πριν από τον Θεό.

Οι περισσότεροι από τους παλιούς πιστούς της Νότιας Αμερικής δεν είχαν ποτέ στη Ρωσία, αλλά η ιστορία τους θυμήθηκε, αντανακλώντας τις κύριες στιγμές της σε καλλιτεχνική εργασία.

Οι παλιοί πιστοί διατηρούν προσεκτικά τις αναμνήσεις των προγόνων, οι οποίοι έζησαν επίσης μακριά από την ιστορική πατρίδα.

Η Κυριακή είναι η μόνη μέρα μακριά. Όλοι πηγαίνουν να επισκεφτούν ο ένας τον άλλον, οι άνδρες βόλτες.

Τα αγόρια παίζουν ποδόσφαιρο και βόλεϊ. Το ποδόσφαιρο είναι το πιο δημοφιλές παιχνίδι του Toborota. Η τοπική ομάδα έχει κερδίσει επανειλημμένα στα σχολικά ερασιτεχνικά τουρνουά.

Σκουραίνει στο χωριό νωρίς, πηγαίνετε στο κρεβάτι στις 10 μ.μ.

Ο βολιβιανός Selva έγινε για τους ρωσικούς παλιούς πιστούς με μια μικρή πατρίδα, γόνιμη γη με την προϋπόθεση τα πάντα απαραίτητα, και αν δεν θυμώνεστε, καλύτερο μέρος Για τη ζωή, δεν μπορούσαν να επιθυμούν.

(Αντιγράψτε πάστα με lenta.ru)

, Παραγουάη , Αργεντίνη , χιλή , και εδώ Περού Επίσης, όπως η Παραγουάη δεν έχει καμία διέξοδο στη θάλασσα. Βολιβία - Εκπληκτική χώρα Αντιθέτως εδώ και ειρηνικά συνυπάρχουν λατρεία Voodoo, Χριστιανισμός με έναν πολύ ευσεβό τοπικό πληθυσμό. Στη Βολιβία, μια πραγματική λατρεία του θανάτου, το κρανίο μπορεί να βρεθεί σε κάθε σπίτι, στους δρόμους των πόλεων που κρέμονται γεμιστές κλέφτες και εγκληματίες με υπενθύμιση στους ντόπιους κατοίκους, τι θα συμβεί αν διαπράττετε παράβαση, ίσως πιο πρόσφατα, αντ 'αυτού, των γεμισμένων στους πυλώνες πραγματικά κρεμασμένα κλέφτες. Σε κάθε οικογένεια στη Βολιβία υπάρχει ένα κρανίο, δεν είναι σαφές από το πού λαμβάνονται, οπότε ετησίως στις 8 Νοεμβρίου, αυτό το κρανίο θα πρέπει να αποδοθεί στην εκκλησία και το νερό στο κρασί. Στους πρώην χρόνους στη Βολιβία, η λατρεία της Maya άνθισε, η οποία βασίστηκε σε διάφορες θυσίες, τόσο πιο σοβαρό θύμα των θεών, τόσο υψηλότερο εκτιμά την ευγνωμοσύνη των θεών, σήμερα οι θυσίες στην τιμή τους μειώθηκαν σε ζώα και διαφορετικά μπιχλιμπίδια. Ωστόσο, η θυσία πραγματοποιείται κάθε πρώτη Παρασκευή του μήνα. Το σύμβολο της ζωής στη Βολιβία είναι ο Λάμα, οι Βολιβιανοί αγοράζονται στα καταστήματα σουβενίρ αποξηραμένα φύλλα λαμά και το έβαλαν σε ένα ψάθινο καλάθι με ζάχαρη, στη συνέχεια καίει το καλάθι. Στην εκκλησία είναι απαραίτητο να επισημάνετε οποιαδήποτε μεγάλη αγορά.

Οι ντόπιοι κάτοικοι στη Βολιβία είναι πολύ συγκεκριμένοι, όλοι οι απόγονοι του Ινδικού Μάγια με χαρακτηριστική εμφάνιση, είναι πολύ πυροβόλησαν και χαμηλή ανάπτυξη, οι γυναίκες είναι ταυτόχρονα δεκάδες φούστες και αγγλικά αρσενικά κύπελλα, αλλά δεν μπορούν να σφίξουν Το κεφάλι ελαφρώς μικρότερο, αλλά μόνο τοποθετείται στο κεφάλι πώς δεν πετούν κατά τη διάρκεια του περπατήματος.

Η ζωή και η φτώχεια στη Βολιβία

Όλες οι πόλεις της Βολιβίας δεν εκφράζουν και περισσότερο θυμίζουν τις παραγκουπόλεις, το τοπικό κλίμα είναι μερικές φορές σκληρό και κρύο, έτσι δεν υπάρχουν χωριά ή σπίτια κόντρα πλακέ, όπως στην Κεντρική Αμερική, τα σπίτια είναι ένα ασυνήθιστο μείγμα οικοδομικών υλικών από τούβλο και πηλό, Μπορεί να υποτεθεί ότι αρχικά στο σπίτι άρχισε να χτίζει από πηλό, τότε ένα τούβλο άρχισε να εμφανίζεται στην πώληση και μαζί του και τα χρήματα από τους τοπικούς πολίτες άρχισαν να εμφανίζονται, έτσι τα πήλινα κτίρια άρχισαν να κερδίζουν ένα τούβλο, γενικά, λίγοι Τα κτίρια στη Βολιβία ολοκληρώθηκαν και έφεραν στο μυαλό, η οικοδόμηση ενός σπιτιού είναι πολύ ακριβό για μια γενιά Βολιβίες δεν μπορούν να το τελειώσουν, το σπίτι άρχισε να χτίζει τους παππούδες του μπορεί να ολοκληρωθεί με τα εγγόνια. Στη Βολιβία, η χαμηλή υποδομή, η πόλη είναι πολύ βρώμικη, μεταξύ των τοπικών πολύ λίγων πλούσιων ανθρώπων, δεν υπάρχουν ολιγάρχες όπως στην Ουκρανία, έτσι στα βουνά και στις κοιλάδες που ζουν μόνο οι φτωχοί, σε αντίθεση με τις γειτονικές χώρες, για παράδειγμα, , Αργεντινή, όπου στα βουνά μπορείτε να δείτε μόνο πολύ πλούσιοι στο σπίτι και να ζουν κακή ζωή στο πεδινό και στο κέντρο της Γόρδας. Το Mount La Paz στην πρωτεύουσα μοιάζει με αυτά τα βουνά στο Ρίο, που χτίστηκε με σάκους. Υπενθυμίζονται υψηλές περιφράξεις και συρματόπλεγμα ότι στη Βολιβία πολύ υψηλό έγκλημα, τα πράγματα δεν γράφονται κακώς θα κλαπούν

Εργασία και μισθός στη Βολιβία

Μέσος μισθός στη Βολιβία περίπου 375 δολάρια Ωστόσο, τα χρήματα αυτά δεν μπορούν να λάβουν τα πάντα. Το ποσοστό ανεργίας είναι επίσημα 8,5%, αλλά στην πραγματικότητα, ο αριθμός αυτός μπορεί να είναι διπλάσιος, το 60% του πληθυσμού είναι κάτω από τη φτώχεια. Το ήμισυ του πληθυσμού ασχολείται με τον τομέα των υπηρεσιών, φέρνει επίσης το ήμισυ του ΑΕΠ, η γεωργία αναπτύχθηκε στις αγροτικές περιοχές, φέρνει το 11% του ΑΕΠ και απασχολεί το 40% του πληθυσμού, το 37% του ΑΕΠ και το 17% του Εργασία, κυρίως αυτή η παραγωγή πετρελαίου και κασσίτερου, αναπτύχθηκε βιομηχανία καπνού και παραγωγή τροφίμων.

Άνδρες και γυναίκες στη Βολιβία

Στη Βολιβία, η ανισότητα των φύλων προφέρεται, οπότε η αλφαβητισμός μεταξύ των ανδρών βρίσκεται στο μεσαίο επίπεδο ως προς τη Νότια Αμερική, αλλά σε γυναίκες αυτή η εικόνα είναι πολύ μικρότερη, υπάρχει μικρή ευκαιρία να πάρετε μια δουλειά, αλλά το βάρος αλλάζει, αν κοιτάξετε Το μέσο προσδόκιμο ζωής σε 64 y άνδρες και 70 χρόνια στις γυναίκες, σε αυτό το σχέδιο, η Βολιβία είναι πολύ παρόμοια με Ρωσία ή Ουκρανία Όπου οι άνδρες δεν ζουν πολύ καλά, εκμεταλλεύονται, πίνουν πολλά, καπνίζουν και έχουν μια πολύ χαμηλή κοινωνική κουλτούρα.