Ρωσική ευγενής συναρμολόγηση (συντομογραφία RDS, πλήρες όνομα - "Ένωση απόγονοι της ρωσικής ευγένειας - η ρωσική ευγενής συνέλευση") - ένας εταιρικός δημόσιος οργανισμός, ενώνει άτομα που ανήκουν στη ρωσική ευγένεια, καθώς και τους απογόνους των ρωσικών ευγενείς, τεκμηριωμένοι και αδιαμφισβήτητα αποδεικνύουν την αναμφισβήτητη σχέση τους στη ρωσική ευγένεια.

Το ευγενές συγκρότημα ακυρώθηκε με το διάταγμα του CEC 10.11.1917. Το ίδιο το έγγραφο ήταν μια μοναδική πηγή.

21) Δομές και δημοσιεύσεις στη γενεαλογία: Ρωσική γενεαλογική κοινωνία στην Αγία Πετρούπολη.

Ρωσική γενεαλογική κοινωνία (Reduz. Rgo), που ιδρύθηκε το 1897 στην Αγία Πετρούπολη με πρωτοβουλία του πρίγκιπα Α. Β. Lobanova-Rostov. Οι συναντήσεις της εταιρείας πραγματοποιήθηκαν στην οδό Nadezhdinskaya (τώρα ο δρόμος. Mayakovsky), 27.

Ο στόχος της εταιρείας είναι η επιστημονική ανάπτυξη της ιστορίας και της γεμάτης ευγενής τοκετού (συμπεριλαμβανομένης της μελέτης της γενεαλογίας του υπηρέτη της ευγένειας του Dopurovsky Rus). Στον τομέα της κατοχής της Rgo - Έρευνας για την Εραλδική, τη Σφαιρική (βοηθητική ιστορική πειθαρχία, η οποία μελετά τον Τύπο και τις εκτυπώσεις τους σε διάφορα υλικά), διπλωματία και άλλους ιστορικούς κλάδους. Πρόεδρος - Grand Duke Georgy Mikhailovich. Στο RGO περιλάμβαναν ιστορικούς, αξιωματούχους δικαστηρίου, Κρατικά στοιχεία, Εκπρόσωποι των συνεδριάσεων του επαρχιακού ευγενή: Ο Ν. Π. Likhachev (ένας από τους ιδρυτές και ο πραγματικός επιβλέπων της εταιρείας), ο S. D. Sheremetev, G. Α. V. V. V. F. Kobeko, Ν. V. Matlev, V. V. Rummel et al. Το 1901-130 μέλη (το 1898-23). Τα κύρια έργα των μελών της κοινωνίας δημοσιεύονται σε 4 θέματα του "Izvestia" (1900-11). Αρχαία γράμματα, στήλες, έγγραφα των αιώνων XVI-XVIII διατηρήθηκαν στο αρχείο RGO. Από τα οικογενειακά αρχεία Osorgic, Tyrath, Musin-Pushkin κλπ. (Τώρα στα αρχεία του Λένινγκραντ και τη Μόσχα). Το 1919 εισήλθε το RGO Ρωσική Ακαδημία η ιστορία της υλικής κουλτούρας και μετονομάστηκε σε ρωσική ιστορική και γενεαλογική κοινωνία. Το 1922 έπαυσε να υπάρχει.

22) Δομές και δημοσιεύσεις στη γενεαλογία: Ιστορική - Γενεαλογική Εταιρεία στη Μόσχα.Η ιστορική και γενετική κοινωνία στη Μόσχα, που ιδρύθηκε το 1904 και αποκαταστάθηκε το 1990, είναι ένας εθελοντικός επιστημονικός και δημόσιος οργανισμός και έχει ως στόχο να συνεχίσει τις παραδόσεις της ιστορικής και γενεαλογικής έρευνας, την επιστημονική ανάπτυξη των προβλημάτων της εθνικής γενεαλογίας, μελετώντας την ιστορία του τοκετού και τη μελέτη της ιστορίας του τοκετού και τη μελέτη της ιστορίας του τοκετού και Οικογένειες, αμοιβαία βοήθεια σε γενεαλογικές μελέτες, προώθηση και προώθηση γενεαλογικής γνώσης και γενεαλογίας ως υποκατάστημα της ιστορικής επιστήμης.

Στόχοι

1. Φροντίζει τη διατήρηση των οικογενειακών αρχείων και των συνεδριάσεων, περιγράφει και δημοσιεύει με συμμόρφωση με τους κανόνες που έχουν θεσπιστεί στο θέμα αυτό.



2. Συλλέγει και επεξεργάζεται τα υλικά για την ιστορία, τη γενεαλογία, την εραλδική και τους σχετικούς κλάδους.

3. Συλλέγει τη βιβλιοθήκη, το αρχείο και το μουσείο σε όλα τα θέματα που είναι υπεύθυνα για τα καθήκοντα της κοινωνίας.

4. ταιριάζει στις δημόσιες συναντήσεις με αναφορές ανάγνωσης και διαλέξεις και οργανώνει εκθέσεις σε θέματα που είναι υπεύθυνα στα καθήκοντα της κοινωνίας.

5. διεξάγει γενεαλογική και εραλδική εξέταση και διαβουλεύσεις σχετικά με αυτά τα θέματα.

6. αλληλεπιδρά με αρχεία, μουσεία, βιβλιοθήκες και άλλα ιδρύματα και οργανισμούς (συμπεριλαμβανομένων των ξένων) σε θέματα που είναι υπεύθυνα στα καθήκοντα της κοινωνίας και παρέχουν στα μέλη της τη δυνατότητα των τάξεων σε αρχεία, βιβλιοθήκες και μουσεία.

7. Απολαύστε το δικαίωμα των εκδοτικών δραστηριοτήτων και των εκδόσεων, θέματα (σύμφωνα με τη διαδικασία που θεσπίζεται από το νόμο), το περιοδικό και τα έργα των μελών της και άλλων, τυπωμένων και οπτικών υλικών σε γενεαλογία, εραλδικές και συναφείς κλάδους θα ανατυπώσουν τα έργα στο συγκεκριμένα και άλλα προβλήματα που σχετίζονται με τη γνώση της κοινωνίας.

8. Καταδικάζει την εφαρμογή των γενεαλογικών ερευνών και άλλων έργων στα συγκεκριμένα θέματα στη Ρωσία και το εξωτερικό και εκτελεί εντολές των ρωσικών και ξένων πολιτών και οργανισμών και επίσης ενεργεί ως ενδιάμεσος όσον αφορά την εκπλήρωση των εντολών αυτών.

9. Χρηματοδότηση γενεαλογικών προγραμμάτων, έρευνας, αποστολών, συμμετέχει στην υλοποίηση παρόμοιων προγραμμάτων που οργανώνονται από άλλα επιστημονικά και δημόσια κέντρα, οργανισμούς και ιδιώτες (συμπεριλαμβανομένων των ξένων).

10. Ανοίγει τα γραφεία της σε άλλες πόλεις.

11. δίνει βραβεία και μετάλλια για τα έργα που πληρούν τα καθήκοντα της κοινωνίας.

12. δημιουργεί μια τράπεζα δεδομένων υπολογιστή σχετικά με τη γενεαλογία, την εραλδική και τους σχετικούς κλάδους και οργανώνει ένα κέντρο πληροφοριών.

23) "Ιστορική γενεαλογία"

Το περιοδικό "Ιστορικό Γενεαλογία" δημοσιεύεται από το Κέντρο Γενεαλογικής Έρευνας στο Yekaterinburg. Αυτό το περιοδικό περιλαμβάνει άρθρα σχετικά με τα επίκαιρα θέματα γενεαλογίας, οι γενεαλογικές πηγές εισάγονται στην επεξεργασία (ευγενικά έγγραφα). Τα άρθρα περιέχουν πληροφορίες σχετικά με τη μοίρα εκείνων ή άλλων ευγενών τοκετού (η τύχη της Romanov), σχετικά με τη μοίρα αυτών ή άλλων επώνυμα. Σχετικά με την ανάπτυξη γαλλικών γεννήσεων σχετικά με τους μετανάστες.

Oleg Shcherbachev: περήφανος για το δοχείο των προγόνων δεν είναι μόνο πιθανό, αλλά πρέπει ...

Μια συνέντευξη με τον ηγέτη της ρωσικής ευγενικής συνέλευσης, ο ηγέτης της συνεδρίασης της Uness της Μόσχας του Oleg Vyacheslavich Shcherbachev, παρατηρητής των ομοσπονδιακών εβδομαδιαίων, ρωσικών ειδήσεων.

Στην 25η επέτειο της Αναγέννησης της Ρωσικής Ευθύνης Συνέλευσης

Μετά την επανάσταση, η ευγενής ακίνητη περιουσία στη Ρωσία ήταν τελικά και αμετάκλητα καταστράφηκε στα στρατόπεδα του Στάλιν, οι κουκέτες της Λιπας, εξαφανίστηκαν στο «Μεγάλο διάσπαρτο» της μετανάστευσης ... ο υπόλοιπος χρόνος του ταραγμένου χρόνου στη Ρωσία, ο Γεωργιεριφσίρ σταυρός, η Άννα και ο Stanislav , και Stanislav, δάκρυα μπροστά από τα μάτια που καίγονται τα οικογενειακά άλμπουμ με φωτογραφίες των παππούδων σε στολές και γιαγιάδες στις τουαλέτες το βράδυ, ονειρεύονται από τις εκκλησιαστικές μετρήσεις και ευγενή διπλώματα ...

Με την πτώση του σοβιετικού καθεστώτος, μίλησαν για την αναβίωση των πολιτιστικών, ιστορικών παραδόσεων, την αποκατάσταση της χαμένης συνέχειας των γενεών, κατέστη δυνατό να υπενθυμίσουν τις ρίζες τους, τους προγόνους τους ... και αποδείχθηκε ότι εντελώς η ευγενείς δεν μπορούσε Να καταστραφεί - οι ευγενείς που γεννήθηκαν πριν από την επανάσταση ήταν ακόμα ζωντανοί στη Ρωσία πολλές οικογένειες έχουν διατηρήσει τη μνήμη των ευγενών προγόνων, οι οικογενειακές εκτυπώσεις και οι οικογενειακές παραδόσεις διατηρούνται ... στις 10 Μαΐου 1990, ο all-ρώσος δημόσιος οργανισμός " Απόγονοι της ρωσικής ευγένειας - η ρωσική ευγενής συνέλευση "δημιουργήθηκε στη Μόσχα (το συντομευμένο όνομα είναι η ρωσική συλλογή ευγενών, RDS).

Από τότε, το ένα τέταρτο ενός αιώνα έχει περάσει ... για τη ρωσική ευγενή εταιρία που ζει σήμερα, η οποία ζει σήμερα, ομιλούμενη από τη ρωσική ευγενή συναρμολόγηση, ο ηγέτης της Μόσχας ευγενής συλλογή Oleg Vyacheslavovich Shcherbachev.

Πρώτα απ 'όλα, θέλω να σας συγχαρώ την 25η επέτειο της Αναγέννησης της Εταιρείας της Ρωσικής Αγρόνας. Πώς προωθούσε τις ελπίδες με τις οποίες δημιουργήθηκε, τι καταφέρατε να κάνατε τα χρόνια; Θα ήθελα να μάθω τι αντιπροσωπεύει η ευγενή εταιρία και ποιος είναι ο αριθμός του;

Σας ευχαριστούμε για τα συγχαρητήριά σας! Φυσικά, για την αιώνες-παλιά ιστορία της ρωσικής ευγένειας, είκοσι πέντε χρόνια - ένα πολύ σύντομο χρονικό διάστημα, αλλά για εμάς είναι μια πολύ σημαντική ημερομηνία ... ας θυμηθούμε πώς ξεκίνησαν όλα ... στη σειρά Της δεκαετίας του 1980 και της δεκαετίας του 1990, η χώρα μας βίωσε πολύ ενδιαφέροντα, γύρισε χρόνο. Πράγματι, τότε υπήρχαν πολλές ελπίδες και ψευδαισθήσεις, τα πιο διαφορετικά κόμματα, οι κινήσεις, οι δημόσιοι οργανισμοί, τα κεφάλαια εξαφανίστηκαν και εξαφανίστηκαν. Η ρωσική ευγενή συναρμολόγηση, η οποία αναβιώθηκε στις 10 Μαΐου 1990, ενεργεί από αυτή τη φορά και είμαι βέβαιος ότι με τη βοήθεια του Θεού θα υπάρξει για μεγάλο χρονικό διάστημα. Νομίζω, μετά από 10 ή 20 χρόνια, η ευγενής συνέλευση θα ήταν πολύ πιο περίπλοκη. Μετά από όλα, τότε υπήρχαν ακόμα ζωντανοί άνθρωποι που γεννήθηκαν Ρωσική ΑυτοκρατορίαΤην θυμίζουν, θυμήθηκαν τις φρίκες του κόκκινου τρομοκρατού, σκοπεύοντας συγγενείς, φυλακές, συνδέσεις, στρατόπεδο, στέρηση. Στάθηκαν στην προέλευσή του, του έδωσαν ηθική και θρησκευτική βάση.

Τώρα αγαπούν να πουν: Η Ρωσία είναι μια μεγάλη χώρα με μια μοναδική ιστορία ... η χώρα είναι σίγουρα η μεγάλη, και η ιστορία είναι μεγάλη, αλλά η τραγική και καταστροφική. Και ένα από τα σημαντικότερα καθήκοντα της ρωσικής ευγενικής συναρμολόγησης - να καταθέσει σχετικά με αυτή την ιστορία που κάνουμε όλα αυτά τα 25 χρόνια, δημοσιεύοντας βιβλία, εφημερίδες, αλμυρά, κάνοντας Επιστημονική εργασία, Κρατώντας ένα συνέδριο. Που έγινε σε αυτό το πεδίο πολύ. Θέλω ιδιαίτερα να σημειώσω τη σειρά βιβλίων "Ρωσία ξεχασμένη και άγνωστη" (οι συγγραφείς του έργου - S.A. Sapozhnikov, ένας από εκείνους που στάθηκαν στην προέλευση του οργανισμού μας, τώρα τιμητική ηγεσία της ευγενής συναρμολόγησης της Μόσχας και ο V.A. Blagoovovo). Μέχρι σήμερα, περισσότερα από 100 βιβλία δημοσιεύονται σε διάφορες πτυχές της ρωσικής ιστορίας, Λευκή κίνηση, μετανάστευση. Η σειρά διατίθεται σε όλες τις μεγάλες βιβλιοθήκες όχι μόνο στη χώρα μας, αλλά και στο εξωτερικό. Κατά τη γνώμη μου, αυτό μπορεί να είναι σωστά υπερήφανη γι 'αυτό.

Σήμερα, η ρωσική ευγενική συναρμολόγηση αντιπροσωπεύει τον δημόσιο οργανισμό all-ρώσων με 70 υποκαταστήματα που λειτουργούν στις περιοχές της Ρωσικής Ομοσπονδίας και πρακτικά σε όλο το ιστορικό ρωσικό κράτος. Με αυτή την έννοια, αυτό είναι επίσης, μπορείτε να πείτε μια μοναδική ένωση. Μια μυστηριακή ερώτηση σχετικά με τον αριθμό ... Δεν θα συνομιλήσω, δεν είμαστε πάρα πολύ: περίπου τέσσερις και μισές χιλιάδες (με μέλη της οικογένειας - περίπου 12.000). Σύμφωνα με τις εκτιμήσεις μου, δεν υπερβαίνει το 2-3% αυτών που θα μπορούσαν να μας εισέλθουν.

Το ερώτημα υπόκειται σε: Πού είναι το υπόλοιπο 98%;

Μπορεί να υπάρχουν διάφοροι λόγοι εδώ. Πρώτον, η είσοδος στην οργάνωσή μας θα πρέπει να παρουσιάσει μια πειστική αλυσίδα εγγράφων. Κάποιοι το φοβίζουν. Καταλαβαίνω απόλυτα ότι η πλειοψηφία των ευγενών που πέρασε από το σοβιετικό παγοδρόμιο, δεν παρέμειναν έγγραφα. Ευχαριστώ τον Θεό, που κατάφερε να επιβιώσει. Έτσι, πρέπει να ζητήσετε αρχεία. Κάποιος μπορεί να φαίνεται δύσκολος αν όχι απελπισμένος. Εκείνοι που δεν φοβόταν δυσκολίες, είναι εκατό φορές ανταμείβοντας: έμαθα τι δεν υποψιάζομαι. Η οικογένεια γενεαλογία είναι η πιο ενδιαφέρουσα επιστήμη. Όλοι που μας έρχονται σε εμάς, είτε πρόκειται για έναν απόγονο των ευγενών ή άλλων τάξεων, προσπαθούμε να βοηθήσουμε, επειδή περισσότεροι ο Αλέξανδρος Sergeevich Pushkin διεκδίκησε: «Οι πρόγονοι του περήφανου Glavov δεν μπορούν να είναι μόνο, αλλά και θα έπρεπε. Μην σεβαστείτε, υπάρχει ένα ντροπιαστικό λίγο "...

Μην ξεχνάτε το γεγονός ότι περισσότερα από εβδομήντα χρόνια από τους ανθρώπους προσπάθησαν να διαγράψουν την ιστορική μνήμη ή να το διαβιβάσουν. Ενώθηκε το "Bright Future", και πίσω - "Dark Middle Ages", "Φυλακή των Λαών", "Αντίδραση Tsarski Regime" ... Ορισμένα γραμματόσημα έχουν ήδη ξεχαστεί, αλλά δεν μοιράζονται. Η ιστορική ασθένεια της αμνησίας είναι γεμάτη με υποτροπές.

Ένας άλλος λόγος για τον οποίο δεν βιάζονται όλοι σε μια βιασύνη για να ενταχθούν στην ευγενή συνέλευση, αρκετά banal: ο φόβος. Και είναι δύσκολο να καταδικάσετε κάποιον εδώ: οι άνθρωποι βίωσαν έτσι ώστε μετά από αυτό να σιωπά για τη ζωή, απλά για να μην βλάψουν τα παιδιά, τα εγγόνια, κοντά! Και ως αποτέλεσμα - ένα δέντρο χωρίς ρίζες. Και τώρα υπάρχουν τέτοια θύματα φόβου και σιωπής και ζητήστε περισσότερα ...

Ευχαριστεί τι έρχεται. Ίσως το ρεύμα εκείνων που θέλουν να ενταχθούν στη συνάντηση είναι πλέον ελαφρώς μικρότερες από τις αρχές της δεκαετίας του 1990, αλλά ακόμα, οι άνθρωποι εκτείνεται στην παράδοση, στην προέλευση του πολιτισμού μας, για να αυξήσουν τις ηθικές αξίες, στις έννοιες της τιμής, του υπουργείου, του χρέους . Και προσπαθούμε να τους βοηθήσουμε να βρουν την ιστορία τους.

Αναφέρατε τέτοιες έννοιες ως τιμή και χρέος. Προφανώς, είναι αδύνατο να τους αναγκάσουν να ενσταλάσουν, εγείρονται από γενιές, όπως ο πατριωτισμός ή η χριστιανική ηθική, η οποία απορροφάται από το μητρικό γάλα. Ήταν δυνατόν να διατηρηθεί τουλάχιστον μέρος της κοινωνίας αυτών των αξιών με τα χρόνια Σοβιετική δύναμηΌταν η λέξη "nobleman" αναφέρθηκε μόνο ως μπλόφα;

Η έννοια της τιμής, ιδιαίτερα ευγενής τιμή - πολύ λεπτή. Στη Ρωσία, σχηματίστηκε στο XVIII - XIX αιώνες. Στο Dopereovskaya Rus, υπήρχαν εντελώς διαφορετικές ιδέες για την τιμή. Και παρόλο που η εικόνα του ιππότη έχει, φυσικά, η χριστιανική προέλευση δεν πρέπει να ξεχνάει ότι είναι η τιμή της ώθησης πολλών ευγενών να ενεργούν θεαματικά, αλλά όχι σε όλους τους χριστιανούς. Στον XIX αιώνα, η αριστοκρατία στη Ρωσία, φυσικά, δεν ήταν αθεϊστικό, αλλά ο κίνδυνος να πούμε ότι η θρησκεία δεν ήταν η ράβδος της ζωής της. Οι καρποί αυτής της «θρησκείας της Πετρούπολης» αποδείχθηκαν τραγικά και το βάθος της «ορθοδοξίας των ανθρώπων ήταν σε πολλές απόψεις την ψευδαίσθηση. Ως εκ τούτου, αρκετά περίεργο, ήταν ο XX αιώνας που έγινε ο αιώνας της επιστροφής των ευγενών και της νοημοσύνης στο ναό. Στη μετανάστευση, η εκκλησία έχει γίνει ένα πραγματικό κέντρο για την κρυστάλλωση της ρωσικής ζωής στην εξορία. Και στη σοβιετική Ρωσία, ο κληρικός και η ευγένεια αποδείχτηκαν να είναι αδέλφια σε ατυχία, εξάπλωση και "devisets". Η ταλαιπωρία απαιτεί κατανόηση και αιτιολόγηση, και εκτός του χριστιανισμού είναι αδύνατο. Μέχρι το 1990, οι ενορίες της Ηλίας, Νικολά στους Σιδηρουργία, η ανάσταση της λέξης στο Bryusov, καθιστούσαν ένα είδος "ευγενής συναρμολόγησης της Μόσχας". Όταν κατέρρευσε ο "Κολοσσός", και είδαμε το θαύμα της αναβάτης της ρωσικής Ορθόδοξη εκκλησίαΑυτή η αναβίωση άρχισε, ειδοποίηση, με την πόλη Intelligentsia.

Και τώρα για τον πατριωτισμό. Τι πρέπει να είναι ο πατριωτισμός στη Σολωλήκη, στην Καρλάγκα ή ακόμα και στο στενό δωμάτιο της Κοινότητας της Μόσχας, η οποία παρέμεινε μετά τη "σφραγίδα"; Αλλά η αγάπη για την πατρίδα είναι ένα αίσθημα άφθαρτος. Απλά κατανοώντας την πατρίδα βαθιά ξεχωριστά. Και στη Σοβιετική Ένωση, και σε σκέδαση, ο Ρώσος ευγενής ήταν καταδικασμένος να αγαπά την πατρίδα του για το ίδιο με το Ισραήλ "στα Βαβυλωνιανά ποτάμια". Φυσικά, κάποιος μιμείται, κάποιος εξομοιώθηκε, αλλά κάποιος παρέμεινε πιστός στη Ρωσία, ο οποίος κάποτε ορκίστηκε και εξυπηρετούσε τους πατέρες και τους παππού τους, και, αν χρειαστεί, πήγε στο θάνατο.

Η ευγένεια στη Ρωσία εμφανίστηκε ως ένα «εξυπηρετούμενο» κτήμα, υποχρεωμένος να αποδείξει την αφοσίωσή του στον κυρίαρχο - τον μεγάλο πρίγκιπα, τον βασιλιά, τον αυτοκράτορα. Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο τοποθετήθηκε η Clan και η προσαρμοσμένη κορυφογραμμή της ευγενής εταιρείας. Σήμερα, οι ιστορικές και πολιτικές συνθήκες έχουν αλλάξει. Έχει διατηρηθεί Εσωτερικές επικοινωνίες Οι σημερινοί εκπρόσωποι της ευγένειας και των απόγονοι των ρωσικών αυτοκράτορων;

Φυσικά. Χωρίς σεβασμό για την ιστορική δυναστεία και το νομικό του κεφάλαιο, η πλήρης ευγενή κοσμημάτων είναι αδιανόητη. Εξάλλου, οι πρόγονοί μας των αιώνων εξυπηρετούσαν τους κυρίαρχους του σπιτιού της Ρωμαία. Ήδη κατά το πρώτο έτος της ύπαρξης της ρωσικής ευγενικής συνέλευσης, οι επαφές της ξεκίνησαν με το τότε κεφάλαιο της ρωσικής αυτοκρατορικής κατοικίας του Grand Prince Vladimir Kirillovich, ο οποίος μπορούσε να ειπωθεί, ευλογεί τις δραστηριότητές μας, υπέγραψε τον πρώτο χάρτη της ευγενικής συναρμολόγησης. Αυτό το θεωρώ πολύ σημαντικό και συμβολικό: το πρόσωπο που γεννήθηκε το 1917 στο έδαφος της ρωσικής αυτοκρατορίας, έζησε όλη τη ζωή του στην εξορία και η οποία φέρει αυτόν τον σοβαρό σταυρό για περισσότερα από 50 χρόνια, αυτή η αποστολή. Ο μεγάλος πρίγκιπας εξακολουθεί να συνέβη στη γη των προγόνων, την ημέρα που η πρωτεύουσα της ρωσικής αυτοκρατορίας επέστρεψε το ιστορικό του όνομα. Λιγότερο από ένα χρόνο αργότερα πέθανε. Πραγματικά όμορφη μοίρα, πραγματικά θρυλική προσωπικότητα.

Το αυτοκρατορικό σπίτι υπάρχει και θα υπάρξει ... Σήμερα, το κεφάλι του είναι η κόρη του Μεγάλου Δούκα Βλαντιμίρ Κιρίλιλοβιτς - η Μεγάλη Πριγκίπισσα Μαρία Βλαντιμήρηνα. Καλέστε την παράλληλη πραγματικότητα, αλλά ακόμα, η Δυναστεία είναι μια πραγματικότητα: νομικό, ιστορικό, ιερό.
Στην ιστορία της εκκλησίας, συνέβη, όταν μέρος της ιεραρχίας, ακόμη και οι περισσότεροι, έπρεπε στην αίρεση. Το μυστικιστικό σώμα της εκκλησίας δεν είναι σε θέση. Και στη Γη - μέχρι στιγμής τουλάχιστον ένας εντοπισμένος επίσκοπος είναι ζωντανός, η αποστολική διαδοχή συνεχίζεται. Η δυναστεία είναι επίσης μια διαδοχή αφιερωμένη από το νόμο και την εκκλησία.

Πρέπει να πω ότι η ρωσική ευγενής συνέλευση έκανε πολλά για την επιστροφή και την επανένταξη του ρωσικού αυτοκρατορικού σπιτιού στη δημόσια ζωή Σύγχρονη Ρωσία, ειδικά τη δεκαετία του 1990. Οι πρώτες επισκέψεις του σημερινού επικεφαλής της δυναστείας της Μεγάλης Πριγκίπισσας Μαρία Βλαντίμνη διοργανώθηκαν με την άμεση και ενεργή συμμετοχή της ρωσικής ευγενικής συνέλευσης και της ηγεσίας του. Αυτό αξίζει επίσης να θυμάται την 25η επέτειο της συνάντησης ως ένα από τα σημαντικότερα πρακτικά αποτελέσματα των δραστηριοτήτων του.

Η μεγάλη πριγκίπισσα Maria Vladimirovna έχει ανακοινώσει επανειλημμένα ότι δεν πρόκειται να εισέλθει στον πολιτικό αγώνα σε οποιαδήποτε μορφή ... Ποια είναι η στάση απέναντι στην πολιτική της ρωσικής συνάντησης της ευγένειας;

Έχετε δίκιο, ο επικεφαλής της δυναστείας έχει επανειλημμένα δηλώσει ότι δεν ασχολείται με την πολιτική. Αυτή είναι μια βασική θέση. Η δυναστεία πρέπει να συνδυαστεί, να μην διαλυθεί. Και είναι επίσης η αρχική θέση της ρωσικής ευγενικής συναρμολόγησης. Ως ιδιωτικός άνθρωπος, κάθε ευγενής, φυσικά, έχει το δικαίωμα να ενταχθεί σε αυτά ή σε άλλα μέρη. Αλλά, ως δημόσιος οργανισμός, ως εταιρεία, η ευγενής συνέλευση ήταν και παραμένει εκτός πολιτικής. Τι σημαίνει - έξω από την κοινωνική ζωή. Αντίθετα, τόσο το ρωσικό αυτοκρατορικό σπίτι όσο και η ρωσική ευγενή συλλογή είναι απλώς υποχρεωμένη να συμμετάσχουν στη διαμόρφωση της κοινωνίας των πολιτών, των ορόσημων αξίας, τη φρουρά του ηθικού δικτύου τους, να καλλιεργήσουν πολιτισμικά NIVA.

Πώς είναι η σχέση μεταξύ της κοινότητας ευγένειας με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία;

Φαίνεται ότι όλοι οι κανονικοί ορθόδοξοι άνθρωποι ... Για τη ρωσική συνάντηση ευγενή, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία είναι μία από τις σημαντικότερες ηθικές αρχές. Αλλά ταυτόχρονα πρέπει να τονίσω ότι η ευγένεια στη ρωσική αυτοκρατορία ήταν πολυεθνική και πολύμορφη. Έτσι παραμένει σήμερα. Στην ευγενή συναρμολόγηση υπάρχουν Καθολικοί και Λουθηράς και μουσουλμάνοι. Η ρωσική αυτοκρατορία ήταν σε θέση να κατανέμει την Ορθοδοξία ως κρατική θρησκεία, να διατηρήσει τις εθνικές ιδιαιτερότητες των εθνών. Η χριστιανισμός, φυσικά, διεξήχθη, αλλά ήταν επιδέξια και απαλά - σε σύγκριση με την «φιλελεύθερη» δυτική, την ίδια Αμερική, η θρησκευτική πολιτική της Ρωσίας ήταν η ανοχή ιππασίας. Ο ορθόδοξος μονάρχης ήταν ειλικρινά αγαπημένος "Λευκός Τσάρρος" για όλα τα θέματα του.

Η αναψυχή της ευγενέστερης συναρμολόγησης στη σύγχρονη Ρωσία συνέπεσε σχεδόν με την αναβίωση της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Φυσικά, καταλαβαίνουμε ότι είμαστε σε διαφορετικές "ζυγισμένες κατηγορίες", αλλά δεν μπορούμε να γνωρίζουμε τις αδιάσπαστες ιστορικές επικοινωνίες και το χρέος των επικοινωνιών. Ο καθυστερημένος ο πατριάρχης του Αλεξί ΙΙ, που γεννήθηκε, υπενθυμίζει, στη μετανάστευση, στο Ταλίν, και ο οποίος προήλθε από την ευγενή οικογένεια των Ridigres, ήταν το τιμητικό μέλος και έκανε πολλά για την ευγενή συναρμολόγηση, ειδικά στο στάδιο του σχηματισμού του. Με τον τρέχοντα αστάρι, ο Άγιος Πατριάρχης Kirill, η ευγενής συγκρότημα δεσμεύουν επίσης έναν ισχυρό σεβασμό ομολόγων. Καθώς και με πολλούς άλλους ιεραρχικούς και κληρικούς.

Για να εισαγάγει καλύτερα το κοινό της Μόσχας, συμπεριλαμβανομένων των μελών της ευγενής συνέλευσης, με γνήσια εκκλησία, με τους πραγματικούς εκπροσώπους, έτσι να μιλήσει, η δεύτερη τάξη, ξεκίνησα πρόσφατα το έργο "Co-Samia. Διάλογος με ιερέα. " Και, θέλω να πω, ποια είναι η Πινακοθήκη υπέροχων μπερδεύων της Μόσχας πέρασε μπροστά μας - έξυπνοι, μορφωμένοι, ευέλικτοι, βαθιούς και ενδιαφέροντες συνομιλητές!

Επαναλαμβάνω, η ευγένεια και ο κληρικός σχεδιάζονται να είναι συναδέλφους στην αναγεννησιακή αναγέννηση της ιστορικής Ρωσίας. Έτσι σήμερα, ελπίζω έτσι θα είναι στο μέλλον ...

Οι εκπρόσωποι των γενιών ευγενών κατηγορίας χρησίμευαν σωστά την πατρίδα ... κατά τη διάρκεια Πατριωτικός πόλεμος Το 1812, η \u200b\u200bεκστρατεία της Κριμαίας, ο πρώτος παγκόσμιος πόλεμος, ο αριστοκρατικός νεαρός πήγαινε οικειοθελώς στην πρώτη γραμμή, ήταν ντροπιασμένος να καθίσει στο πίσω μέρος. Σήμερα είναι δύσκολο να φανταστούμε. Τι, κατά τη γνώμη σας, ο λόγος για τη μείωση ενός πατριωτικού συναίσθητου, η απώλεια των ηθικών ορόσημων, εμφανίζεται ξαφνικά τα ιδανικά της «κοινωνίας των καταναλωτών» κλπ.

Δεν μου αρέσει καθόλου όταν χειρίζεται από έναν απολύτως θολή όρο "Εθνική ελίτ". Ποιος είναι αυτή η ελίτ; Υψηλόβαθμοι αξιωματούχοι; Ολιγάρχες; Επιχειρηματίες από τον πολιτισμό; Bandits που έχουν κολλήσει σε εγκλήματα και ιδιωτικοποίηση; Είναι δύσκολο να συμφωνήσω ότι αυτή είναι η ρωσική ελίτ, ειδικά αν κατέχει το κεφάλαιο της σε υπεράσπιση και τις ελβετικές τράπεζες και οι απογόνους της σπουδάζουν στην Αγγλία - και καθόλου για να επιστρέψουν στην πατρίδα τους με ιστορικό. Αυτό είναι το Nuvhorisha. Η πραγματική ελίτ σχηματίζεται όχι για πέντε και ούτε καν για είκοσι πέντε χρόνια, αλλά γενιές και αιώνες.

Το κύριο καθήκον αυτής της ρωσικής ελίτ του ήταν πάντα το Υπουργείο Πατρίων. Στον πόλεμο του 1812, οι εκπρόσωποι όλων των αριστοκρατικών ονομάτων ήταν στο στρατό κατά τη διάρκεια του υπάρχοντος στρατού κατά τη διάρκεια της Μεγάλος πόλεμος Οι πρώτοι υπάλληλοι φρουρών πέθαναν, οι οποίοι θεωρούσαν την αξιοπρέπειά της κάτω από την κάμψη κάτω από τη φωτιά του μηχανήματος. Η ελίτ της κοινωνίας παύει να είναι τέτοια όπως αντιτίθεται στην κοινωνία αυτή. Παρά τη διαφορετική κοινωνική κατάσταση, τον πλούτο, το επίπεδο της εκπαίδευσης, οι άνθρωποι θα πρέπει να έχουν ένα ενιαίο σύστημα αξίας. Στο XIX αιώνα, σχηματίστηκε εξαιρετικά διαμορφωμένη από την Count S.S. Uvarov. Ο Θεός, ο βασιλιάς, η πατρίδα - με αυτά τα λόγια ζούσαν και πέθαναν τόσο τους μεγάλους πρίγκιπες όσο και τους αγρότες, μαζί και εκείνους που ήταν Μεγάλη Ρωσία. Σε αυτή την αρχή σύνδεσης, η αυτόχθονες διαφορά των τάξεων από τάξεις, ομάδες, χάος και ακόμη και μοντέρνα τρέχοντα στρώματα.

Γιατί δεν είναι τώρα; Λοιπόν, γιατί πρέπει να το έχουμε αυτό, μετά από 70 με περισσότερα από τα χρόνια της κομμουνιστικής ιδεολογίας που χτίστηκε στις αρχές του αθεϊσμού και του προλεταριακού διεθνισμού; Οι μπολσεβίκοι ήρθαν στην εξουσία στην εθνική προδοσία, διατηρήθηκαν αυτή τη δύναμη μέσω μιας εθνικής προδοσίας (θυμηθείτε Βρέστη) Και έφεραν προδότες, αρκεί να αναφέρουμε το φαινόμενο του Pavlik Morozov, την επιδημία της παράβασης που παρευρέθηκε εκείνη τη στιγμή. Στην αρχή του μεγάλου πατριωτικού πολέμου, όταν αναπτύχθηκε μια κρίσιμη κατάσταση στο μέτωπο, η επίσημη ιδεολογία έπρεπε να προσαρμοστεί. Ο Στάλιν υπενθύμισε τα ονόματα του Suvorov, Kutuzov, Nakhimov. Αλλά δεν θα στερήσω την ειλικρίνεια αυτής της "στροφής", η οποία τώρα θέλει να υποθέσει.

Μιλώντας για τον πατριωτισμό, δεν πρέπει να ξεχνάτε ένα σημαντικό απόχρωμο, δηλαδή το γεγονός ότι ο πατριωτισμός είναι αγάπη, αγάπη για την πατρίδα. Αλλά κάθε αγάπη περιμένει την αντίποινα αγάπη. Όσον αφορά την τρέχουσα κατάσταση, αφενός, αρνήθηκε την κομμουνιστική ιδεολογία, αλλά από την άλλη πλευρά, δεν συνειδητοποίησε τον εαυτό του και τον διάδοχο της ιστορικής Ρωσίας. Αυτή η δυαδικότητα δημιουργεί σχετική σχέση αξίας, "διάσπαση της συνείδησης", η οποία προφανώς δεν συμβάλλει στην άνοδο των πατριωτικών συναισθημάτων.

Ίσως ο Toponymy, συμβολισμός και όχι το πιο σημαντικό πράγμα σε αυτό το φως, αλλά συμφωνώ, αυτό είναι που είναι ανατεθυσμένο στη συνείδησή μας, κάθεται στο ορφανό του. Και παρόλο που οι καταγραφείς του βασιλικού πάθους έχουν δοξαστεί εδώ και πολύ καιρό, οι Μουσόφοβοι αναγκάζονται να περάσουν κάθε μέρα μέσα από το σταθμό "Vojovskaya". Υπολογισμένες εικόνες του μη χειροκίνητου Savior και του Wonderworker του Αγίου Νικολάου στους πύργους του Κρεμλίνου στέφθηκαν με πέντε αιχμηρά αστέρια, και σε κοντινή απόσταση - υπάρχει ένα μη μοναδικό σώμα "Forever Living" καταστροφέας της Ρωσίας.

Τι νομίζετε ότι μπορεί να χρησιμεύσει ως βάση μιας εθνικής ιδέας ικανού να αποσυναρμολογηθεί και σε μεγάλο βαθμό ηθικά αποπροσανατολισμένο ρωσικό λαό;

Πρέπει να γίνει κατανοητό ότι είναι αδύνατο να βρεθεί μια εθνική ιδέα. Ξεκινάει από τους ανθρώπους - και πάλι επαναλαμβάνω αυτές τις λέξεις - γενιές και αιώνες. Επιπλέον, υπάρχει μια έννοια της ιστορικής και θρησκευτικής κλήσης. Τόσο στους ανθρώπους όσο και στους ανθρώπους έχουν το δικό τους σταυρό. Προσπάθειες να το απορρίπτετε, να καταρρεύσει με τον Θεό την έγκυο μονοπάτι - καταστροφική. Η Ρωσία δεν είναι μόλις χίλια χρόνια ήταν η μοναρχία, οι μοναρχίες ήταν τα περισσότερα ευρωπαϊκά κράτη. Η Ρωσία, ο ίδιος, ίσως, δεν θέλουν, αποδέχθηκαν την αποστολή της χριστιανικής αυτοκρατορίας, η τρίτη Ρώμη στη Βεζάντια. Και όσοι προέβλεπαν τη μοίρα της. Όπως κάποιος ή όχι, πρέπει να παραδεχτείτε: Είμαστε μια αυτοκρατορία. Και η χριστιανική αυτοκρατορία απαιτεί, φυσικά, ο χριστιανικός αυτοκράτορας, ο χρωμένος άνθρωπος.

Δεν λέω ότι στο XXI αιώνα θα πρέπει να είναι ένας απόλυτος μονάρχης, ειδικά από το 1917 η μοναρχία μας ήταν μακριά από την απόλυτη. Μιλώ για το μονάρχη ως σύμβολο έθνους. Μπορώ να θέσω μια ερώτηση: τι, κατ 'ουσίαν, διαφέρει από τον πρόεδρο; Συνήθως αντιστοιχεί σε αυτό: τη δυναμική αρχή. Φυσικά, αυτή είναι μια πολύ σημαντική διαφορά. Όταν ο κληρονόμος προς το θρόνο, δεδομένου ότι η παιδική ηλικία φέρεται ως ο μελλοντικός μονάρχης υπεύθυνος για τη μοίρα της χώρας του, η οποία οι πρόγονοι διαμορφώθηκαν από τη στιγμή της πολιτείας του κράτους και το οποίο θα οδηγήσει τα παιδιά του, τα εγγόνια και τα μεγάλα-εγγόνια του , εγγυάται τη σταθερότητα και τη συνέχεια.

Αλλά θα ήθελα να επικεντρωθώ στη θρησκευτική πτυχή. Έχετε σκεφτεί ποτέ πώς να τους ιερείς, συνηθισμένο ρωσικό Bastushkam, οι οποίοι είναι σχεδόν καθημερινές αμαρτίες κάθε μέρα, καταφέρνουν να αντέχουν ήσυχα και μην τρελαίνετε; Εξάλλου, δεν είναι επαγγελματίες ψυχίατροι, ψυχολόγοι, ψυχαναλυτές, οι οποίοι, παρεμπιπτόντως, είναι πολύ πιο εγκαταλελειμμένοι. Για ένα θρησκευτικό πρόσωπο, η απάντηση είναι προφανής: η δύναμη της χάριτος, που ενσωματώνεται ως δώρο από την ιεροσύνη ... αλλά τελικά, ο κληρονομικός μονάρχης για το χρέος και το δικαίωμα δέχεται ένα ειδικό, ιερό δώρο στο μυστήριο. Είναι αυτός που του δίνει τη δύναμη να φέρει το βάρος της εξουσίας.

Σχεδόν ένα εκατομμύριο ρωσικοί άνθρωποι που ανήκουν στην ευγενή τάξη, μετά την επανάσταση, ήταν μετανάστευση. Είναι επαφές με τις συναντήσεις Nightigner Σήμερα;

Η παλαιότερη οργάνωση της ρωσικής ευγένειας - Union de la Noblesse RuSse - ιδρύθηκε στο Παρίσι το 1925 από εκπροσώπους των επαρχιακών συναντήσεων ευγενή που αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν την πατρίδα τους. Όταν η ρωσική ευγενή συναρμολόγηση σχηματίστηκε το 1990, τότε, φυσικά, οι επαφές άρχισαν αμέσως με αυτή την ένωση "Παρίσι" των ευγενών. Με διαφορετικό τρόπο, δεν θα μπορούσε να είναι, γιατί μετά την καταστροφή του 1917, πολλές οικογένειες αποδείχτηκαν να είναι μια διαιρεμένη "σιδερένια κουρτίνα". Αλλά δεν πρέπει να σκεφτεί ότι όλα ήταν τόσο σύννεφα. Για τον ρωσικό μεταναστευτικό, θα μπορούσε να είναι τόσο καλό από τη Σοβιετική Ένωση, ακόμα κι αν είναι μια ευγενή συνέλευση; Αλλά ο χρόνος θεραπεύει, και σταδιακά πληγές υπερβολικά. Παρά τις διαφορές στους χάρτες μας, υπάρχουν γενικά καλές σχέσεις μεταξύ των οργανισμών. Ένα σημαντικό ορόσημο ήταν το 2013, όταν η αντιπροσωπεία της Ένωσης ευγενείας οδήγησε τον τότε πρόεδρο του Kirill Vladimirovich Kiselevsky (δυστυχώς, πέθανε πρόσφατα) κατά την πρόσκληση της γνωστής συναρμολόγησης της Μόσχας συμμετείχε στο μεγάλο πρόγραμμα αφιερωμένο στην 400η επέτειο του Romanov Σπίτι. Στο σπίτι "Ρωσικά στο εξωτερικό" πραγματοποιήθηκε από τον κύκλο "αποχαιρετισμό, Ρωσία - Γεια σας, Ρωσία!" Η Ένωση των ευγενών ήταν, ήταν, κατ 'ουσίαν, την πρώτη μας κοινή δράση.

Δεν έχω καμία αμφιβολία ότι στο μέλλον θα αναπτυχθούν οι επαφές μας. Θέλω επίσης να σημειώσω ότι σε ορισμένες χώρες η ρωσική αριστοκρατία δεν ενωμένη σε κανέναν οργανισμούς και προέκυψαν μόνο τη δεκαετία του 1990 ήδη ως υποκατάστημα της ρωσικής ευγενικής συναρμολόγησης. Έτσι, στην Αυστραλία, στη Βουλγαρία.

Στον εγχώριο Τύπο, είναι συνηθισμένο με το Muming να κάνει αλμυρά στοιχεία σχετικά με τους γάμους των ευρωπαϊκών στεφανωμένων προσώπων. Ταυτόχρονα, το σημερινό ρωσικό αυτοκρατορικό σπίτι γράφει συχνά ότι τα Frank Lies και όλα τα κουτσομπολιά διανέμονται. Πώς βαθμολογείτε αυτήν την τάση;

Ειλικρινά, δεν βλέπω μια μεγάλη διαφορά μεταξύ κουτσομπολιού και πικάντικων λεπτομερειών - όλα αυτά ταιριάζουν στο κοινό στυλ μας Σύγχρονος τύπος. Φυσικά, καταλαβαίνω τι μιλάτε. Το υποκείμενο είναι: εκεί, στη Δύση, οι μοναρχίες είναι όμορφες και καλές, και εμείς, στη Ρωσία, είναι γελοίο και αταμονιστικά. Ρωτάει γιατί; Γιατί, για παράδειγμα, η αποκατάσταση της μοναρχίας στην Ισπανία είναι θετική και σχετική και στη Ρωσία σερβίρεται κάτω από τη σάλτσα: εσείς, λένε, θέλετε να επιστρέψετε τα παλάτια σας; Και ίσως επίσης δουλοπαροικία επιπλέον? Επιπλέον, η μεγάλη πριγκίπισσα Maria Vladimirovna δεν κουράζεται να επαναλαμβάνει ότι είναι ενάντια στην αποκατάσταση και, ακόμη περισσότερο, δεν διεκδικήσει την ιδιοκτησία της δυναστείας.

Οι επιθέσεις στο κεφάλι του ρωσικού αυτοκρατορικού σπιτιού χτίστηκαν συχνότερα σε συναισθηματικά, και μερικές φορές παράλογα επιχειρήματα. Πόσοι από αυτούς δεν επηρεάζουν, εξακολουθούν να εμφανίζονται και παρουσιάζονται ως αίσθηση. Τι μπορώ να πω? Ένα άτομο που δεν θέλει να καταλάβει, εξηγεί κάτι χωρίς νόημα. Αλλά πρέπει να γράψετε μεθοδικά και ειλικρινά την ιστορία του αυτοκρατορικού σπιτιού στην εξορία, δημοσιεύστε αρχειακές εγγράφες, φωτογραφίες, γράμματα - για τους ανθρώπους που σκέφτονται.

Στο Διαδίκτυο μπορείτε να συναντήσετε διαφημίσεις που εγγυώνται ένα συγκεκριμένο ποσό που απονέμει την "βασιλική" παραγγελία ή πριγκίπισσα τίτλο. Οι προτάσεις αυτές έχουν οποιαδήποτε στάση απέναντι στο αυτοκρατορικό σπίτι ή στην ευγενική συναρμολόγηση;

Πιστέψτε όλες τις παρόμοιες προτάσεις - καθαρή απάτη νερού. Τα γνήσια βραβεία δεν αγοράζουν στο Διαδίκτυο ή με άλλους τρόπους, αλλά λαμβάνουν αξία στο κράτος, την εκκλησία, τη δυναστεία, η οποία διατηρεί την ιστορική τους αναγνώριση. Μόνο στην περίπτωση αυτή είναι πλήρη βραβεία και δεν είναι εντυπωσιακή.

Δυστικές εντολές που θεσπίζονται από ευρωπαϊκούς μονάρχες στις προηγούμενες εποχές διατηρούνται από τους σημερινούς κεφάλους των στεφανωμένων δυναστειών, ακόμη και σε περίπτωση απώλειας της κρατικής εξουσίας. Η εντολή διαμαρτύρεται για τους αρχηγούς ιταλικών, γαλλικών, πορτογαλικών και πολλών άλλων άγνωστων δυναστειών. Στον κατάλογο των δυναμικών εντολών, εκπροσωπείται επίσης από τη Διεθνή Επιτροπή εντολών Cavalier και άλλες έγκυρες επιστημονικές κοινωνίες, Αυτοκρατορικές παραγγελίες Romanov Dynasties. Το δικαίωμα ανταμοιβής των αυτοκρατορικών παραγγελιών και επιθυμούν η ευγενή αξιοπρέπεια αποτελεί αναπόσπαστο ιστορικό προνόμιο του επικεφαλής του ρωσικού αυτοκρατορικού σπιτιού. Επί του παρόντος, οι αυτοκρατορικές εντολές, καθώς και η σειρά της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, δεν έχουν κρατικό καθεστώς και η απονομή τους δεν συνεπάγεται προνόμια. Είναι μόνο αξιότιμοι σημάδι σεβασμού και ευγνωμοσύνης από το ρωσικό αυτοκρατορικό σπίτι. Σημειώνω ότι πολλοί διάσημοι δημόσιοι αριθμοί, στρατιωτικοί ηγέτες, κληρικοί, άνθρωποι του πολιτισμού είναι οι ιππείς των αυτοκρατορικών παραγγελιών.

Είναι το σημερινό ενδιαφέρον για την αναζήτηση των ευγενών προγόνων ένα είδος μόδας - για πολλούς διάσημους το δικό τους οικόσημο, γενεαλογία;

Διάσημο και μοντέρνο - όχι πάντα κακό. Κακό, τι περνάει η μόδα. Και η γενεαλογία πρέπει να έχει ρίζες στη λαϊκή συνείδηση. Οι λαοί που τιμούν την ιστορία τους, οι παραδόσεις τους, δεν μπορούν να γνωρίζουν και να μην διαβάσουν τους προγόνους τους. Μιλήσαμε για τον πατριωτισμό. Μέσα από την ιστορία της οικογένειάς του, οι εγγενείς πρόγονοί του και η ιστορία της χώρας γίνεται στενή και εγγενής - και δεν είναι η βάση για τον γνήσιο πατριωτισμό; Όποιοι οι πρόγονοί σας είναι ευγενείς, αγρότες, έμποροι, κληρικοί αξίζουν όλες αξίους μνήμης, όλοι εργάστηκαν προς όφελος της Ρωσίας. Το κύριο πράγμα είναι ότι το πάθος για τη γενεαλογία και την εραλδική δεν θα οδηγήσει στον πειρασμό να ξαναγράψει την ιστορία, στην περίπτωση αυτή - την οικογενειακή του ιστορία, την ιστορία του γένους. Εάν ένας τέτοιος πειρασμός και αγγίζει τις ψυχές κάποιου, αφήστε τους να σκεφτούν το γεγονός ότι οι φανταστικοί πρόγονοι δεν θα μπορέσουν να προσευχηθούν γι 'αυτούς ...

Αλλά η βαθιά μου πεποίθηση ότι υπάρχει μια θρησκευτική πτυχή στη γενεαλογία. Είμαστε όλοι απόγονοι του Αδάμ, τα υποκαταστήματα της ενιαίας ανθρώπινης φυλής. Αυτή η κατανόηση περνά μέσα από τη Βίβλο. Ανοίξτε τη νέα διαθήκη. Τι αρχίζει; Από την αναπαραγωγή του Ιησού Χριστού.

Συνεχίζουμε τη δημοσίευση υλικών στις ελάχιστες γνωστές σελίδες της ζωής και της ζωής του ρωσικού λαού. Σήμερα θα μιλήσουμε για την τρέχουσα κατάσταση της ρωσικής αριστοκρατίας - απόγονοι της προ-επαναστατικής ευγένειας.

Στη ρωσική ευγένεια συνάντηση τέσσερα και μισή χιλιάδες άτομα

Πείτε μας για τις δραστηριότητες της ρωσικής ευγενικής συναρμολόγησης. Υπάρχει σήμερα σήμερα και σε ποια μορφή, η κατάσταση του "Nobleman";

Αν και η ιστορία της ευγενικής συναρμολόγησης στη Ρωσία θα πρέπει να υπολογίζεται με το ταπεινό διπλάσιο της Catherine Great 1785, η ευγενή συνέλευση, ως δημόσιος οργανισμός σύγχρονης Ρωσίας, σχηματίστηκε το 1990. Στις 10 Μαΐου 1990, περίπου 50 άτομα, που περιλαμβάνονται κυρίως σε ένα είδος φιλικού κύκλου, συγκεντρώθηκαν στη Μόσχα και ιδρύθηκαν " Ένωση απόγονοι της ρωσικής αριστοκρατίας - Ρωσική ευγενή συναρμολόγηση"(Αυτό είναι το πλήρες όνομά μας). Επιτρέψτε μου να σας υπενθυμίσω ότι η αυλή ήταν ακόμα Σοβιετική Ένωση με ηγετικό ρόλο του CPSU. Στην πραγματικότητα, δεν ήταν πολύ τρομακτικό - " perestroika», « Gorbachev", Κλπ., Αλλά εξακολουθεί να πρέπει να δοθεί κάποιο θάρρος αυτών των πρωτοπόρων. Θυμηθείτε, το επόμενο έτος ήταν το patch του Αυγούστου και ο Θεός ξέρει πώς η ανάπτυξη της χώρας θα πήγαινε περαιτέρω αν μπορούσε.

Το γεγονός ότι η ευγενής συνέλευση εμφανίστηκε στη Μόσχα, διαβάστε τη γιαγιά μου στο " Απόγευμα"Και πήγα κυριολεκτικά να εγγραφεί την επόμενη μέρα. Ήταν η αντίδρασή μου και η αντίδραση πολλών εκατοντάδων ανθρώπων που περίμεναν αυτή τη στιγμή, άλλοι είχαν περισσότερα αναμενόμενα. Παρ 'όλα αυτά, το 1990-1991, φτάσαμε σε μια πολύ αξιοσημείωτη ροή ανθρώπων. Βόουλας (Η all-ρώσικη κοινωνία για την προστασία των μνημείων της ιστορίας και του πολιτισμού) μας έδωσε ένα μικρό δωμάτιο στο πρώην μοναστήρι Znamensky σε Barbage (τότε ονομάστηκε επίσης Stepan Razin). Και μερικές φορές πήραμε στον καμπαναριό. Έτσι, θυμάμαι σε κάθε ένα από τα 4-5 γενεαλογικά που η ρεσεψιόν έπρεπε να έχει μια στροφή. Στη συνέχεια, η ροή έχει γίνει λίγο λιγότερο, αλλά ποτέ δεν στεγνώσει. Δεν σταματά και τώρα. Σήμερα στη ρωσική ευγενή συναρμολόγηση αποτελείται από περίπου τέσσερις και μισούς χιλιάδες ανθρώπους. Υπάρχει πολλά ή λίγο; Μάλλον, λίγο. Επειδή είναι απίθανο περισσότερο από 2-3% αυτών που θα μπορούσαν να μας εισέλθουν. Το ζήτημα του Χριστού θυμάται:

Δεν είναι δέκα εκκαθαρισμένοι, όπου είναι εννέα;

Δυστυχώς, στην αρχή της εποχής και τώρα οι άνθρωποι πολύ γρήγορα ξεχνούν τι πρέπει να θυμάται. Θυμηθείτε καλά. Οι λόγοι? Από τη μία πλευρά, για 70 χρόνια σοβιετικής εξουσίας, εκτελέσεις, δίωξη, αναφορές, στρατόπεδα και πλήρης φόβος σε πολλές ευγενείς οικογένειες, η παράδοση με την κυριολεκτική αίσθηση διακόπτεται - απλά κανείς δεν άφησε, που θα μπορούσε να το περάσει. Επομένως, τώρα υπάρχει ένας μεγάλος αριθμός ευγενών που ειλικρινά υποψιάζονται για την προέλευσή τους.

Μια άλλη κατάσταση - ένα άτομο γνωρίζει ότι είναι ευγενής, αλλά στην οικογένεια λέγεται για αυτόν τον ψίθυρο, με ένα ψωμί των τειχών που έχουν αυτιά. Και αυτός ο φόβος εισήλθε στη σάρκα τόσο πολύ, το αίμα και το υποσυνείδητο του μετα-σοβιετικού λαού, οι οποίες δηλώνουν τον εαυτό τους ότι ο ευγενής για πολλούς έγιναν ψυχολογικά αδύνατες. Αρκετοί άνθρωποι μου είπαν ακριβώς την ίδια ιστορία. Παλαιότερη γενιάΜε την εκμάθηση ότι τα παιδιά ή τα εγγόνια τους προσχώρησαν στην ευγενή συνέλευση, φοβήθηκαν από το κεφάλι:

Είσαι τρελός! Θα γυρίσουμε όλα!

Υπάρχει ένας τρίτος λόγος. Πολλοί πιστεύουν ότι από τότε που ζούμε στον 21ο αιώνα, τότε η αριστοκρατία είναι μια μεγάλη σελίδα, είναι κάπως γελοίο και γελοίο. Εν πάση περιπτώσει, τι να φορέσει έναν κύλινδρο ή ανεμιστήρα έναν ανεμιστήρα. Ναι, ξέρω ότι είμαι ευγενής, καλά, όλα, είναι nock περισσότερο από οποιονδήποτε άλλο, καλά, ίσως θα πω τα παιδιά - έτσι όπως ένα αστείο. Αυτή είναι μια πολύ κοινή αντίδραση.

Υπάρχει μια άλλη τυπική δικαιολογία χαρακτηριστική κυρίως για τους απογόνους του αριστοκρατικού τοκετού. "Γιατί πρέπει να συμμετάσχω κάπου; Είμαι στην ευγενή συναρμολόγηση ή όχι - είμαι πρίγκιπας Τσμπτσάκι και έμεινε ο πρίγκιπας Τσμπέτσκι. Γνωρίζω τους προγόνους μου, για μένα είναι σημαντικό, αλλά να ρίξει την προέλευση πριν από τους άλλους - άσεμνο. " Γιατί, ζητείται, μέχρι το 1917 να συνίσταται στην ευγενή συναρμολόγηση, θεωρήθηκε φυσική για τον ευγενή και δεν συσχετίστηκε με υπερηφάνεια;

Και τέλος, σχεδόν ο πιο σημαντικός λόγος είναι πολύ τεμπέλης. Κάνετε τους ανθρώπους να επικοινωνήσουν με το αρχείο, να μεταβείτε στο γραφείο μητρώου, βόλτα στα δικά μας οικογενειακά έγγραφα - μερικές φορές απολύτως αδύνατο έργο. Φυσικά, φυσικά, μπορώ να καταλάβω αυτούς τους ανθρώπους: στερούνται χρήματα για τη ζωή, υπάρχουν πολλά προβλήματα, και εδώ εξακολουθούν να αναγκάζονται να πάνε κάπου, κάτι να γράψει και ακόμη να πληρώσει για κάτι. Ταυτόχρονα, η ευγενής συνέλευση όλων των ετών ύπαρξης έδωσε ελεύθερη μεθοδολογική βοήθεια και βοήθησε στην αναζήτηση των απαραίτητων εγγράφων.

Και όμως ήμασταν επίσης ηλίθιοι. Ως αποτέλεσμα, τώρα η ρωσική ευγενική συναρμολόγηση αποτελείται από 70 περιφερειακά γραφεία διάσπαρτα όχι μόνο σε σύγχρονα Ρωσική Ομοσπονδία Από το Königsberg στο Sakhalin και από το Petrozavodsk στην Κριμαία και την Κούμπαν, αλλά και σε όλη τη ρωσική αυτοκρατορία, συμπεριλαμβανομένης της Ουκρανίας, της Λευκορωσίας, του Καζακστάν, των χωρών της Βαλτικής και της Transcaucasia. Αρκετά κλαδιά προέκυψαν στο μακρινό στο εξωτερικό - στην Αυστραλία, τη Βουλγαρία, την Καλιφόρνια. Όπως είπα, περίπου 4.500 άτομα αυτή τη στιγμή είναι μέλη της συνάντησης. Πήρε, φυσικά, περισσότερα, πολλά ήδη, δυστυχώς, πέθαναν. Συχνά λέμε - και μην επιβλέπουμε εναντίον της αλήθειας - ότι με τα μέλη των οικογενειών είμαστε περίπου 15 χιλιάδες. Αυτοί είναι απόγονοι τόσο για τους άνδρες όσο και για τη γυναικεία γραμμή. Το πρώτο είναι έγκυρο μέλος της Συνέλευσης (και στη νομική έννοια των ευγενών), τα δεύτερα συνδεδεμένα μέλη.

Από την άποψη των ζητημάτων αποκατάστασης, αυτό είναι απολύτως ούτως ή άλλως, η κληρονομιά της περιουσίας είναι σε οποιαδήποτε γραμμή. Από την άποψη της ευγενής νομοθεσίας, είναι λανθασμένα, το καταλαβαίνουμε τέλεια και σκόπιμα πήγαμε σε αυτή την εσφαλμένη, διότι μετά από 70 χρόνια της Σοβιετικής "παγοδρόμων" ήταν αδύνατο να ενεργοποιηθεί διαφορετικά. Μετά από όλα, η ευγενή παράδοση μεταδόθηκε με ακρίβεια μέσω των μητέρων και των γιαγιά, επειδή οι πατέρες και οι παππούς πέθαναν σε μια επανάσταση ή Εμφύλιος πόλεμος, Πέθανε στο σύνδεσμο, σε φυλακές, στρατόπεδα. Συμφωνείτε ότι οι άνδρες πεθαίνουν πιο συχνά από τις γυναίκες και είναι γυναίκες που στη συνέχεια μεταδίδουν την παράδοση στα παιδιά και τα εγγόνια τους.

Εάν αγνοήσουμε τη γυναικεία γραμμή, όχι μόνο άδικο, θα χάσουμε και ένα μεγάλο μερίδιο των πιο πολύτιμων πληροφοριών. Ορισμένα είδη στο αρσενικό γόνατο σταμάτησαν εντελώς κατά τη διάρκεια των ετών σοβιετικής εξουσίας, και αν λέμε: " Δεν μας ενδιαφέρει, δεν είστε ευγενείς"Θα χάσουμε μια τεράστια δεξαμενή εγγράφων που από μια ιστορική άποψη είναι απλά εγκληματική.

Ο Ρουρικόφιχος δεν είναι τόσο λίγος όσο μπορεί να φαίνεται

Ονομάστε αρκετές γνωστές γεννήσεις των οποίων οι εκπρόσωποι είναι τώρα ζουν.

Αυτά μετράει Bobrinsky - ευθεία απόγονοι της Catherine II και Gregory Orlova, Princes of Gagarins, Trubetskaya, Obolny, Volitsy, Khovani, πολλοί πρίγκιπες του Golitsyny, μετράει το Sheremetev, Tatstick και παχιά-Miloslavsky, Apraksins, Tatischev, Efimovskiy, Kamenskie, Komarovskiy , Lopukhins.

Yusupov όχι;

Ο Yusupov δεν είναι καταρχήν. Οι πρίγκιπες του Yusupov σταμάτησαν σε ένα αρσενικό γόνατο αργά xix. αιώνας. Η κόρη του τελευταίου πρίγκιπα Yusupova, Zinaida Nikolaevna, που έρχονται έξω από το Bried Count Susharov-Elston, Το υψηλότερο διάταγμα Του έδωσε το επώνυμό του, και έγιναν αναφερόμενοι ως οι πρίγκιπες του Yusupov, τα γραφήματα του Σουμερόπου-Ελστάντ. Και ο πρίγκιπας του Yusupov ονομάστηκε μόνο ο ανώτερος εκπρόσωπος της οικογένειας. Ο διάσημος Felix Felix Felix Selixovich Yusupova, ο δολοφόνος του Rasputin, ο γιος της Zinaida Nikolaevna, ήταν ο αδελφός του - Nikolai Feliksovich, ονομάστηκε απλά από τον Count Sumarokov-Elston. Ο Νικολάι δεν είχε παιδιά (πέθανε σε μονομαχίες πολύ νέοι) και ο Felix Feliksovich από την Nikolai II Niece, η Irina Alexandrovna, είχε μόνο κόρη Irina, ο οποίος πέθανε το 1983. Τώρα ζουν η κόρη της Ksenia Nikolaevna Sphiris, Nee, Countess Sheremetyeva, αλλά δεν υπάρχουν πλέον πλέον πλέον.

Εάν αποσπάτε την προσοχή από τους πρίγκιπες και τα γραφήματα, στη συνέχεια στην ευγενή συναρμολόγηση, πολλοί εκπρόσωποι παλαιών μη θετικών επωνύλων: Aksakov, διαταραχές, Beklemishev, Berdyaev, Bibikov, Verperevsky, Vorontsov, Veljaminov, Glinka, Glenchev, Kutuzov, Giglinka, Grigorov, Rolling και GrigoRov, Dobrovolsky, Poglyazh, Koramzins, Savory-Samarins, Korsakov, Lopadans, Nakhimov, Olenines, Olsufyev, Olferreyev, Osorgina, Thevskyov, Passeki, Swirls, Raevsky, Rzhevskie, Scaryatina, Khishrovo, Khrushche, Chebyshev, Chelishchev, Chichagians ... Φυσικά , Πολλοί πολωνοί Gentry, υπάρχει γεωργιανός τοκετός και οι Γερμανοί της Βαλτικής - Έσσεν φόντο, Berg Background, Fiting Fiting. Στη Ρωσία, σε αντίθεση με Δυτική Ευρώπη, με τίτλο Γέννηση δεν ήταν τόσο πολύ, περίπου το 1%, στα δυτικά, το ποσοστό αυτό είναι πολύ υψηλότερο, χάρη στο υπάρχον ένα διακλαδισμένο φεουδαρχικό σύστημα.

Και από τον Rurikovich και Gediminovich, είναι οι απόγονοι στον κόσμο τώρα;

Σίγουρος. Αναφέρονται ήδη από τους πρίγκιπες του Γολιτσίν, Τροπέτσκι, Khovanski - αυτά είναι gediminovichi. Από τον Rurikovich, αυτός είναι οι πρίγκιπες του Gagarins, Volkonsky, Khilkov, Vadbolsky, μη θετικά κυπρίνους και τα γραφήματα του Tatishchev. Prince Dmitry Mikhailovich Shakhovskaya - Ο ηγέτης της Ένωσης Ρωσικών ευγενών στο Παρίσι.

Γενικά, ο Ρουρικόβιτς δεν είναι τόσο λίγος όσο μπορεί να φαίνεται. Οι πρίγκιπες του Gorchakovy ζουν στη Νότια Αμερική, στη Γαλλία, Belozel-Belozersky, στην Αγγλία Lobanov-Rostov. Πολύς πρίγκιπες του Obolensky. Η δεύτερη ηγεσία της ρωσικής ευγενέστερης συναρμολόγησης ήταν ο πρίγκιπα Andrei Sergeevich Obolensky.

Και τι είδους ανήκεις σε τι είδους;

Στο γένος Shcherbachev, ως εξής από το επώνυμό μου. Αυτό είναι το έκτο τμήμα του ευγενούς γενεαλογικού βιβλίου της επαρχίας Kaluga, ένας πυλώνας, δηλαδή ένα σχετικά μεγαλύτερο - το γένος 500 χρόνια. Γενικά, το συνηθισμένο ρωσικό γένος. Σύμφωνα με τον θρύλο, προέρχεται από τα αριστερά της χρυσής ορδής, και σε πραγματικό - από το Dmitry Shcherbach, ο οποίος σερβίρεται Tolmach στη στροφή των XV και XVI αιώνες. Στο ταραγμένο, ο άμεσος πρόγονός μου, ο κυβερνήτης της Misley, πήρε ένα σταυρωμένο θάνατο από " Κλέφτες και Κοζάκια"Ivan Bolotnikova. Και το 1613, ένας από τους Shcherbachev υπέγραψε πιστοποιητικό εκλογών στο Βασίλειο του Mikhail Fedorovich Romanova.

Αλλά, φυσικά, ο πιο διάσημος εκπρόσωπος του είδους μας ήταν ο βοηθός Γενικός Ντμίτρι Γρηγορίουφ Σκούμπιφ, διοικητής του ρουμανικού μέσου στην πρώτη Παγκόσμιος πόλεμος - Μπορεί να βρεθεί κυριολεκτικά σε όλες τις εγκυκλοπεδίες.

Cast γάμου - Το φαινόμενο είναι σπάνιο

Πείτε μου, σε άλλες χώρες πώς ζει η αριστοκρατία, για παράδειγμα, στη Γαλλία; Άκουσα ότι η δυτική αριστοκρατία υπάρχει σε πολύ κλειστή λειτουργία. Οποιεσδήποτε προσπάθειες σύγχρονης Nuvhorish ενταχθούν αυτή η κοινωνία είναι περιορισμένες.

Αυτό που περιγράφετε είναι αρκετά σύμφωνο με την κατάσταση στη Γαλλία και το Ηνωμένο Βασίλειο. Σε γενικές γραμμές, στην ευγένεια του Ηνωμένου Βασιλείου ως ίδρυμα, αρκετά ενεργώντας. Όταν γίνεστε μεγαλύτεροι σε είδος, είστε ένας Κύριος και κάθονται στον θάλαμο των Λόρδων. Ναι, στην Αγγλία, όσο γνωρίζω, υπάρχουν μερικές κοινωνίες όπου δεν μπορείτε να εισάγετε χρήματα, ενώ δεν θα σας οδηγήσετε εκεί.

Στην Ιταλία υπάρχουν αρκετές ευγενείς κοινωνίες. Κάποιες συμπεριφέρονται περισσότερο ή λιγότερο ανοιχτά γεγονότα. Για παράδειγμα, η μπάλα "Il Cento E Non Piu Cento", δηλαδή, "εκατό και λίγο λίγο όχι εκατό" στο Casale of Monferrato (Piedmont). Η ιστορία του πηγαίνει στον απομακρυσμένο μεσαίωνα, όταν η πόλη καλύφθηκε από τον πόλεμο μεταξύ της αριστοκρατίας και της μπουρζουαζίας. Τέλος, κατάφεραν να συμφωνήσουν ότι με τη συμφιλίωση η μπάλα θα πραγματοποιηθεί στην οποία εκατό άνθρωποι από την αριστοκρατία και εκατό από την αστική τάξη, αλλά την παραμονή της μπάλας, κάποιος απροσδόκητα πέθανε ...

Αυτή η μπάλα θυμήθηκε στον αιώνα XIX, αναζωογονεί, και από τότε διεξάγεται ετησίως. Επίσης, προσκαλείται στην αστική τάξη και την αριστοκρατία - ως επί το πλείστον, φυσικά, ιταλικά, αλλά και από όλο τον κόσμο. Όσον αφορά τη ρωσική ευγενή συναρμολόγηση, δεν έχουμε μόνο μπάλες, αλλά σχεδόν όλα τα γεγονότα είναι ανοιχτά.

Υπάρχει ένας κωδικός φόρεμα στο Bala;

Ο κώδικας φόρεμα, φυσικά, είναι: μαύρη γραβάτα, δηλαδή, ένα σμόκιν για τους άνδρες, ένα μακρύ φόρεμα για τις γυναίκες. Δεν υπάρχουν περούκες και άλλα kundshtyukov. Οι μπάλες του Masquerad μερικές φορές συμβαίνουν, αλλά αρκετά σπάνιες. Θυμάμαι " Πόλεμος και mir", Η πρώτη μπάλα του Natasha Rostova. Πώς ήταν οι ήρωες του μυθιστορήματος; Σε ρούχα που μίλησαν με την εποχή τους, και όχι ο τρόπος ντυμένος, για παράδειγμα, κάτω από τον Peter I ή τον Ιβάν Grozny.

Προς τιμήν της 300ης επέτειος του σπιτιού της Ρομάννο, υπήρξε μια ιστορική μπάλα στα κοστούμια της εποχής του Τσάρου Μιχαήλ Φεντορόβιτς. Αλλά ήταν μια εντελώς ξεχωριστή, μοναδική μπάλα. Θα επιθυμούσαμε τουλάχιστον την μπάλα να πλυθεί. Κατά τη γνώμη μας, η κουλτούρα της μπάλας πρέπει να είναι μέρος της ζωής - απλά ότι ήταν μέσα Ρωσία XIX. αιώνας.

Υπάρχουν οικογένειες ή άνθρωποι που προσπαθούν να οργανώσουν δυναμικά γάμους όταν οι κόρες ψάχνουν για γαμπρού από την ευγενή οικογένεια;

Αυτό είναι ένα τοπικό θέμα. County Count Nikolai Nikolaevich Bobrinsky, πρώτος πρόεδρος Επιτροπή υποδοχής Η ευγενή συναρμολόγηση, μου είπε, τότε σε όλους τους νέους: " Ένας από τους στόχους της ευγενικής συναρμολόγησης πρέπει να είναι το συμπέρασμα των γάμων της τάξης" Ήμουν λίγο έκπληκτος. Πρέπει να σημειωθεί ότι αρκετοί τέτοιοι γάμοι ολοκληρώθηκαν στην ευγενή συναρμολόγηση. Αλλά αν μιλάμε για στατιστικά στοιχεία, δυστυχώς, αυτοί είναι αποκλεισμός από τον κανόνα. Επομένως, αυτή η αποστολή, κατά τη γνώμη μου, δεν έχει ακόμη ολοκληρωθεί.

Στο εξωτερικό, η κατάσταση δεν είναι πολύ καλύτερη. ΣΕ τα τελευταία χρόνια ακόμη και σε Βασιλική δυναστεία Υπήρξε μια τάση να συνάπτονται μη νινυστικούς γάμους. Αυτό το παιχνίδι στην ψευδο-δημοκρατία δεν πάει καθόλου προς όφελος της μοναρχικής ιδέας - αντίθετα, την καταστρέφει. Ευχαριστώ τον Θεό, σε δυναστεία το επίπεδο της χαμηλότερης της κατάστασης είναι καλύτερη. Ειδικά στη Γερμανία. Υπάρχουν πολλά πριγκίπισσα επώνυμα, συμπεριλαμβανομένων των μεσολαβούμενων (με δυνατιστική κατάσταση), η οποία διατηρεί την παράδοση και συνάπτει ίσους γάμους.

Αν μιλάμε για τη Γαλλία, τότε η επανάσταση συνέβη πολύ καιρό πριν, και, εκτός από την αριστοκρατία, κατάφερα να σχηματίσουμε τι μπορείτε να καλέσετε " Παλιά μπουρζουαζία" Εάν δεν ήταν για την επανάσταση του 1917, τότε θα είχαμε σεβαστά τα αστικά σώματα στη Ρωσία, όπως ο Morozov, ο Ryabushinsky, ο Tretyakov και άλλοι.

Σήμερα, οι ρωσικοί ευγενείς δεν εμπλέκονται στην πολιτική

Ποιος είναι ο ρόλος των απόγονοι των ευγενείς στην ανάπτυξη της κοινωνίας μας και του κράτους;

Νομικό ζήτημα. Το ευγενές συγκρότημα δεν πρέπει να υπάρχει μόνο για τον εαυτό του. Αν και είναι επίσης σημαντικό. Όταν οι άνθρωποι ήρθαν στην ευγενή συνέλευση τη δεκαετία του 1990, ένιωθαν μια εκπληκτική, μοναδική ατμόσφαιρα, φαινόταν σε αυτούς ότι είχαν επιστρέψει στο σπίτι της, στους συγγενείς τους. Δεν το αξίζουν;

Θυμάμαι την Irina Vladimirovna Trubetskaya, ο οποίος σχεδόν το ήμισυ της ζωής του διεξήχθη σε αναφορές και στρατόπεδα. Κάπνιζε τον Whiteor, αλλά με την πρώτη ματιά θα μπορούσε να γίνει κατανοητό ότι μπροστά σας ο πραγματικός αριστοκράτης, μια τέτοια ράβδος σε αυτήν ήταν ένα τόσο ελαφρύ πρόσωπο. Ήδη για να συλλέξετε μαζί τέτοιους ανθρώπους, έχει νόημα να δημιουργήσετε μια ευγενή συνέλευση. Η δεκαετία του 1990 ήταν αρκετά κανιβαλική, και είχαμε μια όαση όπου ένα άτομο αισθάνθηκε θερμαινόμενο.

Αλλά είστε απολύτως σωστοί, η ευγενής συνέλευση αισθάνεται την κοινωνική του αποστολή. Πρώτα απ 'όλα, πολιτιστικά και εκπαιδευτικά. Σε μια στιγμή, η ευγένεια του S. A. Sapozhnikov ξεκίνησε από τη Συνέλευση του Νοβόρ, πιστεύω, ένα πολύ επιτυχημένο βιβλίο βιβλίων " Ρωσία ξεχασμένη και άγνωστη"Που δημοσιεύθηκε περισσότερα από 100 βιβλία για την ιστορία της λευκής κίνησης, της μετανάστευσης, των γνωστών ονομάτων και των αριθμών της ρωσικής αυτοκρατορίας, τα φαινόμενα αυτά Ρωσική ζωήΌπως το έλεος και η φιλανθρωπία, κλπ. Επιπλέον, ο ευγενής συνέλευση διεξάγει επιστημονικά συνέδρια σε τοπικά θέματα, πιο συχνά μαζί με σταθερούς επιστημονικούς οργανισμούς - τη ρωσική κρατική βιβλιοθήκη, το ιστορικό μουσείο, το Ινστιτούτο Ρωσικής Ιστορίας κλπ.

Δεν ασχολούμαστε με την πολιτική. Γιατί; Οι ευγενείς είναι συνηθισμένοι σε αυτό που κάνουν, κάνουν καλά. Στους XVIII και XIX αιώνες, ήμασταν καλά σε θέση να αντιμετωπίσουμε την πολιτική, τώρα δεν υπάρχουν προϋποθέσεις για αυτό - και γιατί θα αναρριχότερες εκεί; Δεν αποκλείω ότι όλα θα αλλάξουν. Η ιστορία στη χώρα μας δεν επιτρέπεται. Το σημαντικό είναι αυτό που είμαστε. Ενώ είμαστε, θα καταθέσουμε τη ρωσική ιστορία χιλιάδων ετών, γι 'αυτό την αληθινή Ρωσία, η οποία γεννήθηκε το 1917 και όχι το 1991. Αυτό είναι το κύριο καθήκον μας στη Ρωσική Ομοσπονδία, η οποία, σύμφωνα με τον ιστορικό λέξεων S. V. Volkov, " Δεν είναι ακόμα η Ρωσία».

Στις 2 Οκτωβρίου 2010, η 65η επέτειος του ηγέτη της ρωσικής ευγενέστερης συναρμολόγησης (RDS) του ζητιάνου του πρίγκιπα Γρηγόρι Γκαγαρρίνη γιόρτασε στη Μόσχα.

Εκπρόσωποι της εκκλησίας, η κρατική εξουσία συγκεντρώθηκε για να συγχαρώ το jubilee Δημόσιοι οργανισμοί, συγγενείς και φίλοι του Prince Gagarin και πολλά μέλη της ρωσικής ευγενικής συναρμολόγησης.

Εκ μέρους της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, ο Πρόεδρος της Συγχρονικής Τμήματος για τις σχέσεις της Εκκλησίας και της Εταιρείας του Mitrofoor ArchPriest Vsevolod Chaplin, ο οποίος προσπάθησε στην εικόνα της Ιεράς Προληπτικής Μάρτυρας Μεγάλη Πριγκίπισσα Elizabeth Feodorovna. Διευθυντής του Γραφείου του επικεφαλής του ρωσικού αυτοκρατορικού σπιτιού Α. Οι ηλιοβασιλέτες διαβάζουν συγχαρητήρια στον Πρίγκιπα Γρηγόρη Γρηγιέτφ από τη μεγάλη πριγκίπισσα Μαρία Βλαντιμιούροβϊένα και ανακοίνωσε ένα διάταγμα σχετικά με την απονομή του Jubilee, ένα σημάδι με την εικόνα Veneleva του επικεφαλής της ρωσικής αυτοκρατορικής κατοικίας του 1ου βαθμού. Εκ μέρους του Υπουργείου Άμυνας της Ρωσικής Ομοσπονδίας, ο πρίγκιπας Gagarin συγχαίρει την ομάδα των στρατηγών που επικεφαλής του υπολοχαγού A.YA. Colomagechenko. Ταυτόχρονα, ο επικεφαλής του Τμήματος του Υπουργείου Άμυνας της Ρωσίας στις διαιωνίσεις της μνήμης των υπερασπιστών του γενικού γενικού-μεγάλου Α.Β. Το Cyril έδωσε το μετάλλιο δημιουργίας "200 χρόνια από το Υπουργείο Άμυνας", το οποίο ο πρίγκιπας απονεμήθηκε ενεργός τη δική της συνεργασία και αλληλεπίδραση από το RDS με Ενοπλες δυνάμεις Ρωσία. Ο πρύτανης βρίσκεται υπό την υψηλότερη περίπτωση του ρωσικού κρατικού εμπορίου και του Οικονομικού Πανεπιστημίου (RGTEU) Καθηγητής S.N. Ο Baburin ανακοίνωσε την απόφαση του Συμβουλίου του Πανεπιστημίου σχετικά με την απονομή του Prince Gagarin από τη Χρυσή τιμή που πήρε το Nikolai Rumyantsev. Πρώτος αναπληρωτής διευθυντής του ρωσικού κρατικού στρατιωτικού και πολιτιστικού κέντρου στο πλαίσιο της κυβέρνησης της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Ο Kalchenko, συγχαίρει το Jubilee, τον έδωσε ένα αξέχαστο κυβερνητικό μετάλλιο για τη συμβολή του Πατριωτική εκπαίδευση Νεολαία.


Το ArchPriest Vsevolod Chaplin συγχαίρει τον Prince Gagarin


Καθηγητής S.N. Ο Baburin συγχαίρει τον Prince Grigory Grigorievich


Σημαντικός στρατηγός A.V. Η Κυριλίνη συγχαίρει την επαιτεία του

Χαιρετισμός Χαιρετισμοί από τον Πρόεδρο της Κεντρικής Εκλογικής Επιτροπής της Ρωσίας V.E. Churov και Πρόεδρος της Επιτροπής του Κράτους της Ρωσίας για τις υποθέσεις δημόσιων ενώσεων και θρησκευτικών οργανώσεων Σ.Α. Popova. Με συγχαρητήρια, τον αναπληρωτή επικεφαλής του Γραφείου του Δημόσιου Επιμελητηρίου της Ρωσίας. Kudryavtsev, επικεφαλής του τμήματος Rossotrudnichesky yu.yu. Didenko et αϊ.

Κατά την επίσημη υποδοχή, ήταν επίσης παρόντες και συγχαίρουν τους συντρόφους του κινήματος "για πίστη και πατρίδα" με επικεφαλής τον πρόεδρο του Κεντρικού Κέντρου Κ.Ρ. Kasimovsky, μέλος του RC Ο Grishin και ο εξομολογητής του Κινήματος από την Ιερόνωνα Νικήν (Λεβίδεφ-Belavean), κατατάσσονται στο γραφείο του αρχηγού του ρωσικού αυτοκρατορικού σπιτιού Geroldmeister SV Dümin και ο δικηγόρος G.yu.Lukyanov, επικεφαλής του τμήματος της Μόσχας της Ρωσικής Αυτοκρατορικής Ένωσης -Οχανές Aalubich, μέλη της Εταιρείας Εμπορίου των συμμετεχόντων Πατριωτικός πόλεμος του 1812 με επικεφαλής τον Πρόεδρο της Εταιρείας Β.Ι. Alavdin Διευθύνων Σύμβουλος Εταιρείες "Adrisaristey A.I.ABRIKOSOV SONS" DP Abrikosov, πρόεδρος της κοινωνίας των ρωσικών φίλων Ιστορικό Μουσείο Α.Α. Bondarev, Πρόεδρος της Μόσχας Interdistrict Collegium δικηγόρων S.B. Zubkov, εκπρόσωποι της ιεροσύνης και των αριθμών της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, μέλη της Ρέτερας της Ρέτερς και άλλων.


Πρόεδρος του κεντρικού κέντρου κίνησης "για πίστη και πατρίδα" Κ.Ρ. Casimovsky και μέλος του κεντρικού συντονισμού G.N Ο Grishin συγχαίρει τον Prince Grigory Grigorievich

Και, φυσικά, ο πρίγκιπας Grigory Grigorievich συγχαίρει την πολυάριθμη αντιπροσωπεία του RDS με επικεφαλής τον πρώτο αντιπρόσωπο του RDS a.yu. Korolev-Veroyshin, συμπεριλαμβανομένου του αντιπρόεδρου της συνεδρίασης της Γενικής Συνέλευσης της Μόσχας (MDS) Florensky, ο ηγέτης της συναρμολόγησης Bashkortostan Noborsky - Majlis Tatar Murz Z.YA. Ο Ayupov, ο ηγέτης της συναρμολόγησης του Perm Neorness A.A. Αναλαμβάνει, Αναπληρωτής Διευθυντής του Ινστιτούτου Ρωσικής Ιστορίας, Β.Μ. Lavrov, επικεφαλής του τμήματος προσκυνήματος της αυτοκρατορικής ορθόδοξης παλαιστινιακής κοινωνίας S.yu. Zheittenov, ηγέτης του τμήματος νεολαίας του RDS M.M. Volkov και πολλούς, πολλούς άλλους.

Πατήστε υπηρεσία της κίνησης "για πίστη και πατρίδα" ( [Προστατεύεται μέσω ηλεκτρονικού ταχυδρομείου] )

Βιογραφική αναφορά
Σχετικά με τον ηγέτη
Ρωσική ευγενή συναρμολόγηση

prince Gregory Grigorievich G a G a r i

Prince Grigory Grigorievich Gagarin - Rurikovich, ένας άμεσος απόγονος των ρωσικών μεγάλων πρίγκιπες του Vladimir Monomakh, Yuri Dolgoruky, Vsevolod μια μεγάλη φωλιά. Γεννήθηκε στις 2 Οκτωβρίου 1945 στο προάστιο του Παρισιού Viliiiv στην οικογένεια των ρωσικών μεταναστών. Βαπτισμένα στο προάστιο του Παρισιού Clichi, στην εκκλησία της Αγίας Τριάδας το Δεκέμβριο του 1945 με την παρουσία γονέων, συγγενών και αγαπημένων. Ο πατέρας - ο πρίγκιπας Γρηγόριος Μπορρίσοβιτς Gagarin (1908-1993), γιος του γενικού μεγάλου πρίγκιπα Μπόρις Βλαντιμιρόβιτς Gagarin (1876-1966), ο ήρωας του πρώτου παγκόσμιου πολέμου, απονέμει τη σειρά του Αγίου Γεωργίου της 4ης τάξης και του Golden Georgievic Weapon. Ο Prince B.V. Gagarin στη μετανάστευση ήταν πρόεδρος της Ένωσης Georgievsky Cavalier. Πατέρας Prince G.G. Gagarina gb Ο Gagarin σπούδασε πρώτα στο Cadet Corps, στη συνέχεια αποφοίτησε από το Πανεπιστήμιο του Λιέγη και εργάστηκε ως μηχανικός μηχανικός. Κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου, στο στρατό του στρατηγού Charles de Gaulle, ήταν σε μια μονάδα μάχης, η οποία ήταν ένα από τα πρώτα που προσγειώνονται στη Γαλλία, είχε πολλά βραβεία μάχης.

Μητέρα Maria Fedorovna Karpova (1910-1998) - Εκπρόσωπος του διάσημου ονόματος ευγενή, οδηγώντας το γένος του από τον Rurik. Ο εγγενής παππούς της - ο Gennady Fedorovich Karpov, ένας διάσημος ιστορικός, καθηγητής, μετά το θάνατό του στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας, δημιουργήθηκε υποτροφία του ονόματός του για ειδικά επιτυχημένους φοιτητές. Η μητέρα του πρίγκιπα Γ .Gagarin αποφοίτησε από τη Σορβόννη και στη συνέχεια εργάστηκε ως κυρία τάξη στο γυμναστήριο στο Παρίσι. Η μητέρα ήταν αρκετά τυχερή για να έχει ως φοιτητή e.i.v. Ο Grand Duke Vladimir Kirillovich, ο οποίος εισήλθε στην ανώτερη τάξη αυτού του Γυμνασίου για να περάσει τις εξετάσεις στο πιστοποιητικό. Κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου, συμμετείχε επίσης στο γαλλικό κίνημα αντίστασης.

Οι γονείς του πρίγκιπα Γ .Gagarin ήταν εξοικειωμένοι από τη δεκαετία του 1930. Συναντήθηκε ξανά στη Γαλλία, αμέσως μετά την απελευθέρωση του Παρισιού από Γερμανική κατοχή Τον Αύγουστο του 1944, αποφάσισαν να παντρευτούν και να περπατήσουν στο τέλος του 1944 στο προάστιο του Παρισιού του Κλίτσι. Μετά το τέλος του πολέμου και τη γέννηση των γονέων του Υιού Γ .Gagarin, ακολουθώντας το παράδειγμα ενός σημαντικού μέρους της ρωσικής μετανάστευσης, ήθελαν να επιστρέψουν στο σπίτι στη Ρωσία. Ειδικά η μητέρα Grigory Grigorievich επέμεινε σε αυτό. Ωστόσο, ο πατέρας Grigoryievich, έχοντας εξοικειωθεί αυτή τη στιγμή με τις μεθόδους εργασίας των σοβιετικών ειδικών. Υπηρεσία, ο οποίος προσπάθησε, με πίεση και εκφοβισμό, για να την προσελκύσει να συνεργαστεί με τα εσωτερικά, συνειδητοποίησε ότι τον περίμενε στη Σοβιετική Ένωση και άλλαξε το μυαλό του για να επιστρέψει στη Ρωσία υπό την κομμουνιστική λειτουργία. Η μητέρα Grigory Grigorievich, ωστόσο, δεν συμφωνούσε μαζί του και επέμεινε στην επιστροφή του. Υπήρχε μια σοβαρή διαμάχη και η οικογένεια έσπασε. Πατέρας G.G. Ο Gagarin έζησε στο μέλλον και πέθανε στην Αγγλία. Η μητέρα Gregory Grigorievich ήταν παντρεμένος με το Gregory Erastovich Toulubieva (1897-1960), ένας αδιευκρίνιστος ευγενής, ένας πρώην αξιωματικός φρουρών, ένας συμμετέχων λευκού κίνησης που πολέμησε στον Λευκό Στρατό στην τάξη των κεντρικών γραφείων. Από αυτό το γάμο το 1948, ο ενοποιημένος αδελφός του πρίγκιπα Γκριγκόρι Γρηγορίου Γκαγκάρριν Άντρει Γρηγορίουφ Τουλούμπυεφ Τουλούμπυεφ.

Λίγα χρόνια μετά το τέλος του πολέμου, ο Grigory Grigorievich, μαζί με τη μητέρα και τον πατριώνα, μετακόμισε πρώτα στα γερμανικά ΔημοκρατίαΚαι στη συνέχεια στη Ρωσία. Αναμένεται να εγκατασταθεί σε μία από τις πρωτεύουσες, αλλά αποστέλλονται στο Troitsk Τσελιαμπίνσκ περιοχή, στα σύνορα με το Καζακστάν. Τα ταπεινά ανυψώθηκαν και έφεραν τον Grigory Grigorievich ως ένα εγγενή γιο, ποτέ δεν έκαναν διαφορές μεταξύ του και του ενός μοναδικού αδελφού του.

Prince G.G. Ο Gagarin έχει δύο Ανώτερη εκπαίδευση. Το 1964 εισήλθε στο Πολυτεχνικό Ινστιτούτο Chelyabinsk, η Μηχανική και Κατασκευαστική Σχολή των οποίων αποφοίτησε το 1971 και αφέθηκε να εργαστεί στο Τμήμα. Από εκείνη τη στιγμή έζησε στο Chelyabinsk. Το 1993 αποφοίτησε από τη Σχολή Εξόρυξης της Όνωσης Ανώτατο Πολυτεχνικό Ινστιτούτο στη Μόσχα. Εργάστηκε ως ερευνητής στο Πολυτεχνικό Ινστιτούτο Chelyabinsk (1971-1986), επικεφαλής του Εργαστηρίου στο Νότιο Ουρά Εμπιστοσύνη των Μηχανικών και Έρευνων Κατασκευών (1986-1992), Ειδικός Επικεφαλής του Ειδικού Ειδικού Ινστιτούτου Ειδικού Ειδικού (1992-2001 ), Γενικά Ειδικό Τμήμα Κτιρίων Έρευνες και Δομές σε LLC "Περιφερειακό Τεχνικό Κέντρο Νότου Ουράλου" Εταιρεία Prombasm "(2001-2006).

Από το 2007 - επικεφαλής της κατανομής της τεχνικής ανάπτυξης της παραγωγής, εμπειρογνώμονας για την τοποθέτηση κτιρίων και δομών CJSC UralspetSenergoremont-Holding. Από το 2009 - Σύμβουλος Επενδύσεων και Κατασκευής του Πρύτανη του Ρωσικού Κρατικού Εμπορίου και Οικονομικού Πανεπιστημίου (Μόσχα).

Το 1999, υπέβαλε έγγραφα για την ένταξη στη ρωσική ευγενή συναρμολόγηση (RDS). Θετός Έγκυρο μέλος RDS, με ένα αρχείο 5 μέρους του γενεαλογικού PDS (Διπλώμα 2633). Ακόμη και πριν από την τελική είσοδο στο RDS PRINCE G.G. Ο Gagarin άρχισε να οργανώνει την περιφερειακή ευγενική συναρμολόγηση της Chelyabinsk, η οποία δημιουργήθηκε το 1999 και δεν καταγράφηκε εύκολα στις αρχές του 2005 ως το Περιφερειακό Τμήμα RDS. Όλα αυτά τα χρόνια (συμπεριλαμβανομένης του 2009) ήταν ίσως ο ηγέτης της ευγενής συναρμολόγησης της Τσελόφινσον. Αντιπρόσωπος του 8ου, 10ου, 11ου και 12ου all-ρώσικου ευγενούς συνεδρίων. Τον Μάιο του 2005, εκλέχθηκε στο Συμβούλιο της United Neight, από αυτή τη φορά συμμετείχε ενεργά σε όλες τις συνεδριάσεις του Συμβουλίου.

Τον Αύγουστο του 2007, ο Γρηγόρι Γρηγορίουφ παρουσιάστηκε στο κεφάλι του ρωσικού αυτοκρατορικού σπιτιού E.I.V. Κυρίαρχος Μεγάλη πριγκίπισσα Maria Vladimirovna. Υποψήφιος του Prince G.G. Ο Gagarin, ως πιθανός μελλοντικός ηγέτης του RDS, ήταν ο υψηλότερος εγκεκριμένος.

Όσον αφορά την αναφορά και το εκλεγμένο 12ο all-ρώσικο ευγενές συνέδριο τον Μάιο του 2008, εκλέχθηκε ηγεσία της ρωσικής ευγενικής συναρμολόγησης.

Prince G.G. Ο Gagarin υποστηρίχθηκε ενεργά και συνεχίστηκε από τις κοινωνικές και πολιτιστικές και εκπαιδευτικές δραστηριότητες του RDS, τις οποίες ο οργανισμός πραγματοποίησε όλα τα προηγούμενα χρόνια. Μετά την εκλογή του ηγέτη της RDS επικεφαλής προσωπικά τα περισσότερα από τα προγράμματα και τα έργα του RDS.

Από το 2008 συμμετέχει στην προετοιμασία και τη συμμετοχή των επισκέψεων στη Ρωσία των κεφαλαίων και των μελών του ρωσικού αυτοκρατορικού σπιτιού, στην υλοποίηση των μετοχών που αποσκοπούν στην ένταξη του ρωσικού αυτοκρατορικού σπιτιού στη ζωή της πατρίδας μας.

Από το 2010, ο Prince G.G. Το Gagarin είναι μέλος του Συμβουλίου Ορθοδόξων Δημόσιων Συλλόγων στο Τμήμα Συνοδηγού για τις σχέσεις της Εκκλησίας και της Κοινωνίας.

Βραβεία:
- Ρωσικό αυτοκρατορικό σπίτι: Διάταξη του 2ου βαθμού της Αγίας Άννας (2009).
- Ξένο: ΔΙΑΤΑΞΗ ΤΗΣ ΔΙΑΚΟΠΗΣ ΤΗΣ ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ (2009). Μετάλλιο "20 χρόνια της Διακυβερνητικής Μολδαβίας Δημοκρατίας" (2010), Μετάλλιο "600 χρόνια Bender" της Διακυβερνητικής Μολδαβίας Δημοκρατίας (2009).
- Ρωσική ευγενή συναρμολόγηση: Επίτιμο Μετάλλιο (2ο βαθμό, 2008) του τιμητικού βραβείου "στη μνήμη της δημιουργίας μιας ένωσης απόγονοι της ρωσικής ευγένειας - η ρωσική ευγενή συναρμολόγηση".

Prince G.G. Ο Gagarin είναι παντρεμένος. Σύζυγος - Princess Valentina Oskarovna, BidlingMeyer, προέρχεται από την οικογένεια των γερμανών εποίκων στον Καζάσους (που γεννήθηκε το 1948 στο Καζακστάν), οι γονείς του συζύγου στα τέλη της δεκαετίας του 1980 έμειναν για μόνιμη κατοικία στη Γερμανία. Η μόνη κόρη του πρίγκιπα Γρηγόριο Γρηγορίου - πριγκίπισσα Μαρία Γρηγορίουνα, γεννήθηκε το 1972 στην Τσελούμπινσκ, αποφοίτησε από το Πανεπιστήμιο στη Γερμανία, στη Στουτγάρδη, παντρεύτηκε με τον γερμανό πολίτη, έχει κόρη Άννα (2008).