Όποιος έρθει σε μας με σπαθί θα πεθάνει από το σπαθί.

Αλεξάντερ Νιέφσκι

Η Udelnaya Rus' προέρχεται το 1132, όταν πεθαίνει ο Mstislav ο Μέγας, που οδηγεί τη χώρα σε έναν νέο εσωτερικό πόλεμο, οι συνέπειες του οποίου είχαν τεράστιο αντίκτυπο σε ολόκληρο το κράτος. Ως αποτέλεσμα των μεταγενέστερων γεγονότων, προέκυψαν ανεξάρτητα πριγκιπάτα. Στη ρωσική λογοτεχνία, αυτή η περίοδος ονομάζεται επίσης κατακερματισμός, καθώς όλα τα γεγονότα βασίστηκαν στη διάσπαση των εδαφών, καθένα από τα οποία ήταν στην πραγματικότητα ένα ανεξάρτητο κράτος. Φυσικά, η κυρίαρχη θέση του Μεγάλου Δούκα διατηρήθηκε, αλλά αυτό ήταν ήδη μια ονομαστική φιγούρα και όχι μια πραγματικά σημαντική.

Η περίοδος του φεουδαρχικού κατακερματισμού στη Ρωσία διήρκεσε σχεδόν 4 αιώνες, κατά τους οποίους η χώρα υπέστη έντονες αλλαγές. Επηρέασαν τόσο τη δομή, τον τρόπο ζωής και τα πολιτιστικά έθιμα των λαών της Ρωσίας. Ως αποτέλεσμα των μεμονωμένων ενεργειών των πριγκίπων, η Ρωσίδα βρέθηκε για πολλά χρόνια μαρκαρισμένη με έναν ζυγό, από τον οποίο ήταν δυνατό να απαλλαγούμε μόνο αφού οι ηγέτες των πεπρωμένων άρχισαν να ενώνονται γύρω από έναν κοινό στόχο - την ανατροπή της εξουσίας της Χρυσής Ορδής. Σε αυτό το υλικό θα δούμε τα κύρια χαρακτηριστικά γνωρίσματααπανάγει τη Ρωσία, ως ανεξάρτητο κράτος, καθώς και τα κύρια χαρακτηριστικά των εδαφών που περιλαμβάνονται σε αυτό.

Οι κύριοι λόγοι για τον φεουδαρχικό κατακερματισμό στη Ρωσία πηγάζουν από τις ιστορικές, οικονομικές και πολιτικές διαδικασίες που συνέβαιναν στη χώρα εκείνη τη στιγμή. Μπορούν να εντοπιστούν οι ακόλουθοι κύριοι λόγοι για το σχηματισμό του Appanage Rus και τον κατακερματισμό:

Όλο αυτό το σύνολο μέτρων οδήγησε στο γεγονός ότι οι αιτίες του φεουδαρχικού κατακερματισμού στη Ρωσία αποδείχθηκαν πολύ σημαντικές και οδήγησαν σε μη αναστρέψιμες συνέπειες που σχεδόν έβαζαν σε κίνδυνο την ίδια την ύπαρξη του κράτους.

Κατακερματισμός σε ένα ορισμένο ιστορικό στάδιοΑυτό είναι ένα φυσιολογικό φαινόμενο που έχει αντιμετωπίσει σχεδόν κάθε κράτος, αλλά στη Ρωσία υπήρχαν ορισμένα διακριτικά χαρακτηριστικά σε αυτή τη διαδικασία. Πρώτα από όλα, πρέπει να σημειωθεί ότι κυριολεκτικά όλοι οι πρίγκιπες που κυβερνούσαν τα κτήματα ήταν από έναν κυρίαρχη δυναστεία. Δεν υπήρχε κάτι τέτοιο πουθενά αλλού στον κόσμο. Πάντα υπήρχαν ηγεμόνες που κρατούσαν την εξουσία με τη βία, αλλά δεν είχαν ιστορικές αξιώσεις γι' αυτήν. Στη Ρωσία, σχεδόν οποιοσδήποτε πρίγκιπας θα μπορούσε να επιλεγεί ως αρχηγός. Δεύτερον, πρέπει να σημειωθεί η απώλεια του κεφαλαίου. Όχι, επίσημα το Κίεβο διατήρησε τον πρωταγωνιστικό ρόλο, αλλά αυτό ήταν μόνο τυπικό. Στην αρχή αυτής της εποχής, ο πρίγκιπας του Κιέβου ήταν ακόμα κυρίαρχος σε όλους, άλλα φέουδα του πλήρωναν φόρους (όποιος μπορούσε). Αλλά κυριολεκτικά μέσα σε λίγες δεκαετίες αυτό άλλαξε, αφού πρώτα οι Ρώσοι πρίγκιπες κατέλαβαν το προηγουμένως απόρθητο Κίεβο και μετά οι Μογγόλο-Τάταροι κατέστρεψαν κυριολεκτικά την πόλη. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, ο Μέγας Δούκας ήταν ο εκπρόσωπος της πόλης του Βλαντιμίρ.

Appanage Rus' - συνέπειες της ύπαρξης

Οποιος ιστορικό γεγονόςέχει τις δικές του αιτίες και συνέπειες, οι οποίες αφήνουν το ένα ή το άλλο αποτύπωμα στις διεργασίες που συμβαίνουν εντός του κράτους κατά τη διάρκεια αυτών των επιτευγμάτων, καθώς και μετά από αυτά. Η κατάρρευση των ρωσικών εδαφών από αυτή την άποψη δεν αποτέλεσε εξαίρεση και αποκάλυψε μια σειρά από συνέπειες που διαμορφώθηκαν ως αποτέλεσμα της εμφάνισης μεμονωμένων φαινομένων:

1. Ομοιόμορφος πληθυσμός της χώρας. Αυτή είναι μια από τις θετικές πτυχές που επιτεύχθηκε λόγω του γεγονότος ότι τα νότια εδάφη έγιναν αντικείμενο συνεχών πολέμων. Ως αποτέλεσμα, ο κύριος πληθυσμός αναγκάστηκε να καταφύγει στις βόρειες περιοχές για να βρει ασφάλεια. Εάν μέχρι τη στιγμή που σχηματίστηκε το κράτος της Udelnaya Rus, οι βόρειες περιοχές ήταν πρακτικά έρημες, τότε μέχρι τα τέλη του 15ου αιώνα η κατάσταση είχε ήδη αλλάξει ριζικά.
2. Ανάπτυξη πόλεων και διάταξή τους. Αυτό το σημείο περιλαμβάνει επίσης οικονομικές, πνευματικές και βιοτεχνικές καινοτομίες που εμφανίστηκαν στα πριγκιπάτα. Αυτό οφείλεται σε ένα μάλλον απλό πράγμα - οι πρίγκιπες ήταν πλήρεις ηγεμόνες στα εδάφη τους, για να διατηρηθεί το οποίο ήταν απαραίτητο να αναπτυχθεί μια φυσική οικονομία ώστε να μην εξαρτώνται από τους γείτονές τους.
3. Η εμφάνιση των υποτελών. Δεδομένου ότι δεν υπήρχε ένα ενιαίο σύστημα που να παρέχει ασφάλεια σε όλα τα πριγκιπάτα, τα αδύναμα εδάφη αναγκάστηκαν να αποδεχτούν το καθεστώς των υποτελών. Φυσικά, δεν έγινε λόγος για καταπίεση, αλλά τέτοια εδάφη δεν είχαν ανεξαρτησία, αφού σε πολλά ζητήματα αναγκάστηκαν να τηρήσουν την άποψη ενός ισχυρότερου συμμάχου.
4. Μείωση της αμυντικής ικανότητας της χώρας. Οι επιμέρους διμοιρίες των πριγκίπων ήταν αρκετά δυνατές, αλλά και πάλι όχι πολυάριθμες. Σε μάχες με ίσους αντιπάλους, μπορούσαν να κερδίσουν, αλλά μόνοι ισχυροί εχθροί μπορούσαν εύκολα να αντιμετωπίσουν κάθε στρατό. Η εκστρατεία του Μπατού το έδειξε ξεκάθαρα όταν οι πρίγκιπες, σε μια προσπάθεια να υπερασπιστούν μόνοι τους τα εδάφη τους, δεν τόλμησαν να ενώσουν τις δυνάμεις τους. Το αποτέλεσμα είναι ευρέως γνωστό - 2 αιώνες ζυγού και δολοφονία ενός τεράστιου αριθμού Ρώσων.
5. Εξαθλίωση του πληθυσμού της χώρας. Τέτοιες συνέπειες προκλήθηκαν όχι μόνο από εξωτερικούς εχθρούς, αλλά και από εσωτερικούς. Με φόντο τον ζυγό και τις συνεχείς προσπάθειες της Λιβονίας και της Πολωνίας να αρπάξουν τις ρωσικές κτήσεις, οι εσωτερικοί πόλεμοι δεν σταματούν. Εξακολουθούν να είναι μεγάλης κλίμακας και καταστροφικές. Σε μια τέτοια κατάσταση, όπως πάντα, υπέφερε ο απλός πληθυσμός. Αυτός ήταν ένας από τους λόγους της μετανάστευσης των αγροτών στα βόρεια της χώρας. Έτσι έγινε μια από τις πρώτες μαζικές μεταναστεύσεις ανθρώπων, που γέννησε την απανάγκα της Ρωσίας.

Βλέπουμε ότι οι συνέπειες του φεουδαρχικού κατακερματισμού της Ρωσίας δεν είναι ξεκάθαρες. Έχουν και αρνητικά και θετικές πλευρές. Επιπλέον, πρέπει να θυμόμαστε ότι αυτή η διαδικασία είναι χαρακτηριστική όχι μόνο της Ρωσίας. Όλες οι χώρες το έχουν περάσει με τη μια ή την άλλη μορφή. Τελικά, τα πεπρωμένα εξακολουθούσαν να ενώνονται και να δημιουργούνται ισχυρό κράτοςικανό να διασφαλίσει τη δική του ασφάλεια.

Φθορά Ρωσία του Κιέβουοδήγησε στην εμφάνιση 14 ανεξάρτητων πριγκιπάτων, καθένα από τα οποία είχε τη δική του πρωτεύουσα, τον δικό του πρίγκιπα και στρατό. Τα μεγαλύτερα από αυτά ήταν τα πριγκιπάτα Novgorod, Vladimir-Suzdal, Galician-Volyn. Πρέπει να σημειωθεί ότι στο Νόβγκοροντ σχηματίστηκε ένα πολιτικό σύστημα που ήταν μοναδικό εκείνη την εποχή - μια δημοκρατία. Το Appanage Rus' έγινε ένα μοναδικό κράτος της εποχής του.

Χαρακτηριστικά του Πριγκιπάτου Vladimir-Suzdal

Η κληρονομιά αυτή βρισκόταν στο βορειοανατολικό τμήμα της χώρας. Οι κάτοικοί του ασχολούνταν κυρίως με τη γεωργία και την κτηνοτροφία, κάτι που διευκόλυνε οι ευνοϊκές φυσικές συνθήκες. Οι μεγαλύτερες πόλεις του πριγκιπάτου ήταν το Ροστόφ, το Σούζνταλ και το Βλαντιμίρ. Όσο για το τελευταίο, έγινε η κύρια πόλη της χώρας αφού ο Μπατού κατέλαβε το Κίεβο.

Η ιδιαιτερότητα του Πριγκιπάτου Βλαντιμίρ-Σούζνταλ είναι ότι για πολλά χρόνια διατήρησε την κυρίαρχη θέση του και ο Μέγας Δούκας κυβέρνησε από αυτά τα εδάφη. Όσο για τους Μογγόλους, αναγνώρισαν επίσης τη δύναμη αυτού του κέντρου, επιτρέποντας στον κυβερνήτη του να συλλέγει προσωπικά φόρο τιμής για αυτούς από όλα τα πεπρωμένα. Υπάρχουν πολλές εικασίες για αυτό το θέμα, αλλά μπορούμε ακόμα να πούμε με σιγουριά ότι ο Βλαντιμίρ ήταν η πρωτεύουσα της χώρας για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Χαρακτηριστικά του Πριγκιπάτου της Γαλικίας-Βολίν

Βρισκόταν στα νοτιοδυτικά του Κιέβου, οι ιδιαιτερότητες του οποίου ήταν ότι ήταν ένα από τα μεγαλύτερα της εποχής του. Οι μεγαλύτερες πόλεις αυτής της κληρονομιάς ήταν ο Vladimir Volynsky και ο Galich. Η σημασία τους ήταν αρκετά μεγάλη, τόσο για την περιοχή όσο και για το κράτος συνολικά. Οι ντόπιοι ως επί το πλείστον ασχολούνταν με τη βιοτεχνία, γεγονός που τους επέτρεπε να εμπορεύονται ενεργά με άλλα πριγκιπάτα και κράτη. Ταυτόχρονα, οι πόλεις αυτές δεν μπορούσαν να γίνουν σημαντικά εμπορικά κέντρα λόγω της γεωγραφικής τους θέσης.

Σε αντίθεση με τα περισσότερα απανάγια, στη Galicia-Volyn, ως αποτέλεσμα του κατακερματισμού, εμφανίστηκαν πολύ γρήγορα πλούσιοι γαιοκτήμονες, οι οποίοι είχαν τεράστια επιρροή στις ενέργειες του τοπικού πρίγκιπα. Αυτή η γη υπόκειται σε συχνές επιδρομές, κυρίως από την Πολωνία.

Πριγκιπάτο του Νόβγκοροντ

Το Νόβγκοροντ είναι μια μοναδική πόλη και μια μοναδική μοίρα. Το ειδικό καθεστώς αυτής της πόλης χρονολογείται από τον σχηματισμό του ρωσικού κράτους. Από εδώ ξεκίνησε και οι κάτοικοί του ήταν πάντα φιλελεύθεροι και δύστροποι. Ως αποτέλεσμα, άλλαζαν συχνά πρίγκιπες, κρατώντας μόνο τους πιο άξιους. Κατά τη διάρκεια του Ταταρομογγολικού ζυγού, αυτή η πόλη έγινε το προπύργιο της Ρωσίας, μια πόλη που ο εχθρός δεν μπόρεσε ποτέ να καταλάβει. Το Πριγκιπάτο του Νόβγκοροντ έγινε για άλλη μια φορά σύμβολο της Ρωσίας και μια γη που συνέβαλε στην ενοποίησή τους.

Η μεγαλύτερη πόλη αυτού του πριγκιπάτου ήταν το Νόβγκοροντ, το οποίο φυλασσόταν από το φρούριο Torzhok. Η ιδιαίτερη θέση του πριγκιπάτου οδήγησε σε γρήγορη ανάπτυξηεμπορικές συναλλαγές. Ως αποτέλεσμα, ήταν μια από τις πλουσιότερες πόλεις της χώρας. Σε μέγεθος καταλάμβανε επίσης ηγετική θέση, δεύτερο μόνο μετά το Κίεβο, αλλά σε αντίθεση με την αρχαία πρωτεύουσα, το πριγκιπάτο του Νόβγκοροντ δεν έχασε την ανεξαρτησία του.

Σημαντικές ημερομηνίες

Η ιστορία είναι, πρώτα απ 'όλα, ημερομηνίες που μπορούν να πουν καλύτερα από κάθε λέξη τι συνέβη σε κάθε συγκεκριμένο τμήμα της ανθρώπινης ανάπτυξης. Μιλώντας για τον φεουδαρχικό κατακερματισμό, μπορούμε να επισημάνουμε τις ακόλουθες βασικές ημερομηνίες:

• 1185 - Ο πρίγκιπας Ιγκόρ έκανε μια εκστρατεία κατά των Πολόβτσιων, που απαθανατίστηκε στην "Ιστορία της εκστρατείας του Ιγκόρ"
• 1223 – Μάχη του ποταμού Κάλκα
• 1237 - η πρώτη εισβολή των Μογγόλων, η οποία οδήγησε στην κατάκτηση της Απανάγης της Ρωσίας
• 15 Ιουλίου 1240 - Μάχη του Νέβα
• 5 Απριλίου 1242 - Μάχη του Πάγου
• 1358 – 1389 – Ο Μέγας Δούκας της Ρωσίας ήταν ο Ντμίτρι Ντονσκόι
• 15 Ιουλίου 1410 – Μάχη του Grunwald
• 1480 - υπέροχη στάση στον ποταμό Ugra
• 1485 - προσάρτηση του πριγκιπάτου του Τβερ στο πριγκιπάτο της Μόσχας
• 1505-1534 - η βασιλεία του Βασιλείου 3, η οποία σημαδεύτηκε από την εκκαθάριση των τελευταίων κληρονομιών
• 1534 - αρχίζει η βασιλεία του Ιβάν 4, του Τρομερού.

Ο γιος του Vladimir Monomakh, Mstislav the Great (1125–1132), κατάφερε να διατηρήσει την ενότητα των ρωσικών εδαφών για κάποιο χρονικό διάστημα. Μετά το θάνατο του Mstislav, το Kievan Rus τελικά διαλύθηκε σε μιάμιση ντουζίνα πολιτείες. Ξεκίνησε μια περίοδος που έγινε γνωστή στην ιστορία ως περίοδος του φεουδαρχικού κατακερματισμού.

Φεουδαρχικός κατακερματισμός:

Η διαδικασία της φεουδαρχίας στη Ρωσία οδήγησε στη δημιουργία τοπικών πολιτικών κέντρων και στην έναρξη της πάλης τους με το Κίεβο. Η κατάρρευση του κράτους ξεκίνησε με το θάνατο του Γιαροσλάβ του Σοφού και τη διαίρεση της Ρωσίας μεταξύ των γιων του. Η κυριαρχία της τριανδρίας του Γιαροσλάβιτς δεν έσωσε τη χώρα από εμφύλιες διαμάχες και φεουδαρχικούς πολέμους. Δεν ήταν δυνατό να ξεπεραστεί ο κατακερματισμός. Όλες οι προσπάθειες του Vladimir Monomakh (1113–1125) και του γιου του Mstislav (1125–1132) να ενισχύσουν το κράτος, βασιζόμενοι στην εξουσία της μεγάλης δουκικής εξουσίας και στην υποστήριξη των πόλεων, απέτυχαν.
Η ενίσχυση της φεουδαρχικής εκμετάλλευσης και η παραβίαση των δικαιωμάτων των αγροτικών και αστικών παραγωγών επιδείνωσαν τις ταξικές αντιθέσεις στη Ρωσία του Κιέβου. Εκδηλώθηκαν σε ένοπλες εξεγέρσεις του εξαρτημένου πληθυσμού. Οι μεγαλύτερες από αυτές ήταν εξεγέρσεις στο Σούζνταλ (1024), στο Κίεβο (1068, 1113) και στο πριγκιπάτο Ροστόφ-Σούζνταλ (1071).

Στο γύρισμα του 11ου–12ου αι. Στη Ρωσία ξεκίνησε μια περίοδος φεουδαρχικού κατακερματισμού.

Το 1097, στο συνέδριο του Lyubech, οι πρίγκιπες - οι απόγονοι του Γιαροσλάβ του Σοφού - καθιέρωσαν ένα θεμελιωδώς νέο πολιτικό σύστημα - ένα είδος ομοσπονδίας μεμονωμένων «πατριών»: «Ας κρατήσει ο καθένας την πατρίδα του». Η διαίρεση της ρωσικής γης σε χωριστά πριγκιπάτα επισημοποιήθηκε νομικά.

Το 1113–1132 Πρίγκιπας του ΚιέβουΟ Vladimir Monomakh και ο γιος του Mstislav ο Μέγας αποκατέστησαν την ενότητα του κράτους για λίγο, αλλά στη συνέχεια η διαδικασία της αποκέντρωσης συνεχίστηκε.

Οι οικονομικοί λόγοι για τον φεουδαρχικό κατακερματισμό περιλαμβάνουν την εμφάνιση της οικονομικά ανεξάρτητης φεουδαρχικής ιδιοκτησίας γης: όχι μόνο πριγκιπικής, αλλά και βογιαρικής. Η εκμετάλλευση των εξαρτημένων αγροτών αποτέλεσε τη βάση της ύπαρξης των φεουδαρχών.

Μεταξύ των πολιτικών λόγων, αξίζει να επισημανθεί η ενίσχυση της τοπικής εξουσίας μέσω της κατανομής της μεγάλης δουκικής κληρονομιάς μεταξύ παιδιών και εγγονών. Οι απόγονοι ενδιαφέρθηκαν όχι τόσο για τον αγώνα για την αποδυναμωμένη κεντρική εξουσία, αλλά για την ενίσχυση και επέκταση της δικής τους «πατρίδας» σε βάρος των γειτόνων τους.

Η ανάπτυξη των πόλεων και η ανάπτυξη μεμονωμένων εδαφών οδήγησαν στην εμφάνιση νέων πολιτιστικών κέντρων της Ρωσίας.

Ταυτόχρονα, διατηρήθηκε η γενική συνείδηση ​​της ενότητας της ρωσικής γης, υποστηριζόμενη από κοινούς θεμελιώδεις νόμους που προέρχονται από τη «Ρωσική Αλήθεια».

Η διαίρεση της Ρωσίας του Κιέβου σε χωριστά εδάφη κατέστησε δυνατή την καλύτερη προσαρμογή της πολιτικής δομής των εδαφών στις τοπικές συνθήκες. Η φεουδαρχική δημοκρατία του Νόβγκοροντ, που αναπτύχθηκε γύρω από την εμπορική πόλη του Νόβγκοροντ, κατείχε εδάφη από τη Βαλτική μέχρι τα Ουράλια, από τη Λευκή Θάλασσα μέχρι την πηγή του Βόλγα. Η υψηλότερη εξουσία εδώ ανήκε στο veche (λαϊκή συνέλευση), η οποία εξέλεξε (από έναν μάλλον στενό κύκλο οικογενειών βογιαρών) τον δήμαρχο - τον επικεφαλής ολόκληρης της διοίκησης, τους χίλιους, που ήταν υπεύθυνοι για τους φόρους και τα τέλη, καθώς και ο αρχιεπίσκοπος - ο επικεφαλής της εκκλησίας του Νόβγκοροντ. Ο πρίγκιπας προσκλήθηκε από τους Novgorodians σε μια συνθήκη - "σειρά" και εκτέλεσε στρατιωτικές και δικαστικές λειτουργίες.

Τα μεγαλύτερα είναι τα πριγκιπάτα Γαλικίας-Βολίν, Ροστόφ-Σούζνταλ και Βλαντιμίρ-Σούζνταλ.

Το αδύνατο σημείο του συστήματος της «ομοσπονδίας» των πριγκιπάτων ήταν η αστάθειά του σε ισχυρές εξωτερικές επιρροές, όπως οι επιθέσεις των Πετσενέγων, των Κουμάνων και ιδιαίτερα η εισβολή των Μογγόλων-Τάταρων τον 13ο αιώνα.

Στα μέσα του 12ου αιώνα, όταν ολοκληρώθηκε η διαδικασία μετάβασης στον φεουδαρχικό κατακερματισμό, εμφανίστηκαν περίπου 15 ανεξάρτητα πριγκιπάτα με βάση τη Ρωσία του Κιέβου. Αυτά τα πριγκιπάτα και τα εδάφη δεν δεσμεύονταν από ενιαίους νόμους, τη σειρά κληρονομιάς της εξουσίας και τη γενική κρατική εξουσία.

Όπως και στη Ρωσία του Κιέβου, ένα από τα μεγαλύτερα πολιτικά και οικονομικά κέντρα κατά την περίοδο του φεουδαρχικού κατακερματισμού ήταν η Δημοκρατία του Νόβγκοροντ Μπογιάρ. Το Νόβγκοροντ ήταν ένα πλούσιο εμπορικό και βιοτεχνικό κέντρο, το οποίο ήταν ένα από τα πρώτα που ξεκίνησε τον αγώνα ενάντια στην εξουσία του Κιέβου. Η άνοδος της γης του Νόβγκοροντ διευκολύνθηκε από την παρουσία ενός τεράστιου ταμείου γης που έπεσε στα χέρια των ντόπιων αγοριών. Αν και το Νόβγκοροντ δεν είχε αρκετό δικό του ψωμί, οι εμπορικές δραστηριότητες -κυνήγι, ψάρεμα, αλατοποιία, παραγωγή σιδήρου- αναπτύχθηκαν πολύ και παρείχαν στο Νόβγκοροντ σημαντικό εισόδημα. Το Νόβγκοροντ είχε επίσης μια ευνοϊκή γεωγραφική θέση: η πόλη βρισκόταν στο σταυροδρόμι των εμπορικών οδών που συνδέουν Δυτική Ευρώπημε τη Ρωσία, και μέσω αυτής - με την Ανατολή και το Βυζάντιο.

Ο κύριος πλούτος και κύριο μέσο εισοδήματος εκείνη την εποχή ήταν η γη, που βρισκόταν στα χέρια των φεουδαρχών. Οι αγρότες δεν ήταν οι ιδιοκτήτες της γης, αλλά οι κάτοχοί της, λαμβάνοντας ένα οικόπεδο από τον φεουδάρχη υπό ορισμένες προϋποθέσεις, συμπεριλαμβανομένης της κληρονομικής χρήσης. Σε αντίθεση με τους σκλάβους, οι αγρότες είχαν τα δικά τους εργαλεία, ζώα και σπίτι. Δεδομένου ότι ο φεουδάρχης μπορούσε να αναγκάσει έναν εργάτη να εργαστεί για τον εαυτό του μόνο με τη βοήθεια μη οικονομικού καταναγκασμού, υπήρχε μια προσωπική εξάρτηση του αγρότη από τον φεουδάρχη, ο βαθμός της οποίας διέφερε - από μια ελαφριά χρηματική υποχρέωση μέχρι τη δουλοπαροικία. Για τη γη που έπαιρνε ο αγρότης, ήταν υποχρεωμένος να δουλέψει για τον φεουδάρχη του μέρος του χρόνου εργασίας του και να του δώσει μέρος της σοδειάς του. Αυτό ήταν ενοίκιο γης, το οποίο θα μπορούσε να είναι εργατικό ενοίκιο (corvee), σε είδος (προϊόντα) ή σε μετρητά (ενοίκιο). Κατά την περίοδο του φεουδαρχικού κατακερματισμού στη Ρωσία δεν υπήρχε ενιαία φορολογική μονάδα μισθών· κάθε πριγκιπάτο είχε τα δικά του χαρακτηριστικά. Οι μισθοί γίνονταν ανάλογα με τα άροτρα, τους ανθρώπους και τη δύναμη (ποσότητα εργασίας). Εκτός, χωριστές ομάδεςΗ φεουδαρχική αγροτιά φορολογούνταν άνισα. Για παράδειγμα, κουτάλες κρατικών φόρων είτε δεν πλήρωναν είτε τους πλήρωναν με μειωμένο ποσό.

Οι φεουδαρχικές σχέσεις αναπτύχθηκαν όχι μόνο στη γεωργία, αλλά και στη βιοτεχνική παραγωγή. Ο ιδιοκτήτης της πόλης τον 11ο–12ο αιώνα. Υπήρχε βασικά ένας φεουδάρχης - ιδιοκτήτης, και οι τεχνίτες, οι έμποροι και οι αγρότες που ζούσαν στην πόλη ήταν δουλοπάροικοι του και ασχολούνταν με την επεξεργασία γεωργικών προϊόντων ή κάποιου είδους βιοτεχνία. Σε αντίθεση με τη Ρωσία του Κιέβου, κατά την περίοδο του φεουδαρχικού κατακερματισμού, ο ρόλος των εμπορευματικών-χρηματικών σχέσεων ήταν μικρός. Η πληρωμή μεγάλων χρηματικών ποσών και τροφίμων στους Τατάρους με τη μορφή φόρου επιβράδυνε την ανάπτυξη του εμπορίου. Εν τω μεταξύ, αυτά τα εμπόδια δεν μπορούσαν να σταματήσουν το εμπόριο· υπήρχε κυρίως μέσα σε πόλεις και χωριά. Στους αιώνες XIII–XIV. Το εμπόριο αναπτύσσεται όχι μόνο μεταξύ γειτονικών πόλεων και χωριών, αλλά και μεταξύ επιμέρους εδαφών. Η ανάπτυξη των εμπορικών σχέσεων παρεμποδίστηκε από πολυάριθμους εσωτερικούς τελωνειακούς δασμούς: zamyt (φέρνοντας αγαθά προς πώληση ή χρήματα για αγορά αγαθών): εμφάνιση (ειδοποίηση πρόθεσης για εμπόριο), σαλόνι (κατά την ενοικίαση χώρων), vesche (κατά τη ζύγιση εμπορευμάτων), και τα λοιπά.

Φεουδαρχικός κατακερματισμός της χώρας, Μογγόλος - Ταταρικός ζυγός, η μεταφορά εμπορικών οδών προς τη Μεσόγειο Θάλασσα έφερε αλλαγές και στο εξωτερικό εμπόριο της Ρωσίας. Το εξωτερικό εμπόριο της Ρωσίας με τη Δύση επεκτάθηκε. Οι Ρώσοι έμποροι εξήγαγαν παραδοσιακά αγαθά (γούνες, μέλι, κερί, κάνναβη), αλλά εισήγαγαν κυρίως είδη πολυτελείας (πολύτιμα μέταλλα και πέτρες, μετάξι, κρασί, χειροτεχνήματα).

Την περίοδο του φεουδαρχικού κατακερματισμού μειώθηκε η κυκλοφορία του μεταλλικού χρήματος και η κοπή του. Ωστόσο, το Νόβγκοροντ, το οποίο εξόρυζε ασήμι στα ορυχεία των Ουραλίων, χρησιμοποιούσε ράβδους αργύρου στο εξωτερικό εμπόριο. Η παραγωγή ασημένιων νομισμάτων ξεκίνησε στο Νόβγκοροντ, όπου ιδρύθηκε το νομισματοκοπείο.

Στη Μόσχα, η νομισματοκοπία ξεκίνησε τον 14ο αιώνα. Υπό τον πρίγκιπα Ντμίτρι Ντονσκόι, ο οποίος διέταξε την ανάμνηση μογγολικών ασημένιων νομισμάτων. Το ρωσικό νομισματικό σύστημα και το νομισματικό σύστημα και η νομισματική μονάδα μετάλλου - το ρούβλι και το καπίκι - εμφανίστηκαν.

Αν νωρίτερα το Κίεβο ήταν το κέντρο ολόκληρης της κοινωνικοοικονομικής, πολιτικής, πολιτιστικής και ιδεολογικής ζωής της χώρας, τότε από τα μέσα του 12ου αιώνα. άλλα κέντρα το ανταγωνίζονταν ήδη: παλιά - Νόβγκοροντ, Σμόλενσκ, Πόλοτσκ - και νέα - Βλαντιμίρ-ον-Κλιάζμα και Γκάλιτς.

Η Ρωσία διαλύθηκε από πριγκιπικές βεντέτες, μεγάλους και μικρούς πολέμους και συνεχείς πολέμους μεταξύ φεουδαρχών. Ωστόσο, σε αντίθεση με τη δημοφιλή πεποίθηση, το Παλαιό Ρωσικό Κράτος δεν κατέρρευσε. Άλλαξε μόνο μορφή: η μονοπρόσωπη μοναρχία αντικαταστάθηκε από ομοσπονδιακή μοναρχία,υπό την οποία η Ρωσία κυβερνούνταν από κοινού από μια ομάδα από τους πιο σημαντικούς και ισχυρούς πρίγκιπες. Οι ιστορικοί αποκαλούν αυτό το είδος διακυβέρνησης «συλλογική κυριαρχία».

Ο κατακερματισμός αποδυνάμωσε πολιτικά το κράτος, αλλά, ως ένα βαθμό, έθεσε τα θεμέλια τριών Ανατολικοί σλαβικοί λαοί: Ρωσικά, Ουκρανικά και Λευκορωσικά. Η περίοδος παύσης του κατακερματισμού στα ανατολικά σλαβικά εδάφη θεωρείται οι τελευταίες δεκαετίες του 15ου αιώνα, όταν σχηματίστηκε το ρωσικό συγκεντρωτικό κράτος και τα εδάφη της Ουκρανίας και της Λευκορωσίας τέθηκαν υπό την κυριαρχία της Λιθουανίας, της Πολωνίας, της Ουγγαρίας και της Μολδαβίας.

Επέκταση της φεουδαρχικής κατοχής γης

Στα μέσα του 12ου αιώνα, όταν ολοκληρώθηκε η διαδικασία μετάβασης στον φεουδαρχικό κατακερματισμό, εμφανίστηκαν περίπου 15 ανεξάρτητα πριγκιπάτα με βάση τη Ρωσία του Κιέβου, που αντιστοιχούν στις προηγούμενες εδαφικές ενότητες: Vladimir-Suzdal, Galicia-Volyn, Κίεβο, Murom- Το Ryazan, το Pereyaslavl, το Polotsk-Minsk, το Smolensk, το Tmutarakanskoe, το Turovo-Pinsk, το Chernigov, καθώς και η φεουδαρχική δημοκρατία του Νόβγκοροντ και η γη του Pskov που ξεπήδησε από αυτήν. Τα μεγαλύτερα, που επηρέασαν τα γειτονικά εδάφη και τα πριγκιπάτα, ήταν τα Vladimir-Suzdal ή Ροστόφ-Σούζνταλ, πριγκιπάτα Γαλικίας-Βολίν και γη Νόβγκοροντ. Ο αριθμός των ανεξάρτητων οντοτήτων δεν ήταν σταθερός λόγω συχνών διαιρέσεων ή, σπανιότερα, συγχωνεύσεων. Στα μέσα του 13ου αιώνα. υπήρχαν περίπου 50 πριγκιπάτα και εδάφη, και τον 14ο αιώνα, όταν ξεκίνησε η διαδικασία της ενοποίησης, ο αριθμός τους έφτασε τα 250. Αυτά τα πριγκιπάτα και τα εδάφη δεν δεσμεύονταν από ενιαίους νόμους, τη σειρά κληρονομιάς της εξουσίας και τη γενική κρατική εξουσία. Κατά την περίοδο του κατακερματισμού, η Ρωσία ήταν μια εδαφική συλλογή χωριστών ανεξάρτητων και κατακερματισμένων ιδιωτικών φεουδαρχικών κτημάτων - πριγκιπικών και βογιαρικών κτημάτων και εξαρτημένων αγροκτημάτων αγροτών σε διάφορους βαθμούς.

Η βάση αυτού του τάγματος ήταν η ανάπτυξη της ιδιωτικής φεουδαρχικής (πριγκιπικής και βογιαρικής) ιδιοκτησίας γης, η προσάρτηση των εδαφών των μελών της κοινότητας σε αυτές τις κτήσεις και η εγκαθίδρυση της εξάρτησής τους από τον φεουδάρχη. Το φεουδαρχικό κτήμα, που σχηματίστηκε με τη βίαιη προσάρτηση κοινοτικών γαιών και την υποδούλωση των κοινοτικών αγροτών, είναι η κύρια μορφή και το κέντρο της οικονομικής και πολιτικής ζωής της χώρας. Η βόττσινα έγινε ο κύριος κρίκος της οικονομίας και μια μορφή φεουδαρχικής ιδιοκτησίας γης. Χαρακτηριστικό της γαιοκτησίας των φεουδαρχών ήταν η ενοποίηση της περιουσίας τους με πολιτικά δικαιώματα και υποχρεώσεις υποτελούς ιεραρχικής εξάρτησης. Η κατάληψη κοινοτικών (μαύρων) εδαφών σήμαινε και την αναγνώρισή τους ως την υπέρτατη ιδιοκτησία του πρίγκιπα. Η εμφάνιση του ανώτατου ιδιοκτήτη δεν ήταν απλώς μια ονομαστική πράξη. Σε αυτές τις εκτάσεις επιβλήθηκε φορολογική υποχρέωση. Ο ιδιοκτήτης αυτών των γαιών έπρεπε να πληρώσει φόρους για αυτά. Ωστόσο, το δικαίωμα ιδιοκτησίας για μεγάλο χρονικό διάστημα (μέχρι τα τέλη του 15ου αιώνα) αναγνωρίστηκε στους αγρότες που καλλιεργούσαν τη γη.

Εν τω μεταξύ, υπάρχει μείωση των «μαύρων γαιών» που ανήκουν σε κοινοτικούς αγρότες και επέκταση της περιουσίας των πριγκίπων και των αγοριών. Οι βογιάροι έπαιρναν από τον πρίγκιπα (κυρίαρχο) μέρος των εσόδων από τα εδάφη - τροφή ή εισόδημα από τις κυβερνητικές θέσεις των αγοριών.

Η στρατιωτική υποστήριξη του πρίγκιπα ήταν η ομάδα, η φύση της οποίας άλλαξε κατά την περίοδο του φεουδαρχικού κατακερματισμού. Οι ανώτεροι πολεμιστές, ή αγόρια, εγκαταστάθηκαν στο έδαφος. Κάτω από αυτές τις συνθήκες, ο πρίγκιπας έπρεπε να στρατολογήσει στρατιωτικούς υπαλλήλους, οι οποίοι λάμβαναν γη από τον πρίγκιπα κατά τη διάρκεια της θητείας τους. Καθιερώθηκε η υπό όρους ιδιοκτησία γης, από την οποία προέκυψε η τοπική μορφή γαιοκτησίας από τον φεουδάρχη. Η υπό όρους κατοχή γης σήμαινε ότι παρασχέθηκε γη για να εξασφαλιστεί η υπηρεσία, και η ιδιοκτησία γης σε εκκλησία και μοναστήρια αυξήθηκε. Οι κοινοτικοί αγρότες, πρώην ιδιοκτήτες «μαύρων» εδαφών (chernososnye), έγιναν εξαρτημένοι «κάτοχοι» της ιδιόκτητης γης. Σε σύγκριση με τους ιδιόκτητους αγρότες, οι Chernososhnye είχαν μεγαλύτερη οικονομική ανεξαρτησία: μερικές φορές μπορούσαν να πουλήσουν τα οικόπεδά τους. Στη συνέχεια, το κράτος άρχισε να καταστέλλει βάναυσα αυτή την πρακτική.

Τον 12ο αιώνα. Μερικοί αγρότες αρχίζουν να χάνουν όχι μόνο «μαύρες» γαίες, αλλά και οικονομική ανεξαρτησία και προσωπική ελευθερία. Η λήψη δανείου από τον φεουδάρχη και στη συνέχεια το χρέος και η αδυναμία να εγκαταλείψει αυτή τη γη έγινε η αιτία για την οικονομική και προσωπική εξάρτηση του αγρότη. Στους αιώνες XIII-XIV. οι αγρότες εξακολουθούσαν να διατηρούν το δικαίωμα μεταβίβασης κατά την πληρωμή του δανείου και την εκπλήρωση των υποχρεώσεών τους σε άλλο ιδιοκτήτη γης. Στη διαδικασία του σχηματισμού ενός συγκεντρωτικού κράτους, ενισχύεται η στάση απέναντι στα «μαύρα» εδάφη ως «κυρίαρχα» εδάφη.

Μέχρι τους XIII-XIV αιώνες. η ανάπτυξη της πατρογονικής ιδιοκτησίας γης και η υποδούλωση των μαζών των αγροτών δείχνουν ότι οι φεουδαρχικές σχέσεις έχουν γίνει καθοριστικές. Η οικονομική βάση αυτών των σχέσεων είναι η ιδιοκτησία γης και μια γαιοκτησία οικονομία που βασίζεται στη χρήση της εργασίας των εξαρτημένων αγροτών. Ο φεουδάρχης ιδιοκτήτης ενεργεί ως «κυρίαρχος» σε ολόκληρο τον πληθυσμό που ζει στις πατρογονικές του κτήσεις· ασκεί τον έλεγχο και απονέμει τη δικαιοσύνη. Η βάση των εξαρτημένων, δουλοπαροικιών σχέσεων μεταξύ του άμεσου παραγωγού (αγρότη) και του ιδιοκτήτη της γης (φεουδάρχης) είναι ο οικονομικός εξαναγκασμός με τη μορφή χρέους, η έλλειψη γης για τον αγρότη, καθώς και ο μη οικονομικός εξαναγκασμός σε τη μορφή της προσάρτησης του χωρικού στη γη, μετατρέποντάς τον σε δουλοπάροικο.

Εκτός από ιδιωτικά κτήματα, υπάρχουν πριγκιπικά , ή ανάκτορο, κατοχή γης και γεωργία. Ο πρίγκιπας του απανάγου επέκτεινε τις πατρογονικές του περιουσίες, τόσο με τη βία όσο και αγοράζοντας γη από χρεοκοπημένους ιδιοκτήτες. Έτσι, ο Ivan I Kalita μπόρεσε να κληροδοτήσει 54 χωριά στα παιδιά του, Vasily the Dark - 125 χωριά. Πρίγκιπες Serpukhov και Borovsk - αρκετές δεκάδες χωριά. Ντμιτρόφσκι - 31 χωριά κ.λπ. Οι ακόλουθοι τύποι κτημάτων ήταν συνηθισμένοι: πριγκιπικό, φυλετικό, αγορασμένο, παραχωρημένο.

Εκκλησίες και μοναστήρια επέκτειναν τις κτήσεις τους με δωρεές χωριών και γαιών σε αυτά από πρίγκιπες και βογιάρους, αγορές και αρπαγές εδαφών με τη βία. Έτσι, μέχρι τον 14ο αιώνα. Οι μεγαλύτεροι γαιοκτήμονες ήταν τα μοναστήρια: Trinity-Sergius (κοντά στη Μόσχα), Kirillov (κοντά στο Beloozero), Solovetsky (στα νησιά στη Λευκή Θάλασσα). Εκχωρήθηκαν για πάντα εκκλησίες και μοναστήρια.

Ο φεουδάρχης, που είχε την ιδιοκτησία της γης και το δικαίωμα στην εργασία του αγρότη, χρησιμοποιούσε διάφορες μορφές εκμετάλλευσης. Φεουδαρχικό ενοίκιο ήταν η κύρια μορφή εκμετάλλευσης της αγροτιάς. Διαφορετικά στάδια ανάπτυξης φεουδαρχικές σχέσειςαντιστοιχούσε και διάφορα σχήματαενοίκια - εργασιακά, φυσικά (παντοπωλείο) και μετρητά. Κατά την περίοδο του φεουδαρχικού κατακερματισμού, η αξία του ενοικίου τροφίμων αυξήθηκε σε μεγαλύτερο βαθμό από το εργατικό ενοίκιο, γεγονός που τονώνει την αύξηση της παραγωγικότητας της εργασίας. Αυτό δεν σήμαινε ότι το εργατικό ενοίκιο εξαφανίστηκε· χρησιμοποιήθηκε μαζί με το ενοίκιο τροφίμων. Για παράδειγμα, οι αγρότες που ανήκαν σε μοναστήρια, εκτός από τους φόρους στα τρόφιμα, έπρεπε να χτίσουν εκκλησία, αρχοντικά, να περιφράξουν το μοναστήρι και την αυλή του, να οργώσουν την καλλιεργήσιμη γη του ηγουμένου, να σπείρουν, να θερίσουν, να αποθηκεύσουν σανό, να φροντίσουν τον κήπο, λιμνούλα. και καθαρές λιμνούλες. Τον 15ο αιώνα Με την ανάπτυξη της τοπικής μορφής ιδιοκτησίας γης, το corvée ενισχύθηκε. Οι ιδιόκτητοι αγρότες πλήρωναν ενοίκιο στον πατρογονικό ιδιοκτήτη, γαιοκτήμονα, μοναστήρια και εκκλησίες και οι μαύροι αγρότες πλήρωναν ενοίκιο και φόρους στο κράτος.

Κατά την περίοδο του φεουδαρχικού κατακερματισμού στη Ρωσία δεν υπήρχε ενιαία φορολογική μονάδα μισθών· κάθε πριγκιπάτο είχε τα δικά του χαρακτηριστικά. Οι μισθοί γίνονταν ανάλογα με τα άροτρα, τους ανθρώπους και τη δύναμη (ποσότητα εργασίας). Επιπλέον, επιμέρους ομάδες της φεουδαρχικής αγροτιάς φορολογούνταν διαφορετικά. Για παράδειγμα, κουτάλες κρατικών φόρων είτε δεν πλήρωναν είτε τους πλήρωναν με μειωμένο ποσό.

Φεουδαρχική πόλη. Ανάπτυξη της βιοτεχνίας

Οι φεουδαρχικές σχέσεις αναπτύχθηκαν όχι μόνο στη γεωργία, αλλά και στη βιοτεχνική παραγωγή. Ο ιδιοκτήτης της πόλης στους XI-XII αιώνες. ήταν κυρίως φεουδαρχικό κτήμα και οι τεχνίτες, οι έμποροι και οι αγρότες που ζούσαν στην πόλη ήταν δουλοπάροικοι του και ασχολούνταν με την επεξεργασία αγροτικών προϊόντων ή κάποιου είδους βιοτεχνία. Όπως πίστευαν οι ιστορικοί V. Klyuchevsky, V. Solovyov και άλλοι, φεουδαρχική πόληστη Ρωσία του XI-XV αιώνες. ήταν ένα οχυρωμένο χωριό στρατιωτικής-στρατηγικής σημασίας, με φτωχά ανεπτυγμένους βιομηχανικούς τομείς και πληθυσμό που ασχολούνταν κυρίως με αγροτική εργασία. Αν στη Δυτική Ευρώπη ήδη στους XII-XIII αιώνες. η πόλη αποκτά ανεξαρτησία και γίνεται βιομηχανικό κέντρο, παίζοντας σημαντικό ρόλο στην εξάλειψη της φυσικής-οικονομικής απομόνωσης και στην ανάπτυξη του καπιταλισμού, στη συνέχεια στη Ρωσία η πόλη γίνεται βιομηχανικό κέντρο πολύ αργότερα - τον 16ο-17ο αιώνα.

Θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι στις πρώιμο στάδιοΗ ανάπτυξη της πόλης έχει ακολουθήσει διαφορετικούς δρόμους. Μπορούμε να ονομάσουμε τρεις μορφές ανάδυσης και ανάπτυξης μιας φεουδαρχικής πόλης: πόλεις-κατοικίες πριγκίπων, πόλεις ως εμπορικοί σταθμοί, πόλεις-κληρονομιές στις οποίες εγκαταστάθηκαν ελεύθεροι και εξαρτημένοι πληθυσμοί. Πολλές πόλεις στη Ρωσία πήραν τον τρίτο δρόμο. Ο κοινωνικός καταμερισμός της εργασίας που ήταν σύμφυτος με τις οικονομικές δραστηριότητες της πόλης άλλαξε σταδιακά την οικονομία και την κοινωνική δομή της πόλης. Η πατρογονική οικονομία παρασύρεται στις παραγωγικές σχέσεις της πόλης. Τα αγροτικά προϊόντα του κτήματος πωλούνται στην πόλη, και παράλληλα παραλαμβάνονται από το κτήμα τα προϊόντα της βιοτεχνικής παραγωγής. Έτσι διαμορφώνεται η φεουδαρχική πόλη ως εμπορικό και βιομηχανικό κέντρο, διαχωρίζοντας σταδιακά από το φέουδο.

Φεουδαρχική πόλη στη βορειοανατολική Ρωσία στην ανάπτυξη της βιοτεχνικής παραγωγής και του εμπορίου τον 12ο αιώνα. δεν έφτασε στο επίπεδο του Κιέβου. Ωστόσο, πόλεις όπως το Νόβγκοροντ, το Σμολένσκ, το Πσκοφ, το Σούζνταλ, το Βλαντιμίρ, το Γιαροσλάβλ άρχισαν να αναπτύσσονται γρήγορα, να χτίζονται και να εποικίζονται από τεχνίτες, μετατρέπονται σε περισσότερο ή λιγότερο μεγάλες πόλεις. Μία από τις νέες τέχνες που αναπτύχθηκε από το δεύτερο μισό του 13ου αιώνα ήταν η τοιχοποιία, που συνδέθηκε με την κατασκευή εκκλησιών και μοναστηριών. Αυτός ο τύπος χειροτεχνίας αναπτύχθηκε ιδιαίτερα γρήγορα με την έναρξη της κατασκευής πέτρινων τοίχων γύρω από το Κρεμλίνο διαφόρων μεγάλων πόλεων.

Αναπτύσσονται επίσης οι τέχνες του γυαλιού και της αγιογραφίας. Στους αιώνες XIII-XIV. Η επεξεργασία μετάλλων, η κατασκευή όπλων, αλυσιδωτής αλληλογραφίας, πανοπλίας, διχτυών, οικιακών σκευών και γεωργικών εργαλείων γίνονται ευρέως διαδεδομένες. Εμφανίζονται τα πρώτα πυροβόλα. Καθιερώθηκε η κοπή νομισμάτων και η παραγωγή χαρτιού και εμφανίστηκαν εργαστήρια έκδοσης βιβλίων. Μεγάλη ζήτηση είχαν τα προϊόντα αγγειοπλαστών, βυρσοδεψών, ξυλουργών, ξυλουργών, βαρελοποιών, υφαντών, καπελουργών κ.λπ.

Στο δεύτερο μισό του 14ου αι. Σε σχέση με τις αυξημένες στρατιωτικές ανάγκες, άρχισε να αυξάνεται η βιοτεχνική παραγωγή, ιδιαίτερα η μεταλλουργία. Η ανάπτυξη ξεκίνησε και στον κλάδο των κατασκευών και των κοσμημάτων. Στη Μόσχα, στο Πσκοφ και σε άλλες μεγάλες πόλεις υπήρχαν έως και 60-70 βιοτεχνικά επαγγέλματα. Οι τεχνίτες της Μόσχας - οπλουργοί, σιδηρουργοί, κοσμηματοπώλες - διακρίνονταν για την υψηλή δεξιοτεχνία τους. Στη Μόσχα δεν δούλευαν μόνο ελεύθεροι τεχνίτες, αλλά και κρατικοί. Προκειμένου να επεκταθεί η παραγωγή χειροτεχνίας, οι αρχές της Μόσχας προσέλκυσαν ειδικευμένους τεχνίτες από άλλες πόλεις, για παράδειγμα, Pskov, Novgorod, Yaroslavl, Vladimir. Δημιουργήθηκαν περιοχές αλιείας: Τούλα, Ustyuzhna Zhelezopolskaya.

Εσωτερικό και εξωτερικό εμπόριο

Κατά την περίοδο του φεουδαρχικού κατακερματισμού και του μογγολο-ταταρικού ζυγού, ο ρόλος των εμπορευματικών-χρηματικών σχέσεων ήταν μικρός. Η πληρωμή μεγάλων χρηματικών ποσών και τροφίμων στους Τατάρους με τη μορφή φόρου επιβράδυνε την ανάπτυξη του εμπορίου. Εν τω μεταξύ, αυτά τα εμπόδια δεν μπορούσαν να σταματήσουν το εμπόριο· υπήρχε κυρίως μέσα σε πόλεις και χωριά. Αγροτικά προϊόντα εξήχθησαν σε τοπικές δημοπρασίες της πόλης - σιτηρά, αλεύρι, λαχανικά, καθώς και αγελάδες, άλογα, πρόβατα, πουλερικά, ψάρια, μέλι, κερί, θυμίαμα, σανό, καυσόξυλα, αλάτι, στάχτη, πίσσα. Προϊόντα χειροτεχνίας - ύφασμα, παπούτσια, γούνες, γιακά, καπέλα, όπλα, είδη σπιτιού.

Στους αιώνες XIII-XIV. Το εμπόριο αναπτύσσεται όχι μόνο μεταξύ γειτονικών πόλεων και χωριών, αλλά και μεταξύ επιμέρους εδαφών. Για παράδειγμα, από το Νόβγκοροντ, τα εμπορεύματα έφτασαν στο Τβερ, το Σούζνταλ, τη Μόσχα κ.λπ. Στις εμπορικές συναλλαγές μεταξύ πόλεων και περιοχών, το αλάτι κατείχε σημαντική θέση, το οποίο εξήχθη από την Κριμαία, τη γη της Γαλικίας, από την περιοχή του Βόλγα, από τα μέρη οικισμού των Κόμι-Περμυακών κοντά στο Κάμα. Ένα σημαντικό προϊόν που εισήχθη στις βόρειες περιοχές της Ρωσίας ήταν το ψωμί. Οι επαρχιακές αγορές εμφανίστηκαν. Μεγάλα κέντραΗ Μόσχα, το Νόβγκοροντ, το Μπελοζέρο, το Τβερ, το Σμολένσκ έγιναν εμπορικοί χώροι.

Η ανάπτυξη των εμπορικών σχέσεων παρεμποδίστηκε από πολυάριθμους εσωτερικούς τελωνειακούς δασμούς: zamyt (φέρνοντας αγαθά προς πώληση ή χρήματα για αγορά αγαθών): εμφάνιση (ειδοποίηση πρόθεσης για εμπόριο), σαλόνι (κατά την ενοικίαση χώρων), βάρος (κατά τη ζύγιση εμπορευμάτων), κλπ. Απαλλάσσονται από εσωτερικά καθήκοντα μεγάλα μοναστήρια, ορισμένες πληθυσμιακές ομάδες. οι μεμονωμένοι φεουδάρχες είχαν το δικαίωμα να επιβάλλουν φόρους υπέρ τους στο φέουδο τους.

Ο φεουδαρχικός κατακερματισμός της χώρας, ο μογγολο-ταταρικός ζυγός και η μεταφορά εμπορικών οδών στη Μεσόγειο Θάλασσα έφεραν επίσης αλλαγές στο εξωτερικό εμπόριο της Ρωσίας. Το εξωτερικό εμπόριο της Ρωσίας με τη Δύση επεκτάθηκε (Γαλλία, Βόρεια Γερμανία, Δανία, Σουηδία, Πολωνία, Τσεχία, Βουλγαρία). Οι Ρώσοι έμποροι εξήγαγαν παραδοσιακά αγαθά (γούνες, μέλι, κερί, κάνναβη), αλλά εισήγαγαν κυρίως είδη πολυτελείας (πολύτιμα μέταλλα και πέτρες, μετάξι, κρασί, χειροτεχνήματα).

Δημιουργήθηκαν σύλλογοι εμπόρων που ειδικεύονται στο εμπόριο με μεμονωμένες χώρες. Έτσι, η «εκατοντάδα του Ιβάνοβο», που ένωσε τους εμπόρους του Νόβγκοροντ, διεξήγαγε εμπόριο με τις χανσεατικές πόλεις. Οι «φιλοξενούμενοι-σουροζάν» της Μόσχας έκαναν εμπόριο με την Κριμαία. Οι «εργάτες υφασμάτων της Μόσχας» ενώθηκαν με τους εμπόρους του Σμολένσκ, δημιουργώντας μια «σειρά υφασμάτων» που πραγματοποιούσε εμπόριο με δυτικές χώρες

Μεταξύ των εμπόρων ξεχώριζε η ελίτ - οι λεγόμενοι φιλοξενούμενοι (πλούσιοι έμποροι, τοκογλύφοι), που εξέδιδαν δάνεια σε πρίγκιπες και φεουδάρχες και, μέσω της τοκογλυφίας, υπέταξαν μικρούς εμπόρους και εμπόρους.

Την περίοδο του φεουδαρχικού κατακερματισμού μειώθηκε η κυκλοφορία του μεταλλικού χρήματος και η κοπή του. Ωστόσο, το Νόβγκοροντ, το οποίο εξόρυζε ασήμι στα ορυχεία των Ουραλίων, χρησιμοποιούσε ράβδους αργύρου στο εξωτερικό εμπόριο. Η παραγωγή ασημένιων νομισμάτων ξεκίνησε στο Νόβγκοροντ, όπου ιδρύθηκε το νομισματοκοπείο. Στη Μόσχα, η νομισματοκοπία ξεκίνησε τον 14ο αιώνα. υπό τον πρίγκιπα Ντμίτρι Ντονσκόι, ο οποίος διέταξε την ανάμνηση μογγολικών αργυρών νομισμάτων.

Το ρωσικό νομισματικό σύστημα και η μεταλλική νομισματική μονάδα - το ρούβλι και το καπίκι - εμφανίστηκαν.

Τα μεγαλύτερα ρωσικά εδάφη

Στην εποχή του φεουδαρχικού κατακερματισμού, η οικονομική ανάπτυξη διαφόρων ρωσικών εδαφών ήταν πολύ μοναδική. Όπως σημειώθηκε, τα μεγαλύτερα πριγκιπάτα μετά την κατάρρευση της Ρωσίας του Κιέβου ήταν το Βλαντιμίρ-Σούζνταλ και η Γαλικία-Βολίν και η Δημοκρατία του Νόβγκοροντ, το πριγκιπάτο Βλαντιμίρ-Σούζνταλ κατέλαβε την περιοχή μεταξύ των ποταμών Όκα και Βόλγα. Στην περιοχή των πόλεων του Ροστόφ και του Σούζνταλ, αναπτύχθηκε μεγάλη ιδιοκτησία γης βογιάρ. Ιδρύθηκε τον XII-XIII αιώνες. οι πόλεις Βλαντιμίρ, Περεσλάβλ, Γιούριεφ και άλλες συγκέντρωσαν τους υπηρεσιακούς βογιάρους, τεχνίτες και εμπόρους. Το 1147, η Μόσχα, το μελλοντικό κέντρο της ενοποίησης των ρωσικών εδαφών, αναφέρεται για πρώτη φορά σε γραπτές πηγές.

Η άνοδος της οικονομίας και η αυξανόμενη επιρροή του πριγκιπάτου στα εθνικά συμφέροντα διευκολύνθηκε από τη μετακίνηση μαζών του πληθυσμού από τα νότια εδάφη που συνορεύουν με τη στέπα σε αναζήτηση προστασίας από επιθέσεις νομαδικών φυλών και ευνοϊκές συνθήκες για τη γεωργία και τη βιοτεχνία. Σε δασικές εκτάσεις, οι εκτάσεις καθαρίστηκαν για καλλιεργήσιμες εκτάσεις. Ο πρώτος ηγεμόνας του πριγκιπάτου Vladimir-Suzdal σε μια εποχή πολιτικού κατακερματισμού ήταν ο Γιούρι Ντολγκορούκι, ο οποίος προσπάθησε να επεκτείνει την επικράτεια του πριγκιπάτου. Αυτός, και μετά ο Αντρέι Μπογκολιούμπσκι και ο Βσεβολόντ η Μεγάλη Φωλιά, κατάφεραν να σπάσουν τον αποσχισμό των παλιών αγοριών. Ήδη στα τέλη του 12ου αι. Η γη της Βορειοανατολικής Ρωσίας έλαβε το όνομα του Μεγάλου Δουκάτου του Βλαντιμίρ. Η ανάπτυξη της αγροτικής και βιοτεχνικής παραγωγής, οι κατασκευές, η ενεργός πολιτική των πρίγκιπες Vladimir-Suzdal και στη συνέχεια της Μόσχας ήταν παράγοντες που εξασφάλισαν την αυξανόμενη επιρροή της βορειοανατολικής γης στην πολιτική του Ryazan, του Pskov, του Veliky Novgorod και άλλων ρωσικών εδαφών. Ωστόσο, στα τέλη της δεκαετίας του '30. XIII αιώνα η διαδικασία της οικονομικής ανάκαμψης διεκόπη από την κατάκτηση των Μογγόλο-Τατάρων.

Το πριγκιπάτο Γαλικίας-Βολίν βρισκόταν στην επικράτεια από τα εδάφη των Πρώσων και των Λιθουανών μέχρι τον Δούναβη, από την περιοχή Μπουγκ μέχρι την Υπερκαρπάθια. Ήταν μια περιοχή με εύφορα εδάφη, ευνοϊκό κλίμα, απέραντα δάση και πολυάριθμες πόλεις (Γκάλιτς, Πρζέμισλ, Τσερβέν, Λβιβ, Βλαντιμίρ-Βολίνσκι, Χολμ, Μπερέστε κ.λπ.). Το πριγκιπάτο της Γαλικίας-Βολίν έφτασε στην εξουσία του υπό τον Γιαροσλάβ Α' Όσμομυσλ. Το 1199 Η ενοποίηση των εδαφών της Γαλικίας και του Βολίν έγινε από τον πρίγκιπα Ρομάν Μστισλάβιτς. Αναδύθηκε ένα από τα μεγαλύτερα κράτη της Ευρώπης με ισχυρή μεγάλη δουκική εξουσία. Ο γιος του Roman Mstislavich, Daniil, διεξήγαγε μακρύ αγώνα για τον θρόνο και το 1238 κατάφερε να διεκδικήσει την εξουσία του. Χαρακτηριστικό στοιχείοΤο πριγκιπάτο της Γαλικίας-Volyn ήταν η ανάπτυξη της μεγάλης ιδιοκτησίας γης των Βογιαρών, και η κερδοφόρα γεωγραφική θέσηκατέστησε δυνατή τη δημιουργία μιας πλωτής οδού από τη Μαύρη Θάλασσα στη Βαλτική. Αυτό συνέβαλε στην ανάπτυξη του εμπορίου με τη Σιλεσία, την Τσεχική Δημοκρατία, τη Μοραβία, την Πολωνία και τις γερμανικές πόλεις. Το 1240, το πριγκιπάτο της Γαλικίας-Βολίν υποβλήθηκε σε εισβολή Μογγόλων-Τατάρων. 100 χρόνια αργότερα, το πριγκιπάτο Galicia-Volyn έγινε μέρος της Πολωνίας (Galich) και της Λιθουανίας (Volyn).

Η γη του Νόβγκοροντ καταλάμβανε την επικράτεια από τις όχθες της Νάρβα έως τα Ουράλια, από την ακτή της Θάλασσας του Μπάρεντς μέχρι την άνω όχθη του Βόλγα. Το Νόβγκοροντ περιελάμβανε εδάφη που κατοικούνταν από Καρελιανούς και άλλες εθνικότητες: Ιζόρα, Καρελιανή, χερσόνησος Κόλα κ.λπ. Το 1136, το Νόβγκοροντ διαχωρίστηκε από τα ρωσικά εδάφη, τα οποία μέχρι τότε είχαν γίνει φεουδαρχική δημοκρατία. Η εξουσία ανήκε επίσημα στη λαϊκή συνέλευση - το veche, αλλά οι πραγματικοί κύριοι ήταν οι βογιάροι που κυβερνούσαν το veche, αναζητώντας μέσω πολλών υποστηρικτών να επιλύσουν ζητήματα υπέρ τους.

Το Νόβγκοροντ κατείχε τεράστιες εκτάσεις γης. Αν και η βάση της οικονομίας ήταν η γεωργία, η γεωργία ήταν λιγότερο ανεπτυγμένη από ό,τι σε άλλα μέρη της Ρωσίας. Σε δυσμενή χρόνια, το Νόβγκοροντ εισήγαγε σιτηρά από γειτονικά πριγκιπάτα. Φυσικές συνθήκεςκατέστησε δυνατή την ανάπτυξη της κτηνοτροφίας. Όχι μόνο οι κάτοικοι της υπαίθρου, αλλά και οι κάτοικοι των πόλεων ασχολούνταν με την κτηνοτροφία. Ο φεουδάρχης εισέπραττε τάπα από τους αγρότες με τη μορφή μεριδίου (από το 1/4 έως το 1/2) της σοδειάς από το αγρόκτημα.

Αναπτύχθηκαν διάφορες τέχνες: κυνήγι, μελισσοκομία και ψάρεμα. Η βιοτεχνία έφτασε σε πρωτοφανή άνθηση· η εξειδίκευση των τεχνιτών ήταν εξαιρετικά ευρεία: αγγειοπλάστες, σιδηρουργοί, ξυλουργοί, υποδηματοποιοί, φυσητήρες γυαλιού, τριχοποιοί, καρφοποιοί, κοσμηματοπώλες, λεβητοποιοί κ.λπ. Μερικοί από τους τεχνίτες της πόλης ήδη τον 11ο αιώνα- . δούλευε για την αγορά και ο άλλος συνέχισε να παράγει προϊόντα κατά παραγγελία.

Το Νόβγκοροντ συνδέθηκε με εμπορικές σχέσεις με όλα τα ρωσικά εδάφη. Το Νόβγκοροντ έπαιξε σημαντικό ρόλο στις διεθνείς οικονομικές και πολιτικές σχέσεις και δημιούργησε μεγάλο εμπόριο με τη Δανία, τη Σουηδία και τις χανσεατικές πόλεις. Αν στο σύνολο της Ρωσίας το εξωτερικό εμπόριο γινόταν από εκπροσώπους της άρχουσας τάξης, τότε στο Νόβγκοροντ σχηματίστηκε από νωρίς ένα στρώμα επαγγελματιών εμπόρων, οι οποίοι κρατούσαν το εξωτερικό εμπόριο στα χέρια τους.

Η εισβολή των Μογγόλων Τατάρων και οι συνέπειές της

Παρά το γεγονός ότι οι φεουδαρχικές σχέσεις στη Ρωσία αναπτύχθηκαν προοδευτικά και υπήρξαν παράγοντες που συνέβαλαν στην ενοποίηση (μια ενιαία γλώσσα, μια ενιαία πίστη, κοινές ιστορικές ρίζες, σημάδια εθνικότητας, ανάγκη προστασίας από εξωτερικούς εχθρούς κ.λπ.)». οικονομικός κατακερματισμός τον 13ο αιώνα . έφτασε στο υψηλότερο επίπεδο. Αυτό αποδυνάμωσε τη δύναμη της χώρας - δεν μπόρεσε να αντισταθεί στην εισβολή των Μογγόλων-Τατάρων.

Η εισβολή και ο εδραιωμένος ζυγός είχαν τεράστιο αντίκτυπο στην περαιτέρω κοινωνικοοικονομική και πολιτική ανάπτυξη των ρωσικών εδαφών. Κατέστρεψαν τις παραγωγικές δυνάμεις και επιβράδυναν την ιστορική διαδικασία.

Πολλές πηγές αναφέρουν κολοσσιαία καταστροφή και μαζική καταστροφή ανθρώπινων και υλικών πόρων. Από τις 74 ρωσικές πόλεις του 12ου-13ου αιώνα γνωστές από ανασκαφές. 49 καταστράφηκαν, σε 14 από αυτά δεν αναβίωσε η ζωή και 15 μετατράπηκαν σε χωριά. Σφοδρό πλήγμα δέχτηκε η γεωργία και η βιοτεχνική παραγωγή. Ο θάνατος πολλών τεχνιτών, μεταδίδοντας τα μυστικά της χειροτεχνίας από γενιά σε γενιά, οδήγησε στην εξαφάνιση ορισμένων κλάδων της βιοτεχνίας και των βιοτεχνικών επαγγελμάτων. Η πέτρινη κατασκευή σταμάτησε και τα πολιτιστικά μνημεία καταστράφηκαν. Οι εμπορικές σχέσεις της Ρωσίας με τις χώρες της Ανατολής και της Δύσης διακόπηκαν. Τα ρωσικά εδάφη έγιναν ακόμη πιο απομονωμένα.

Η σοβαρή ζημιά που προκλήθηκε στις πόλεις οδήγησε σε απότομη επιβράδυνση της προόδου της χώρας προς την εγκαθίδρυση καπιταλιστικών σχέσεων. Η Ρωσία, αν και έγινε υποτελής της Χρυσής Ορδής, διατήρησε τα τοπικά κυβερνητικά όργανα. Εν τω μεταξύ, για τη μεγάλη βασιλεία ήταν απαραίτητο να αποκτηθεί μια ετικέτα - έγκριση στην Ορδή. Οι Μογγόλο-Τάταροι αξιωματούχοι διεξήγαγαν απογραφή του πληθυσμού της Ρωσίας το 1246, που σήμαινε τη νόμιμη καταγραφή του ζυγού της Ορδής, και στη συνέχεια η απογραφή πραγματοποιήθηκε το 1255-1256, 1257-1258, 1276. Ο πληθυσμός υποβλήθηκε σε σκληρή καταπίεση, αποτίοντας φόρο τιμής στη Χρυσή Ορδή - διάφορα «βάρη ορδής». Το κυριότερο ήταν το «αφιέρωμα του τσάρου», ή «έξοδος», που συλλέγονταν από την αυλή του ιδιοκτήτη. Μόνο οι «εκροές» της Μόσχας και του Νόβγκοροντ ανήλθαν σε 7-8,5 χιλιάδες ρούβλια. ασήμι ανά έτος. Στους XIV-XV αιώνες. το αφιέρωμα ήταν ένα σταθερό ποσό. Ολοκλήρωση της ενοποίησης των ρωσικών εδαφών γύρω από τη Μόσχα.

Στα τέλη του XIII - αρχές του XIV αιώνα. Τα ρωσικά εδάφη, τα οποία είχαν εισβάλει, άρχισαν να ανακάμπτουν από την καταστροφή. Τα πιο παραγωγικά συστήματα δύο και τριών πεδίων κατακτήθηκαν. Άρχισε η λίπανση των χωραφιών με οργανικά λιπάσματα. Η σημασία της κτηνοτροφίας έχει αυξηθεί.

Οι αποκατεστημένες πόλεις ξανακατοικήθηκαν από τεχνίτες και εμπόρους. Οι ίδρυσαν νέες πόλεις συχνά έγιναν πρωτεύουσες πριγκιπάτων, μεγάλα βιοτεχνικά και εμπορικά κέντρα. Παρατηρείται σημαντική αύξηση της υλικής παραγωγής και η ανάπτυξη των σχέσεων εμπορευμάτων-χρημάτων. Αναδιπλούμενο τοπικό σύστημαιδιοκτησία γης και μια νέα τάξη - η υπηρεσιακή αριστοκρατία, η οποία σχηματίστηκε από τους πρώην πρίγκιπες, πατρογονικούς βογιάρους που πήγαν στην υπηρεσία του Μεγάλου Δούκα, εκπροσώπους των κατώτερων στρωμάτων - υπηρέτες του παλατιού, φυγάδες, καθώς και μετανάστες από τη Λιθουανία, Πολωνία, η Χρυσή Ορδή. Αυτή ήταν η τάξη που υποστήριξε την ένωση των ρωσικών εδαφών σε ένα ενιαίο κράτος.

Τον 15ο αιώνα στη Βορειοανατολική Ρωσία, τα «μαύρα» εδάφη εξακολουθούσαν να επικρατούν των πατρογονικών εδαφών. Οι μαύροι αγρότες που ζούσαν σε αυτά τα εδάφη πλήρωναν φόρους και φόρους στο κράτος. Μια άλλη κατηγορία της αγροτιάς ήταν οι γαιοκτήμονες αγρότες, οι οποίοι διατηρούσαν τα αγροκτήματα τους σε χωριστή γη στην κληρονομιά και εξαρτώνταν προσωπικά από τον φεουδάρχη, προς όφελος του οποίου εκτελούσαν μια σειρά από έργα. Αυτή η προσωπική εξάρτηση (δουλοπαροικία) του αγρότη από τον φεουδάρχη ή το φεουδαρχικό κράτος σε περιουσιακά, νομικά και άλλα θέματα, βασισμένη στην προσκόλληση των αγροτών στη γη του φεουδάρχη, αναπτύχθηκε σταδιακά. Κατά την περίοδο του φεουδαρχικού κατακερματισμού, η διαμόρφωση ενός συστήματος δουλοπαροικίας αντικατοπτρίστηκε στην αύξηση των δασμών και στον περιορισμό του δικαιώματος των αγροτών να εγκαταλείψουν τον γαιοκτήμονα (Αγ. Γεωργίου, 15ος αιώνας).

Η άνοδος της Μόσχας

Στο δεύτερο μισό του 13ου αι. Η Μόσχα έγινε μια μεγάλη εμπορική και βιοτεχνική πόλη, και από τα μέσα του 14ου αι. Πολλά χωριά και χωριά εμφανίστηκαν στην περιοχή βόρεια της Μόσχας. Η Μόσχα αναδεικνύεται ως συλλέκτης ρωσικών εδαφών. Αυτό ευνοήθηκε από αντικειμενικούς παράγοντες: το γεωγραφικό περιβάλλον, η εισροή πληθυσμού, η παρουσία εμπορικών οδών, ο σχηματισμός σημάτων της ρωσικής εθνικότητας και ο υποκειμενικός παράγοντας: η ενεργός και επιδέξια πολιτική των πρίγκιπες της Μόσχας. Ο Ivan I Kalita έλαβε την ετικέτα για τη μεγάλη βασιλεία από την Ορδή το 1328 και δεν την κυκλοφόρησε μέχρι το τέλος της ζωής του. Επέκτεινε σημαντικά την επικράτεια του Πριγκιπάτου της Μόσχας. Από την Ορδή έλαβε επίσης το δικαίωμα να εισπράττει ο ίδιος φόρο τιμής από όλα τα μεγάλα και απανάτια πριγκιπάτα. Η κύρια θετική συνέπεια αυτού του δικαιώματος ήταν η δημιουργία οικονομικής και οικονομικής εξάρτησης των ρωσικών ηγεμονιών από τη Μόσχα και ο σχηματισμός σε αυτή τη βάση μιας οικονομικής και εξωτερικής πολιτικής ένωσης Ρώσων πριγκίπων. Διεξάγοντας προσωπικά διακανονισμούς με την Ορδή, ο Ιβάν Α' έκανε άλλους πρίγκιπες να εξαρτώνται από τον εαυτό του. Ο εξορθολογισμός των οικονομικών σχέσεων με τη Χρυσή Ορδή συνέβαλε στην παύση των επιδρομών στα ρωσικά εδάφη από το 1328 έως το 1368. Ο Ιβάν Καλίτα έθεσε τα θεμέλια για την εξουσία του Πριγκιπάτου της Μόσχας· κατά τη διάρκεια της βασιλείας του υπήρχαν 97 πόλεις και χωριά στα οποία αναπτύχθηκαν οι βιοτεχνίες και τα επαγγέλματα. Υπό αυτόν, το πριγκιπάτο της Μόσχας έγινε το μεγαλύτερο, οικονομικά και πολιτικά ισχυρότερο στη Βορειοανατολική Ρωσία και έγινε το κέντρο του μελλοντικού συγκεντρωτικού ρωσικού κράτους. Ήταν ήδη δύσκολο για τη Μόσχα να αμφισβητήσει αυτό το δικαίωμα. Οι επιτυχίες στην οικονομική και πολιτική ανάπτυξη του πριγκιπάτου της Μόσχας χρησιμοποιήθηκαν από τον Ντμίτρι, τον μελλοντικό Donskoy. Μπήκε σε ανοιχτό αγώνα με τη Χρυσή Ορδή. Το 1378, οι Μογγόλοι-Τάταροι ηττήθηκαν από τα ενωμένα ρωσικά στρατεύματα στον ποταμό Vozha (παραπόταμος του Oka).



Πόλεις της βορειοανατολικής Ρωσίας των αιώνων XIV-XV Ανατόλι Μιχαήλοβιτς Ζαχάρωφ

3. ΠΟΛΗ - ΚΕΝΤΡΟ ΦΕΟΥΔΑΛΙΚΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΗΣ

Όπως σημειώθηκε παραπάνω, η συγκέντρωση της βιοτεχνίας και του εμπορίου, η εμπορευματική παραγωγή και η εμπορευματική κυκλοφορία στις πόλεις ήταν η πιο σημαντική, αλλά όχι η μόνη κοινωνικοοικονομική λειτουργία των φεουδαρχικών πόλεων. Αναπτυσσόμενες σε στενή σχέση με το φεουδαρχικό σύστημα, οι πόλεις ήταν επίσης κέντρα φεουδαρχικής εξουσίας, κέντρα δικαστικής, διοικητικής και στρατιωτικής οργάνωσης.

Επομένως, οι φεουδάρχες ενδιαφέρθηκαν για την ανάπτυξη των πόλεων όχι μόνο από την άποψη της ικανοποίησης των δημοσιονομικών τους συμφερόντων. Οι φεουδάρχες χρειάζονταν την πόλη ως προπύργιο στο σύστημα των κτήσεων, ως οργανωτικό κέντρο της φεουδαρχικής κυριαρχίας. Αυτή η πτυχή του θέματος είναι πολύ σημαντική για την εξήγηση της μεγάλης συμμετοχής που πριγκιπική εξουσίαστην κατασκευή και την αστική ανάπτυξη. Δεν είναι τυχαίο ότι το καθήκον των «υποθέσεων της πόλης» ήταν ευρέως διαδεδομένο, το οποίο οι πρίγκιπες επέβαλαν σε ολόκληρο τον υποκείμενο πληθυσμό, κάνοντας εξαίρεση μόνο σε σχέση με τα άνοσα κτήματα. Χαρακτηριστική είναι και η προσοχή με την οποία τα χρονικά σημείωσαν τα γεγονότα της οικοδόμησης των πόλεων - υποδηλώνει μεγάλης σημασίας, που δόθηκε στην πολεοδομία από τις πριγκιπικές αρχές. Είναι σαφές γιατί στον «Λόγο Επαίνου του Μοναχού Θωμά στον Μέγα Δούκα Μπόρις Αλεξάντροβιτς» τονίζονται τόσο πολύ τα πλεονεκτήματα του πρίγκιπα του Τβερ στην κατασκευή των πόλεων. Όπως λέει ο μοναχός Θωμάς, ο πρίγκιπας Μπόρις Αλεξάντροβιτς όχι μόνο ίδρυσε μοναστήρια, αλλά «ακόμη και υψηλότερα από αυτό υπήρχαν πόλεις που έκαναν κάποια πράγματα». είναι «οι ίδιες πόλεις του προπάτορα και του πατέρα, όλες εκ νέου». Όπως ακριβώς τον 15ο αιώνα. Ο Boris Aleksandrovich Tverskoy «ενημέρωσε» τον Kashin και τον Klin, έτσι τον 14ο αιώνα. Ο πρίγκιπας των Μουρόμ Γιούρι Γιαροσλάβιτς «ανανεώστε την πόλη της πατρίδας σας Μουρόμ, που ήταν έρημη για πολύ καιρό από τους πρώτους πρίγκιπες, και έστησε την αυλή σου στην πόλη». Τέτοια στοιχεία μπορούν να πολλαπλασιαστούν.

Η προσοχή των πριγκιπικών αρχών στις πόλεις δεν περιοριζόταν στην κατασκευή πόλεων. Οι πρίγκιπες ενδιαφέρθηκαν επίσης να προσελκύσουν τον πληθυσμό στην πόλη, και από αυτή την άποψη, είναι απαραίτητο να εξεταστεί όχι μόνο η παροχή προσωρινών παροχών και η «αποδυνάμωση» στους ανθρώπους που έρχονται στην πόλη, αλλά και η εξάπλωση των οχυρώσεων της πόλης στην έδαφος των προαστίων (για παράδειγμα, η κατασκευή στη Μόσχα το 1394 ... μια μεγάλη τάφρο που καλύπτει τον οικισμό, η δημιουργία οχυρώσεων γύρω από τους οικισμούς των πόλεων Tver Kashin, Staritsa, Mikulin κ.λπ.).

Οι πρίγκιπες επένδυσαν μεγάλες ποσότητες υλικών πόρων στην οικοδόμηση πόλεων. Ήταν αυτοί που, μαζί με την εκκλησία, ήταν οι διοργανωτές της περίπλοκης πέτρινης κατασκευής, η οποία έπαιξε τόσο μεγάλο ρόλο στην ανάπτυξη των πόλεων. Ο Ν. Ν. Βορόνιν επεσήμανε σωστά αυτόν τον οργανωτικό ρόλο των πριγκίπων και της εκκλησίας στην πέτρινη κατασκευή.

Αυτή η προσοχή των πριγκιπικών αρχών στις πόλεις και ο οργανωτικός της ρόλος στην ανάπτυξή τους από μόνοι τους υποδηλώνουν τη μεγάλη σημασία των πόλεων για τις φεουδαρχικές αρχές.

Χαρακτηριστικά του πριγκιπικού κτήματος, του κέντρου της πριγκιπικής οικονομίας, στη ρωσική πόλη του 14ου-15ου αιώνα. εντοπίστηκαν από τον S.V. Bakhrushin το 1909 στο δικό του διάσημο έργο, αφιερωμένο στην πριγκιπική οικονομία του 15ου αιώνα. Ο S.V. Bakhrushin έγραψε τότε ότι «η κατοικία του πρίγκιπα τον 15ο αιώνα, είτε ήταν Μόσχα, Pereyaslavl Ryazan, Mozhaisk ή Galich, δεν ήταν μόνο πολιτικό κέντροκράτος, αλλά και το κέντρο μιας τεράστιας πριγκιπικής οικονομίας, αυτό που σε ένα ιδιωτικό κτήμα είναι η αυλή του κυρίου, το κτήμα του αφέντη. Στα πνευματικά γράμματα των πριγκίπων της Μόσχας, η Μόσχα, το κτήμα, συχνά συσκοτίζει ακόμη και τη Μόσχα, την πρωτεύουσα του πριγκιπάτου». Ο S. V. Bakhrushin, όπως σημειώθηκε παραπάνω, ανέπτυξε αυτές τις ίδιες σκέψεις με μικρές επιφυλάξεις στα μεταγενέστερα έργα του αφιερωμένα σε γενικά χαρακτηριστικάπόλεις και το ζήτημα των λεγόμενων «προϋποθέσεων για τη διαμόρφωση της «παν-ρωσικής αγοράς» τον 16ο αιώνα.

Η ίδια η σημασία των πόλεων ως φεουδαρχικών κέντρων υποδείχθηκε σωστά από τον S. V. Bakhrushin. Οι πηγές παρέχουν πολλά στοιχεία για αυτό. Το ίδιο το γεγονός της συγκέντρωσης μεγάλων φεουδαρχών στις πόλεις είναι πολύ ενδεικτικό.

Στη Μόσχα ζούσαν πολλοί πρίγκιπες της απανάζας, οι οποίοι είχαν ένα από τα μερίδια στη λεγόμενη «τριτογενή» κατοχή της Μόσχας. Σύμφωνα με τον πνευματικό σας εγγραμματισμό ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΟΥΚΑΣΟ Βασίλι Ντιμίτριεβιτς κληροδότησε στους κληρονόμους του πολλές αυλές και αυλές στη Μόσχα, όπως και η γυναίκα του - Μεγάλη ΔούκισσαΣοφία Βιτόβτοβνα. Η οικογένεια του πρίγκιπα Vladimir Andreevich Serpukhovsky είχε αρχοντικά στη Μόσχα και η αυλή τους στο Podol κληρονομήθηκε με κληρονομικό δικαίωμα. Αυλές στη Μόσχα είχε και ο πρίγκιπας Γιούρι Ντιμιτρίεβιτς Γκαλίτσκι, ο οποίος τις παρέδωσε στα παιδιά του. Ο πρίγκιπας Γιούρι Βασίλιεβιτς του Ντμίτροφ είχε επίσης τον 15ο αιώνα. αυλές στη Μόσχα. Πηγές αναφέρουν πριγκιπικούς προθάλαμους και θαλάμους στο Τβερ, που πυρπολήθηκαν κατά την εξέγερση του 1327... Στις πόλεις υπήρχαν πολλές αυλές των βογιάρων. Οι αυλές των «πρίγκιπες και βογιάροι» κάηκαν στο Ροστόφ το 1408... Γνωρίζουμε από το κείμενο πολλών διαπριγκιπικών συμφωνιών ότι οι βογιάροι (εκτός από τους «εισαγόμενους» και «ταξιδιώτες») ήταν υποχρεωμένοι να κάθονται στο τα λεγόμενα. «πολιορκία της πόλης» και ότι αυτός ο κανόνας ίσχυε συνήθως για όλους τους βογιάρους σε εδαφική βάση. Πολλοί βογιάροι δεν ζούσαν μόνιμα στην πόλη, αλλά μπορούσαν να έχουν τις δικές τους αυλές και σπίτια με κληρονομικά δικαιώματα. Αν δεν έμεναν συνεχώς στην πόλη, όντας στα κτήματά τους, τότε είχαν «πολιορκητικές αυλές» στις πόλεις, όπου ζούσαν οι δούλοι και οι δούλοι τους.

Σημαντική θέση στην πόλη ανήκε σε πνευματικούς φεουδάρχες. Το μητροπολιτικό σπίτι με τη "χορωδία και όλη του τη ζωή" βρισκόταν στο Βλαντιμίρ από το 1300 και από το 1326 - στη Μόσχα. Τα κέντρα των επισκοπών βρίσκονταν σε μια σειρά από μεγάλες πόλεις. Όχι μόνο τα μοναστήρια των πόλεων, αλλά και πολλά άλλα, μερικές φορές πολύ απομακρυσμένα, είχαν επίσης τις δικές τους αυλές στις πόλεις όπου ζούσαν οι μοναχοί. Τα μοναστήρια αγόραζαν αυλές σε φορολογητέα, «μαύρη» γη, και αυτές οι αυλές έγιναν πατρογονική ιδιοκτησία του μοναστηριού - η φεουδαρχική ιδιοκτησία γης κόπηκε σαν σφήνες στη γη της πόλης. Για παράδειγμα, στο καταστατικό του Μεγάλου Δούκα Βασίλι Βασίλιεβιτς προς τη Μονή Τριάδας-Σεργίου το 1432–1443. ειπώθηκε: «... παρέδωσα στον ηγούμενο Ζηνόβι της Μονής Σεργίου... Τον ελευθέρωσα να αγοράσει μια αυλή στην πόλη Περεγιασλάβλ, να σερβίρει φόρο ή μαύρο, όποιος τους την πουλήσει. Και θα το αγοράσουν για το μέλλον τους χωρίς λύτρα, αλλά τα βότσι δεν μπορούν να εξαργυρώσουν αυτή την αυλή. Αλλά δεν χρειάζεται να σύρονται από αυτή την αυλή ούτε με τους υπηρέτες, ούτε με τους μαύρους, ούτε με τους ψαράδες, ούτε με τους σοσιαλιστές, ούτε με την αυλή, ούτε με ορισμένα καθήκοντα». Έτσι, η αυλή της μονής καλύφθηκε αμέσως από δικαιώματα ασυλίας και αποκλείστηκε από το φορολογικό σύστημα της πόλης. Οι μοναστηριακές αυλές, όπως ήδη αναφέρθηκε, βρίσκονταν σε πόλεις ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ, οργανώνοντας κυρίως εμπορικές και αλιευτικές επιχειρήσεις μοναστηριών στις πόλεις. Οι κάτοικοι αυτών των αυλών - μοναχοί - βρίσκονταν εκτός της δικαιοδοσίας της μεγαλοδουκικής διοίκησης, δεν πλήρωναν τους φόρους που είχαν καθοριστεί για άλλους για εμπορικά θέματα και άλλοι σύμφωνα με τις παροχές που παρείχαν στα μοναστήρια. Για παράδειγμα, στον καταστατικό χάρτη του πρίγκιπα του Νίζνι Νόβγκοροντ Αλέξανδρος Ιβάνοβιτς προς το μοναστήρι του Ευαγγελισμού το 1410-1417. ειπώθηκε: «... ότι οι μοναστηριακοί είναι χυδαίοι στην πόλη και στα χωριά, αν το αφιέρωμα μου και ο ηγούμενος έρθει να το πληρώσει σύμφωνα με τις δυνάμεις του, και εκτός αυτού δεν χρειάζονται ούτε πλύσιμο, ούτε τάμγκα, ή παράκτια, ή κόκαλα, ή όσμνικα, ή οικοδόμοι, ή οι καβαλάρηδες δεν θα πληρώσουν τίποτα».

Ας σημειώσουμε επίσης την παρουσία σε πολλές πόλεις διαφόρων οργάνων που διέπουν την ανακτορική και πατρογονική οικονομία των πριγκίπων. Για παράδειγμα, αναφέρεται ότι ο Ostey, «η νοσοκόμα του μεγάλου πρίγκιπα», βρισκόταν στην Κολόμνα. Το χωριό του Μεγάλου Δούκα Vasily Dimitrievich βρισκόταν στο Yuryev. Στις αυλές της πόλης των πριγκίπων ζούσαν πολυάριθμοι πρίγκιπες υπηρέτες, τεχνίτες των ανακτόρων διαφόρων ειδικοτήτων κ.λπ.

Εκτός από αυλές και αυλές που ανήκαν σε διάφορους εκπροσώπους κοσμικών και πνευματικών φεουδαρχών, οι πόλεις είχαν ολόκληρους οικισμούς, οι οποίοι ήταν επίσης στην πατρογονική κατοχή των φεουδαρχών και αργότερα έλαβαν το όνομα «λευκοί». Μερικοί από αυτούς τους οικισμούς μας είναι γνωστοί από πηγές. Για παράδειγμα, στο καταστατικό του Μεγάλου Δούκα του Τβερ Μπόρις Αλεξάντροβιτς στη μονή Sretensky στο Kashin 1437–1461. μιλάει για την απελευθέρωση από τον μεγάλο δουκικό φόρο και την αυλή των μοναστηριακών «ορφανών» που ζουν σε μοναστικές εκτάσεις «ή στην πόλη του οικισμού Yerusalimskaya», που, επομένως, ανήκε σε αυτό το μοναστήρι. Ο καταστατικός χάρτης των πριγκίπων του Τβερ προς το μοναστήρι του Τβερ Ότροχ (1361) λέει: «Και σε ποιον άλλον θα καλέσει ο αρχιμανδρίτης από το εξωτερικό στην πατρίδα μας, στη γη της Παναγίας του Θεού ή ποιον στην πόλη θα φυτέψει. Tferi και Kashin, και στη συνέχεια σύμφωνα με αυτό αλλά δεν φέρουν τίποτα πάνω τους» - μια ένδειξη των μοναστικών οικισμών σε αυτές τις πόλεις. Οι περισσότερες πόλεις πιθανότατα είχαν πριγκιπικούς οικισμούς.

Ο P.P. Smirnov έγραψε σωστά ότι «η πριγκιπική πόλη του 14ου-15ου αιώνα, όπως και η δαντέλα, κόπηκε από τις ασυλίες συναδέλφων γαιοκτημόνων που είχαν αυλές, δρόμους, οικισμούς κ.λπ.». Ορισμένες από τις κτήσεις των φεουδαρχών στις πόλεις «τραβιούνται» προς τα αγροτικά πατρογονικά και ανακτορικά κέντρα. Για παράδειγμα, ο Μέγας Δούκας Vasily Vasilyevich κληροδότησε στους κληρονόμους του "το χωριό Babyshevo κοντά στην πόλη κοντά στην Kolomna ... με αυλές και πόλεις, που τον προσέλκυσαν", στο Pereyaslavl "το χωριό Ryuminskoe με τις αυλές της πόλης", "το χωριό του Dobroe και με αυλές πόλεων, που είναι αυλές” τραβηγμένες προς τον ταξιδιώτη” κ.λπ.

Το μεγάλο μερίδιο της φεουδαρχικής ιδιοκτησίας γης είναι χαρακτηριστικό και σημαντικό χαρακτηριστικό των μεσαιωνικών πόλεων του 14ου-15ου αιώνα. Ωστόσο, κανείς δεν μπορεί παρά να δει ότι, εκτός από τη φεουδαρχική ιδιοκτησία γης σε πόλεις, ειδικά σε κωμοπόλεις και οικισμούς, που ήταν αναπόσπαστο μέροςπόλεις, υπήρχαν «μαύρες» χώρες. Μόνο με τον τεχνητό αποκλεισμό του οικισμού από την έννοια της «πόλης», ο P. P. Smirnov τεκμηρίωσε τη θέση για την «πατρογονική» φύση των πόλεων κατά τον 14ο–15ο αιώνα. Επιπλέον, δεν μπορούμε να είμαστε σίγουροι ότι μέσα στην ίδια την «πριγκιπική πόλη», οι οχυρώσεις, το Κρεμλίνο, ολόκληρη η επικράτεια ήταν σε πατρογονική κατοχή.

Η σημασία της πόλης ως κέντρου της πριγκιπικής οικονομίας ήταν χαρακτηριστικό των φεουδαρχικών πόλεων αλλά δεν μπορεί να θεωρηθεί ως το κύριο και καθοριστικό χαρακτηριστικό τους. Όντας το κέντρο της εμπορευματικής παραγωγής και ανταλλαγής και συμπεριλαμβανομένου του πληθυσμού του «μαύρους» στα προάστια, ο οικισμός-πόλη στην κοινωνικοοικονομική του δομή διέφερε από το φεουδαρχικό κτήμα. Από νομική πλευρά, παρά την απουσία ειδικού νομικού καθεστώτος για τους κατοίκους της πόλης, η πόλη δεν μπορεί επίσης να ταυτιστεί με κληρονομιά, αν και οι πηγές αποκαλούν τις πόλεις την «πατρίδα» αυτού ή εκείνου του πρίγκιπα.

Αν κοιτάξετε προσεκτικά τα στοιχεία από πηγές σχετικά με την ιδιοκτησία των πόλεων, είναι εύκολο να δείτε ότι έγινε κατανοητό και εφαρμόστηκε ως ιδιοκτησία του δικαιώματος συλλογής και χρήσης εισόδημα για όλη την πόλη, σε συνδυασμό με την άσκηση δικαστικών και διοικητικών λειτουργιών. Στις πηγές υπάρχουν αναφορές για τη μεταφορά της πόλης σε έναν ή τον άλλον πρίγκιπα «με τα πάντα», συμπεριλαμβανομένου «με τους κόκκους της γης και τους στάσιμους κόκκους». Πρίγκιπας του Serpukhov και του Borovsk Vladimir Andreevich, σύμφωνα με τον πνευματικό του χάρτη, 1401–1402. έδωσε στους γιους του Semyon και Yaroslav Gorodets στο Βόλγα «το πλύσιμο και το tamgas, και έδωσα το πλύσιμο και το tamga στη γυναίκα μου, την πριγκίπισσα Olena, στο παλιό καθήκον, όπως ήταν πριν. Και η πόλη και τα στρατόπεδα θα δοθούν στα παιδιά μου και με όλους τους φόρους». Δεν είναι τυχαίο ότι στις πνευματικές διαθήκες των πριγκίπων, μετά τη μεταβίβαση ορισμένων πόλεων στους κληρονόμους «ως κληρονομιές και κληρονομιές», το κείμενο όριζε ρητά τη μεταβίβαση περιουσιακών στοιχείων στις ίδιες αυτές πόλεις - αυλές, αυλές, οικισμοί κ.λπ. ., που ήταν αληθινά φέουδα. Αναφέρθηκε συγκεκριμένα το ποσό των εσόδων από πόλεις που θα έπρεπε να χρησιμοποιηθεί για την πληρωμή της «έξοδος» της Ορδής. Τέλος, το γεγονός ότι οι πόλεις απείχαν πολύ από το να είναι πατρογονικές κτήσεις πριγκίπων αποδεικνύεται και από την ευρεία πρακτική της λεγόμενης «μικτής ιδιοκτησίας» των πόλεων. Έτσι, το Ροστόφ στα μέσα του 14ου αι. αποδείχθηκε ότι χωρίστηκε σε δύο μέρη, ένα από τα οποία, η Borisoglebskaya, πήγε στον πρίγκιπα Konstantin Vsevolodovich και το άλλο, Sretenskaya, στον αδελφό του Fyodor Vsevolodovich. Αυτή η διαίρεση της πόλης ήταν σταθερή· η πόλη πέρασε επίσης κατά τμήματα στην κατοχή των πριγκίπων της Μόσχας. Η πόλη Rzhev (Rzhava Volodimerova) ήταν επίσης σε «μικτή» κατοχή. Αυτά τα παραδείγματα θα μπορούσαν να πολλαπλασιαστούν, αλλά αρκεί να περιοριστούμε στην επισήμανση της κοινής ιδιοκτησίας της Μόσχας και του χαρακτήρα της, καλά μελετημένα από τον M. N. Tikhomirov. Η «τριτογενής» ιδιοκτησία της Μόσχας δεν είχε καθόλου «πατρογονική» φύση. Τα «τρίτα» αντιπροσώπευαν μόνο μέρη των δικαστικών και άλλων εσόδων που πήγαιναν στους πρίγκιπες, και ήδη από το δεύτερο μισό του 14ου αιώνα. Η άνευ όρων πρωτοκαθεδρία του Μεγάλου Δούκα σε όλα τα δικαστικά ζητήματα καθιερώθηκε οριστικά και στη συνέχεια, κατά τη συγκεντροποίηση του ρωσικού κράτους, η «τριτογενής» κατοχή τελικά εκκαθαρίστηκε. Αλλά ακόμη και τον 14ο αιώνα. (τα πρώτα στοιχεία της ίδρυσής του βρίσκονται στον πνευματικό χάρτη του Ιβάν Ντανίλοβιτς Καλίτα), δεν θα μπορούσε σε καμία περίπτωση να είναι συνέπεια της «πατρογονικής» ιδιοκτησίας τμημάτων πόλεων, επειδή δεν συνδέθηκε με την εδαφική διαίρεση της πόλης σε μέρη, αλλά πολύ συχνά έπαιρνε τη μορφή ιδιοκτησίας του καιρού.

Με την έννοια της μεταφοράς εισοδήματος από πόλεις, θα πρέπει επίσης να κατανοηθούν οι αναφορές πηγών για τη χορήγηση πόλεων «για ζαμπόν», όπως, για παράδειγμα, το Volok παραχωρήθηκε «με όλα» στον πρίγκιπα Φιοντόρ Σβιατοσλάβοβιτς, ο οποίος έφυγε από τη Λιθουανία. για να υπηρετήσει τον Μεγάλο Δούκα Semyon Ivanovich, ή έναν αριθμό πόλεων που παραχώρησε ο Vasily Dimitrievich Svetrigail το 1408 «με όλα τα βάρη, και με καθήκοντα, και με χωριά, και με σιτηρά» και άλλα παρόμοια στοιχεία.

Τα παραπάνω δεν σημαίνουν φυσικά ότι πατρογονικές πόλεις δεν θα μπορούσαν να υπάρχουν με την πραγματική έννοια του όρου. Το θέμα είναι ότι είναι αδύνατο για όλες τις πόλεις της Βορειοανατολικής Ρωσίας του 14ου-15ου αιώνα. θεωρείται ως πατρογονική. Γνωρίζουμε πόλεις που ήταν ιδιοκτησία μεμονωμένων φεουδαρχών. Αυτός είναι ο Aleksin, ο οποίος πριν από την ανταλλαγή του με το βολοστ του Karash ήταν στην κατοχή του μητροπολιτικού σπιτιού. οι πνευματικοί φεουδάρχες ανήκαν στον Γκορόχοβετς και στον Κλιν. Επίσης γνωστές είναι τέτοιες ιδιόκτητες πόλεις όπως η πόλη Fedosin, το Tushnov, το Vyshgorod και άλλες, τις οποίες ο A.V. Artsikhovsky δικαίως ταξινόμησε ως φεουδαρχικά κάστρα. Αυτό ήταν πιθανώς το Klichen στο Πριγκιπάτο του Tver και πολλοί άλλοι που αναφέρονται σε πηγές με τον όρο «πόλη». Όσον αφορά όμως τα αναφερόμενα οικισμοίΑυτή τη στιγμή δεν έχουμε σταθερά στοιχεία για την ανάπτυξη της βιοτεχνίας και το εμπόριο αυτών. Έχουμε το δικαίωμα να υποθέσουμε την παρουσία εμπορευματικής παραγωγής και εμπορευματικής κυκλοφορίας στις πατρογονικές πόλεις, αφού οι σχέσεις εμπορεύματος-χρήματος, τουλάχιστον τον 15ο αιώνα, σημειώθηκαν οπωσδήποτε στις φεουδαρχικές οικονομίες. Ωστόσο, η έλλειψη δεδομένων μας αναγκάζει να απέχουμε από προσπάθειες να φανταστούμε τον κοινωνικοοικονομικό χαρακτήρα των πατρογονικών πόλεων τον 14ο-15ο αιώνα.

Σε κάθε περίπτωση, όλες οι κάπως ανεπτυγμένες πόλεις της Βορειοανατολικής Ρωσίας, παρά το σημαντικό μερίδιο της φεουδαρχικής ιδιοκτησίας γης σε αυτές, δεν μπορούν να χαρακτηριστούν ως πατρογονικές πόλεις. Όμως όλες αυτές οι πόλεις είχαν μεγάλη σημασία στο σύστημα των φεουδαρχικών κτημάτων και αυτή η σημασία δεν περιοριζόταν στη συγκέντρωση κέντρων πριγκιπικής, ανακτορικής και άλλων τύπων φεουδαρχικής οικονομίας στις πόλεις.

Σημειώθηκε παραπάνω ότι η κατασκευή οχυρώσεων πόλεων οργανώθηκε από τους φεουδάρχες. Οι οχυρώσεις αυτές προορίζονταν όχι μόνο για την άμυνα κατά των εξωτερικών εχθρών, αλλά και κατά των αντιφεουδαρχικών εξεγέρσεων.

Όπως μαρτυρούν τα αρχαιολογικά δεδομένα και κάποιες άλλες πηγές, το μέγεθος της επικράτειας που κάλυπταν οι οχυρώσεις ήταν συνήθως πολύ μικρό. Αυτή είναι η μικρή περιοχή του αρχαίου Κρεμλίνου της Μόσχας, του Zvenigorod, της Vereya και άλλων πόλεων. Το τείχος του αρχαίου Gorodets είχε μήκος 2200–2300 σκαλοπάτια. Οι οχυρώσεις Opok κάλυπταν μια έκταση 150 x 80 βάθους. Οι οχυρώσεις του Kashin κάλυψαν την περιοχή σε ένα μικρό ακρωτήρι που σχηματίζεται από έναν βρόχο του ποταμού. Kashinki. Ο άξονας στο Mikulin εκτεινόταν για 280 φθόμ, στο Ντμίτροφ - 520 φατόμ, στο Βολοκολάμσκ - 490 φατόμ, στη Ρούζα - 468 φατόμ, στο Βερέγια - 470 φατόμ.

Το μικρό μέγεθος της περιοχής που καλύπτουν οι οχυρώσεις υποδηλώνει ότι προορίζονταν κυρίως για την προστασία της πριγκιπικής κατοικίας. Αυτό αποδεικνύεται και από τη θέση των οχυρώσεων της πόλης. Για παράδειγμα, κατά τη διάρκεια των ανασκαφών στο Zvenigorod, ο B. A. Rybakov διαπίστωσε την παρουσία ενός τεράστιου ισχυρού φράχτη μέσα στις οχυρώσεις της πόλης, πιο συμπαγούς από τους φράχτες στον προμαχώνα. Ο B. A. Rybakov τείνει να συμπεράνει ότι αυτές οι ισχυρές εσωτερικές οχυρώσεις είχαν ανεγερθεί γύρω από το πριγκιπικό ανακτορικό συγκρότημα.

Αυτό συνέβαινε στον αρχαίο Βλαντιμίρ, όπου, σύμφωνα με τις παρατηρήσεις του Ν. Ν. Βορόνιν, οι οχυρώσεις του Αντρέι Μπογκολιούμπσκι «πρώτα απ' όλα περικυκλώνουν το δυτικό πριγκιπικό τμήμα της πόλης και η κύρια πύλη, η Χρυσή Πύλη, εισάγεται σε αυτήν. μέρος." Μετά τις εξεγέρσεις της πόλης του 1175, του 1177 και του 1186, όταν ηττήθηκαν οι παλιοί βογιάροι της αντιπολίτευσης, η πριγκιπική κατοικία μεταφέρθηκε σε άλλο μέρος, στο λεγόμενο. " μέση πόλη», «αλλά και εδώ ενισχύεται η πριγκιπική πλοκή: οι πριγκιπικές και επισκοπικές αυλές είναι περιφραγμένες από το τείχος των ντετινετών. Το Detinets καταλαμβάνει τη νοτιοδυτική γωνία της πόλης μεσαίου μεγέθους». Για να αποτρέψουν νέες διαμαρτυρίες από τους κατοίκους της πόλης, οι πριγκιπικές αρχές στο Βλαντιμίρ έλαβαν τα ίδια μέτρα όπως και στο Κίεβο μετά την εξέγερση της πόλης του 1068: πραγματοποιήθηκε η μεταφορά του εμπορίου από το "στρίφωμα" του Klyazma στο "πριγκιπικό βουνό" της μέσης πόλης. από τον Vsevolod the Big Nest.

Η δημιουργία ισχυρών οχυρώσεων πόλεων ήταν άρρηκτα συνδεδεμένη με την ενίσχυση της πολιτικής εξουσίας των φεουδαρχών. Αυτό φαίνεται καθαρά στα λόγια του χρονικογράφου Rogozhsky το 1367: «Το ίδιο καλοκαίρι άρχισαν να χτίζουν μια πέτρινη πόλη στη Μόσχα, ελπίζοντας στη μεγάλη δύναμή τους, οι Ρώσοι πρίγκιπες άρχισαν να τους φέρνουν στη θέλησή τους και όσοι άρχισαν να να μην υπακούσουν στη θέλησή τους άρχισε να τους καταπατά με κακία» Οι πέτρινοι τοίχοι του Κρεμλίνου της Μόσχας επέτρεψαν στον Dimitri Donskoy να συνεχίσει με τόλμη την πολιτική του να πολεμήσει τις αποσχιστικές φιλοδοξίες του Tver και άλλων πριγκίπων, γεγονός που προκάλεσε μια εκνευρισμένη αντίδραση από τον συγγραφέα του Tver.

Μια ορισμένη περιοχή «τραβήχτηκε» προς την οχυρή πόλη - το κέντρο των φεουδαρχικών περιοχών. Στα κείμενα πνευματικών και συμβατικών καταστατικών των μεγάλων και απανάγων πριγκίπων του XIV–XVI αιώνα. η σύνθεση των περιουσιακών στοιχείων ενός συγκεκριμένου πρίγκιπα παρατίθεται λεπτομερώς. Οι τύποι με τους οποίους εκφράζεται αυτή η απαρίθμηση είναι πολύ ενδεικτικοί. Ενδεικτική είναι και η εξέλιξή τους. Για παράδειγμα, στην πνευματική επιστολή του Ιβάν Ντανίλοβιτς Καλίτα (περίπου 1339) βρίσκουμε το ακόλουθο κείμενο: «Ιδού, έδωσα στον γιο μου τον Σεμυόν Μοζάεσκ με όλους τους βολόστους, την Κολόμνα με όλους τους βολόστους της Κολόμνα...». Στην πνευματική επιστολή του Semyon Ivanovich (1353), η φόρμουλα είναι ήδη πιο λεπτομερής: "Kolomna με βόλες και χωριά και από το πλάι, Mozhaesk με βολόστ και από το χωριό και από το πλάι." Στην πνευματική επιστολή του Ιβάν Ιβάνοβιτς (περίπου 1358) βρίσκουμε μια περαιτέρω ανάπτυξη της φόρμουλας: «Mozhaesk με όλους τους βολοτάδες και από το χωριό, και από το πλάι, και με tamga, και με όλα τα καθήκοντα... Kolomna με όλα τα βολόστ, με τάμγκα, και με μύθ, και από τα χωριά, και από το πλάι, με τέλη και με καθήκοντα». Στον ίδιο χάρτη, εκτός από το Mozhaisk και την Kolomna, ένας τόσο λεπτομερής τύπος εφαρμόζεται και στο Zvenigorod, το οποίο μέχρι τώρα αναφέρεται μόνο με τη σειρά μιας γενικής καταγραφής των ονομάτων των κτήσεων. Στον πνευματικό χάρτη (δεύτερος) του Dimitri Ivanovich (1359), κατά την ονομασία του Mozhaisk, προστίθεται "τόσο με myta όσο και με εξερχόμενα volost", ο διευρυμένος τύπος εφαρμόζεται στο Dmitrov, εισάγεται μια λεπτομερής λίστα με τα volosts κάθε πόλης. Σε μεταγενέστερους χάρτες του XIV–XV αιώνα. βλέπουμε πώς εφαρμόζεται ο τύπος «με όλους τους βολοτάδες και τα χωριά, και με ταμγά και με μύτα» και ούτω καθεξής στο όνομα ενός αυξανόμενου αριθμού πόλεων.

Τόσο η εξάπλωση αυτής της φόρμουλας σε έναν αυξανόμενο αριθμό πόλεων όσο και ο εμπλουτισμός του περιεχομένου της συμπεριλαμβάνοντας όλο και περισσότερα νέα στοιχεία δεν μπορούν να θεωρηθούν τυχαία. Αυτό αντανακλούσε ορισμένες διεργασίες που έλαβαν χώρα κατά τη διάρκεια του υπό μελέτη χρόνου. Ως εκ τούτου, η Μόσχα παρακολουθούσε προσεκτικά την ορθότητα των τύπων στα κείμενα των συμφωνιών. Ο L.V. Cherepnin δημοσίευσε για πρώτη φορά έναν σημαντικό αριθμό πρόχειρων εκδόσεων πνευματικών και συμβατικών επιστολών. Συγκρίνοντάς τα με τα λευκά κείμενα, βρίσκουμε μια σειρά από ενδιαφέρουσες αλλαγές εκεί. Για παράδειγμα, το κείμενο του τέλους του Μεγάλου Δούκα Ιβάν Βασίλιεβιτς με τον Πρίγκιπα του Ουγλίτσκι Αντρέι Βασίλιεβιτς επιμελήθηκε, περιελάμβανε την «επιχορήγηση» του Μεγάλου Δούκα της Καλούγκα «με βολές», κλπ... Το αρχικό κείμενο ήταν: «... ότι ο πρίγκιπας είναι μεγάλος, σου χάρισε την Κολούγκα με βολοτάδες, από δω, από δω…». Κατά τη δευτερεύουσα επεξεργασία, αντί για τη λέξη "Kaluga", τοποθετήθηκε "Mozhaisk" και ο τύπος άλλαξε ανάλογα: οι λέξεις "και με μονοπάτια" διαγράφηκαν. Μέχρι το 1473, οι λέξεις "και με μονοπάτια" σε σχέση με το Mozhaisk βρίσκονταν με γράμματα - την τελευταία φορά στην πνευματική επιστολή του Μεγάλου Δούκα Vasily Vasilyevich 1451–1452. Αλλά στη δεκαετία του '70 και τα επόμενα χρόνια, αυτές οι λέξεις δεν υπάρχουν: στο τέλος του Ivan Vasilyevich με τον Andrei Vasilyevich με ημερομηνία 2 Φεβρουαρίου 1481 λέγεται: "Mozhaisk με βολοτάδες και χωριά", στο νέο τέλος με ημερομηνία 30 Νοεμβρίου 1486 το χρησιμοποιείται ξανά ο ίδιος τύπος. Και μόνο στην πνευματική επιστολή του Ivan Vasilyevich το 1504 συναντάμε «την πόλη του Mozhaesk με βόλτες, και με δρόμους και χωριά, και με όλα τα καθήκοντα». Η κατάργηση της αναφοράς των «μονοπατιών» κατά τη διάρκεια μιας ορισμένης περιόδου είναι αρκετά κατανοητή: «μονοπάτι» είναι ένα συγκεκριμένο οικονομικό σύμπλεγμα στο σύστημα της οικονομίας της μεγαλοδουκικής οικονομίας του παλατιού, το οποίο δεν μπορεί να μεταφερθεί στον πρίγκιπα του απανάγου μαζί με την πόλη. Το 1493, ο Αντρέι Βασίλιεβιτς στερήθηκε των δικαιωμάτων του επειδή συμμετείχε σε μια ομάδα εναντίον του Μεγάλου Δούκα και οι πόλεις, συμπεριλαμβανομένου του Μοζάισκ, επέστρεψαν στην άμεση κατοχή του Μεγάλου Δούκα Ιβάν Βασίλιεβιτς, ο οποίος μετέφερε τον Μοζάισκ στον μεγαλύτερο γιο του Βασίλι Ιβάνοβιτς, φυσικά. , με «τρόπους».

Αυτό το παράδειγμα υποδηλώνει ότι η σύνθεση του τύπου κατά την αναφορά πόλεων σε χάρτες δεν είναι καθόλου τυχαία, αλλά μας επιτρέπει να διευκρινίσουμε μεμονωμένες πτυχές της έννοιας μιας συγκεκριμένης πόλης ως φεουδαρχικού κέντρου.

Οι αναφορές σε βολόστους, χωριά, δρόμους, ταμγκά, διόδια και δασμούς απεικονίζουν μπροστά μας μια πόλη, η οποία είναι ο κεντρικός κρίκος στο σύστημα των φεουδαρχικών κτημάτων, προς την οποία «έλκεται» μια συγκεκριμένη περιοχή. Συνολικά, η επικράτεια αυτή αποτελεί μια αστική συνοικία, η οποία ωστόσο δεν ήταν αναπόσπαστο εδαφικά-γεωγραφικά και διοικητικά.

Οι μεγάλοι δουκάτοι ή οι πριγκιπικοί βολότες δεν βρίσκονταν απαραίτητα σε έναν συνεχή όγκο γύρω από τις πόλεις. Διασκορπίστηκαν σε μεγάλη απόσταση. Τα πιστοποιητικά αναφέρουν «τόπους αναχώρησης», για παράδειγμα σε σχέση με το ίδιο Mozhaisk τη δεκαετία του 30-40. XV αιώνας... Περαιτέρω, γύρω από τις πόλεις και ανάμεσα στους βολόστους, «τραβώντας» προς την πόλη γενικά, υπήρχαν πολλές κτήσεις μοναστηριών και μεγάλοι φεουδάρχες, καλυμμένοι με ασυλίες.

Ωστόσο, σε σχέση με τέτοια ανόσια κτήματα, η πόλη δεν έπαψε να είναι δικαστικό και διοικητικό κέντρο. Η μεταβίβαση των δικαστικών και διοικητικών δικαιωμάτων στον φεουδάρχη δεν ήταν πάντα πλήρης και οριστική. Καθώς τα δικαιώματα ασυλίας των φεουδαρχών μειώνονταν και περιορίζονταν στη διαδικασία συγκεντροποίησης της κρατικής εξουσίας, η σημασία των πόλεων ως δικαστικών και διοικητικών κέντρων της περιοχής που τις περιέβαλλε αυξανόταν όλο και περισσότερο. Αυτό αποδεικνύεται από τη διαδεδομένη πρακτική των «μικτών δικαστηρίων» σε πόλεις μεταξύ πριγκιπικών και μοναστικών, καθώς και εξαρτώμενων από άλλους φεουδάρχες, με υποχρεωτική συμμετοχή του πρίγκιπα κυβερνήτη και με την τελική απόφαση να ανήκει στον ίδιο τον Μεγάλο Δούκα.

Η περιοχή που «τράβηξε» προς την πόλη αναπτύχθηκε ιστορικά και τα σύνορά της ήταν αρκετά σταθερά. Στο τέλος του Μεγάλου Δούκα Βασίλι Βασίλιεβιτς με τον Πρίγκιπα Τβερ Μπόρις Αλεξάντροβιτς το 1439, στο άρθρο για τα σύνορα, λέγεται: «Και τα σύνορα του Τβερ και του Κασίν, όπως ήταν υπό τον πρόγονό μου, τον Μέγα Δούκα Μιχαήλ Γιαροσλάβιτς. .. που πήγε στο Tferi και στο Kashin. Στο τέλος του Μεγάλου Δούκα Dimitri Ivanovich με τον Πρίγκιπα του Serpukhov και του Borovsk Vladimir Andreevich λέγεται: «Και εκείνα τα δικαστήρια που έχουν από καιρό έλξει στην πόλη, αυτά είναι τώρα στην πόλη». Όταν οι πόλεις μεταβιβάζονταν στην κατοχή με εκκλησιαστικές ή συμβατικές χάρτες, μεταβιβαζόταν αναγκαστικά και η επικράτεια της κομητείας. Για παράδειγμα, έχοντας συμφωνήσει για την ανεξαρτησία του Kashin από το Tver το 1375, ο Dimitri Ivanovich έγραψε στην τελευταία του επιστολή προς τον πρίγκιπα του Tver: "Αλλά δεν μπορείτε να μπείτε στο Kashin, και αυτό που προσέλκυσε τον Kashin, το βότσιχ Πρίγκιπας Vasily ξέρει." Η θέση της πόλης ως δικαστικού και διοικητικού κέντρου διατηρήθηκε ακόμη κι αν κάποια περιουσία στην περιοχή άφηνε τα χέρια του πρίγκιπα στον οποίο ανήκε η πόλη. Για παράδειγμα, στο τέλος του Μεγάλου Δούκα Vasily Vasilyevich με τον Dimitri Yuryevich το 1441–1442. Λέγεται ότι ο Ζβένιγκοροντ «με τους βολοτάδες, και με τους δρόμους, και με τα χωριά, και με την πόλη, και με όλα τα καθήκοντα και με ό,τι το έλκυε», το οποίο αφαίρεσε ο Βασίλι Βασίλιεβιτς προς όφελός του από τον πρίγκιπας. Ο Vasily Yuryevich, εισέρχεται στην κατοχή του Μεγάλου Δούκα «του ίδιου χωριού που πήρατε από τον Semyon από τον θετό γιο του Aminov στο Trostno στο όνομά του». Σχετικά με αυτό το χωριό, η επιστολή του Vasily Vasilyevich προς τον Dimitri Yuryevich λέει το εξής: «... και αυτό το χωριό είναι δικό σας με όλα, και με δικαιοσύνη και φόρο τιμής έλκεται στο Zvenigorod τα παλιά χρόνια». Κατά συνέπεια, το χωριό πέρασε σε άλλο ιδιοκτήτη, αλλά από δικαστική και διοικητική άποψη εξακολουθεί να είναι υποταγμένο στους κυβερνήτες του Zvenigorod του Μεγάλου Δούκα.

Μια παρόμοια πρακτική παρατηρείται μετά το τέλος του Μεγάλου Δούκα Vasily Vasilyevich με τον Πρίγκιπα του Serpukhov και του Borovsk Vasily Yaroslavich 1451–1456. Αυτή η επιστολή αναφέρει το «χωριό Ershovskoe», «επειδή αντάλλαξα την πριγκίπισσα Kiyazha Andreev Ivanovich και τον γιο τους Πρίγκιπα Dimitri, και στη συνέχεια το χωριό Ershovskoe με κρίση και φόρο τιμής, σύμφωνα με το πώς ο Zvenigorod ήταν πίσω μου, ο Μέγας Δούκας». Και εδώ το Zvenigorod διατηρεί τη σημασία του ως διοικητικού και δικαστικού κέντρου σε σχέση με τις κτήσεις ενός άλλου πρίγκιπα.

Θα μπορούσε κανείς να σκεφτεί ότι εδώ έχουμε να κάνουμε με μια ορισμένη συγκεντρωτική πολιτική των πριγκίπων της Μόσχας, που επιδιώκουν να διατηρήσουν τη διοικητική και δικαστική διαχείριση στα χέρια τους.

Ωστόσο, στις πηγές βρίσκουμε μια ένδειξη ότι τα πριγκιπικά χωριά δεν ήταν πάντα «τραβηγμένα» προς τις πόλεις. Σε αυτό το γράμμα της πριγκίπισσας Μαρίας, συζύγου του Νίζνι Νόβγκοροντ Πρίγκιπα Daniil Borisovich, το 1425 στο μοναστήρι Spaso-Evfimev για το χωριό Omutskoye, λέγεται ότι «αυτό το χωριό Omutskoye δεν ελκυσόταν στην πόλη από τίποτα, κανένα καθήκον ή δολοφονία."

Πολυάριθμες αναφορές σε «μύτες», «τάμγκα» και σε όλα τα άλλα «καθήκοντα της πόλης» όχι μόνο υποδεικνύουν την ανάπτυξη των εμπορικών σχέσεων και των σχέσεων αγοράς και τη θέση των πόλεων σε αυτή την εξέλιξη, αλλά υποδεικνύουν επίσης τη χρήση των πόλεων από το φεουδαρχικό κράτος στα δημοσιονομικά του. τα ενδιαφέροντα.

Η πόλη είναι το κύριο κέντρο είσπραξης κάθε είδους δασμών και φόρων. Είναι αλήθεια ότι ο όρος «αστικός φόρος» δεν καλύπτει μόνο εκείνα τα τέλη που εισπράχθηκαν στην ίδια την πόλη, αλλά και εκείνα που εισπράχθηκαν σε μεγάλη απόσταση από αυτήν. Ωστόσο, «τράβηξαν» προς την πόλη. Γνωστό, για παράδειγμα, είναι το Voinichsky Myt στο ποτάμι. Παρόμοια με το χωριό. Τα ιαματικά λουτρά κοντά στη Μόσχα, τα οποία «τα παλιά χρόνια» οδηγούσαν στο Volokolamsk, που βρίσκεται σχεδόν 100 χιλιόμετρα μακριά. Η είσπραξη των δασμών επικεντρωνόταν κυρίως στις πόλεις. Αυτό αποδεικνύεται από πολλές αναφορές σε πηγές. Όταν οι μεγάλοι πρίγκιπες απάλλαξαν το μοναστικό εμπόριο από δασμούς, υπέδειξαν απευθείας στους καταστατικούς τους την απαλλαγή από δασμούς «σε όλες τις πόλεις μου», «σε όλες τις πόλεις». Αν οι δασμοί συγκεντρώνονταν έξω από τα τείχη της πόλης, στους βολόστους, τότε η είσπραξή τους εξακολουθούσε να οργανώνεται από τους πρίγκιπες κυβερνήτες και οι δασμοί πήγαιναν στην πόλη, γι' αυτό οι χάρτες μιλούν πάντα για «φόρους στην πόλη», «αστικά τέλη, " και ούτω καθεξής. Οι «Danytsik» στάλθηκαν «σε όλες τις πόλεις». Όταν ο πρίγκιπας του Τβερ Μιχαήλ Γιαροσλάβιτς δικάστηκε στην Ορδή, κατηγορήθηκε για το γεγονός ότι «απέσπασε πολύ φόρο τιμής από τις πόλεις μας». Η κεντρική θέση της φεουδαρχικής πόλης στην είσπραξη των καθηκόντων και των παρατάξεων και, κατά συνέπεια, στην οργάνωση των εσόδων της μεγάλης δουκικής εξουσίας είναι ορατή πολύ καθαρά, και αυτό είναι ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό της φεουδαρχικής πόλης.

Έτσι, η φεουδαρχική πόλη του 14ου–15ου αι. εμφανίζεται μπροστά μας ως το σημαντικότερο στοιχείο στο σύστημα του φεουδαρχικού συστήματος. Η οργάνωση της εξουσίας γινόταν κυρίως μέσω πόλεων, που ήταν τα κέντρα ορισμένων εδαφών. Οι πόλεις ήταν από αυτή την άποψη προπύργιο της άρχουσας τάξης των φεουδαρχών και ήταν πολύ σημαντικές για την ανάπτυξη του φεουδαρχικού κρατικού μηχανισμού. Αυτό ισχύει τόσο για τις εσωτερικές όσο και για τις εξωτερικές λειτουργίες της φεουδαρχικής κρατικής εξουσίας. Οι πόλεις ήταν το επίκεντρο της στρατιωτικής οργάνωσης της φεουδαρχικής τάξης. Οι βογιάροι και οι πρίγκιπες υπηρέτες που ζούσαν στις πατρογονικές τους κτήσεις ήταν υποχρεωμένοι να συμμετάσχουν σε μια «πολιορκία της πόλης» σε περίπτωση επίθεσης από το εξωτερικό και να συγκεντρωθούν κάτω από τα λάβαρά του στην πόλη σε περίπτωση προσβλητικών ενεργειών από τον πρίγκιπα. Ο L.V. Cherepnin εντόπισε εκείνες τις αλλαγές στο σύστημα στρατιωτικής οργάνωσης που εισήγαγε ο Dimitri Donskoy, αλλά δεν διατηρήθηκαν υπό τον διάδοχό του. Υπό τον Ντμίτρι Ντονσκόι, οι μπόγιαρ έπρεπε να πάνε σε μια εκστρατεία σε εδαφική βάση, δηλαδή με τον πρίγκιπα στο έδαφος του οποίου βρίσκονταν οι κτήσεις τους, ανεξάρτητα από τον πρίγκιπα που υπηρέτησαν. Πριν από τον Ντονσκόι και μετά από αυτόν, ίσχυε μια άλλη αρχή: οι πρίγκιπες «παρακολουθούν» άλλους βογιάρους στις περιοχές τους, αλλά σε περίπτωση πολέμου, ο μπογιάρ ενεργεί κάτω από το λάβαρο του πρίγκιπά του. Όσο για την «αστική» πολιορκία, αυτή χτιζόταν πάντα με εδαφική αρχή. Σε έγγραφα συμβάσεων των μέσων του 15ου αι. βρίσκουμε σαφείς ενδείξεις σχετικά με την πόλη ως κέντρο της φεουδαρχικής στρατιωτικής οργάνωσης. Στο τέλος του Γιούρι Ντιμιτρίεβιτς, ο οποίος κατέλαβε τη μεγάλη βασιλεία το 1434, με τους πρίγκιπες του Μοζάισκ και του Βερέισκ λέγεται: «Όποιος έχει τους βογιάρους και τους υπηρέτες μας να ζουν στη μεγάλη μου βασιλεία, πρέπει επίσης να τους φροντίζω, καθώς και δικό μου. Και όποιος υπηρετεί τον πρίγκιπα, όπου κι αν μένει, και πάει με τον πρίγκιπα που υπηρετεί. Και η πολιορκία της πόλης, όπου μένει κάποιος, τότε θα πρέπει να καθίσει, παρά οι αξιόλογοι μπόγιαρ». Εξαίρεση γίνεται μόνο για τους «καλούς» μπόγιαρ που καταλαμβάνουν την υψηλότερη θέση στην ιεραρχική κλίμακα, οι οποίοι δεν εμπλέκονται σε «πολιορκία της πόλης» σε εδαφική βάση. Οι ίδιες αρχές περιέχονται στο τελικό συμπέρασμα του Μεγάλου Δούκα Vasily Vasilyevich με τον Dimitry Shemyaka και τον Dimitry Yuryevich το ίδιο 1434: «Και η πολιορκία της πόλης, όπου όποιος ζει, είναι εκεί που κάθισε, όπως και οι μπόγιαρ που εισήγαγαν και τους ταξιδιώτες. Και πού θα πάνε τα στρατεύματά μας και πού μένει κάποιος στο στρατό σας, όποιος υπηρετεί ποιον, πάει ως αφέντης του. Και πού θα στείλω τον κυβερνήτη μου ποιας πόλης, και ποιος λαός αυτής της πόλης σε υπηρετεί, και αυτός ο λαός πρέπει να πάει κάτω από τον διοικητή σου, και ο διοικητής σου να πάει με τον διοικητή μου. Και ποιος με υπηρετεί, ο Μέγας Δούκας, και μένει στον στρατό σας, και πού θα στείλουμε τους διοικητές μας, και αυτοί οι άνθρωποι πάνε κάτω από τον διοικητή μου, και οι διοικητές σας πάνε με τους διοικητές μου. Και όποιος με υπηρετεί ως Μεγάλος Δούκας, αλλά ζει στην κοινότητά σας, και θα πρέπει να φροντίζετε αυτούς τους ανθρώπους όπως θα κάνατε τους δικούς σας». Οι πόλεις ήταν σημεία συγκέντρωσης πολιτοφυλακών, όπου έρχονταν «μπογιάρες με τα στρατεύματά τους».

Τα χρονικά υποδεικνύουν επανειλημμένα την πόλη ως το κέντρο της στρατιωτικής οργάνωσης, όταν μιλούν για «στρατούς από τις πόλεις», για τη διάλυση του στρατού «στις πόλεις» και ούτω καθεξής.

Τέλος, οι πόλεις ήταν τα σημαντικότερα κέντρα της πολιτικής ζωής. Στις πόλεις υπήρχαν κατοικίες σωμάτων κοσμικής και πνευματικής εξουσίας, γίνονταν πριγκιπικά συνέδρια, συνήφθησαν οι σημαντικότερες πολιτικές συμφωνίες και πραγματοποιήθηκαν διάφορες πολιτειακές και πολιτικές πράξεις. Στις πόλεις φυλάσσονταν πριγκιπικά αρχεία και φυλάσσονταν χρονικά, που είχαν πολύ σημαντική πολιτική σημασία στον Μεσαίωνα.

Οι πόλεις ήταν επίσης τα κέντρα ανάπτυξης του φεουδαρχικού πολιτισμού. Σε όλους τους τομείς των κοινωνικών και οικονομικών σχέσεων της φεουδαρχικής εποχής, οι πόλεις έπαιξαν μεγάλο ρόλο. Οι πόλεις αποτελούσαν έναν οργανικό κρίκο στο φεουδαρχικό σύστημα, παρά το γεγονός ότι η κοινωνικοοικονομική τους δομή έτρεφε σε έμβρυα στοιχεία νέων κοινωνικών σχέσεων. Όμως ο βαθμός ανάπτυξης αυτών των στοιχείων εξαρτιόταν από πολλές συγκεκριμένες ιστορικές συνθήκες. Για μεγάλο χρονικό διάστημα, οι πόλεις έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην ανάπτυξη και την ενίσχυση της φεουδαρχίας, και αυτός ήταν ο ρόλος που ανήκε στις ρωσικές πόλεις του 14ου-15ου αιώνα.

Από το βιβλίο Empire - I [με εικονογράφηση] συγγραφέας

4. 2. 5. «Κινεζική» πόλη Balasagun και η παλιά ρωσική πόλη Balakhna Μαζί με τον «Ποταμό Imil», τα «κινέζικα» χρονικά ονομάζουν την πόλη Balasagun. Που ήταν αυτός? Δεν μπορέσαμε να βρούμε στον σύγχρονο «Μικρό Άτλαντα του Κόσμου» (Μ., 1979) την πόλη Μπαλασαγκούν κάπου στην Ανατολή, στην Κίνα ή

Από το βιβλίο Course of Russian History (Διαλέξεις I-XXXII) συγγραφέας Klyuchevsky VasilyΟσιποβιτς

Απουσία φεουδαρχικής στιγμής Προέκυψαν σχέσεις που θύμιζαν τη φεουδαρχική τάξη της Δυτικής Ευρώπης. Όμως αυτά δεν είναι παρόμοια φαινόμενα, αλλά μόνο παράλληλα. Στις σχέσεις των αγοριών και των ελεύθερων υπαλλήλων με τον πρίγκιπα της απανάζας, πολλά έλειπαν για μια τέτοια ομοιότητα, υπήρχε έλλειψη μεταξύ

Από το βιβλίο The Beginning of Horde Rus'. Μετα Χριστον. ΤΡΩΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ. Ίδρυση της Ρώμης. συγγραφέας Nosovsky Gleb Vladimirovich

16. Η πόλη Άλμπα στον ποταμό Τίβερη και η πόλη Γιαροσλάβλ στον Βόλγα Λευκό γουρούνι και τριάντα λευκά γουρουνάκια που το θηλάζουν Στην αρχή της περιπλάνησης του Αινεία, του δόθηκε μια «προφητεία», ένα απόσπασμα της οποίας έχουμε ήδη παραθέσει . Είχε προβλεφθεί ότι ο Αινείας θα είχε μακρινό ταξίδι στην Ιταλία-Λατινία

Από το βιβλίο Piebald Horde. Ιστορία της «αρχαίας» Κίνας. συγγραφέας Nosovsky Gleb Vladimirovich

9.6. Η κινεζική πόλη Balasagun και η παλιά ρωσική πόλη Balakhna Μαζί με τον ποταμό Imil, τα κινεζικά χρονικά αναφέρουν επίσης την πόλη Balasagun. Που ήταν αυτός? Στον σύγχρονο παγκόσμιο άτλαντα, δεν μπορέσαμε να βρούμε την πόλη Balasagun πουθενά στην Ανατολή, στην Κίνα ή τη Μογγολία. Σίγουρα,

Από το βιβλίο Καθημερινή ζωή της Γαλλίας στην εποχή του Ρισελιέ και του Λουδοβίκου XIII συγγραφέας Glagoleva Ekaterina Vladimirovna

Από το βιβλίο Η ίδρυση της Ρώμης. Η αρχή της Horde Rus'. Μετα Χριστον. ΤΡΩΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ συγγραφέας Nosovsky Gleb Vladimirovich

16. Η πόλη Άλμπα στον ποταμό Τίβερη και η πόλη Γιαροσλάβλ στον Βόλγα Λευκό γουρούνι και τριάντα λευκά γουρουνάκια που το θηλάζουν Στην αρχή της περιπλάνησης του Αινεία, του δόθηκε μια «προφητεία», ένα απόσπασμα της οποίας έχουμε ήδη παραθέσει . Είχε προβλεφθεί ότι ο Αινείας θα είχε ένα μακρινό ταξίδι στην Ιταλία-Λατινία (Ruthenium -

συγγραφέας Σκάζκιν Σεργκέι Ντανίλοβιτς

Ανάπτυξη του αγγλικού φεουδαρχικού κράτους τον 12ο αιώνα. Κέρδος κεντρική κυβέρνησησυνεχίστηκε στην Αγγλία τον 12ο αιώνα. Τώρα που το γεγονός της κατάκτησης δεν ήταν πλέον καθοριστικό, η συνέχιση αυτής της διαδικασίας καθοριζόταν από την ισορροπία δυνάμεων που επικρατούσε στη χώρα.

Από το βιβλίο Ιστορία του Μεσαίωνα. Τόμος 1 [Σε δύο τόμους. Κάτω από γενική έκδοση S. D. Skazkina] συγγραφέας Σκάζκιν Σεργκέι Ντανίλοβιτς

Διαμόρφωση του φεουδαρχικού συστήματος Με τη διακοπή των εκστρατειών των Βίκινγκς, οι πρώην πηγές πλούτου των φυλετικών ευγενών στέρεψαν και η κοινωνική επιρροή της εξασθενούσε. Η γη άρχισε να συγκεντρώνεται στα χέρια νέων κοινωνικών στοιχείων, κυρίως εκείνων που υπηρετούσαν την αριστοκρατία. Στην αναδυόμενη

Από το βιβλίο Δισκοπότηρο και λεπίδα από τον Eisler Ryan

Ηθική της κυριαρχίας Η ηθική της κυριαρχίας επιβλήθηκε τόσο αποτελεσματικά που μέχρι σήμερα, άνδρες και γυναίκες που θεωρούν τους εαυτούς τους καλούς, ηθικούς ανθρώπους μπορούν άνετα να διαβάσουν τέτοιες ιστορίες χωρίς να αναρωτιούνται πώς ένας δίκαιος και δίκαιος Θεός θα μπορούσε να δώσει

Από το βιβλίο Calif Ivan συγγραφέας Nosovsky Gleb Vladimirovich

8.5.6. Η πόλη Khulna, η πρωτεύουσα του Βασιλείου του Prester John, είναι η πόλη Yaroslavl, γνωστή και ως Veliky Novgorod ή Holmgrad «ΈΝΑ ΠΑΡΑΞΕΝΟ ΓΕΓΟΝΟΣ», θαυμάζει ο J. C. Wright, «που έλαβε χώρα στη Ρώμη το 1122, ενίσχυσε την πίστη στο η ύπαρξη μεγάλου ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟΥ πληθυσμού στην Ασία.

Από το βιβλίο Calif Ivan συγγραφέας Nosovsky Gleb Vladimirovich

8.5.7. Η πόλη των Σούσα, μια άλλη πρωτεύουσα του Βασιλείου του Πρέστερ Ιωάννη, είναι η πόλη Σούζνταλ.Πιο πάνω εξετάσαμε μια από τις Επιστολές του Πρέστερ Ιωάννη. Αλλά αυτή η επιστολή δεν είναι η μόνη. Είναι γνωστές αρκετές επιστολές του Προέδρου Τζον. Σε άλλες επιστολές του προς ξένους κυρίαρχους, για παράδειγμα προς

Από το βιβλίο Ρώσος Τσάρος Ιωσήφ Στάλιν, ή Ζήτω η Γεωργία! συγγραφέας Greig Olga Ivanovna

ΙΣΤΟΡΙΑ 12 «Αναβίωση ως ρωσική πόλη. Ρωσική πόλη

Από το βιβλίο Βιβλίο 1. Δυτικός μύθος [Η «Αρχαία» Ρώμη και οι «Γερμανοί» Αψβούργοι είναι αντανακλάσεις της ιστορίας της Ρωσικής Ορδής του 14ου–17ου αιώνα. Κληρονομία Μεγάλη Αυτοκρατορίασε μια λατρεία συγγραφέας Nosovsky Gleb Vladimirovich

4. Η μικρή γερμανική πόλη Trier και η «Μεγάλη πόλη Trev» των παλαιών χρονικών Στη Γερμανία, στον ποταμό Moselle, υπάρχει μια διάσημη πόλη Trier. Μια μικρή πόλη έχει αρχαία ιστορία. Σήμερα ονομάζεται TRIER, αλλά παλαιότερα ονομαζόταν TREBETA, TREVES, AUGUSTA TREVERORUM, p. 4. Στα Σκαλιγεριανά

Από βιβλίο Οικονομική ιστορίαΡωσία συγγραφέας Dusenbaev A A

Από το βιβλίο Ρωσικό Ολοκαύτωμα. Προέλευση και στάδια της δημογραφικής καταστροφής στη Ρωσία συγγραφέας Ματόσοφ Μιχαήλ Βασίλιεβιτς

3.5. Ο ΕΓΚΕΦΑΛΟΣ ΤΕΝΤΕΡ ΤΟΥ «ΣΥΝΔΙΚΑΣΤΙΚΟΥ» ΕΙΝΑΙ ΤΟ «SI CENTER». ΕΡΓΟ "ANTI-RUSSIA" Είναι σαφές ότι η προετοιμασία των επιχειρήσεων σε παγκόσμια κλίμακα απαιτεί μια ισορροπημένη διατύπωση καθηκόντων, μια ανάλυση των πιθανών τρόπων επίλυσής του, μια τεκμηριωμένη επιλογή της βέλτιστης επιλογής για την κατανομή οικονομικών πόρων για τους

Από το βιβλίο History of Economics: σημειώσεις διαλέξεων συγγραφέας Shcherbina Lidiya Vladimirovna

7. Οικονομία μιας φεουδαρχικής πόλης Στην Ευρώπη, υπήρξε μια βαθιά αγροτική αγροτική ζωή μετά την κατάρρευση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, οι πόλεις άδειασαν ή μετατράπηκαν σε χωριά και οι βιοτεχνίες εντάχθηκαν στη γεωργία. Ένα γνωστό πλεόνασμα προϊόντων στο χωριό δημιουργήθηκε χάρη σε

Χρόνος από τις αρχές του 15ου έως τα τέλη του 15ου αιώνα. παραδοσιακά ονομάζεται η συγκεκριμένη περίοδος. Και πράγματι, με βάση τη Ρωσία του Κιέβου, σχηματίστηκαν περίπου 15 πριγκιπάτα και εδάφη μέχρι τα μέσα του 12ου αιώνα, περίπου 50 πριγκιπάτα στις αρχές του 13ου αιώνα και περίπου 250 τον 14ο αιώνα.

Λόγοι κατακερματισμού. Η άνοδος της οικονομίας του κράτους του Κιέβου έλαβε χώρα στο πλαίσιο της συνεχιζόμενης επέκτασης της επικράτειάς του λόγω της περαιτέρω ανάπτυξης της Ανατολικής Ευρώπης. Ο διαχωρισμός των επιμέρους πριγκιπάτων και η διαδικασία αποκρυστάλλωσής τους στο πλαίσιο του κράτους του Κιέβου είχε προετοιμαστεί εδώ και πολύ καιρό. Ο πολιτικός κατακερματισμός έχει γίνει μια νέα μορφή οργάνωσης του ρωσικού κρατιδίου στις συνθήκες ανάπτυξης της επικράτειας της χώρας και περαιτέρω ανάπτυξής της σε μια ανοδική γραμμή. Η αροτραία καλλιέργεια απλώθηκε παντού. Τα εργαλεία βελτιώθηκαν: οι αρχαιολόγοι μετρούν περισσότερους από 40 τύπους μεταλλικών εργαλείων που χρησιμοποιούνται στην οικονομία. Ακόμη και στα πιο απομακρυσμένα προάστια του κράτους του Κιέβου, αναπτύχθηκαν κτήματα βογιάρ. Δείκτης οικονομικής ανάκαμψης ήταν η αύξηση του αριθμού των πόλεων. Στη Ρωσία τις παραμονές της εισβολής των Μογγόλων υπήρχαν περίπου 300 πόλεις - κέντρα υψηλής ανεπτυγμένης βιοτεχνίας, εμπορίου και πολιτισμού. Τα πριγκιπικά και βογιάρικα κτήματα, όπως και οι αγροτικές κοινότητες που πλήρωναν φόρους στο κράτος, είχαν φυσικό χαρακτήρα. Επιδίωξαν να ικανοποιήσουν τις ανάγκες τους όσο το δυνατόν περισσότερο χρησιμοποιώντας εσωτερικούς πόρους. Οι σχέσεις τους με την αγορά ήταν πολύ αδύναμες και ακανόνιστες. Κυριαρχία γεωργία επιβίωσηςάνοιξε την ευκαιρία σε κάθε περιοχή να χωριστεί από το κέντρο και να υπάρξει ως ανεξάρτητη γη ή πριγκιπάτο. Περαιτέρω οικονομική ανάπτυξηχωριστά εδάφη και πριγκιπάτα οδήγησαν σε αναπόφευκτη κοινωνικές συγκρούσεις. Για την επίλυσή τους χρειάζονταν ισχυρές τοπικές αρχές. Τοπικοί βογιάροι, βασιζόμενοι σε στρατιωτική δύναμητον πρίγκιπά τους, τώρα δεν ήθελαν πλέον να εξαρτώνται από την κεντρική κυβέρνηση του Κιέβου. Η κύρια δύναμη στη διαδικασία του χωρισμού ήταν τα αγόρια. Βασιζόμενοι στη δύναμή του, οι τοπικοί πρίγκιπες μπόρεσαν να εδραιώσουν την εξουσία τους σε κάθε χώρα. Ωστόσο, στη συνέχεια, μεταξύ των ενισχυμένων μπόγιαρ και ντόπιοι πρίγκιπεςπροέκυψαν αναπόφευκτες αντιφάσεις, ένας αγώνας για επιρροή και εξουσία. Σε διαφορετικά εδάφη-κράτη επιλύθηκε με διαφορετικούς τρόπους. Για παράδειγμα, οι δημοκρατίες των βογιαρών ιδρύθηκαν στο Νόβγκοροντ και αργότερα στο Πσκοφ. Σε άλλες χώρες, όπου οι πρίγκιπες κατέστειλαν τον αποσχισμό των βογιαρών, η εξουσία εγκαθιδρύθηκε με τη μορφή μοναρχίας. Η σειρά κατάληψης των θρόνων που υπήρχε στη Ρωσία του Κιέβου, ανάλογα με την αρχαιότητα στην πριγκιπική οικογένεια, δημιούργησε μια κατάσταση αστάθειας και αβεβαιότητας, η οποία εμπόδισε την περαιτέρω ανάπτυξη της Ρωσίας· χρειάζονταν νέες μορφές πολιτικής οργάνωσης του κράτους, λαμβάνοντας υπόψη λαμβάνοντας υπόψη την υπάρχουσα ισορροπία οικονομικών και πολιτικών δυνάμεων. Ο πολιτικός κατακερματισμός, που αντικατέστησε την πρώιμη φεουδαρχική μοναρχία, έγινε μια τέτοια νέα μορφή κρατικοπολιτικής οργάνωσης. Ο κατακερματισμός είναι ένα φυσικό στάδιο ανάπτυξης αρχαία Ρωσία. Η εκχώρηση ορισμένων εδαφών-εδαφών σε ορισμένους κλάδους της πριγκιπικής οικογένειας του Κιέβου ήταν μια απάντηση στην πρόκληση της εποχής. Ο «κύκλος των πριγκίπων» σε αναζήτηση ενός πλουσιότερου και πιο έντιμου θρόνου εμπόδισε την περαιτέρω ανάπτυξη της χώρας. Κάθε δυναστεία δεν θεωρούσε πλέον το πριγκιπάτο της ως λάφυρα πολέμου. ο οικονομικός υπολογισμός ήρθε πρώτος. Αυτό επέτρεψε στις τοπικές αρχές να ανταποκριθούν πιο αποτελεσματικά στη δυσαρέσκεια των αγροτών, τις ελλείψεις καλλιεργειών και τις εξωτερικές εισβολές. Το Κίεβο έγινε το πρώτο μεταξύ ίσων πριγκηπάτων-κρατών. Σύντομα άλλες χώρες τον πρόλαβαν και τον ξεπέρασαν στην ανάπτυξή τους. Έτσι, σχηματίστηκαν δώδεκα και μισή ανεξάρτητα πριγκιπάτα και εδάφη, τα σύνορα των οποίων διαμορφώθηκαν στο πλαίσιο του κράτους του Κιέβου ως τα όρια των απαναγών, των βολόστ, όπου κυριαρχούσαν οι τοπικές δυναστείες. Ο τίτλος του Μεγάλου Δούκα δόθηκε πλέον όχι μόνο στους πρίγκιπες του Κιέβου, αλλά και στους πρίγκιπες άλλων ρωσικών εδαφών. Ο πολιτικός κατακερματισμός δεν σήμαινε διακοπή των δεσμών μεταξύ των ρωσικών εδαφών και δεν οδήγησε στην πλήρη διάσπασή τους. Αυτό αποδεικνύεται από μια ενιαία θρησκεία και εκκλησιαστική οργάνωση, μια ενιαία γλώσσα, οι νομικοί κανόνες της «ρωσικής αλήθειας» που ισχύουν σε όλες τις χώρες και η συνείδηση ​​των ανθρώπων για ένα κοινό ιστορικό πεπρωμένο. Ως αποτέλεσμα του κατακερματισμού, τα πριγκιπάτα εμφανίστηκαν ως ανεξάρτητα πριγκιπάτα, τα ονόματα των οποίων δόθηκαν στις πρωτεύουσες: Κίεβο, Τσερνίγοφ, Περεγιασλάβ, Μουρόμ, Ριαζάν, Ροστόφ-Σούζνταλ, Σμολένσκ, Γαλικία, Βλαντιμίρ-Βολίν, Πόλοτσκ, Τούροβο- Pinsk, Tmutarakan; Νόβγκοροντ και Πσκοφ εδάφη. Κάθε ένα από τα εδάφη κυβερνήθηκε από τη δική του δυναστεία - έναν από τους κλάδους των Ρουρικόβιτς. Οι γιοι του πρίγκιπα και οι βογιάροι βουλευτές κυβερνούσαν τα τοπικά φέουδα. Οι εμφύλιες διαμάχες τόσο εντός των μεμονωμένων κλάδων των πριγκίπων του σπιτιού του Ρουρίκ όσο και μεταξύ των επιμέρους εδαφών καθορίζουν σε μεγάλο βαθμό πολιτική ιστορίαπερίοδος συγκεκριμένου κατακερματισμού. Ας εξετάσουμε την ιστορία των μεγαλύτερων ρωσικών εδαφών από τη στιγμή του χωρισμού τους από το Κίεβο μέχρι την κατάκτηση των Μογγόλο-Τατάρων. Πριγκιπάτο Βλαντιμίρ-Σούζνταλ. Βορειοανατολική Ρωσία - Βλαντιμίρ-Σούζνταλ ή γη Ροστόφ-Σούζνταλ (όπως ονομαζόταν αρχικά) βρισκόταν μεταξύ των ποταμών Όκα και Βόλγα. Εδώ στις αρχές του 12ου αι. Αναπτύχθηκε μια μεγάλη βογιάρικη γαιοκτησία. Στην περιοχή Zalessk υπήρχαν γόνιμα εδάφη κατάλληλα για τη γεωργία. Τα οικόπεδα εύφορης γης ονομάζονταν οπόλι (από τη λέξη «χωράφι»). Μία από τις πόλεις του πριγκιπάτου έλαβε ακόμη και το όνομα Yuryev-Polskaya (δηλαδή βρίσκεται στην περιοχή). Εδώ μεγάλωσαν παλιές πόλεις και προέκυψαν νέες. Στη συμβολή του Oka και του Βόλγα το 1221, ιδρύθηκε το Nizhny Novgorod - το μεγαλύτερο κέντρο υποστήριξης και εμπορίου στα ανατολικά του πριγκιπάτου. Οι παλιές πόλεις έλαβαν περαιτέρω ανάπτυξη: Ροστόφ, Σούζνταλ, Βλαντιμίρ, Γιαροσλάβλ. Νέες οχυρωμένες πόλεις χτίστηκαν και οχυρώθηκαν: Ντμίτροφ, Γιούριεφ-Πολσκόι, Ζβένιγκοροντ, Περεγιασλάβλ-Ζαλέσκι, Κόστρομα, Μόσχα, Γκάλιτς-Κοστρόμσκι κ.λπ.

Η επικράτεια της γης Rostov-Suzdal ήταν καλά προστατευμένη από εξωτερικές εισβολές από φυσικά εμπόδια - δάση και ποτάμια. Ονομαζόταν περιοχή Zalessk. Εξαιτίας αυτού, μια από τις πόλεις έλαβε το όνομα Pereyaslavl-Zalessky. Επιπλέον, στο δρόμο των νομάδων προς το Ροστόφ-Σούζνταλ Ρωσία βρισκόταν τα εδάφη άλλων νότιων ρωσικών πριγκιπάτων, τα οποία δέχτηκαν το πρώτο χτύπημα. Η οικονομική ανάκαμψη της βορειοανατολικής Ρωσίας διευκολύνθηκε από μια συνεχή εισροή πληθυσμού. Σε αναζήτηση προστασίας από εχθρικές επιθέσεις και κανονικές συνθήκες για τη γεωργία, ο πληθυσμός των εδαφών που υπόκεινται σε επιδρομές από νομάδες έσπευσε στην οπιλλία Vladimir-Suzdal. Η ροή αποικισμού ήρθε επίσης εδώ από τα βορειοδυτικά σε αναζήτηση νέων αλιευτικών γαιών.

Μεταξύ των παραγόντων που συνέβαλαν στην άνοδο της οικονομίας και τον διαχωρισμό της γης Ροστόφ-Σούζνταλ από το κράτος του Κιέβου, πρέπει να αναφερθεί η παρουσία κερδοφόρων εμπορικών οδών που περνούν από την επικράτεια του πριγκιπάτου. Ο σημαντικότερος από αυτούς ήταν ο εμπορικός δρόμος του Βόλγα, που συνέδεε τη βορειοανατολική Ρωσία με τις χώρες της Ανατολής. Μέσω του άνω ρου του Βόλγα και του συστήματος των μεγάλων και μικρών ποταμών ήταν δυνατό να μεταβούμε στο Νόβγκοροντ και περαιτέρω στις χώρες της Δυτικής Ευρώπης. Στη γη Ροστόφ-Σούζνταλ, πρωτεύουσα της οποίας ήταν τότε η πόλη Σούζνταλ, βασίλεψε εκείνη την εποχή ο έκτος γιος του Βλαντιμίρ Μονόμαχ, Γιούρι (1125 - 1157). Για τη συνεχή επιθυμία του να επεκτείνει την επικράτειά του και να υποτάξει το Κίεβο, έλαβε το παρατσούκλι "Dolgoruky". Ο Γιούρι Ντολγκορούκι, όπως και οι προκάτοχοί του, αφιέρωσε ολόκληρη τη ζωή του στον αγώνα για τον θρόνο του Μεγάλου Δούκα του Κιέβου. Αφού κατέλαβε το Κίεβο και έγινε ο Μέγας Δούκας του Κιέβου, ο Γιούρι Ντολγκορούκι δεν ξέχασε τα βορειοανατολικά του εδάφη. Επηρέασε ενεργά την πολιτική του Νόβγκοροντ του Μεγάλου. Ο Ryazan και ο Murom ήρθαν κάτω από την παραδοσιακή επιρροή των πρίγκιπες Rostov-Suzdal. Ο Γιούρι πραγματοποίησε εκτεταμένη κατασκευή οχυρωμένων πόλεων στα σύνορα του πριγκιπάτου του. Το 1147, το χρονικό ανέφερε για πρώτη φορά τη Μόσχα, που χτίστηκε στη θέση του πρώην κτήματος του βογιάρ Κούτσκα, που κατασχέθηκε από τον Γιούρι Ντολγκορούκι. Εδώ, στις 4 Απριλίου 1147, πραγματοποιήθηκαν διαπραγματεύσεις μεταξύ του Γιούρι και του πρίγκιπα του Τσερνίγοφ Σβιατοσλάβ, ο οποίος έφερε στον Γιούρι ένα δέρμα pardus (λεοπάρδαλης) ως δώρο. Ακόμη και κατά τη διάρκεια της ζωής του πατέρα του, ο γιος του Γιούρι, Αντρέι, συνειδητοποίησε ότι το Κίεβο είχε χάσει τον προηγούμενο ρόλο του. Τη σκοτεινή νύχτα του 1155, ο Αντρέι και η συνοδεία του έφυγαν από το Κίεβο. Έχοντας συλλάβει το «Πάρο της Ρωσίας» - την εικόνα της Παναγίας του Βλαντιμίρ, έσπευσε στη γη του Ροστόφ-Σούζνταλ, όπου προσκλήθηκε από τους ντόπιους βογιάρους. Ο πατέρας, που προσπάθησε να συλλογιστεί με τον επαναστατημένο γιο του, πέθανε σύντομα. Ο Αντρέι δεν επέστρεψε ποτέ στο Κίεβο. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Αντρέι (1157-1174), εκτυλίχθηκε σκληρός αγώνας με τους ντόπιους βογιάρους. Ο Αντρέι μετέφερε την πρωτεύουσα από τον πλούσιο βογιάρ Ροστόφ στη μικρή πόλη Vladimir-on-Klyazma, την οποία έχτισε με εξαιρετική μεγαλοπρέπεια. Οι απόρθητες λευκές πέτρινες Χρυσές Πύλες χτίστηκαν και ο μεγαλοπρεπής Καθεδρικός Ναός της Κοιμήσεως της Θεοτόκου ανεγέρθηκε. Έξι χιλιόμετρα από την πρωτεύουσα του πριγκιπάτου στη συμβολή των ποταμών Nerl και Klyazma, ο Αντρέι ίδρυσε το εξοχική κατοικία- Bogolyubovo. Εδώ πέρασε ένα σημαντικό μέρος του χρόνου του, για το οποίο έλαβε το παρατσούκλι "Bogolyubsky". Εδώ, στο παλάτι Μπογκολιούμπσκι, μια σκοτεινή νύχτα Ιουλίου του 1174, ο Αντρέι σκοτώθηκε ως αποτέλεσμα μιας συνωμοσίας βογιάρων, με επικεφαλής τους βογιάρους Κουτσκόβιτς, τους πρώην ιδιοκτήτες της Μόσχας. Οι ηγεμόνες του πριγκιπάτου Βλαντιμίρ-Σούζνταλ έφεραν τον τίτλο των μεγάλων δούκων. Το κέντρο της ρωσικής πολιτικής ζωής μετακινήθηκε στα βορειοανατολικά. Το 1169, ο μεγαλύτερος γιος του Αντρέι κατέλαβε το Κίεβο και το υπέβαλε σε άγρια ​​λεηλασία. Ο Αντρέι προσπάθησε να υποτάξει το Νόβγκοροντ και άλλα ρωσικά εδάφη. Η πολιτική του αντανακλούσε την τάση να ενώσει όλα τα ρωσικά εδάφη υπό την κυριαρχία ενός πρίγκιπα.

Την πολιτική του Αντρέι συνέχισε ο ετεροθαλής αδελφός του, Βσεβολόντ η Μεγάλη Φωλιά (1176-1212). Ο πρίγκιπας είχε πολλούς γιους, γι' αυτό και έλαβε το παρατσούκλι του (οι γιοι του απεικονίζονται στο ανάγλυφο του τοίχου του καθεδρικού ναού του Δημητρίου στο Βλαντιμίρ). Ο εικοσιδύοχρονος γιος μιας βυζαντινής πριγκίπισσας, του Βσεβολόντ, αντιμετώπισε βάναυσα τους συνωμότες βογιάρους που σκότωσαν τον αδελφό του. Ο αγώνας μεταξύ του πρίγκιπα και των αγοριών έληξε υπέρ του πρίγκιπα. Η εξουσία στο πριγκιπάτο εδραιώθηκε τελικά με τη μορφή μοναρχίας. Υπό το Vsevolod, η κατασκευή λευκής πέτρας συνεχίστηκε σε μεγάλη κλίμακα στο Βλαντιμίρ και σε άλλες πόλεις του πριγκιπάτου. Ο Βσεβολόντ η Μεγάλη Φωλιά προσπάθησε να υποτάξει το Νόβγκοροντ στη δύναμή του, επέκτεινε την επικράτεια του πριγκιπάτου του εις βάρος των εδαφών του Νόβγκοροντ κατά μήκος της Βόρειας Ντβίνας και της Πεχόρα και ώθησε τα σύνορα της Βουλγαρίας Βόλγα πέρα ​​από τον Βόλγα. Ο πρίγκιπας Vladimir-Suzdal ήταν εκείνη την εποχή ο ισχυρότερος στη Ρωσία. Ο συγγραφέας του "The Tale of Igor's Campaign" μίλησε για τη δύναμη του Vsevolod: "Μπορεί να πιτσιλίσει τον Βόλγα με κουπιά και να μαζέψει τον Ντον με κράνη". Το πριγκιπάτο Vladimir-Suzdal διατήρησε την πρωτοκαθεδρία μεταξύ των ρωσικών εδαφών ακόμη και μετά το θάνατο του Vsevolod της Μεγάλης Φωλιάς. Ο νικητής στον εσωτερικό αγώνα για τον θρόνο του Βλαδίμηρου του Μεγάλου Δούκα μεταξύ των γιων του ήταν ο Γιούρι (1218-1238). Κάτω από αυτόν, ο έλεγχος τέθηκε στο Veliky Novgorod. Το 1221 ίδρυσε το Νίζνι Νόβγκοροντ - τη μεγαλύτερη ρωσική πόλη στα ανατολικά του πριγκιπάτου. Η διαδικασία περαιτέρω οικονομικής ανάπτυξης του πριγκιπάτου Βλαντιμίρ-Σούζνταλ διακόπηκε από την εισβολή των Μογγόλων. Πριγκιπάτο Γαλικίας-Βολίν. Νοτιοδυτική Ρωσία - το πριγκιπάτο Γαλικίας-Βολίν καταλάμβανε τις βορειοανατολικές πλαγιές των Καρπαθίων και την περιοχή μεταξύ των ποταμών Δνείστερου και Προυτ. Υπήρχαν πλούσια μαύρα εδάφη σε πλατιές κοιλάδες ποταμών, καθώς και τεράστια δάση ευνοϊκά για αλιευτικές δραστηριότητες και σημαντικά κοιτάσματα αλατιού, που εξάγονταν σε γειτονικές χώρες. Μεγάλες πόλεις προέκυψαν στην επικράτεια της γης Γαλικίας-Βολίν: Galich, Vladimir-Volynsky, Kholm, Berestye (Brest), Lvov, Przemysl κ.λπ. Η βολική γεωγραφική θέση (γειτονιά με την Ουγγαρία, την Πολωνία, την Τσεχική Δημοκρατία) το κατέστησε δυνατό να διεξάγει ενεργό εξωτερικό εμπόριο. Επιπλέον, τα εδάφη του πριγκιπάτου ήταν σχετικά ασφαλή από νομάδες. Όπως και στο Vladimir-Suzdal Rus', υπήρξε μια σημαντική οικονομική άνθηση εδώ. Τα πρώτα χρόνια μετά τον χωρισμό από το Κίεβο, τα πριγκιπάτα της Γαλικίας και του Βολίν υπήρχαν ως ανεξάρτητα. Η άνοδος του πριγκιπάτου της Γαλικίας ξεκίνησε υπό τον Yaroslav I Osmomysl (1153-1187). (Ήξερα οκτώ ξένες γλώσσες, γι' αυτό και πήρε το παρατσούκλι του: σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή - "οκτώ-σκεπτόμενος", δηλ. σοφός.) Εκτιμώντας ιδιαίτερα τη δύναμη του πρίγκιπα και τη δύναμή του, ο συγγραφέας του «The Tale of Igor's Campaign» έγραψε, απευθυνόμενος στον Yaroslav: «Κάθεσαι ψηλά στον επίχρυσο θρόνο σου, στηρίζεις τα ουγγρικά βουνά με τα σιδερένια συντάγματα σου. .. ανοίγεις τις πύλες του Κιέβου» (δηλαδή το Κίεβο υποτάσσεται σε σένα. - Συγγραφέας). Και πράγματι, το 1159, οι ομάδες της Γαλικίας και του Βολίν κατέλαβαν προσωρινά το Κίεβο. Η ενοποίηση των ηγεμονιών της Γαλικίας και του Βολίν συνέβη το 1199 υπό τον πρίγκιπα Βολίν Ρομάν Μστισλάβιτς (1170-1205). Το 1203 κατέλαβε το Κίεβο και πήρε τον τίτλο του Μεγάλου Δούκα. Δημιουργήθηκε ένα από τα μεγαλύτερα κράτη της Ευρώπης (ο Πάπας μάλιστα πρότεινε στον Ρομάν Μστισλάβιτς να δεχτεί τον βασιλικό τίτλο). Ο Ρομάν Μστισλάβιτς διεξήγαγε έναν επίμονο αγώνα ενάντια στους ντόπιους βογιάρους, ο οποίος έληξε με τη νίκη του. Εδώ, όπως και στα βορειοανατολικά της Ρωσίας, εγκαταστάθηκε μια ισχυρή μεγάλη δουκική δύναμη. Ο Ρομάν Μστισλάβιτς πολέμησε με επιτυχία με τους Πολωνούς φεουδάρχες, τους Πολόβτσιους, και ηγήθηκε ενεργού αγώνα για την υπεροχή στα ρωσικά εδάφη. Ο πρωτότοκος γιος του Ρομάν Μστισλάβιτς, Ντανιήλ (1221-1264), ήταν μόλις τεσσάρων ετών όταν πέθανε ο πατέρας του. Ο Δανιήλ έπρεπε να υπομείνει έναν μακρύ αγώνα για τον θρόνο με Ούγγρους, Πολωνούς και Ρώσους πρίγκιπες. Μόνο το 1238 ο Daniil Romanovich διεκδίκησε την εξουσία του στη γη της Γαλικίας-Βολίν. Το 1240, έχοντας καταλάβει το Κίεβο, ο Δανιήλ κατάφερε να ενώσει τη Νοτιοδυτική Ρωσία και Γη Κιέβου. Ωστόσο, την ίδια χρονιά, το πριγκιπάτο της Γαλικίας-Βολίν καταστράφηκε από τους Μογγόλους-Τάταρους και 100 χρόνια αργότερα αυτά τα εδάφη έγιναν μέρος της Λιθουανίας (Volyn) και της Πολωνίας (Galich).

Δημοκρατία του Νόβγκοροντ Μπογιάρ. Η γη του Νόβγκοροντ (βορειοδυτική Ρωσία) καταλάμβανε μια τεράστια περιοχή από τον Αρκτικό Ωκεανό έως τον άνω Βόλγα, από τη Βαλτική μέχρι τα Ουράλια. Η γη του Νόβγκοροντ ήταν μακριά από τους νομάδες και δεν βίωσε τη φρίκη των επιδρομών τους. Ο πλούτος της γης του Νόβγκοροντ βρισκόταν στην παρουσία ενός τεράστιου ταμείου γης που έπεσε στα χέρια των ντόπιων βογιαρών, οι οποίοι αναπτύχθηκαν από την τοπική φυλετική αριστοκρατία. Το Νόβγκοροντ δεν είχε αρκετό δικό του ψωμί, αλλά οι εμπορικές δραστηριότητες - κυνήγι, ψάρεμα, παραγωγή αλατιού, παραγωγή σιδήρου, μελισσοκομία - γνώρισαν σημαντική ανάπτυξη και παρείχαν στους βογιάρους σημαντικό εισόδημα. Η άνοδος του Νόβγκοροντ διευκολύνθηκε από την εξαιρετικά ευνοϊκή γεωγραφική του θέση: η πόλη βρισκόταν στο σταυροδρόμι των εμπορικών δρόμων που ένωναν τη Δυτική Ευρώπη με τη Ρωσία και μέσω αυτής με την Ανατολή και το Βυζάντιο. Δεκάδες πλοία στέκονταν στις αγκυροβόλια του ποταμού Volkhov στο Νόβγκοροντ. Κατά κανόνα, το Νόβγκοροντ ανήκε στον πρίγκιπα που κατείχε τον θρόνο του Κιέβου. Αυτό επέτρεψε στον μεγαλύτερο πρίγκιπα μεταξύ των Ρουρικόβιτς να ελέγξει τη μεγάλη διαδρομή «από τους Βάραγγους στους Έλληνες» και να κυριαρχήσει στη Ρωσία. Χρησιμοποιώντας τη δυσαρέσκεια των Novgorodians (εξέγερση του 1136), οι βογιάροι, που είχαν σημαντική οικονομική δύναμη, κατάφεραν να νικήσουν τελικά τον πρίγκιπα στον αγώνα για την εξουσία. Το Νόβγκοροντ έγινε δημοκρατία των Μπογιάρ. Το ανώτατο όργανο της δημοκρατίας ήταν το veche, στο οποίο εξελέγη η διοίκηση του Νόβγκοροντ, εξετάστηκαν τα πιο σημαντικά θέματα εσωτερικής και εξωτερικής πολιτικής κ.λπ. Μαζί με το veche σε όλη την πόλη, υπήρχαν συγκεντρώσεις veche "Konchansky" (η πόλη χωρίστηκε σε πέντε συνοικίες - άκρα και ολόκληρη η γη του Novgorod σε πέντε περιοχές - Pyatyn) και "Ulichansky" (ενώνοντας τους κατοίκους του δρόμου). Οι πραγματικοί οικοδεσπότες στο veche ήταν 300 «χρυσές ζώνες» - οι μεγαλύτεροι μπόγιαρ του Νόβγκοροντ. Ο κύριος αξιωματούχος στη διοίκηση του Νόβγκοροντ ήταν ο posadnik (από τη λέξη «φύτευση», συνήθως ο Μέγας Δούκας του Κιέβου «φύτεψε» τον μεγαλύτερο γιο του ως κυβερνήτης του Νόβγκοροντ). Ο posadnik ήταν ο επικεφαλής της κυβέρνησης, στα χέρια του ήταν η διοίκηση και το δικαστήριο. Στην πραγματικότητα, βογιάροι από τις τέσσερις μεγαλύτερες οικογένειες του Νόβγκοροντ εξελέγησαν ως ποσάντνικ. Το veche εξέλεξε τον επικεφαλής της εκκλησίας του Νόβγκοροντ - τον επίσκοπο (αργότερα αρχιεπίσκοπο). Ο ηγεμόνας διαχειριζόταν το ταμείο, έλεγχε τις εξωτερικές σχέσεις του Βελίκι Νόβγκοροντ, τα εμπορικά μέτρα κ.λπ. Ο αρχιεπίσκοπος είχε μάλιστα το δικό του σύνταγμα. Το τρίτο σημαντικό πρόσωπο στη διοίκηση της πόλης ήταν ο χίλιος, που ήταν υπεύθυνος για την πολιτοφυλακή της πόλης, το δικαστήριο για εμπορικά θέματα, αλλά και την είσπραξη των φόρων. Το veche προσκάλεσε τον πρίγκιπα που έλεγχε τον στρατό κατά τη διάρκεια στρατιωτικών εκστρατειών. η ομάδα του διατήρησε την τάξη στην πόλη. Φαινόταν να συμβολίζει την ενότητα του Νόβγκοροντ με την υπόλοιπη Ρωσία. Ο πρίγκιπας προειδοποιήθηκε: "Χωρίς ποσάντνικ, πρίγκιπα, δεν θα κρίνεις το δικαστήριο, δεν θα κρατήσεις τα βολόστα, δεν θα δώσεις γράμματα. Ακόμη και η κατοικία του πρίγκιπα βρισκόταν έξω από το Κρεμλίνο στην αυλή του Γιαροσλάβ - στην Εμπορική πλευρά, και αργότερα - λίγα χιλιόμετρα από το Κρεμλίνο στο Gorodishche. Οι κάτοικοι της γης του Νόβγκοροντ κατάφεραν να αποκρούσουν την επίθεση της γερμανο-σουηδικής επιθετικότητας στη δεκαετία του '40 του 13ου αιώνα. Οι Μογγόλοι-Τάταροι επίσης δεν κατάφεραν να καταλάβουν την πόλη, αλλά ο βαρύς φόρος και η εξάρτηση από τη Χρυσή Ορδή επηρέασε επίσης την περαιτέρω ανάπτυξη αυτής της περιοχής.

Πριγκιπάτο του Κιέβου. Το Πριγκιπάτο του Κιέβου, που κινδυνεύει από τους νομάδες, έχασε την προηγούμενη σημασία του λόγω της εκροής πληθυσμού και της μείωσης του ρόλου της διαδρομής «από τους Βάραγγους στους Έλληνες». παρέμενε ωστόσο μεγάλη δύναμη. Σύμφωνα με την παράδοση, οι πρίγκιπες εξακολουθούσαν να ανταγωνίζονται για το Κίεβο, αν και η επιρροή του στην πανρωσική ζωή είχε εξασθενήσει. Την ημέρα πριν Μογγολική εισβολήεδραιώθηκε σε αυτό η εξουσία του Γαλικιανού-Βολίνου πρίγκιπα Daniil Romanovich. Το 1299, ο Ρώσος μητροπολίτης μετέφερε την κατοικία του στο Vladimir-on-Klyazma, σαν να εγκαθίδρυσε μια νέα ισορροπία δυνάμεων στη Ρωσία. Μογγολική εισβολήαπό τα ανατολικά, η επέκταση της Καθολικής Εκκλησίας από τη Δύση, οι αλλαγές στον κόσμο (η αποδυνάμωση του Βυζαντίου κ.λπ.) καθόρισαν σε μεγάλο βαθμό τη φύση της περαιτέρω ανάπτυξης των ρωσικών πριγκιπάτων και εδαφών - των διαδόχων του κράτους του Κιέβου. Αν και δεν υπήρχε πλέον πολιτική ενότητα στη Ρωσία, οι παράγοντες της μελλοντικής ενοποίησης διατηρήθηκαν αντικειμενικά: μια ενιαία γλώσσα, μια ενιαία πίστη, μια ενιαία νομοθεσία, κοινές ιστορικές ρίζες, η ανάγκη υπεράσπισης της χώρας και επιβίωσης σε μια τεράστια περιοχή με ένα έντονα ηπειρωτικό κλίμα, ένας αραιός πληθυσμός, άγονα εδάφη απουσία φυσικά όρια. Η ιδέα της ενότητας της Ρωσίας συνέχισε να ζει στο μυαλό των ανθρώπων και η εμπειρία της κοινής ιστορικής πρακτικής επιβεβαίωσε μόνο την ανάγκη για ενότητα. Η έκκληση του συγγραφέα του «The Tale of Igor's Campaign» να εσωτερικός κόσμοςκαι συμφωνία στον αγώνα κατά των νομάδων σε αυτές τις συνθήκες, ο συναγερμός ήχησε σαν κάλεσμα για την ενότητα της Ρωσίας.