Kirish


1992 yil oktyabr oyi. Kun shamolli edi, Tennessi bilan odatiy ob-havo turdi. Qoplangan chodirli matoda erkak to'rt yuzni to'pladi. Keyingi rivoyatchining taqdimotini kutdik. Xalq eng boshqacha moda moda va qattiq fermerlar, professor va katta talabalar kelibdi. Mening yonimda Milliy miltiqlar uyushmasi timsoli bilan beysbol qopqog'ida kulrang qator fermerni o'tirdi. Afrikalik amerikalik sahnada ozod qilinganida, dehqon xotiniga yonida o'tirdi va qulog'iga g'azablangan narsani pichirladi. Men "nigga" so'zini deqar, men yana bir bor narsa aytayotgan bo'lsa, men qattiq bo'lmasligim uchun qaror qildim. Ammo dehqon tashrif buyurdi va zerikarli ko'rinishga ega Tarpulin kanopini o'rgana boshladi. Spiker oltmishinchi yillarda Missisipi shtatining biron bir joyida, ular kechasi olov yonida o'tirganligi haqida hikoyasini boshladi. Ertaga fuqarolik huquqlari uchun mart oyida buyurilgan va odamlar ertalabki ularga olib kelishini bilishmagan. Hamma alangaga jimgina qaradi va shu erda ulardan biri tushdi ... va qo'shiq qo'rquvni mag'lub etdi. Hikoya shu qadar iste'dodli bo'lib, hammamiz bonqirani ko'rdik va bu odamlarning qo'rquvini his qildik. Hikoyachi bizdan u bilan birga bo'lishimizni so'radi. Biz pastroq, shirin arava2-ni qidirdik. Men yonida o'tirish dehqon ham kuyladi. Men uning nurli yonog'ida bir ko'z yoshi oqayotganini ko'rdim. Shuning uchun men so'zga amin edim. Qora tanlilarning huquqlari uchun radikal kurash olib borishi ultra-konservativ irqchilik qalbiga ta'sir qildi. Men u qanday muvaffaqiyatga erishganini tushunishni juda xohlardim.

Ushbu kitob so'nggi sakkiz yil ichida o'rgangan narsalarim haqida. U hikoyaning mahorati haqida, e'tiqodning kuchi haqida yaxshi tarixda tuzilgan. Men ushbu ajoyib san'at haqida hamma narsa haqida yozyapman.

Hikoyani o'rganish, men bitta juda muhim narsani tushundim. Og'zaki hikoyaning yordami bilan ilm yoki arifdir og'zaki hikoya yordamida an'anaviy tarzda o'rgatish mumkin emas. Qanday ta'sir qilishini tushunish uchun biz qulay modellarni sabablar va oqibatlarga olib kelishimiz kerak. Ta'sir qilish sehrimiz biz aytadigan narsa emas, balki biz o'zimizni tasavvur qilishimiz mumkin. Ushbu qaramlikni tahlil qilish uchun qulay emas va odatdagi sxemalar va jadvallardan foydalanib tasvirlab bo'lmaydi.

Parchalar, qismlar va ustuvorliklar bo'yicha rivoyat san'atini tarqatish uni yo'q qiladi. Biz faqat bilamiz; Biz ularni isbotlay olmaymiz, lekin biz ular haqiqat ekanligini bilamiz. Stortelelle biz o'z bilimimizga ishonadigan joylarga, hatto uni o'lchashmasak, uni torting yoki baholang.

Ushbu kitob sizning miyangizning "oqilona" yarim sharini sindirishga imkon beradi. Ko'pincha, bu "intuitiv" o'ng yarim shariga murojaat qiladi. Og'zaki hikoyaning ta'sirining siri odamlarning ijodiy boshlanishiga asoslanadi. Ammo bu ijodkorlik qobiliyatini noto'g'ri joylashtirishga olib kelishi mumkin, agar siz o'zingiz bilganingizni tushuntirib berolmasangiz, unda siz bilmaysiz. Aslida, barchamiz bizda hech shubha qilmaydigan narsani bilmaymiz. O'zingizning donoligingizga ishonishni boshlashingiz bilanoq, siz uni boshqalarga ta'sir qilish va o'z-o'zidan ongli ravishda donolik emas.

Sizning donoligingiz va e'tiqodning kuchi sehrli loviya bo'lgan sumkani qidirib topganingiz va unutilgan. Ushbu kitob xuddi shu sumkani topishingiz va yana og'zaki hikoya - og'zaki hikoya qilishingiz uchun bu kitobda yozilgan. Hikoyalar nafaqat sehrli ertaklar va axloqiy masallardir. Yaxshi hikoya aytib berish hujjatli filmga qarash bilan bir xil, biz buni ko'rganlar, buni ko'rganlar, bu haqda to'liq o'yinga ega bo'lishlarini ayting. Yaxshi hikoya, eng o'jar dushmanning qalbiga tegishiga yoki kuchga ega bo'lgan yo'lni to'sib qo'ygan yo'lni to'sib qo'yadigan kuchga ega. Agar siz xafagarchilikning ruhi borligiga ishonchingiz komil bo'lmasa, men sizga "Grinch - Rojdestvo o'g'irlash" filmini qayta ko'rib chiqishni maslahat beraman. Hamma jonga ega. (Aslida, dunyoda juda ko'p xavfli sotsiopatlar mavjud emas.) Va qalb chuqurligi yo'q, har bir kishi o'zi bilan faxrlanishni va uning ahamiyatini his qilishni istaydi - bu yordam bilan ta'sir qilish imkoniyati to'g'ri tanlangan hikoya.

Anebeta Simmons - bu professional hikoyali, ushbu san'atni biznes sohasidan va konsalting kompaniyasining guruhi bo'yicha maslahatchi, aloqa bo'yicha maslahatchi, bir nechta kitoblar muallifi.

Taqdimotning murakkabligi

Maqsadli auditoriya

Jamiyatni etarli darajada ushlab turishni istaganlar, qiziqarli hikoyalar va hikoyalarni topishni, shuningdek, hamkasblar, sheriklar va mijozlarni ishontirishni o'rganishni istaganlar.

Kitob turli xil holatlar va auditoriyalar uchun mos keladigan oltita turdagi hikoyalarni tasvirlaydi. Muallif tinglovchilarning hikoyalar chuqurligi orqali bo'lgan ishonchining kuchayishi haqida gapiradi, nima uchun hikoyaning faktlari yoki raqamlari bilan solishtirganda kuchli va samarali vosita bo'lishi mumkinligini tushuntiradi. Shuningdek, u "muammo" tinglovchilari, eng kam ta'sir ko'rsatadi.

Birgalikda o'qing

Odamlar yangi ma'lumotlarga muhtoj emaslar, ammo o'zlariga, shaxsiy maqsadlar va muvaffaqiyatlar. Odamlarni ularga ta'sir qilish uchun hamma narsani qilishga majbur qiladi. Bu ta'sir odamlar bizga ishonishni boshlaydilar va bizning hikoyalarimiz mamnuniyat bilan shaxsiyatni boshlaydilar. Keyin keyingi ta'sir katta kuch talab qilmaydi, chunki tinglovchilar bizning tariximizni boshqalarga qaytarishni boshlashadi.

A'lo hikoya odamlarga faktlarni umumiy rasm ko'rinishi uchun faktlarni izohlash imkoniyatini beradi. Ularning tarixdagi tajribasi tufayli ular ishonmaydigan yoki tushunmaydigan narsa, boshqa birovning tarixiga minnatdorchilik bildirishni boshlaydi. Yaxshi qaror chiqarish - bu boshqalarni ishontirish va ularning hayotining ma'nosini berishga yordam beradigan san'at. Bunday hikoya dunyoni osonlashtiradi va tushunarli qiladi, biz ularga ergashamiz va fikrlar quramiz. Sizning sevimli tajribangiz yoki yo'qotishlaringiz bilan ajralib turadigan shaxsiy tajribalar va muammolarning mohiyatini tushunishni o'rganishimiz mumkin. Bunday semantik rivoyatlar shunchaki maslahatlardan ko'ra ko'proq ta'sir qiladi, ammo ular nuqtai nazarni topshirishning bilvosita usuli sifatida harakat qilishadi.

Ba'zan hayajonli tarix hikoyasiga etarlicha so'zlar etarli emas, shuning uchun siz tanani ulashingiz mumkin. Axir, biz nafaqat quruq holda dars berishni, balki yuz, ovoz, imo-ishoralarni o'ynashni xohlaymiz, bu bizning hikoyamizni yangi bosqichli hikoya bilan yaratadi. To'liq cho'milish uchun, biz aytadigan narsaning muhimsi yo'q, hissiy xotiralar tinglovchiga juda kuchli ta'sir ko'rsatadi. Siz ham ahamiyatsiz, ammo juda aniq tafsilotlarni ulashingiz mumkin.

Hikoya biz boradigan uzoq muddatli maqsadni aks ettirishi kerak, ilhomlantiruvchi lahzalar haqida gapirish muhimdir. Tarix har doim ma'lum ahamiyatga ega, maqsad haqiqiy harakatlarga o'tkaziladi. Juda samarali tarzda Biz tinglovchilarimizning fikrlarini o'qiganimiz uchun, biz rivoyat qilish marosimi bo'ladi, keyin ular o'zlarini erkin his qilishadi.

Hikoyalar tinglovchilarni bo'shatadigan aql bovar qilmaydigan kuchni topadi:

  1. Ular tinglovchilarning yon tomonida bo'lganimizda va o'zaro manfaatlarimizni birlashtirishda barcha shubhalarni yo'q qilishga yordam beradi. Keyin odamlar bizga ishonish osonlashadi.
  2. Hikoyalar, go'yo tinglovchilarimizni ko'p yillar davomida bilgandek, tinglovchilarga murojaat qilish uchun ajoyib vositadir.
  3. Odamlar qanday qilib dam olish va gipnoz ostida bo'lgani kabi bizni tinglashlari haqida bilimlardan foydalanishimiz mumkin. Yaxshi hikoya Bu uzoq vaqt boshida qoladi va tinglovchilar bu aslida yoki uning biron bir joyda ekanligini eshitishlariga ishonmaydilar. Tarix insonning harakatlariga ta'sir qiladi, chunki bularning barchasi odamlar bilan haqiqatda yuz berdi.

Agar tinglovchilar hikoyalarga befarq emas deb o'ylamagan bo'lsangiz, tinglovchilar bizning biznikidan boshqa fikrlarni tushunishining sabablarini tushunish orqali unga ta'sir qilishlari mumkin. Biz har doim xayrixohlik va ijobiy bo'lishimiz kerak, shunda faqat ijobiy his-tuyg'ular tarixda aks ettiriladi. Keyin odamlar umid qilishadi va ishonishadi. Ammo agar tinglovchilar salbiy bo'lsa, siz ularga ushbu masalaga yo'naltirilgan bir necha lahzalar haqida gapirib berishingiz kerak. Odamlar har qanday rivoyatlarga oltita qarshilik reaktsiyalarini berishlari mumkin: beparvolik, huquqbuzarlik, hasad, hasad, hasad, beparvolik, beparvolik, beparvolik. Ushbu himoya reaktsiyalarini almashtirish uchun, siz odamlarga o'z ishonch tarixiga munosib deb aytishingiz kerak.

Odamlar o'zlarining hikoyalarini tinglashlari va ularga samimiy muloqotga kirishlari mumkin. Shunda nafaqat ularning dalillarini, balki ular biz uchun ochiq bo'lgan haqiqiy his-tuyg'ularni tushunish mumkin bo'ladi. Ba'zan bu boshqa odamga ta'sir qilishning eng yaxshi usuli - shunchaki uning aytganlarini tinglash uchun. Shaxs bizning shaxsiy tariximiz tomonidan qo'llab-quvvatlanib, bizni xushmuomala bo'ladi.

Har qanday hikoyani buzadigan bir nechta sirpanchiq lahzalar mavjud. Buning oldini olish uchun uchta "emas" ni eslab qolish kerak:

1. Odamlarga hech kimni hurmat qilmaydigan guru izlamaslik uchun odamlarga ustunlik qilmang. Keyin mustaqil ravishda o'ylaydigan kengroq auditoriyani engish imkoniyati mavjud. Tinglovchilarni ularga nisbatan shaxsiy hamdardlik va ularga tajriba yoki umumiy manfaatlar bilan yaqinlashtirish osonroq.

2. Siz odamlarni sog'inishga majbur qila olmaysiz, juda uzoq gapirish va hikoyalarga olib kelmasligingiz mumkin. Har birimiz har doim aytadigan biron bir narsa bor, siz faqat o'zingiz hayron bo'lgan narsalarni, biz va tariximizda qiziqarli bo'lgan narsalar bilan bog'lashingiz kerak. Vaqt o'tishi bilan aniq qismlarga yopishish, shuningdek tinglovchilarni ham surish juda muhimdir.

3. Dastlab, tarkibni tomoshabinlarga yo'naltirish, yorqin lahzalar bilan bo'lishish, ammo odamlarga qo'rquv yoki aybni uyg'otmaslik kerak. Har qanday salbiy his-tuyg'ular Tinglovchilarni AQShga qarshi sozlashi, aniq o'zgarishlarga yomon ta'sir ko'rsatadi. Hatto kuchli tarix hatto SH bilan tayoqni ishlatganimizdan keyin samarali bo'ladi. Shuning uchun, faqat ijobiy zaryadlar, odamlarga kelajakda fikrni o'zgartirishga imkon beradi.

Biror narsa bilan gaplashish, biz nafaqat hayot haqidagi fikrlarni o'zgartiramiz, balki biz fitnani rivojlantirish uchun javobgarmiz. Agar bizning hikoyamiz tajriba va stress bilan to'ldirilsa, siz fitnachini qayta yozishingiz va uni ijobiy qilishingiz kerak. Agar hikoyada bo'lish yaxshi va yoqimli bo'lsa, biz muammolarni boshqacha ko'ramiz. Xuddi shu narsa odamlar bilan munosabatlar bilan bog'liq, chunki bizning hikoyalar hayotiga ta'sir qiladi. Hujjatlar sifatida bizning kuchimiz va javobgarligimizni qadrlamang.

Biz nafaqat tanqidiy emas, balki hikoyalar nuqtai nazaridan, balki hikoyalar yoki muammolar shaklida muammolarni tavsiflashda muallif uni "rivoyatchi haqida o'ylashni" o'rganishimiz kerak. Har qanday muammoda, birinchi navbatda, noaniqlik, hazil va hissiyotlardan xalos bo'lishingiz kerak. Boshqa tomondan, siz qoidalarni unutib, hissiyotlarda, muhim bo'lgan hissiyotlarni o'z ichiga olishingiz mumkin, chunki hikoyalar ham yaxshiroq bo'ladi. Qoidalar shaxsiy holatlar kabi foydali emas.

Biz dunyoni samarali prizmada sezamiz va shuning uchun tinglovchilar bizga ishonamiz, chunki biz erkin va chin dildan gapiramiz. Rivoyat qiluvchi ijodiy intellektni ko'paytirishga va tasavvurni rivojlantirishga yordam beradi deb o'ylaydi.

Eng yaxshi narx

"Natijaga o'tish odatlari bozorni rivojlantirish, xarajatlarni kamaytirish va daromad darajasini oshirish yordam beradi. Ammo bu odat sizni hech qachon ajoyib hikoya qiluvchi qilmaydi. "

Kitobni o'rgatadi

Stority auditoriyani o'ziga xos harakatlarga ilhomlantirishga yordam beradi. Hikoyalar 180 daraja atrofida bo'lganlarning hayotini o'zgartira oladi.

Faqat hissiyotlar odamlarni kuldiradi, yig'laydi, orzu qiladi. Buning ob'ektiv o'ylashi mumkin emas.

To'g'ri fikrlashdan voz kechishni o'rganib, tanqidiy nuqtai nazardan voz kechishni o'rganib, idrokning jonini namoyish etayotgan sub'ektiv nuqtai nazardan gapirishni boshlaganimizda ishonchli va teginish mumkin.

Muharrirdan

Agar siz buyuk yozuvchi bo'lishni rejalashtirmasangiz ham, hikoyalaringizni yozish uchun hikoyalaringizni qayd etadi. Ushbu kasb nafaqat stressni engillashtirish, ularning his-tuyg'ulari bilan shug'ullanish va javonlarning boshidagi fikrlarni parchalashga yordam beradi, shuningdek, "hikoyaning fikrlash tarzini" bezatadi. Qanday qilib erkinlik va uni qanday qo'llash kerakligi, psixolog aytadi Anna Kuttosh: .

Uyatchan odam ba'zida hatto jamoatchilikdagi bir nechta iboralar, ayniqsa uzoq hikoya haqida qaror qabul qilish qiyin. Psixolog Yaroslav tez U to'siqni qanday qilib ishonch hosil qilishni biladi va uyatchanlikni engishning ettita usulini taklif qiladi:.

Yoshingiz tafakkur va nutq bilan shug'ullanmasligi uchun nima qilish kerak? Samarali o'quv texnologiyalari sohasidagi ekspert, o'qituvchi Nina Shevchuk Bizning kognitimiz bazamiz o'qitish va mustahkamlashni talab qiladi va bir nechta foydali mashqlarni taklif qiladi.

Nega menga bu kitob yoqmadi?

Men ish daftarchalarini ko'rib chiqdim va kitoblarimdagi yozuvlarimga qoqilib ketdi Bo'ronni buzish. Quvvat hikoyalaridan qanday foydalanish kerak"(Afsona, 2013; nashriyot joyida va ozonda kitob). Keyin (2014 yilda kitob olganimda) men" tomosha qilish "kitobi bilan bir kitob bilan bo'linib, men unga qaradim. Men unga qaradim. "Diagonal", bir nechta asosiy g'oyalarni tortib oldi, ammo kitobning o'zi o'qimaslikka qaror qildi. Nima uchun?

Juda oddiy sababga ko'ra: Kitob menga ham "missioner" tuyuladi. Ko'p hissalar, "hikoyalar kuchi" haqidagi ko'plab g'ayratli iboralar, bo'ronli sehrgarlik sehrida «hikoyalar» va tanqidchilarga nisbatan ko'plab istehzo va tanqidchilar. Biroz daqiqalarda men, hatto Simmons xonim o'zini zid deb o'ylaganday tuyuldi. Tarix - bu va'zgo'ylik, to'g'ri emas, to'g'ri emas, balki "To'g'ri" tushunchalarni "guru" ni bilishning pozitsiyasidan "to'g'ri" tushunchasini berish emas. Ammo muallif doimo bu jadal va missionerlikni kuydiradi: (. Ehtimol, bularning hammasi menga o'xshab tuyuldi, lekin hissiy jihatdan bu kitob menga shubhalar va hatto rad etdilar. Masalan, kitob P.Ger "g'alaba qozonishni ayting", men uchun juda foydali bo'ldi -)

Men bilan, bunday matn meni ahmoqona ustiga o'g'irlashganda, bunday juda ko'p bo'ladi. Men uni tushunsam, lekin ba'zi chuqur hissiy darajasida - matn menga kutilmagan xabarlarni keltirib chiqaradi. Va bu "minus" belgisi bilan kutilmagan sovg'a, bu kutilmagan voqea. Matnda boshqacha narsa bor, biron bir narsa kuchli "meniki emas". Bunday matnlarga birinchi chalg'uli reaktsiya kitobni yopish, uni biron joyga tashlab yuborish va unuting :).

Men buni qilardim. Ammo yillar davomida men bunday matnlar ekanligini anglab etdim (qo'rqinchli, tushunarsiz va salbiy va boshqa bo'lmagan boshqa) mening shaxsiy va kasbiy rivojlanishim uchun eng foydali. Albatta, hammasi emas va har doim ham emas. Bu matn juda begona bo'lib, bu haqda hech narsa qilinmasligi mumkin emas. Ammo menda qoida bor: bir muncha vaqt o'tgach, mendan (salbiy ma'noda ajablantiradigan »(salbiy ma'noda) kitoblarga qaytish kerak. Ushbu matnlarda tuzilgan "boshqa", ko'pincha ajoyib o'sish potentsialida mavjud. Va agar bu potentsial hayotimga qo'shilsa - chindan ham ajoyib o'zgarishlar ro'y beradi.

"A.Simmdon" kitobi bilan shunga o'xshash voqea bo'ldi. Avvaliga men bunga yoqmagan edim; juda ko'p shubhalar va savollarni qo'zg'atdi. Mening algoritmimga muvofiq IWS kitobi (g'oyalar - savollar - harakatlar) bilan ishlash, men amalda sinab ko'rmoqchi bo'lgan ba'zi tadbirlarni belgilab qo'ydim. Kitobning o'zi qoldirildi, ammo u uch yoshda emas :)) Vaqtni yana qayta o'qishga vaqt kerak bo'lgan vaqt. Va menga nimani o'rgatganini tushunish.

Men hikoyaning mavzusida men yangi emasligimdan boshlayman ...


Mening hayotim bo'ronli hayotim :)

Agar kimdir qiziqmasa, unda bu bo'lim xavfsiz tarzda o'tkazib yuborishi mumkin, chunki muallif unda o'zini maqtashga tayyor bo'ladi :). Albatta, yozish maqsadi maqtov emas, balki hikoyalarning hikoyasi (hikoyachi) sifatida tajribamning "mos yozuvlar" ning ma'lum bir retrospektiv biriktirilishi.

Mening birinchi hikoyalarim 10-11 yoshda bo'lganimda, u 5 yoshda edi. Uyda ajoyib oilaviy an'analar bor edi - ota-onalar bizni yotishdan oldin "tunda ertak". Albatta, ertak opaning yoshini hisobga olgan holda oddiy tanlandi. Meni tinglash uchun zerikar edim, lekin men bardoshli bo'lishim kerak edi. Ota-onalar bizga xayrli tun tilab, nurni o'chirib, bolalar bog'chasidan chiqib ketishdi, mening navbatim yiqildi :). Odatda men hikoya eshitilgan narsa sifatida asos bo'lib, yangi belgilar, yangi holatlar va ertakni ko'rishni boshladim.

Mening hikoyalarim, albatta, bo'ynini "12+, faqat o'g'il bolalar uchun" qo'yishim kerak deb o'ylayman :)). Chunki ularda juda ko'p janjallar va otishmalar, tahririyatlar, yashirin fokuslar va aqlli qurilmalar, dahshatli yaralangan qahramonlar bor edi. Ba'zida go'zal malika opaning ko'z yoshlariga qo'shildi, lekin odatda bu qattiq qiruvchi jangarilar edi, subinatsiyasiz :). Yaxshi, har doim yomonlikda g'alaba qozondi, ammo g'alaba uchun yo'lning o'zi juda uzoq va chalkash bo'lishi mumkin.

Mening birinchi (va eng yaxshisi :)) tinglovchilar - singlisi - mening hikoyalarim yoqdi. Ammo ota-onalar har doim bosh tortdilar ("uxlash, u erda allaqachon gaplashadigan!"). Biz 9-10 da yotqizilganmiz va yarim tunda yarim tungacha va hatto o'z hikoyamizni ayta olaman. Eslatib o'tamiz, eshitgan opamizning hikoyasi "hamma his-tuyg'ular bilan" bo'lganidan keyin bir-ikki marta edi va ertalab uxlay olmadi. Keyin butun kun yarmini pasaytirdi. Siz tushunganingizdek, men ota-onamdan bunday "to'y" uchun oldim!

Taxminan o'sha yoshda, bir oz katta - 11-14 yoshlarda - hikoyalar haqida gapirish qobiliyati menga do'stlar topishimga yordam berdi. Men jismonan baquvvat emas edim va xiyonat qildim, menda maxsus iste'dod yoki ko'nikmalar yo'q edi; ular. Umuman olganda, hech narsada tengdoshlar orasida biron bir rahbarni da'vo qilishga imkon beradigan hech narsa yo'q. Bu asrda men semiz va kulakarik, juda qo'rqinchli va uyatchan edim. Bundan tashqari, men har doim introvert edim, bu jonli odamlarga qaraganda kitoblar bilan aloqa qilish osonroq. "Mening suruvim" men faqat yozish va hikoyalarni aytib berish qobiliyati tufayli topdim.

1979 yilda ekranlarga kirgandan so'ng (men 12 yoshda edim) filmi "D.Attragang va uchta mushketyorlar" filmi (Rej. Yuntwald-Xilkevich). Bugungi bolalar, ehtimol, filmning o'sha paytdagi mashhurligini tasavvur qilish juda qiyin bo'ladi. Hammasiga ta'sir qildi! :) Uzbek Mavketers o'zgarishlar bo'yicha qo'riqchilar bilan aloqalarni va hatto maktabdan keyingi har bir hovlisda munosabatlarni topdilar.

Film Yangi yil arafasida (25 dekabr) e'lon qilindi va men Yangi yil bayramlarida bizning hovlimizda sayohat qilayotgan ommaviy mushketerni juda yaxshi eslayman. Biz kostyumlar juda ajoyib edik - varaqdan yasalgan varaqdan yasalgan "Musketerizatsiya" yomg'irlari :), ularda ko'k xochlar bilan chizilgan. "Kardinal" shing'i qizil yoki qora rangda edi. Bundan tashqari, bir martalik bu buyruqdan boshqasiga o'tish uchun stavkalar o'zgarishi mumkin. Qilichlar har qanday qiz do'stidan qilingan, ammo tashlanganlardan iborat bo'lgan yangi Yil kechasi (To'g'ri, va «haqiqiy» tutqich yaqinida). Biz bu tayoq bilan o'zlarini tutishimiz kerak - yagona Xudo biladi! Garchi ko'karishlar va abraziyalar buzilgan bo'lsa-da, lekin shunchalik jiddiy emas.

Odatda biz "devordagi devor" ni qilmaymiz, ammo biron bir fitna uyushtirgan. Har qanday omadli uchrashuvdan boshlangan, biz hammamiz o'yin afsonasi bilan chiqdik. Ko'pincha filmdagi ba'zi epizodlar edi: "Bugungi kunda bizda bir nechta uylar va o'yin maydonchasi va o'yin maydonchasi va o'yin maydonchasidagi tepaliklar va o'yin maydonchasidagi tepaliklar. orqa tomondan orqa tomoniga hujum qiling! ". Esimda, men har doim juda qiziqarli sekundlar bilan shug'ullanishni xohlaganman. Va keyingi "uchrashuv" paytida men aytdim: "Biz uchta mushketyorlarimiz nima?! Axir, kitob davom etmoqda!". Va mening kichkina boy o'rtog'imga, taxminan 10 va 20 yil o'tgach, Dumasda boshqa kitoblar ham borligini aytdi.

Men buni tan oldim, keyin men bu kitoblarni o'qimaganman :) Men ular haqida eshitgan edim. Umid qilamanki, chol meni kechiradi, chunki men o'z hokimiyatining orqasida yashirgan uchta mushketyorlarning yutuqlarini tuzishni boshladim. Bular o'yin oldidan qisqa og'iz improvizatsiya qilindi. Epizodlar o'rtoqlar tomonidan biroz tahrirlangan, shundan keyin biz ularni o'zida mujassam etgan.

Vaqt o'tishi bilan, purigas mushukchiklari atrofidagi umumjahon hayajon. Ammo menda uchta bor edi (albatta juda ko'p !:)) Yaxshi do'stlar. Biz "Adliya bilan" mushketyor rollari almashtirildi - har bir kishi Atoskoy, ARAMIS yoki D "Artanyan bo'lib, biz tarixning davomiyligi bilan bog'liq :). Tez orada. Musketyorlar bizdan charchagan va noma'lum sayyoralar va xavfli erlarning fathlari haqida ajoyib va \u200b\u200bsarguzasht fitnalari bor edi. Bugungi kunda menga juda ajoyib narsa, bu kutilmaganda bardoshli va mavjud bo'lgan narsa. butun maktab yillari (turli xil testlardan o'tish).

O'rta maktabda va talabalar yillarida, mening hikoyalarim (va tarix) tubdan o'zgarib ketdi. Hikoyalar hozircha faqat insoniyatning go'zal yarmi uchun gaplashdi :). Men ular uchun juda uyalaman - chunki ulardagi haqiqat etarli emas edi, ammo xayolov parvozi cheklanmagan. Umuman olganda, bu "Shahnazarovskiy" kurer "uslubida bo'ronli edi :). ("Ayollar quloqlarini sevadigan" tez bir necha bor sinovdan o'tgan va tasdiqlanganligini sezilarli emas.).

Psixolog uchun professional baqiriq

"Hikoyalaring" so'zi men qariyb 2010 yilni o'rgandim. Ammo bu voqealar bilan men professional ishlay boshladim.

Universitetda o'qish paytida men o'qituvchilardan biri Sibir xalqlarini aytib berishini eslayman shamanliklar "o'tirish" va "turish" ga bo'lingan. Matnlar yordamida ruhlar bilan "o'tirish" - she'riyat, qo'shiqlar, ibodatlar va afsunlar. "Nishan" marosimlar, musiqa, raqslar, qurbonlik va boshqa manipulyatsiyalar bilan ruhlar bilan o'zaro ta'sir qilish. Kamlaniya birinchi navbatda matnni yaratish - ikkinchi Roker harakatni joylashtirish.

To'g'ridan-to'g'ri o'xshashlik psixoterapiya og'zaki va og'zaki bo'lmagan holda bo'lish mumkin. Og'zaki - asosiy vositasi nutq, dialog, tabiiy tilning ifodali vositasi. Bu psixoterapiya vositasi sifatida tana, harakat, harakatlar va boshqalar ishlatadi. Og'zaki psixoterapiya misollari: barcha psixoanaliz, kognitiv va oqilona psixoterapiya, ijobiy va hokazolar.

Men uchun tanlov engil edi: "Teliaska" va san'at terapiyasi juda katta, lekin menimcha, lekin men buni o'zingizning ish vositangiz sifatida ko'rmayapman. Men ma'nolar bilan ishlashni yaxshi ko'raman. Har qanday nutq mos keladi, lekin juda yaqinlar ham bor: M.Fonta Franz va "Heroning yo'lida" M.Nudovskiy "ongsiz" NLP-SYSKAA "Sehrli tuzilish" va ayniqsa terapevtik metafeklar M. Erixon; N.Pezeshekiklar; Kognitiv va oqilona psixoterapiya, menda har qanday shaxsiy tarixga yordam berish mumkin. Albatta, bu emas to'liq ro'yxat! Masalan, hikoya psixoteroterapiyasi bugungi kunda juda mashhur, ularning usullari men undan foydalanishda foydalanaman.

Psixologlar uchun men shunchaki tushuntirib beraman. Ish psixolog - boshqa hikoyalarni tinglang. Agar odam bugungi muammo haqida gapirsa ham, uning paydo bo'lishi va rivojlanishining to'liq kontekstini tiklash hali ham zarur. Muammoni o'z vaqtida joylashtirish - bu hikoya. Va nafaqat muammolar, balki bu odamning hayoti ham.

Psixolog va mijoz bilan aloqadagi "Birinchi harakat" har doim mijozning orqasida - u o'zi va uning muammosi haqida hikoya qiladi. Psixolog boshqalarni tanlashi mumkin sud majlislarining strategiyalari: Maksimal passivlik yoki Ryzhrika psixologiyasida "DAVVA OYORTINING" printsipidan, mijoz tarixidagi hammuschilikning muvofiqligini faollashtirish. Psixolog mijoz tarixini to'g'ridan-to'g'ri yo'naltirishi va tuzishi mumkin, masalan, so'roq qilingan texniklar.

Men shuni qo'shimcha qilamanki, hamma ham yaxshi rivojlangan og'zaki qobiliyatdir. Amaliy yillar davomida ular o'zlari (uning muammosi, uning hayoti va boshqalar) juda oddiy hikoya bo'lganlar juda qiyin edi. Bularning etakchi masalalar yordamida tarixda "tortib olish" tarixi. Bu juda ehtiyotkorlik bilan olib kelmaslik uchun uni ehtiyotkorlik bilan (ochiq savollardan foydalangan holda) qilish kerak.

Ba'zan tarixni ifodalash / tinglash uchun etarli. Masalan, o'tkirlikni yoqadigan urf-odatlarni eshitish holatlari uchun - birinchi raqam. O'zaro munosabatlarni yoki yo'qotish holatlari uchun, "etakchilik" ning eng yaxshi usuli - bu yo'qotishlar hikoyasi (va MB bir necha bor) haqida gapirish. Ish yillarida qancha ajoyib voqealarni tinglaganimni bilasizmi? Va har doim fojiali yoki qo'rqinchli, ya'ni hayrat va quvonch jihatidan juda ajoyib. Yillar davomida men hayot kitob yoki filmlardan ko'ra boyroq va rang-barang ekanligimni tushunaman. Vaqti-vaqti bilan men pensiyada hazillashayotganimda, men psixologiya bilan shug'ullanishni buzganimda, men seriya uchun stsenariylarni yozishni boshlayman :) Menda allaqachon juda ko'p hikoyalar mavjudligi haqida bir necha 100-seriyali "sovun operalari" :)).

Ammo hozirgacha - tS-S-C, Silento! Hech kim tibbiy sirni bekor qilmadi, men, albatta, mijozlarimning to'liq maxfiylik kafolatlaydi. Ularning hikoyalari mening ichida Chernobil Sarkofage-dan ko'ra ishonchliroq joyda saqlanadi. Va bu erda, yo'l bilan sezilarli farq: Shaxsiy tarixini iloji boricha ochiq bo'lishini taklif qiladi (" Biz buni boshqa odamlar bilan ajratamiz va bu osonlashadi!-) va psixologiyada hikoya faqat ishonchli vakilning qulog'iga - psixolog yoki psixoterapevt (" Saqlash hikoyangizni bering. Uni ishonchli xavfsiz joyga qo'ying va erkin yashang. Siz tayyor bo'lganingizda keladi - biz uni qaytarib olamiz - poklangan va undan keyin").

Men jamoatchilikda o'zini tutgan har qanday halol hikoyaning ishtiyoqi yaxshi ekanligiga ishonadigan hikoyalardan zavqlanmayman. Taqdim etilgan voqea o'z hayotini boshdan kechira boshlaydi, yangi egalarni sotib oladi va oldin yoki undan keyin albatta bizga qarshi ishlatilishi kerak bo'ladi :( Bu har doim esdalik bo'lishi kerak bo'lgan qonun. Menda bir nechta bunday holatlar bor, ammo 2016 yilgi ba'zi ishlar - bu jinsiy zo'ravonlik qurbonlari - ayollar esa o'z hikoyalarini ochiqchasiga aytishdi . Men jinsiy zo'ravonlik muammosi mavjudligini tan olaman, bu haqda gaplashishingiz kerak. Ammo bitta narsa - bu jamoatchilik fikrini o'zgartirish kerak, ammo yaqin narsa - bu yaqinlarning munosabati va "Jamiyatning yaqinligi". Jamiyat yaqinida axloqiy jihatdan va psixologik jihatdan bunday hikoyalarni qabul qilishga tayyor emas, ular tikishni xohlamaydi. Rad etish va javob berish tajovuzi, juda uzoq kutilgan yengillik, hikoya - hikoya. yangi og'riq va yangi tushunmovchilikni keltirib chiqaradi, zo'ravonlikning o'rniga "hamma narsa yomon" degani, "men bilan hammasi yomon" deb amin bo'ladi.

... men borgan narsam bor edi :) Usulga qaytish: ba'zan psixolog faqat tarix tinglovchisi rolida gapirishga kifoya qiladi, ammo ko'pchilik holatlarda psixolog faol hamkorlik qiladi Muallif. Psixoterapevtik muloqotning ma'nosi mijoz tarixining "qayta tiklanishi" da o'zgaradi. Mijoz tomonidan mijozlar tomonidan tasvirlangan yangi semantik akkauntlar (va ba'zan tarixning ma'nosi o'zgargan holda); U yangi tarkibiy elementlar - ma'lumotlar, belgilar, tadbirlar, vaziyatlar va hk .; Kutilmagan fitnachilar mavjud va ehtimol tarix finalini o'zgartirish mumkin.

Mening bolalarim uchun tuzgan birinchi psixoterapevtik hikoyalar bolalarning qo'rquvini tuzatish uchun. "Yanni RoRari" ning ajoyib kitobida "Fantaziya grammatikasi" (hikoyalarni ixtiro qilish san'atiga kirish) "Men ertaklarni tuzatishingiz mumkin bo'lgan g'oyani o'qidim. Albatta, yaxshi va juda yomon g'alaba qozonadi, ammo ertak aylantirilishi mumkin, shunda bu g'alabani murakkablashtiradi :) va ayniqsa ishonchli. Bunday so'zsiz g'alabaga bolaga qo'rquvni boshqarish hissi beradi. Men bolalari bilan dahshatli ertaklarni olib tashlashni boshladim - aniq hikoyalar tarixi bo'lib, ularda bu ertak terapiyasi uzoq vaqt davomida ishlatilgan edi. A.I. Zaxarov men o'qituvchimni ko'rib chiqaman; Va har xil mashhur Sinkevich-Evstizneev :) keyinroq paydo bo'ldi. Aytgancha, bir vaqtning o'zida men bolalarning "dahshatli hikoyalarini" yig'aman; Mening ilmiy etakchiligim ostida bir nechta yozilgan tezis Bolalarning qo'rquvlarini hikoyalar orqali reaktsiya qilish usullari.

Albatta, men nafaqat bolalar, balki kattalar bilan ham tarixdan foydalandim. Talenderaper haqida nimadir eshitgan narsa, keyin hikoyalar haqida hech narsa bilmagan, ammo asta-sekin hikoyalar bilan ishlashning o'ziga xos usuliga erishdi. Men buni oddiy deb atadim - uch ( Hikoyalarni aytib berish texnikasi); Va 2000 yillarning boshlarida u hatto u hatto shaharimizning amaliy psixologlari uchun bir nechta mahorat darslarini o'tkazdi "" Bolalar / kattalar psixoteraperapiyadagi hikoyalarini aytib berish texnikasi ". Hamkasblar sharhlariga ko'ra, tizim juda ko'p ishladi. Ushbu maqolada men uchta usulni qaytarib bermayman :), aks holda kichik bir matnning o'lchami uch marta ko'paydi). Ammo "ehtimol bir kun";) .

Keyinchalik men hikoyalarni faol ishlata boshladim shaxsiy o'sish va professional / martaba bo'yicha maslahatlar. Bu erda, masalan, shaxsiy o'sish bo'yicha o'qitish bo'yicha qo'llaniladigan oddiy texnikada: "Hayot yo'lingizni chizib, keyin menga ushbu rasmda ulangan voqeani aytib bering." Ushbu hikoya bilan siz ko'plab "ma'rifiy" ni o'rnatishingiz mumkin :) Savollar; Agar so'ralsa, rasmning o'zi kelajakning vizual xaritasiga aylantirilishi mumkin bo'lsa, uni yuqori sifatli vaqtni (aniq belgilangan maqsadlar va rejalarga) qo'shilishi mumkin. Ammo bo'yalgan rasmga ko'ra hayot tarixi chizilgan rasmga aytganda, mashg'ulotning barcha ishtirokchilarini o'z ichiga olgan holda juda qiziqarli. Ushbu versiyada guruh tomonidan ixtiro qilingan voqea ba'zan hayratlanarli darajada kuchli tushunchalarni beradi.

Shunga o'xshash "insho" hayot yo'li - Yozef Kempbellda "qahramon yo'lida" sifatida - juda yaxshi ishlaydi kartalar / o'rta maktab o'quvchilari va talabalarining professional talabalari. Men tafsilotlarni yozmayman, "Stortinging: Karyeringni yarating!"

Juda ko'p bo'ronli :))) mening ishimda edi siyosiy maslahatchi, aniqroq, imoijameker. Tushunganingizdek siyosat - bu tarjimai holini (va hayot :)) tahrirlash oson emas, unda qanday "buyuk va dahshatli", shuningdek, siyosiy g'oyalarni "qadoqlash" ni ko'rsatish uchun. elektoratlar uchun ishonish va tushunarli bo'lgan nomzod.

Sifatida biznes maslahatchisi Men uchta vazifani echishda vositalar sifatida hikoyachi sifatida ishlatganman: 1) brendni yaratish va targ'ib qilish ("BRANDING BRANDING BRANDING BRANGINING MARKASIDA"); 2) kuchli tashkiliy madaniyatning shakllanishi; 3) Jamoa qurilishi, mehnat jamoasi birligining uyg'unligini oshiradi.

... men sevganimga yozishdan charchadim :), Antete Simmons-ga o'ting

Antete Simmonsdan olingan 10 ta asosiy hujumlar

1) Amaliy voqealar (boshqalarga ta'sir qilish uchun aytilgan hikoyalar) faqat 6 ta asosiy uchastka mavjud:

1. "Men kimman" tipidagi hikoyalar - men haqimda, eng ochiq, kamchiliklarni yashirmaslik

3. "Vizyon" haqidagi hikoyalar tinglovchilar uchun ajoyib, yorqin va vizual rasmni (umumiy, qo'shma) chizish.

4. Da'vo qiluvchi hikoyalar - Muayyan misollar bilan yangi ko'nikmalarni o'rgatadi

5. "Amaliyotdagi qadriyatlar" ni aks ettiruvchi hikoyalar - biror narsaning ahamiyatini etkazishning eng yaxshi usuli - shaxsiy namunasi (aniqlik bo'yicha olingan qiymat haqidagi hikoya)

6. "Men nima deb o'ylaganingizni bilaman" - oldindan kutish, oldindan o'ylab ko'ring, oldindan o'ylab ko'ring va e'tirozlar

2) rasmiy "Tarix" \u003d Har qanday rivoyat xabarishaxsiy tajriba, xayol, adabiy yoki mifologik manbadan o'rganilgan.

Ammo aslida, "hikoyalar" faqat biz osonlikcha esdalik hissi his qiladigan hikoyalardir (ko'pincha ayniqsa aniq emas, bu shaxsiy taassurot va hissiy taassurot ») va bizning shaxsiyatimizning bir qismidir.

Tarix ko'p qirrali. Bu shuni anglatadiki, har qanday yaxshi hikoya bu ramz, i.e. butun ma'nolarni yashiradi. Va hikoya shaxsan biz uchun aniqdir, chunki har xil hayotiy vaziyatlarda uni "chop etishimiz" va hozir kerak bo'lgan bu ma'nolarni hozircha dolzarb qilishimiz mumkin. Bundan tashqari, ushbu ma'nolar to'plami tarkibida va ma'noga ega bo'lishi mumkin va ma'noga mutlaqo qarshi - tanqidiy voqea.

Mendan men tarixning ichki rejasi har doim tashqi tomondan boyroq ekanligini eslayman. Sirtda bu oddiy masal yoki latifalar bo'lishi mumkin, ular talqin qilish oson. Ajam psixologlarning gunohi nimaga o'xshaydi - bu ularga tushunadigan ko'rinadi (va bundan ham ko'proq tarjima qilinishi) hikoya / hikoya tarixi juda oddiy. Bu unday emas! Har qanday hikoya faqat aysbergning yuqori qismidir.

3) Xo'sh, men Nasreddin haqida velosipedda juda yoqdi :) men ishlayotgan biznes ta'limiga to'g'ri keldim. Treningning to'g'ridan-to'g'ri usullari :))

"Nasreddin, dono, ammo shitirlagan odamning oqsoqollari, maserga to'la masjidda o'qiydilar. Nasreddinning boshi donolik bilan o'qiganini bilib, unga tayyorgarlik ko'rishni talab qilmadi uni. Birinchi ertalab u masjid eshigi oldida o'rnidan turib, ko'kragini boshladi: "Mening sevikli birodarlarim, men hozir nima haqida gaplashishimni bilasizmi?" Odamlar kamtarlik bilan boshlarini egib, unga javob berishdi: "Biz oddiy odamlarmiz. Siz nima haqida gaplashishingizni qaerdan bilamiz?" Nasreddinni yelkasida xalaqitning polini olib, juda ko'p e'lon qildi: "Shunday qilib, menga kerak emasman." Va men ketdim.

Odamlar qiziquvchanlikni qabul qilishdi va keyingi hafta masjid yanada ko'proq odamlarni to'pladi. Va yana Nasreddin va'zgo'ylikka tayyorgarlik ko'rmagan. U oldinga qadam tashlab so'radi: - Mening sevikli birodarlarim, men nima haqida gaplashishimni biladilar? Ammo bu safar odamlar boshlar bermadilar. "Bilamiz! Biz nima haqida gaplashadiganingizni bilamiz! " Nasreddin yana elkadagi xalatning polini chizdi va "shuning uchun menga kerak emasman", deb aytdi, men o'tgan hafta kabi ketdim.

U yana bir haftani qabul qildi va Nasreddin, masjidda tayyorlanmasdan turib, paydo bo'ldi. U qat'iyat bilan qaradi va avvalgi savolni so'radi: "Mening sevikli birodarlarim, men nima haqida gaplashmoqchi ekanligimni bilasizlar?" Ammo bu safar odamlar Xojani bajardilar. Ularning yarmi: "Biz kambag'al, oddiy odamlarmiz. Siz nima haqida gaplashadiganingizni qaerdan bilamiz? Ikkinchi bo'lim shunday dedi: "Biz bilamiz! Biz nima haqida gaplashadiganingizni bilamiz. " Qadimgi Nasreddin bir lahzaga o'ylab: «Biladiganlarning hammangizni bilmaganlar haqida aytib beringlar, lekin menga kerak emas», - deb aytmoqdalar. Bu so'zlar bilan u vannaga o'ralgan va tashqariga chiqdi.

Ammo nega A.Simdonlar bu voqeani aytib berishadi? Odamlar o'zlarining mantiqiyligiga ishonishadi :). Biz hammamiz biz "deb o'ylaymiz" oqilona odamlar"Kim faktlarni xolislashga va ularning hukmlarini faqat dalillar asosida amalga oshirishga tayyor. Ammo aslida tarix individual dalillardan ko'ra kengroq va kattaroqdir. Tarix - bu biz ongli ravishda (va ko'pincha ongsiz ravishda) bizda mavjud bo'lgan faktlarni o'z ichiga olgan kengroq kontekst.

Bu yerdan uchta muhim amaliy mahsulot: a) Hikoya tashqarisidagi faktlar e'tiborga olinmaydi, diqqatni sog'ingan; b) siz avval (yangilash, yangilash) va ushbu kontekstda / faktlar faktlari uchun ushbu kontekstda / freymda bo'lganingiz kerak; v) dalillarni idrok / tushunish / tushunishni o'zgartirishni istash, ular kiritilgan hikoyani o'zgartiring.

4) yaxshi tarix \u003d Tarixni taqdim etish \u003d "bitta aktyorning teatr". Hikoya hissiyotlar bilan shug'ullanadi, shuning uchun har qanday ifodali vosita (hissiyotlarni ifodalash va rivojlantirishning usullari) yaxshi. Bundan tashqari aritariy vositalar Nutq / til, tarix hikoyasida butun tanamiz jalb qilingan.

Amaliy xulosa: yaxshi hikoyachi "nasoslar" va tana tilini o'rganadiganlar, pantomik, ovoz, plastik va boshqalarni joylashtiradi. Qisqasi, amaldagi ko'nikmalar juda tavsiya etiladi :).

5) Tarixning maqsadi - integratsiya. Yaxshi hikoya hikoyachilar va tomoshabinlar o'rtasida, tinglovchilar va insoniyat o'rtasida tarix tarixi va ulkan dunyo o'rtasida ko'priklar o'rtasida ko'priklarni yaratadi. HonuNEGenojen va ko'p yillik manfaatlarning umumiy ma'nosini, ehtiyojlar, maqsadlarning "tikuvchilik" hikoyasi.

Har doim bizning lahzali ehtiyojlarimizdan ko'proq narsa bor. Ushbu vaziyatda har doim qimmatroq narsa bor. Tarix, bu vaziyatni va uning tushunchasini tarqatadi, bu yangi meta-bosqichda tomoshabinlarni olib chiqish.

Yaxshi hikoya yana bir narsa borligini (hissiy munosabatlar darajasida) his qilishiga yordam beradi; keyin ushbu meta-qiymat va umumiy maqsadlarni tushuning; Keyin ularni oling.

6) Yaxshi tarix ko'lami - bu yaxlit shaxs va uning taqdiri (i.e. butun hayot).

Bizning ichki hikoyalarimiz biz yashaydigan stsenariydir. Bu bizning shaxsiy afsona, bizda juda qattiq rol (yoki roli). Ko'plab ichki voqealar bizning ichimizda bolalik, qiziqarli. Bu shuni anglatadiki, bizning eski voqealarimiz muqarrar ravishda yangi voqealarga qarshi turadi.

Yangi hikoyalar "mag'lub" eski? To'g'ridan-to'g'ri mojaro orqali g'alaba mumkin emas. Yangi hikoyalar faqat "eski, qo'shilishini" (birlashma) o'z-o'zidan jalb qilishi mumkin. Yangi hikoya Bu bizning eng yaxshi fazilatlarimizga asoslangan "eng yaxshi" versiyamizni o'zimizning yangi "eng yaxshi" versiyasini namoyish etadigan bo'lsa, u bizning eng yaxshi va kengroq bo'lganida, bu bizning eng yaxshi va kengroq bo'lganida bo'ladi. Yangi hikoya "mening yangi hayotimdagi yangi" (bu hayotda) haqida tasavvur beradi.

Ushbu g'oya juda ishonib bo'lmaydigan Simmons qo'shaman: (. Ammo g'oya juda yaxshi va o'z-o'zidan, neft va boshqa o'zini rivojlantirishning boshqa shaxsiga mukammal darajada qo'shildi.

7) Salbiy hikoyalar ishlamaydi! Agar biz tinglovchilarning e'tiborini dahshatli va xolisona yoqimsiz muammolarga jalb qilmoqchi bo'lsak ham, biz SHga tazyiq qilmasligimiz kerak. Hikoyalar ilhomlantirishi va umidni o'ldirmaslik kerak.

Mavjud oltita murakkab vaziyat - Tinglovchilarning hissiy holatlari - bu erda hikoya ta'siri zaiflashadi (va ushbu shtatlarni engish uchun nima qilish kerak):

1. Kinizm, shubha, tanqidiylik - bu voqeani tinglash / tinglovchilarning tajribasi bilan bog'lash / jalb qilish uchun hikoyani aytib berish uchun, ular uchun eng yaxshi dalillar bo'ladi;

2. Hikmatoriya tomon norozilik - shaxsga hurmat ko'rsatish; "Chorlash joylarini" qidiring; umumiy manfaatlarni tuzatish; ko'rsatish umumiy nuqtai nazar (qo'shma kelajakni ko'rish);

3. Hasad - / Xuddi shunday, 2-band /;

4. Muvaffaqiyatning to'g'riligi, tushkunligi - "harakatning qadrlash tarixi", o'zgarishlar biz bilan boshlanadi va hatto katta o'zgarishlar kichik qadamlardan boshlanadi;

5. Xafagarchilik, motivatsiyaning etishmasligi, passivlik - befarqlik sababi odatda kuchli salbiy tajribalardan qo'rqadi, shundan tashqari bu kuchlar, hayotiy energiya etishmasligi. Bizni "jonli suv" manbalari va tashqi dunyoda "jonli suv" manbalarini topishga yordam beradigan voqealar haqida hikoyalar kerak.

6. Ochko'z, egoizm - umuman, strategiya bir xil - umumiy manfaatlarni qidiring, ammo men manog'chilarga :).

"Bir safar ular o'rmonga eng kuchli bo'lishini hal qilish uchun hayvonlar to'planishdi. Hamma hiyla-nayrangni kuzatdi va u qobiliyatli ekanligini ko'rsatdi. Maykey daraxtga sakrab tushdi, so'ng esa filialda o'tirishdi. Hayvonlar olqisha boshladi. Keyinchalik Fil daraxtga yaqinlashdi. Butun hayvonlar uni maymundan kuchliroq qildi. Ammo u: "Men hali ham kuchliroq", dedi. Hamma kulib yubordi - odam fildan kuchliroq bo'lishi mumkinmi? Bir kishi quroldan chiqib, odamdan qochib ketdi. Bu odam kuch va o'lim o'rtasidagi farqni bilmas edi. hanuz o'z johilliklaridan qo'rqishadi ».

8) Kitob tinglash qobiliyati juda yaxshi bobdir. Printsip oddiy: biror voqeani aytib berishdan oldin, siz hikoyani tinglashingiz kerak Tinglovchilar. Aks holda, bu shunchaki suhbat uchun umumiy asos bo'lmaydi.

Shaxsan, bu bob juda foydali edi, chunki Eshitish qobiliyati - mening kundalik ish vositam. O'zim uchun ikkita g'oya bor edi: a) nafaqat ofisimda mijozlar tomonidan aytilgan :) va sizga ko'proq e'tibor berishingiz kerak tasodifiy hikoyalar; b) kamroq tahlil va tanqidiylik (ayniqsa tasodifiy hikoyalar bilan bog'liq).

9) Sarlavhor va tinglovchilar ikkita elektrometrik va qo'shimcha rollardir.. Vaziyatning barcha ishtirokchilari o'rtasida sheriklik lavozimi, tenglik va hurmat mavjud bo'lganda, to'g'ri bo'ronli. Ehtimol, hikoyaning eng muhim xatosi - bu Imo-iolasini yiqitib, hamma biladigan guru rolini olishdir. Men qarshilik qilmayman, men kitobdan nufuzli iqtibos keltiraman:

"Mening qiz do'stim, muvaffaqiyatli yozuvchi, ma'ruzachi va o'qituvchi, ta'sir qilish uchun, agar men aytmoqchiman, lekin azizim, agar bu shunday bo'lsa, azizim siz unga egilib, siz buni o'zingiz o'ylab topasiz. Kimki kichkina xarizma bo'lsa va u qanday qilib gaplashishni biladigan har bir kishi mustaqil fikrlashdan bemalol gaplashayotganlarning tomoniga. Aslida, uning roli Guru juda jozibali. Ammo ibodatxonaga aylanishi juda xavflidir, chunki fikrlar avtomatik ravishda sizning ta'siringiz sohasidan chiqarib tashlanadi.

Agar shunday bo'lsa, bunday guru odamning izdoshlariga qoyil qolishdan ajralib turadi, u bunday hayratga tushmaydi. Ko'rishlarga qaratilgan qoshlarni hayratda qoldirgan holda ko'tarilgan - bu fikrlash odamning xushchaqchaq tabassum, uzun tumanli tushuntirishlar va aqlli aforizmlar. O'zgarishlar yaqin atrofiga qo'shilmaganlar, ustunlik ruhi g'azablanadi va siz bunday odamlarga ta'sir qila olmaysiz. Guru rolini rad etish muxlislarni xafa qilishi mumkin, ammo buning evaziga siz kengroq auditoriyadan oling. "

Men to'liq roziman :)

10) va kitobdan oxirgi super g'oya Bo'ronlashish uchun hikoyalarni qidirishning 7 usuli:

1. Namuna qidiring: sizni shaxsiyat sifatida ochib beradigan turli mavzular; Siz to'g'ri yo'lda ekanligingizni isbotlovchi ruhiy ko'tarilish lahzalari haqida fitna; Muvaffaqiyatsiz holatlarni takrorlash, nega bu erda ekanligingiz haqida hikoyalarni rag'batlantirish; Sizning zafarlaringiz haqidagi hikoyalar, ularning barchasi siz uchun barchasini anglatadi.

2. Oddiy ketma-ketlikni qidiring: o'tmishda harakatlaringizning yaxshi va yomon natijalarini eslang, ular kelajakda qanday muvaffaqiyatga erishishlari mumkinligini ko'ring; Odamlar bilan munosabatlaringizga yaxshi va yomon natijalarga qanday ta'sir qilganini baholang; Hayotingizda bunday holatlarni eslab qolish uchun axloqiy hikoyalarni o'qing (masalan, Basni Ezopa).

3. Darslarni olib tashlang: tanqidiy holatlarni eslang va ulardan olib tashlangan darslarni shakllantiring; Siz sodir etgan xatolarning eng kattasini eslang; Ota-onalar tinglashganidan xursand bo'lgan paytlarimni eslang; Martaba va undan olgan saboqlardagi burilish nuqtasini eslang; Orqaga qarang va nima qilishingiz haqida o'ylang.

4. Qarang: Sizlarni eski tarixga o'rgangan tarixni o'zgartirgan voqeani eslang; Ishlagan boshqa odamlarning hikoyalarini eslang; Sizning "Arsenal" ish joyida va ish joyida "uy" hikoyasi bormi? Boshqalardan so'rang, ularga ta'sir qilgan voqeani aytib berishingizni so'rang va undan foydalanish uchun ruxsat so'rang.

5. Zaif joylarni qidiring: sizning zaif tomonlaringiz haqida bizga xabar bering; Qachon va nega oxirgi yig'ladingiz? Siz raqsga tushishni xohlaganimdan juda xursand bo'lganingizda, oxirgi marta qachon bo'lganingizni eslang; Stol ostida yashirmoqchi bo'lgan paytni eslang; Siz chin dildan sevganlar haqidagi ta'sirchan oilaviy voqealarni eslang.

6. Kelajakdagi voqealarni tasavvur qiling: bu "haqiqiy qahramonlar" bilan to'la-to'kis hikoyada bo'lsin. Yomon ogohlantirishlaringizni potentsial yomon oqibatlarga olib, ular nimani anglatishini va kimga zarar etkazadigan narsangizni kengaytiring.

7. Hikoyaning munosib xotirasini olib, siz bilan esda tutilgan va uning chuqur ma'nosini o'rganing; Film yoki kitob sizni biron bir sababga ko'ra yoqtirishdi - boshqalarni ko'rayotganingizni tushunishimiz uchun o'z hikoyasini aytib berishga harakat qiling. "

Bonus sifatida razvedka kartasini oling - kitob davomida emas, balki hikoyalarni qidirish / yaratish uchun 7 ta usulda. Men bu etti yo'lni o'qiganimda, men darhol g'oyaga ega edim - va bu usullardan ba'zi bir naqshlarni yaratish mumkin ( yoki "maslahat", ular samimiy deb nomlanganidek;)), masalan, "yashagan", siz shunchaki hikoyani aytib berolmaysiz, ammo bu "skelet", tarixning asosi bo'lishi mumkinmi? Aqlli xaritada siz shunday topasiz o'zingizning hikoyalaringizni yaratish uchun ishlatilishi mumkin bo'lgan shablonlar. Albatta, bu faqat menga kelgan variantlar va siz ularni har doim o'z mualliflik huquqi g'oyalaringiz bilan to'ldirishingiz mumkin. Xarita bosilgandan past (kattalashtirish uchun), ushbu ongmap * .pdf formatida yuklab olinishi mumkin

Dastlab men, shuningdek, men IWA algoritm (g'oyalari - savollar - harakatlar) yordamida kitob bo'lib ishlaganimni ham aytib o'tdim. Men batafsil hisobot berishni xohlamayman, men bu erda kitobni o'qib chiqqandan keyin o'zim uchun yaratgan 10 ta savolni nashr qilaman. Men faqat ushbu savollarning ba'zilariga javoblar ustida ishlayotganimni aytishim mumkin. Ehtimol, bu savollar (aniqroq, ularga javoblar;)) siz uchun foydali bo'ladi:

1) Men uchun eng muhim bo'lgan fitna (6 ta odatiy) nima? Mening hayotimga erishish uchun qanday tarixga erishish uchun men hozir aytishim kerak?

2) So'nggi 2-3 yil ichida meni larzaga keltirdi? Menga qanday hikoya o'zgartirildi (va qanday qilib?) MEN, mening shaxsiyatimning bir qismi bo'ldimi?

3) Tarix \u003d Yoga (Sanskrdan. "Birlik") \u003d bog'lash uchun arqon ... nima? Menga hikoya kerakmi? Hayotimning qaysi qismlari / taqdirimning qaysi qismlari umuman bog'lamoqchimanmi? Qanday yaxlitlik, men nimani sog'indim?

4) Yaxshi hikoya (va yozuvchi) hikoyalar? Qanday aniq mahoratga ega bo'lishim kerak, men hikoyalarni og'zaki va yozish qobiliyatiga ega bo'lishim kerak?

5) Mening tinglovchiim kim? Mening hikoyalarimni kimga aytmoqchiman? "Mening tushimning auditoriyasi" ning portreti nima? :) va eng muhimi: eng yaxshi auditoriyamni qanday taklif qilsam bo'ladi?

6) Hozir qaysi tarix / hikoyalarda yashayman? Bugun mening rolim / belgilarim nima? Va uchastka yonida nima bor? Mening bugungi hikoyalarimdan nima qilishimiz mumkin, mening o'rnim mantig'i meni qanday harakatlarga itaradi?

Kitobda bugungi kunda mening bugungi hikoyamni xohlaymanmi? Yoki mening haqiqiy "shaxsiy afsonalarim" ko'proqmi? Bugun mening hikoyamning ko'lamimni birlashtirish vaqtimi?

7) Mening hikoyalarimni uchratamanmi? Nima qilish kerak? Hikoyalarni kuchaytirmoqda? Tomoshabinlarni o'zgartirasizmi? Boshqa gap haqida gapiring?!

8) Bugun kimning hikoyalarini tinglashni yaxshi ko'raman? Nega men ularni tinglashni xohlayman, nega menga haqiqatan ham kerak?

9) Mening auditoriyam bilan muloqotni yaxshilash uchun nima qilishim kerak? Shunday qilib, "teng" hikoyalar almashinuvi edi?

10) Mening hikoyam meni qaerga olib boradi? Men nimani xohlashimni va nimani yozsam bo'ladi?

... Bu savol :) Menga ishoning, ularga javob berildi - bu kasal Samoching emas edi :)) Urinib ko'ring!

Omad va yaxshi hikoya qilish;)

Agar siz ushbu matn uchun foydali bo'lsa, "maslahat" ni ko'rib chiqing!

Nihoyat, rus o'quvchisi hikoya haqida to'liq kitobni ko'radi ...
Agar noshir fikrini o'zgartirmasa, ushbu kitobda mening sharhim bo'lishi kerak ... Rus tilidagi birinchi kitob Bulting Bulling bilan birinchi kitob ...
va
Va albatta mening sharhim ...

Bo'ronni buzish san'ati. Ilhomlantiradi va ta'sir qiladi ...

"Hikoya kuch va ta'sirni tortib olishga qodir emas, ammo bu ularni yaratishga qodir ..."
Annetta Simone "bo'roni. Quvvat hikoyalaridan qanday foydalanish kerak

"Mann, Ivanov va Farer" nashriyotchisi men sharh yozishni taklif qildi
Kitob hikoyachi va men, tabiiyki, yuragimdan xursand bo'ldim:
rus tilida so'zlashuvchi auditoriya ushbu zamonaviy, talabga binoan kitoblarga kirmaydi
texnika, fan, falsafa tsivilizatsiya qilingan dunyosida. Men ismni o'rganganimda va
muallif, men eslatib o'tdim, - men yozishda Anebreeta kitobi materiallaridan foydalandim
"Hikoyadir uchun ko'k pirojnoe" boblaridan biri. Quvvatga kirish "(afsuski)
rus muallifi bo'ronining yagona kitobi). Allaqachon bitta fikr
har qanday auditoriyaga ishonishdan oldin, rivoyatchi o'zi javob berishi kerak
"Men kimman?" Savol, bu kitobning kuchli tavsiyalariga arziydi
biror narsani targ'ib qiluvchi yoki resurslarni jalb qilish bilan shug'ullanadiganlarni o'qish
turli xil loyihalar, shuningdek ularning atrofiga ta'sir qilishni istaganlar ...

Qo'lyozma meni o'qiganidan keyin men qiziqarli va shu bilan birga g'alati tuyg'u boshdan kechirdim.
Xazinalar yashiringan joyda navigatsiyani ishlatish uchun xaritamga kirgandek, lekin men o'zimnikida o'tgan va ochiq ko'kragiga o'tirishni va oltin zargarlik buyumlari bilan o'tirishadi. ...

Bu kitob haqiqatan ham karta. U cheksiz bir necha marta yurishi mumkin bo'lgan joyda va har doim bu borada yangi xazinalarni topishi mumkin bo'lgan joyda, u erda xazinaga kelganlar, ishonaman Siz, ular hamma uchun etarli ...
Bu joy - siz ...

Yigirmanchi asrning oxirida, DISUROGO INFUSEN "Orzular jamiyati" kitobida shunday deb yozdi: "Quyosh kompaniya jamiyatiga keladi ..." Ma'lumot Uning farovonligi va osonlikcha foydalanish imkoniyatini hisobga olish, bozorda talab qilinadigan mahsulot bo'lishini to'xtatadi.

Buning o'rniga zamonaviy madaniyatli bozorning asosiy mahsulotlari "Diqqat", "ishonch", "imon" va "ta'sir" ga aylanadi. Va bu "hikoyachi" o'z yo'lidan o'tishi bilan qo'llaniladi ...
1. E'tibor bering
2. Ishonchni ko'rib chiqing
3. Imonga javob bering
4. Haydash iliqlangan

Yana bitta ajoyib odam Robert Makkaning boshida "Hikoya" deb nomlangan butun kitob tarixi (rus tilida) deb nomlangan butun kitob tarixiga bag'ishlangan. bu millionga auditoriya bitta hikoyada "). Va buning diqqatga sazovor, bu kitobning subtitri quyidagicha edi, - "skriptlar, yozuvchilar va nafaqat ..."

Shunday qilib, bu "nafaqat" hamma narsa ...

Chunki kimdir, bir guruh odamlar yoki bir guruh odamlar yoki biron-bir jarayonga ega bo'lishlari mumkin emas - bu o'z nomidan (g'oyalar, loyihani) ilgari surish va unga (moddiy, moliyaviy, ma'muriy, intellektual, inson) resurslarini jalb qilish. Ushbu ikkala jarayonning ikkalasi o'ziga bo'lgan ishonchni talab qiladi va "kontragentlar", "Mijozlar" va "donorlar" ga ishonchni zabt etishga asoslanadi.
Bizning ishonchimiz qayerda va atrof-muhitga ishonchni engish kerak?
"BUG'ULTELEDING" kitobi. Hikoyalarning kuchidan qanday foydalanish kerak "shunchaki sizni bu joyga olib boradi va har safar kerak bo'lganda xazinani o'rgatadi ...

Ushbu kitobda ikkita mavzu asosiy mavzu: "Qanday qilib ishonchni zabt etish kerak?" Va "Atrof-muhitga qanday ta'sir qilish kerak?"
Va birinchi sahifalardan, muallif bizni ogohlantirmoqda: "Bizning so'zlarimiz biz aytadigan narsa emas, balki biz tasavvur qilganimizda, biz bizning biz kim ekanligimizga bog'liq. Ushbu qaramlikni tahlil qilish uchun qulay emas va odatdagi sxemalar va jadvallardan foydalanib tasvirlab bo'lmaydi. Ta'sir siz va maqsadlaringiz bilan munosabatlardan kelib chiqadi. Hissiy va hissiyotlar sohasida (va ular ta'rifi bo'yicha) an'anaviy materiyani anglashda "uyushgan" emas. "Tashish" va aloqa va ta'sirni soddalashtirish istagi faqat "Universal" modellarga - chiroyli, ammo to'liq foydasiz. Ushbu modellarga moslashish qiyin haqiqiy hayotUlar stressli vaziyatlarda eslash qiyin va bunday vaziyatlardan keyin har qadamda bizni kutishadi ... "

Gurun shahrida hozirda "aloqa" mashg'ulotlarida paydo bo'lgan eslatmasiz emas edi " shaxsiy o'sish"," Etakchilik "va boshqa mashhur fanlar ...
"Aloqa kurslari hali ham pishirilgan bitiruvchilar. Ushbu bitiruvchilar "yangi yo'l bilan muloqot qilishga tayyor" deb amin bo'lishadi, ammo uch oydan keyin ular IOTA-dagi dastlabki xatti-harakatlarini o'zgartirmaganliklari aylanadi. Buning sababi, ular yangi usullarni o'rgatishgan, ammo agar men biron bir narsa demagan bo'lsam, men biron bir narsa aytgan bo'lsam, unda men biron bir narsadan so'zlarimni yo'qotmayman - Bu juda yaxshi strategiya "," haqiqat bilan suhbatda kareraga o'tishni anglatadi "). An'anaviy ta'sir qilish usullari bunday ta'sir ko'rsatmaydi, balki noto'g'ri muvaffaqiyatga ilintirmoqda ham, ammo bu noto'g'ri vaziyatni ilhomlantiradi ... "

Noto'g'rilik va tizimliliklarga nisbatan ravshanlikdan o'tish va tizimli ravishda o'tkazib yuborish Anneta Simonni taklif qiladi. Dalillar va eslatmalardan voqealar uchun (bosh harf bilan). Eslatib o'tamiz, yuridik shaxslar emas, balki ijtimoiy, biznes va uy-kasana jarayonlar, ijtimoiy holati va xabar ...

Atrofimizdagi dunyoni va ularning hikoyalari hajmi bilan shug'ullanadigan odamlar (ular, aslida, ular, strategiyalar, strategiyalar va formulalarda yotmas edi ...
"Siz ko'rsatmalarni yo'qotganligi, maydonchalar va bosqichlarni ta'kidlash uchun hikoyani birlashtirishingiz mumkin. .

Shunga qaramay, hikoyada mutlaqo aniq qoidalar to'plami mavjud, ular sizning sezgi, hissiy razvedka va ularning yordami bilan, tomoshabinlarning ishonchini qanday engish va unga ta'sir qilishni o'rganishadi ...

Ammo men bu kitobda eng ko'p menda juda katta narsa, shuning uchun men avval (ta'lim va biznes adabiyotlarida) atrofdagi ta'sir ko'rsatish uchun eng kuchli vositani oladigan odamlarning javobgarligini o'qiyman ...

"BurTiteler - bu tashkilot, jamoa, oila madaniyatini shakllantiradigan hayotiy kuchdir. Biz, odamlar, aytadigan voqealarni aniqlaymiz. Har qanday madaniyatning normalari va urf-odatlari translyatsiya qilinadi va takrorlanadi. Bu katta mas'uliyat. Sizga tez-tez sizga nima deysiz: Umid tarixi yoki jabrlanuvchining tarixi?. "

Va juda muhim nuqta ...

Aynan o'sha hikoya, har qanday jamoa birlasha oladi. Axir, chiroyli va to'g'ri hikoya afsona, marosim va qurbonlikdir ...
"Jamoa ishlari va hikoyalarni tinglash - bu majburiy va qo'shilishdir, alohida-alohida xayolotni buzadigan, bu bizning jamoamiz o'rtasidagi o'zaro bog'liqlikning chuqur tuyg'usini jonlantiradi. "Men kimman" va "men bu erdaman" degan hikoyaning hikoyasi qanday ta'sir qilishidan hayron bo'laman.

Bu va kelajakning energiyasini birlashtiring va kelajak voqealarni hikoya qilishga yordam beradi ...

Kirill P. Gopion
Stormitler, tadqiqotchi, birinchi xalqaro bo'ronning tashkilotchisi
rossiyadagi festival.

Har hafta H & F bitta biznes kitobini o'qiydi va undan qiziqarli oyatlarni tanlaydi. Bu safar biz Amerikalik ishbilarmon ayol va professional hikoyachilar kitobini o'qiymiz va nima uchun hikoyalar dunyoni va odamlarning qalbini boshqaramiz. Annettiyaga ko'ra, yaxshi hikoyalarni aytib berish san'ati - bu borada muvaffaqiyatga erishishning eng oson va yoqimli usuli kundalik hayotva biznesda.

Hikoyalarning gipnozik ta'siri

Kafka nima haqida gapirdi yaxshi kitoblarYaxshi hikoya qilish mumkin: u "bizda dengiz muzlatilgani uchun bolta bo'lishi kerak". Yaxshi hikoya tinglovchilarni o'ziga xos trans holatiga olib keladi. "Va endi men ozgina hikoyani aytib bermoqchiman", bundan keyin nima bo'lishini kuzatib boring. Tinglovchilaringiz qulay postlarni olishadi, stullarning orqa tomonida, ba'zilari hatto og'izlarini ochadilar.

Hikoya odamlarni boshqa davlatga tarjima qiladi. Ha, ular hushyor turishishda davom etmoqdalar, ammo ular "bu erda va hozir va hozir" tushunishni to'xtatmoqdalar. U odamlarni qadimiy ongli holatda, ongli ongli holatda, bilinçaltı va sezgir tasavvur bilan yaqindan siqib chiqaradi. Bu sizga va o'zingizning dunyoga kirishingizga imkon beradi. Gipnotsiz - birinchi navbatda odamlarni dam olish holatiga kiritish demakdir, sezgirlikning ko'payishi Va javob berish qobiliyati. Hikoya boshlanishi haqida e'lon qachon boshlanadi, tinglovchilar o'zaro qarshilikka duch kelishadi va ichki qarshilikni susaytiradi.

Ishonchni keltirib chiqarish usuli

Odamlar yangi ma'lumotlarga muhtoj emas. Ular uning tomog'ini to'ydirmoqdalar. Ular sizning maqsadlaringiz bo'yicha, sizning maqsadlaringiz bo'yicha imonga muhtoj. Vera - faktlar emas - tog'larni siljitadi va har qanday to'siqni engadi. U hamma narsani yo'q qilishga qodir: pul, kuch, kuch, siyosiy foyda va qo'pol kuch. Sizning hikoyangiz vizual bo'ladimi yoki butun hayotingiz bilan tasdiqlanganligidan qat'i nazar, bu sizning hikoyangiz qanday shakllanishining ahamiyati yo'q. Asosiysi, u bitta savolga javob beradi: sizga ishonishingiz mumkinmi?

Agar hikoya etarli darajada yaxshi bo'lsa, unda odamlar siz ishonishingiz mumkin degan xulosaga kelishadi

"I" ni tasdiqlash yaxshi odam(Aqlli, xabardor, muvaffaqiyatli) va shuning uchun sizning ishonchingizga loyiqdir ", ehtimol aksincha, shubha tug'diradi. Odamlar ushbu xulosaga kelishlari kerak. Agar hikoya etarli darajada yaxshi bo'lsa, unda odamlar o'zingiz va sizning so'zlaringiz ishonishingiz mumkin degan xulosaga kelishadi.

Hikoya uchun mavzular

Men sizga ta'sirga erishishga yordam beradigan oltilik turdagi hikoyalarni bilaman:

1. Men kimligimni aytib berish hikoyalari.

2. Bu erda nima uchun bu erda ekanligimni tushuntirish.

3. Ularning "ko'rish" haqidagi hikoyalar.

4. Kengaytirilgan hikoyalar.

5. Harakatlar bo'yicha qiymatlarni ko'rsatadigan hikoyalar.

6. Hikoyalar: "Siz nima deb o'ylaysiz, bilaman."

Oddiy belgilar haqida hikoya

Archetypal belgilar to'plami juda cheklangan. Ularning ba'zilari: qahramon, sehrgar, qirg'in, shoh, shahid va kezib yuruvchidir. Albatta, bu rollarning hech biri muayyan vaziyatni tushuntirib bera olmaydi, ammo shunga qaramay, ushbu belgilar tarixi namunaviy xatti-harakatlarni aniqlash uchun foydalidir.

Mumkin bo'lgan to'siqlar

Odamlar o'zlariga ta'sir qilishiga imkon berishidan oldin, siz kimligingizni va bu erda bo'lganingiz uchun siz kimligingizni bilishni xohlashadi. Agar aytmasangiz, odamlar buni o'zlaringiz uchun qilishadi va ularning firikiga ularning firmasingiz bo'lmaydi. Bu inson tabiati: odamlar ta'sir izlayotganga ishonishadi, o'zlari uchun foyda olishadi.

Muloqotda biz miyaning asl yarim yarmiga murojaat qilish uchun juda kuch sarflaymiz, yarim hissiyotni unutamiz. Va u «katta Xudo» tamoyilida yashaydi va hech qachon hushyorlikni yo'qotmaydi. Evolyutsiya ehtiyotsiz nevratorlarga yordam beradi. U bizda tabiiy ehtiyotkorlik bilan chek qo'ydi. Agar sizning odamlarga ta'sir o'tkazishga urinishingiz tugaydi, ko'pincha odamlar sizning so'zlaringizni o'zlarining niyati haqida salbiy shubhalarni filtrlash orqali so'zlaringizni sog'inishadi. Shubhalar yaxshi niyatlaringiz haqida vaqt o'tkazishni o'ylamaganingiz uchun salbiydir.

Odamlarni tushunish

O'z fikrlarini o'qiyotganda, unga yoqadi. Agar siz ta'sir qilishni istaganlar bilan suhbatga yaxshi tayyorgarlik ko'rsangiz, siz ular yuzaga kelishi mumkin bo'lgan narsalarni taxmin qilishingiz mumkin. Men bu dalillarni ayta olmadim, siz qorinlarni qurolsizlantirasiz va o'zingizga joylang. Ular vaqt va kuch uchun pushaymon bo'lmaganliklari va ularning ko'zlariga qarashga harakat qilishlari kerakligi uchun ularni ishonganlari uchun minnatdor bo'ladilar.

"Men nima deb o'ylaganingizni bilaman" - bu qo'rquvni buzishning ajoyib vositasidir. Yaqinda o'z nutqini boshlagan odamning nutqida "Men statistik va keyingi soat hayotingizda eng zerikarli bo'ladi" degan so'zlari bilan bo'lgan nutqida edim. Hamma hazilni yaxshi ko'rardi, chunki u biz u haqida o'ylaganimizni tushundi va qo'rquvlarimizni yo'qotdi.

O'z tajribasi

Hikoya jarayonida xatti-harakatlar uchun namunalarni qidiring: sizni shaxs sifatida ochib beradigan turli mavzular; Siz to'g'ri yo'lda ekanligingizni isbotlovchi ruhiy ko'tarish paytlari haqida fitna; Muvaffaqiyatsiz holatlarni takrorlash holatlari nima uchun bu erda ekanligingizni rag'batlantiring.

Sizning zaif xususiyatlaringiz haqida bizga xabar bering, nega oxirgi marta yig'layotganingizni eslang

Siz urgan tanqidiy vaziyatlardan darslarni olib tashlang. Ota-onalar tinglanganidan xursand bo'lgan paytlarni eslang. Orqaga qarang va nima qilishingiz haqida o'ylang. Zaif joylarni qidiring: Sizning zaif xususiyatlaringiz haqida bizga xabar bering, qachon va nega oxirgi marta aytganingizda, ular raqsga tushishga tayyor ekanligingizni eslang Jadval, siz chin dildan sevganlar haqidagi oilaviy voqealar.

Ko'rish haqidagi hikoya

Bir kishi qurilish maydonchasiga kelgan, u erda uchta ishlangan. U ulardan birini so'radi: "Nima qilyapsan?" U javob berdi: "G'isht qo'yish." Ikkinchidan so'radi: "Nima qilyapsan?" U javob berdi: "Men devorni olib ketyapman." Odam bir nechta ohangga qaratilgan uchinchi quruvchiga kelgan va xuddi shu savolni berdi. Builder Mayonriydan uzoqlashdi va javob berdi: "Men ma'badni quryapman." Agar siz boshqalarga ta'sir qilishni xohlasangiz va ularni bosib olib qo'ysangiz, ularga qarash haqida hikoya qilishingiz kerak.