Θεωρίες και έννοιες του εγκλήματος

2.1 Η θεωρία του «γεννημένου εγκληματία» C. Lombroso

Cesare Lombroso (1835-1909) - ένας εξαιρετικός Ιταλός ψυχίατρος, εγκληματολόγος και εγκληματολόγος.

Ο Cesare Lombroso ήταν ένας από τους πρώτους που ανέλαβε μια συστηματική μελέτη εγκληματιών, βασιζόμενος σε αυστηρά καταγεγραμμένα ανθρωπομετρικά δεδομένα, τα οποία προσδιόρισε χρησιμοποιώντας έναν «κρανιογράφο» - μια συσκευή για τη μέτρηση του μεγέθους των τμημάτων του προσώπου και του κεφαλιού. Δημοσίευσε τα αποτελέσματα στο βιβλίο «Anthropometry of 400 Offenders» (1872).

Ανήκει στη θεωρία του λεγόμενου «γεννημένου εγκληματία», σύμφωνα με την οποία οι εγκληματίες δεν γίνονται, αλλά μάλλον γεννιούνται. Ο Λομπρόζο δήλωσε ότι το έγκλημα είναι φυσικό φαινόμενο, όπως η γέννηση ή ο θάνατος. Συγκρίνοντας τα ανθρωπομετρικά δεδομένα των εγκληματιών με προσεκτικές συγκριτικές μελέτες της παθολογικής ανατομίας, φυσιολογίας και ψυχολογίας τους, ο Lombroso πρότεινε τη θέση για τον εγκληματία ως ειδικό ανθρωπολογικό τύπο, την οποία στη συνέχεια ανέπτυξε σε μια πλήρη θεωρία (“Criminal Man”, 1876). Κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ο εγκληματίας είναι ένας εκφυλισμένος που έχει μείνει πίσω από την ανάπτυξη της ανθρωπότητας στην ανάπτυξή του. Δεν μπορεί να εμποδίσει την εγκληματική του συμπεριφορά, επομένως η καλύτερη στρατηγική για την κοινωνία στην αντιμετώπιση ενός τέτοιου «γεννημένου εγκληματία» είναι να τον ξεφορτωθεί στερώντας του την ελευθερία ή τη ζωή του.

Σύμφωνα με τον Lombroso, ο «εγκληματικός τύπος» διακρίνεται από μια σειρά από εγγενή χαρακτηριστικά αταβιστικής φύσης, που υποδηλώνουν αναπτυξιακή καθυστέρηση και εγκληματικές κλίσεις.

Ο επιστήμονας ανέπτυξε ένα σύστημα σωματικών σημείων («στιγμάτων») και ψυχικών χαρακτηριστικών αυτού του τύπου, τα οποία, κατά τη γνώμη του, χαρακτηρίζουν ένα άτομο προικισμένο με εγκληματικές τάσεις από τη γέννησή του. Ο επιστήμονας θεώρησε ότι τα κύρια σημάδια μιας τέτοιας προσωπικότητας ήταν μια πεπλατυσμένη μύτη, ένα χαμηλό μέτωπο, μεγάλα σαγόνια, ένα σκυθρωπό βλέμμα κ.λπ., χαρακτηριστικό, κατά τη γνώμη του, «πρωτόγονου ανθρώπου και ζώων». Η παρουσία αυτών των σημείων καθιστά δυνατό τον εντοπισμό ενός πιθανού εγκληματία πριν διαπράξει ένα έγκλημα. Ενόψει αυτού, ο Lombroso υποστήριξε τη συμπερίληψη των γιατρών, των ανθρωπολόγων και των κοινωνιολόγων ως δικαστών και ζήτησε να αντικατασταθεί το ζήτημα της ενοχής από το ζήτημα της κοινωνικής επιβλαβείας.

Το βασικό μειονέκτημα της θεωρίας του Lombroso ήταν ότι αγνόησε τους κοινωνικούς παράγοντες του εγκλήματος.

Η ταχεία και ευρεία διάδοση της θεωρίας του Lombroso και κυρίως τα ακραία συμπεράσματα που συχνά εξήχθησαν από αυτήν προκάλεσαν έντονη και αποδεικτική κριτική. Ο Λομπρόζο έπρεπε να μαλακώσει τη θέση του.

Σε μεταγενέστερα έργα, ταξινομεί μόνο το 40% των εγκληματιών ως έμφυτους ανθρωπολογικούς τύπους, τους οποίους αποκαλεί «άγρους που ζουν σε μια πολιτισμένη κοινωνία». παραδέχεται ο Λομπρόζο σημαντικός ρόλοςμη κληρονομικά – ψυχοπαθολογικά και κοινωνιολογικά αίτια εγκληματικότητας. Αυτό έδωσε λόγους να ονομαστεί η θεωρία του Lombroso βιοκοινωνιολογική.

ΣΕ τέλη XIX V. Σε διεθνή συνέδρια για την εγκληματική ανθρωπολογία, η θεωρία του ανθρωπολογικού εγκλήματος αναγνωρίστηκε γενικά ως εσφαλμένη.

Υπό την επίδραση της κριτικής, ο ίδιος ο Lombroso απομακρύνθηκε από μια καθαρά βιολογική εξήγηση του εγκλήματος και αναγνώρισε την ύπαρξη, μαζί με το «φυσικό», επίσης ενός τύπου «τυχαίου» εγκληματία, του οποίου η συμπεριφορά καθορίζεται όχι μόνο από προσωπική, αλλά και εξωτερικοί παράγοντες. Στο βιβλίο «Έγκλημα, οι αιτίες και οι θεραπείες του», ο Lombroso περιέγραψε ένα διάγραμμα παραγόντων εγκληματικότητας που περιέχει 16 ομάδες τέτοιων παραγόντων, συμπεριλαμβανομένων κοσμικών, εθνοτικών, κλιματικών, φυλετικών, παραγόντων πολιτισμού, πυκνότητας πληθυσμού, διατροφής, εκπαίδευσης, ανατροφής, κληρονομικότητας κ.λπ. Έτσι, η βιολογική θεωρία του εγκλήματος, ήδη στα έργα του ιδρυτή της Lombroso, άρχισε να μετατρέπεται σε μια βιοκοινωνική θεωρία. Αυτή η μεταμόρφωση εκδηλώθηκε ακόμη πιο ξεκάθαρα στις απόψεις των μαθητών και συνεργατών του Lombroso - Ferri και Garofalo, οι οποίοι, ενώ διατήρησαν τις βασικές αρχές της θεωρίας του δασκάλου τους, ενίσχυσαν σημαντικά τον ρόλο των κοινωνικών παραγόντων στο έγκλημα.

Παρά τη διάψευση αυτής της θεωρίας κατά τη διάρκεια της ζωής του Lombroso, συνέχισε να αναπτύσσεται με κάποιες αλλαγές: στην Ιταλία - R. Garofalo, E. Ferri, D. di Tullio, στη Γερμανία - E. Kretschmer, W. Sauer, στις ΗΠΑ - E. Hooton, W. Sheldon και άλλοι βιοεγκληματολόγοι.

Οι σύγχρονοι βιοεγκληματολόγοι τεκμηριώνουν τις θέσεις τους με βάση τα τελευταία επιτεύγματα φυσικές επιστήμες. Η κληρονομική θεωρία στη σύγχρονη κατανόηση εμπίπτει σε διάφορες ποικιλίες: οικογενειακή προδιάθεση, δίδυμη, χρωμοσωμική, ενδοκρινική κ.λπ. Οι εκπρόσωποι αυτών των θεωριών βασίζουν τα συμπεράσματά τους στα αποτελέσματα της μελέτης της γενεαλογίας των εγκληματιών, της λειτουργίας των ενδοκρινών αδένων, συγκρίνοντας τη συμπεριφορά των δίδυμα και εντοπισμός χρωμοσωμικών ανωμαλιών σε εγκληματίες και μη.

Δεν υπάρχουν αδιαμφισβήτητες σχέσεις μεταξύ του εγκλήματος και της ανθρώπινης βιολογίας. Ούτε σε μεμονωμένες χώρες, ούτε στον κόσμο συνολικά βιολογικές θεωρίεςτα αίτια του εγκλήματος δεν βρίσκουν σοβαρή υποστήριξη.

2.2 Ψυχοσεξουαλική θεωρία των αιτιών του εγκλήματος (S. Freud)

σύγκρουση στιγματισμού κοινωνιολογικού εγκλήματος

Μεταξύ των βιολογικών και βιοκοινωνικών εγκληματολογικών εννοιών, οι πιο δημοφιλείς είναι αυτές που συνδέουν το έγκλημα όχι με σωματικό, αλλά ψυχολογική δομήπρόσωπο. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για την ψυχολογική θεωρία του Sigmund Freud, ο οποίος θεωρούσε το έγκλημα ως αποτέλεσμα ελαττωματικής ανάπτυξης της προσωπικότητας. Η ουσία της θεωρίας είναι ότι ένα άτομο από τη γέννησή του είναι βιολογικά καταδικασμένο σε μια συνεχή βάναυση πάλη μεταξύ των αντικοινωνικών βαθιών ενστίκτων - επιθετικού, σεξουαλικού, φόβου - με τις ηθικές αρχές του ατόμου. Δηλαδή, ένα άτομο μαθαίνει να ελέγχει τα ένστικτά του από την παιδική του ηλικία. Μερικά άτομα δεν το επιτυγχάνουν ποτέ λόγω συγκεκριμένων συνθηκών, π.χ. κακή σχέσηστην οικογένεια. Ως αποτέλεσμα, αναπτύσσονται λανθασμένα και εξελίσσονται σε κατώτερη προσωπικότητα. Η σύγκρουση μεταξύ του υποσυνείδητου και του συνειδητού, ο αγώνας μεταξύ τους, καθορίζει το περιεχόμενο της ψυχικής δραστηριότητας ενός ατόμου και τη συμπεριφορά του. Σε περιπτώσεις που η δραστηριότητα της συνείδησης είναι ανεπαρκής, «καταπιεσμένα» αντικοινωνικά ένστικτα και ορμές ξεσπούν και εκδηλώνονται με τη μορφή εγκλήματος.

Μια εξήγηση για την εγκληματική συμπεριφορά θα πρέπει να αναζητηθεί στις ψυχοσεξουαλικές συγκρούσεις που αντιμετωπίζει ένα άτομο στην πρώιμη παιδική ηλικία. Οι ανικανοποίητες ορμές αναγκάζονται να βγουν από τη συνείδηση ​​στην περιοχή του ασυνείδητου και συνεχίζουν να έχουν καθοριστική επίδραση στην ανθρώπινη συμπεριφορά.

Οι φροϋδικές θεωρίες έγιναν ευρέως διαδεδομένες στις αρχές του 20ου αιώνα. Έλαβαν το όνομά τους από τον ιδρυτή τους - τον Αυστριακό ψυχίατρο Z. Freud. Στα έργα «Ψυχοπαθολογία της καθημερινής ζωής», «Βασική ψυχολογικές θεωρίεςστην ψυχανάλυση», υποστήριξε ότι η εξήγηση της ανθρώπινης συμπεριφοράς, συμπεριλαμβανομένης της εγκληματικής συμπεριφοράς, πρέπει να αναζητηθεί στις ψυχοσεξουαλικές συγκρούσεις που αντιμετωπίζει ένα άτομο στην πρώιμη παιδική ηλικία. Ο Φρόιντ ονόμασε την πάλη των υποσυνείδητων σεξουαλικών επιθυμιών (λίμπιντο), καθώς και τα ένστικτα της επιθετικότητας και του φόβου με την ανθρώπινη συνείδηση, τις ηθικές και νομικές απαιτήσεις, με το όνομα μυθικών προσώπων - «Σύμπλεγμα Οιδίποδα», «Σύμπλεγμα Ηρόστρατου», «Σύμπλοκο Ηλέκτρας». ". Οι ανικανοποίητες ορμές, σύμφωνα με τον Φρόιντ, αναγκάζονται να βγουν από τη συνείδηση ​​στην περιοχή του ασυνείδητου και συνεχίζουν να έχουν καθοριστική επίδραση στην ανθρώπινη συμπεριφορά.

Οι σύγχρονοι ψυχαναλυτές συνεργάζονται επιπλέον εσωτερικές συγκρούσειςάτομα με υψηλό ρυθμό ζωής, με νευροψυχική υπερφόρτωση, με τεχνολογική πρόοδο, που κατά τη γνώμη τους οδηγεί σε ψυχοπάθεια, νευρωτισμό του πληθυσμού, αύξηση εγκληματικότητας και ψυχικές ασθένειες.

Έρευνα και ανάλυση των προβλημάτων του ειδικευμένου και ιδιαίτερα ειδικευμένου βιασμού

Το πιο σημαντικό στοιχείοΤο ποινικό χαρακτηριστικό του βιασμού είναι η ταυτότητα του δράστη. Περίπου το 40% των βιασμών συμβαίνουν μεταξύ ατόμων που έχουν διαπράξει στο παρελθόν εγκλήματα...

Ιατροδικαστικά χαρακτηριστικά δολοφονιών που διαπράχθηκαν για σεξουαλικούς λόγους

Η έννοια της προσωπικότητας ανήκει στον κλάδο πολλών επιστημών. Η προσωπικότητα είναι το αντικείμενο μελέτης στη φιλοσοφία, την ιστορία, την ψυχολογία, το δίκαιο, την ιατρική και άλλες επιστήμες. Ταυτόχρονα, η μελέτη της προσωπικότητας σε κάθε επιμέρους επιστήμη δεν μπορεί να λάβει υπόψη την εμπειρία...

Μεθοδολογία για τη διερεύνηση του εξαναγκασμού για την ολοκλήρωση μιας συναλλαγής ή την άρνηση ολοκλήρωσής της

Το θύμα, κατά κανόνα, είναι ιδιοκτήτης πολύτιμης περιουσίας, πληροφοριών, άτομο που έχει εξουσία και διοικητικές εξουσίες. Υπάρχουν 2 ηλικιακές ομάδεςθύματα - κάτω των 25 ετών - άτομα...

Πολιτικό έγκλημα

Κοινωνικές επιστήμεςΌσοι μελετούν σύνθετα κοινωνικά φαινόμενα συνδέουν το θέμα της γνώσης τους σε μικρό ή μεγαλύτερο βαθμό με το πρόβλημα του ανθρώπου. Οι νομικές επιστήμες του ποινικού κύκλου δεν αποτελούν εξαίρεση σε αυτόν τον κανόνα...

Κατανόηση του δικαίου στην εγχώρια και παγκόσμια νομολογία

Η θεωρία του νομικού θετικισμού ξεκίνησε στα μέσα του 19ου αιώνα. Προκύπτει σε μεγάλο βαθμό ως αντίθεση στο «φυσικό δίκαιο»...

Η έννοια της εγκληματικής ταυτότητας

Ένα από τα βασικότερα στοιχεία του αντικειμένου της εγκληματολογίας είναι η προσωπικότητα του εγκληματία. Έτσι, η προσωπικότητα ενός εγκληματία νοείται ως συνδυασμός κοινωνικής και κοινωνικής σημαντικές ιδιότητες, σημάδια, διασυνδέσεις, συμπεριφορές που χαρακτηρίζουν έναν άνθρωπο...

Το πρόβλημα της παράνομης συμπεριφοράς ανηλίκων

Μια πολιτισμένη κοινωνία προϋποθέτει και θέτει ως βάση της την προσωπικότητα, αφού η τελευταία λειτουργεί ως αντικείμενο και υποκείμενο των κοινωνικών σχέσεων...

Προέλευση του κράτους

Ιδρυτής του θεωρείται ο Γάλλος κόμης J. Gobineau (1816-1882), ο συγγραφέας του τετράτομου έργου «An Essay on the Inequality of Races». Ο Gobineau προσπάθησε να εξηγήσει την όλη κίνηση ανθρώπινη ιστορία, με βάση αυτά τα χαρακτηριστικά...

Σύγχρονες θεωρίεςανάδυση του κράτους

Η θεωρία της βίας τεκμηριώθηκε πιο λογικά τον 19ο αιώνα. στα έργα των E. Dühring, L. Gumplowicz, K. Kautsky και άλλων Έβλεπαν την προέλευση του κρατισμού όχι στις οικονομικές σχέσεις, τη θεία πρόνοια και το κοινωνικό συμβόλαιο.

Το θέμα του εγκλήματος και η ταυτότητα του εγκληματία

Θεωρίες προέλευσης κράτους και δικαίου

Αυτή η θεωρία εξηγεί την προέλευση του κράτους μέσω της σύναψης ενός κοινωνικού συμβολαίου, που θεωρείται ως αποτέλεσμα της λογικής βούλησης των ανθρώπων...

Χαρακτηριστικά των βασικών εννοιών της προέλευσης του κράτους και του δικαίου

Ο K. Wittfogel στο έργο του «Eastern Despotism», με βάση συγκεκριμένα ιστορικά γεγονότα, έδειξε ιδιαίτερο ενδιαφέρον για την κατασκευή αρδευτικών κατασκευών στις ανατολικές περιοχές. Οι άνθρωποι που ζουν στην Αίγυπτο...

Απέκτησε φήμη τον 19ο αιώνα. μέσω των ισχυρισμών του ότι είχε ανακαλύψει την αιτία της εγκληματικής συμπεριφοράς των ανθρώπων. Το σημαντικότερο έργο του, L'Uomo delinquente (Ο εγκληματίας), δημοσιεύτηκε το 1876. Έγραψε πολλά άλλα έργα, όπως το Crime, Its Causes and Remedies (1899).

Lombroso: η θεωρία του γεννημένου εγκληματία

Στα βιβλία του, ο Ιταλός ψυχίατρος και ιδρυτής της εγκληματολογίας υποστήριξε ότι οι ανατομικές μελέτες των σωμάτων των εγκληματιών μετά το θάνατό τους έδειξαν τη φυσική τους διαφορά από κανονικοί άνθρωποι. Σύμφωνα με τον ίδιο, έχουν στίγματα (σημάδια), τα οποία αντιπροσωπεύονται από κρανία και σαγόνια ασυνήθιστου μεγέθους. Ο Λομπρόζο ισχυρίστηκε μάλιστα ότι μπορούσε να διακρίνει τον τύπο του επιτιθέμενου με βάση τα φυσικά του χαρακτηριστικά. Το έργο «Εγκληματικό» πέρασε από έξι εκδόσεις.

Με την πάροδο του χρόνου, και υπό την επιρροή του γαμπρού του, Guglielmo Ferrero, η θεωρία του Lombroso επεκτάθηκε για να συμπεριλάβει την άποψη ότι οι κοινωνικοί παράγοντες προκαλούν επίσης παραβατικότητα και ότι κάθε εγκληματικότητα δεν είναι έμφυτη.

Έννοια αταβισμού

Κυρίως, η θεωρία του Cesare Lombroso χρησιμοποιεί τον όρο «αταβισμός». Ο συγγραφέας το χρησιμοποίησε σε σχέση με άτομα που δεν είχαν αναπτυχθεί πλήρως. Θεωρούσε τέτοιους ανθρώπους ως «πίσω» σε παλαιότερες μορφές ανθρώπων ή πρωτευόντων. Βάσισε αυτή την ιδέα στα ευρήματά του ότι σε κρανία, εγκεφάλους, άλλα μέρη του σκελετού, μύες και εσωτερικά όργαναοι εγκληματίες έχουν ανατομικά χαρακτηριστικά.

Ιστορία προέλευσης

Η θεωρία του Lombroso προέκυψε ενώ έκανε νεκροψία στο σώμα ενός διαβόητου Ιταλού εγκληματία ονόματι Giuseppe Villela. Εξετάζοντας το κρανίο του, παρατήρησε ότι ορισμένα χαρακτηριστικά (κυρίως μια κατάθλιψη στο πίσω μέρος του κεφαλιού, την οποία ονόμασε μεσαίο ινιακό βόθρο) του θύμιζε κρανία μελών των «κατώτερων φυλών» και «κατώτερων ειδών πιθήκων, τρωκτικών και πουλιά." Κατέληξε στο συμπέρασμα ότι οι κύριες αιτίες των εγκληματικών τάσεων ήταν οργανικής φύσης - η κληρονομικότητα ήταν η βασική αιτία της παρέκκλισης. Ο όρος που χρησιμοποίησε ο Ιταλός εγκληματολόγος για να περιγράψει τα χαρακτηριστικά των μακρινών προγόνων του ανθρώπου ήταν «αταβισμός».

Οι «γεννημένοι εγκληματίες» θεωρήθηκαν έτσι από τον Λομπρόζο στα πρώτα του γραπτά ως υποείδος του ανθρώπου. Σε μεταγενέστερη εργασία, ωστόσο, άρχισε να τα βλέπει λιγότερο ως εξελικτικό λείψανο και περισσότερο ως προς την καθυστέρηση και τον εκφυλισμό.

Εγκληματολογία

Η θεωρία του Lombroso για τον γεννημένο εγκληματία βασίστηκε στον βιολογικό ντετερμινισμό: οι εγκληματίες έχουν τα δικά τους ειδικά φυσιογνωμικά χαρακτηριστικά ή παραμορφώσεις. Η φυσιογνωμία προσπάθησε να αξιολογήσει τον χαρακτήρα και την προσωπικότητα με βάση τα φυσικά χαρακτηριστικά του προσώπου ή του σώματος. Σύμφωνα με τον ιδρυτή της εγκληματολογίας, ενώ οι περισσότεροι άνθρωποι εξελίσσονται, οι επιτιθέμενοι υποβαθμίζονται και επομένως αντιπροσωπεύουν μια κοινωνική ή εξελικτική οπισθοδρόμηση.

Η θεωρία του Lombroso για την εμφάνιση του εγκληματία έδειξε ότι είχε σωματικά αταβιστικά στίγματα, όπως:

• μεγάλα σαγόνια?
• χαμηλή κλίση μέτωπο?
• λοξή προβολή της γνάθου.
• ψηλά ζυγωματικά?
• πεπλατυσμένη και αναποδογυρισμένη μύτη.
• αυτιά σε σχήμα λαβής κυπέλλου.
• μύτη ή σαρκώδη χείλη.
• σκληρό βλέμμα τρεμούλα?
• πενιχρή γενειάδα ή φαλακρό έμπλαστρο.
• αναισθησία στον πόνο?
• μακριά χέρια σε σχέση με τα κάτω άκρα.

Ο Lombroso εστίασε σε μια υποτιθέμενη επιστημονική μεθοδολογία για τον εντοπισμό της εγκληματικής συμπεριφοράς και την απομόνωση εκείνων που είναι ικανοί για τα πιο βίαια εγκλήματα. Υποστήριξε τη μελέτη ανθρώπων που χρησιμοποιούν μετρήσεις και στατιστικές μεθόδους ενώ συγκεντρώνει ανθρωπολογικά, κοινωνικά και οικονομικά δεδομένα.

Η θεωρία του Lombroso: τύποι εγκληματιών

Μετά από περαιτέρω έρευνα και πιο εμπεριστατωμένη Στατιστική ανάλυση, ο Ιταλός ποινικολόγος τροποποίησε τη θεωρία του. Συνέχισε να ορίζει τα αταβιστικά στίγματα και, επιπλέον, εντόπισε δύο άλλους τύπους επιτιθέμενων: ​​τον παράφρονα και τον «εγκληματοειδή». Αν και οι παράφρονες εγκληματίες είχαν κάποια στίγματα, ο Λομπρόζο δεν τους θεωρούσε έμφυτους. Κατά τη γνώμη του, έγιναν έτσι ως αποτέλεσμα «αλλαγών στον εγκέφαλο που ανέτρεψαν εντελώς την ηθική τους φύση». Κατέταξε τους κλεπτομανείς και τους κακοποιούς ως παράφρονες εγκληματίες. Τα εγκληματοειδή δεν είχαν κανένα από τα φυσικά χαρακτηριστικά συγγενών ή τρελών εγκληματιών και δεν άρχισαν να εμπλέκονται σε εγκληματικές δραστηριότητες αμέσως, κατά κανόνα, διαπράττοντας λιγότερο σοβαρά αδικήματα. Ο Lombroso τους κατέταξε αργότερα ως συνήθεις παραβάτες, εκείνους που έγιναν τέτοιοι ως αποτέλεσμα της επαφής με άλλους εγκληματίες, της κατάχρησης αλκοόλ ή άλλων δυσμενών περιστάσεων.

Υπήρξε υπέρμαχος της ανθρώπινης μεταχείρισης των εγκληματιών, υποστήριξε την απομόνωση των αταβιστών, γεννημένων εγκληματιών από την κοινωνία για τη δική τους προστασία και την προστασία του κοινού, την αποκατάσταση όσων δεν γεννήθηκαν εγκληματίες και κατά της θανατικής ποινής.

Γυναικεία Μελέτη

Η θεωρία του Lombroso για τους εγκληματίες δεν περιοριζόταν στους άνδρες. Η έρευνά του για το ωραίο φύλο ξεκίνησε με μετρήσεις γυναικείων κρανίων και φωτογραφίες, σκοπός των οποίων ήταν η αναζήτηση αταβισμών. Κατέληξε, ωστόσο, ότι οι γυναίκες εγκληματίες ήταν σπάνιες και έδειχναν μόνο μικρά σημάδια εκφυλισμού επειδή «εξελίχθηκαν λιγότερο από τους άνδρες λόγω της ανενεργής φύσης της ζωής τους».

Ένας Ιταλός εγκληματολόγος υποστήριξε ότι η φυσική παθητικότητα τους εμποδίζει να παραβιάσουν το νόμο, καθώς δεν έχουν την ευφυΐα και την πρωτοβουλία να γίνουν εγκληματίες.

Δυσπλασία του φλοιού και επιληψία

Η θεωρία του Lombroso υποστήριξε την κοινή προέλευση του εγκλήματος, της ιδιοφυΐας και της επιληψίας ως συνέπεια της παραβίασης της εμβρυϊκής ανάπτυξης του κεντρικού νευρικό σύστημα(ΚΝΣ) με κυρίαρχη βλάβη στα ανώτερα νευρικά κέντρα. Το 1896, μαζί με τους συναδέλφους του, ο Ιταλός επιστήμονας ήταν ο πρώτος που περιέγραψε παρατηρήσεις δυσπλασίας του εγκεφαλικού φλοιού σε ασθενείς που έπασχαν από επιληψία.

Η ανθρωπολογική θεωρία του Lombroso, κατά τη γνώμη του, απαιτούσε επιβεβαίωση μέσω της άμεσης παρατήρησης των ασθενών, χρησιμοποιώντας ανθρωπολογικά, κοινωνικά, νευροφυσιολογικά, οικονομικά και παθομορφολογικά δεδομένα. Σε συνεργασία με τον μαθητή του Luigi Roncoroni, περιέγραψε την επικράτηση γιγάντιων πυραμιδικών νευρώνων και πολυμορφικών κυττάρων στη φαιά ουσία του μετωπιαίου φλοιού σε 13 επιληπτικούς. Οι περισσότεροι από τους μεγάλους πυραμιδικούς νευρώνες οργανώθηκαν τυχαία και οι κορυφαίοι δενδρίτες τους είχαν παθολογική κατεύθυνση. Ποσότητα νευρικά κύτταραμειώθηκε σημαντικά και παρατηρήθηκε άφθονη γλοίωση. Επιπλέον, τα κοκκώδη στρώματα ήταν σημαντικά μικρότερα ή απουσίαζαν στους περισσότερους ασθενείς και πολλά νευρικά κύτταρα υπήρχαν στην υποφλοιώδη λευκή ουσία. Αυτό δεν παρατηρήθηκε ποτέ σε δείγματα εγκληματιών και υγιών ελέγχων. Ο Lombroso και ο Roncoroni εξήγησαν την ανακάλυψή τους ως απόδειξη της διακοπής της ανάπτυξης του κεντρικού νευρικού συστήματος. Έτσι, πριν από περισσότερο από έναν αιώνα, ο Cesare Lombroso και οι συνεργάτες του περιέγραψαν βλάβες του μετωπιαίου φλοιού σε ασθενείς με επιληψία, που αντιστοιχούν στη δυσπλασία Taylor.

Η ψυχιατρική και το πρόβλημα της ιδιοφυΐας

Το 1889, ο Lombroso δημοσίευσε το Man of Genius, στο οποίο υποστήριξε ότι η καλλιτεχνική ιδιοφυΐα ήταν ένας τύπος κληρονομικής τρέλας. Για να υποστηρίξει αυτή την ιδέα, άρχισε να συλλέγει μεγάλη συλλογή«ψυχιατρική τέχνη». Το 1880, δημοσίευσε ένα άρθρο για αυτό το θέμα, στο οποίο εντόπισε δεκατρία τυπικά χαρακτηριστικά της «τέχνης των ψυχικά ασθενών». Αν και τα κριτήριά του θεωρούνται ξεπερασμένα σήμερα, η θεωρία του Lambroso ενέπνευσε τους μετέπειτα ερευνητές, κυρίως τον Hans Prinzhorn.

Ο Lombroso το 1889 περιέγραψε τη στάση του στο πρόβλημα της ιδιοφυΐας και φυσιολογικό άτομομε τον εξής τρόπο. Η γέννηση μιας μεγάλης ιδιοφυΐας είναι κάτι παραπάνω από ισοδύναμη με τη γέννηση εκατοντάδων μετριοτήτων. ΚΟΙΝΗ ΛΟΓΙΚΗακολουθεί το πεπατημένο μονοπάτι, αλλά μια ιδιοφυΐα δεν το κάνει ποτέ. Αυτός είναι ο λόγος που το πλήθος, όχι πάντα χωρίς λόγο, είναι έτοιμο να μεταχειριστεί τους μεγάλους άνδρες ως τρελούς. Η ιδιοφυΐα είναι μια από τις πολλές ποικιλίες τρέλας.

Προβλήματα με ορισμένα από τα αξιώματα

Οι βιολογικές θεωρίες του Lombroso υπέφεραν από την κοινωνική δαρβινική αλαζονεία. Συγκεκριμένα, υποστήριξε την προγενετική έννοια της εξέλιξης ως «πρόοδος» από κατώτερες προς ανώτερες μορφές ζωής, μαζί με την υπόθεση ότι πιο «προηγμένα» ανθρώπινα χαρακτηριστικά θα επέτρεπαν στους φορείς τους να ζήσουν σε μια ιεραρχική, αστικοποιημένη κοινωνία πολύ διαφορετική από τις συνθήκες στις οποίες εξελίχθηκε ο άνθρωπος.

Σε μια προσπάθεια να προβλέψει την άνοδο του εγκλήματος από το σχήμα του κρανίου και άλλα φυσικά χαρακτηριστικά των επιτιθέμενων, δημιούργησε μια νέα ψευδοεπιστήμη - την εγκληματολογική φρενολογία. Ο Lombroso και οι συνεργάτες του ήταν οι πρώτοι στον κόσμο που περιέγραψαν και εξήγησαν έναν τύπο επιληψίας που τώρα είναι γνωστός ως δυσπλασία του Taylor. Ωστόσο, χρησιμοποίησαν τις παρατηρήσεις τους για να υποστηρίξουν επιστημονικές παρανοήσεις σχετικά με τη σχέση μεταξύ εγκλήματος, επιληψίας και ιδιοφυΐας.

Κληρονομία

Αν και ο Lombroso ήταν πρωτοπόρος της επιστημονικής εγκληματολογίας και το έργο του ήταν ένας από τους λόγους για την εμφάνιση της ευγονικής στις αρχές του εικοστού αιώνα, η έρευνά του δεν θεωρείται πλέον επαρκής βάση για τη σύγχρονη εγκληματολογία. Ωστόσο, κλάδοι όπως η ψυχιατρική και η ανώμαλη ψυχολογία διατήρησαν την ιδέα του εντοπισμού των αιτιών του εγκλήματος εξ ολοκλήρου μέσα στο άτομο, σε πλήρη απομόνωση από τις περιβάλλουσες κοινωνικές συνθήκες και δομές.

Πρωτοπόρος της Εγκληματολογίας

Ο Cesare Lombroso είναι μια ιστορική προσωπικότητα και ιδρυτής της ιταλικής σχολής θετικιστικής εγκληματολογίας, η οποία περιλαμβάνει τον Enrico Ferri (1856-1929) και τον Rafael Garofalo (1851-1934). Εγκατέλειψαν την έννοια της ελεύθερης βούλησης και την ιδέα της ισότητας που εξέφρασαν οι κλασικιστές, σύμφωνα με την οποία ένα άτομο μέσω της ελεύθερης επιλογής παίρνει μια λογική απόφαση να συμπεριφέρεται σαν εγκληματίας και τα αντικατέστησαν με ντετερμινισμό.

Ο Lombroso ανέπτυξε την έννοια των «αταβιστικών» ή έμφυτων εγκληματιών με βάση τις ανθρωπομετρικές μετρήσεις. Αν και η επιστημονική εγκυρότητα της έννοιας έχει αμφισβητηθεί από άλλους εγκληματολόγους, τα επιτεύγματα του Lombroso συνέβαλαν στη μετατόπιση της προσοχής από τη νομική μελέτη του εγκλήματος σε επιστημονική έρευναεγκληματίας. Αυτή η νέα επιστημονική εγκληματολογία βασίστηκε στην πειραματική μέθοδο της εμπειρικής ανακάλυψης και διερεύνησης γεγονότων. Η απόκτηση γνώσεων άρχισε να βασίζεται σε προσεκτικές μακροχρόνιες συστηματικές παρατηρήσεις και επιστημονική ανάλυση.

Στα μεταγενέστερα έργα του, ο Λομπρόζο διέκρινε τους φυσικούς παραβάτες και αυτούς που παραβίασαν το νόμο λόγω περιστάσεων. Σημείωσε τη σημασία του διαχωρισμού αυτών των τύπων από την άποψη της αποτελεσματικότητας της τιμωρίας, υποστήριξε μια ανθρώπινη στάση απέναντι στους εγκληματίες και τον περιορισμό της χρήσης της θανατικής ποινής.

Cesare Lombroso (1835-1909) - ένας εξαιρετικός Ιταλός ψυχίατρος, εγκληματολόγος και εγκληματολόγος. Γεννήθηκε στις 6 Νοεμβρίου 1835 στη Βερόνα, που τότε κυβερνούσε η Αυστρία. Το 1858 έλαβε το πτυχίο του Διδάκτωρ Ιατρικών Επιστημών από το Πανεπιστήμιο της Παβίας. Το 1859-1865 συμμετείχε ως στρατιωτικός γιατρός στον Ιταλικό Πόλεμο της Ανεξαρτησίας. Το 1867 διορίστηκε καθηγητής στην κλινική ψυχικής υγείας στην Παβία, το 1871 διορίστηκε επικεφαλής του νευρολογικού ιδρύματος στο Πέζαρο και το 1876 διορίστηκε καθηγητής ιατροδικαστικής στο Πανεπιστήμιο του Τορίνο.
Οι ψυχίατροι θεωρούν τον C. Lombroso τον πρόδρομο αρκετών επιστημονικές σχολές, ιδίως η μορφολογική θεωρία της ιδιοσυγκρασίας. Το βιβλίο του Genius and Madness είναι ένα κλασικό της ψυχιατρικής. Οι εγκληματολόγοι βλέπουν τον C. Lombroso ως έναν από τους δημιουργούς της θεωρίας της εγκληματολογικής ταυτοποίησης. Κανείς άλλος από τον Lombroso, στο βιβλίο του «The Criminal Man», περιέγραψε την πρώτη εμπειρία της πρακτικής εφαρμογής της ψυχοφυσιολογικής μεθόδου της «ανίχνευσης ψεύδους» (χρησιμοποιώντας μια συσκευή - το πρωτότυπο του πολύγραφου) για τον εντοπισμό ατόμων που έχουν διαπράξει εγκλήματα.
Στην εγκληματολογία, ο C. Lombroso είναι γνωστός ως ο ιδρυτής της ανθρωπολογικής σχολής. Στο έργο του «The Criminal Man» (1876), υπέθεσε ότι ένας εγκληματίας μπορεί να αναγνωριστεί από εξωτερικά φυσικά σημάδια, μειωμένη ευαισθησία των αισθήσεων και ευαισθησία στον πόνο. Ο Lombroso έγραψε: «Τόσο οι επιληπτικοί όσο και οι εγκληματίες χαρακτηρίζονται από επιθυμία για αλητεία, ξεδιάντροπη, τεμπελιά, καύχημα για ένα έγκλημα, γραφομανία, αργκό, τατουάζ, προσποίηση, αδύναμο χαρακτήρα, στιγμιαία ευερεθιστότητα, αυταπάτες μεγαλείου, γρήγορες αλλαγές διάθεσης και συναισθημάτων, δειλία, τάση για αντιφάσεις, υπερβολές, νοσηρή ευερεθιστότητα, κακή διάθεση, ιδιοτροπία. Και ο ίδιος παρατήρησα ότι κατά τη διάρκεια μιας καταιγίδας, όταν οι επιληπτικοί έχουν συχνότερες κρίσεις, οι κρατούμενοι στη φυλακή γίνονται επίσης πιο επικίνδυνοι: σκίζουν τα ρούχα τους, σπάζουν έπιπλα και χτυπούν υπηρέτες». Έτσι, ο εγκληματίας βρίσκεται σε ειδικές παθολογικές καταστάσεις, που προσδιορίζονται στις περισσότερες περιπτώσεις από διαφορετικές διαδικασίες ή διαφορετικές ειδικές συνθήκες. Εντυπωσιασμένος από την ανακάλυψή του, ο C. Lombroso άρχισε να μελετά τα ανθρωπολογικά χαρακτηριστικά μιας μεγάλης σειράς εγκληματιών. Ο Lombroso μελέτησε 26.886 εγκληματίες. Με βάση τα αποτελέσματα που προέκυψαν, ο C. Lombroso ανακάλυψε ότι ένας εγκληματίας είναι ένας μοναδικός ανθρωπολογικός τύπος που διαπράττει εγκλήματα λόγω ορισμένων ιδιοτήτων και χαρακτηριστικών της φυσικής του δομής. «Ο εγκληματίας», έγραψε ο Lombroso, «είναι ένα ιδιαίτερο πλάσμα, διαφορετικό από τους άλλους ανθρώπους. Πρόκειται για έναν μοναδικό ανθρωπολογικό τύπο που οδηγείται στο έγκλημα λόγω των πολλαπλών ιδιοτήτων και χαρακτηριστικών της οργάνωσής του. Επομένως, το έγκλημα στην ανθρώπινη κοινωνία είναι τόσο φυσικό όσο και σε ολόκληρο τον οργανικό κόσμο. Τα φυτά που σκοτώνουν και τρώνε έντομα διαπράττουν επίσης εγκλήματα. Τα ζώα εξαπατούν, κλέβουν, ληστεύουν και ληστεύουν, σκοτώνουν και καταβροχθίζουν το ένα το άλλο. Μερικά ζώα χαρακτηρίζονται από αιμοδιψία, άλλα από απληστία».
Η βασική ιδέα του Lombroso είναι ότι ο εγκληματίας είναι ένας ιδιαίτερος φυσικός τύπος, περισσότερο άρρωστος παρά ένοχος. Οι εγκληματίες δεν γίνονται, αλλά γεννιούνται. Αυτό είναι ένα είδος αρπακτικού με δύο πόδια, το οποίο, όπως μια τίγρη, δεν έχει νόημα να το κατηγορήσει για αιμοδιψία. Οι εγκληματίες χαρακτηρίζονται από ιδιαίτερες ανατομικές, φυσιολογικές και ψυχολογικές ιδιότητες που τους κάνουν, σαν να λέγαμε, μοιραία καταδικασμένους από τη γέννησή τους να διαπράξουν ένα έγκλημα. Προς ανατομο-φυσιολ. σημάδια του λεγόμενου Ο «γεννημένος εγκληματίας» του Lombroso περιλαμβάνει: ακανόνιστο, άσχημο σχήμα του κρανίου, διχασμό του μετωπιαίου οστού, ελαφρά οδοντωτά άκρα των κρανιακών οστών, ασυμμετρία προσώπου, ακανόνιστη δομή του εγκεφάλου, θαμπή ευαισθησία στον πόνο και άλλα.
Ο εγκληματίας χαρακτηρίζεται επίσης από τέτοια παθολογικά χαρακτηριστικά προσωπικότητας όπως: πολύ ανεπτυγμένη ματαιοδοξία, κυνισμός, έλλειψη αίσθησης ενοχής, ικανότητα μετάνοιας και τύψεων, επιθετικότητα, μνησίκακο, τάση για σκληρότητα και βία, εξύψωση και επιδεικτικές μορφές συμπεριφοράς. , τάση για ανάδειξη των χαρακτηριστικών μιας ιδιαίτερης κοινότητας (τατουάζ, αργκό ομιλίας κ.λπ.)
Το έμφυτο έγκλημα εξηγήθηκε για πρώτη φορά με τον αταβισμό: ο εγκληματίας κατανοήθηκε ως ένας άγριος που δεν μπορούσε να προσαρμοστεί στους κανόνες και τα πρότυπα μιας πολιτισμένης κοινότητας. Αργότερα έγινε κατανοητό ως μια μορφή «ηθικής παραφροσύνης» και στη συνέχεια ως μια μορφή επιληψίας.
Επιπλέον, ο Lombroso δημιουργεί μια ειδική τυπολογία - κάθε τύπος εγκληματία αντιστοιχεί μόνο στα χαρακτηριστικά του χαρακτηριστικά.
Οι δολοφόνοι. Στον τύπο του δολοφόνου, τα ανατομικά χαρακτηριστικά του εγκληματία είναι σαφώς ορατά, συγκεκριμένα, ένας πολύ αιχμηρός μετωπιαίος κόλπος, πολύ ογκώδη ζυγωματικά, τεράστιες τροχιές ματιών και ένα προεξέχον τετράγωνο πηγούνι. Αυτοί οι πιο επικίνδυνοι εγκληματίες έχουν μια κυρίαρχη καμπυλότητα του κεφαλιού, το πλάτος του κεφαλιού είναι μεγαλύτερο από το ύψος του, το πρόσωπο είναι στενό (το πίσω ημικύκλιο του κεφαλιού είναι πιο ανεπτυγμένο από το μπροστινό), τις περισσότερες φορές τα μαλλιά τους είναι μαύρα, σγουρά , η γενειάδα είναι αραιή, υπάρχει συχνά βρογχοκήλη και κοντά χέρια. Χαρακτηριστικά γνωρίσματα των δολοφόνων περιλαμβάνουν επίσης ένα ψυχρό και ακίνητο (γυάλινο) βλέμμα, ματωμένα μάτια, γυρισμένη (αετό) μύτη, υπερβολικά μεγάλους ή, αντίθετα, πολύ μικρούς λοβούς αυτιών και λεπτά χείλη.
Οι κλέφτες. Οι κλέφτες έχουν μακριά κεφάλια, μαύρα μαλλιά και αραιή γενειάδα και η πνευματική τους ανάπτυξη είναι υψηλότερη από αυτή των άλλων εγκληματιών, με εξαίρεση τους απατεώνες. Οι κλέφτες έχουν κυρίως ίσια μύτη, συχνά κοίλη, αναποδογυρισμένη στη βάση, κοντή, φαρδιά, πεπλατυσμένη και σε πολλές περιπτώσεις εκτρέπεται στο πλάι. Τα μάτια και τα χέρια είναι κινητά (ο κλέφτης αποφεύγει να συναντήσει τον συνομιλητή με άμεσο βλέμμα - μετατοπισμένα μάτια).
βιαστές. Οι βιαστές έχουν διογκωμένα μάτια, τρυφερό πρόσωπο, τεράστια χείλη και βλεφαρίδες, πεπλατυσμένες μύτες, μέτριου μεγέθους, γερμένοι στο πλάι, οι περισσότεροι από αυτούς είναι αδύνατος και ξεχαρβαλωμένος ξανθός.
Απατεώνες. Οι απατεώνες έχουν συχνά μια καλοσυνάτη εμφάνιση, το πρόσωπό τους χλωμό, τα μάτια τους μικρά και αυστηρά, η μύτη τους στραβή και το κεφάλι τους φαλακρό. Ο Lombroso ήταν επίσης σε θέση να αναγνωρίσει τα χαρακτηριστικά της γραφής διαφόρων τύπων εγκληματιών. Η γραφή των δολοφόνων, των ληστών και των ληστών διακρίνεται από μακρόστενα γράμματα, καμπυλότητα και καθορισμένα χαρακτηριστικά στο τέλος των γραμμάτων. Η γραφή των κλεφτών χαρακτηρίζεται από εκτεταμένα γράμματα, χωρίς αιχμηρά περιγράμματα ή καμπυλόγραμμες καταλήξεις.
Η ατομική διδασκαλία του Ch Lombroso είχε μεγάλη σημασία στην αναζήτηση τρόπων και μέσων διάγνωσης της προσωπικότητας ενός εγκληματία, στην ανάπτυξη της ψυχολογίας και της παθοψυχολογίας μιας εγκληματογονικής προσωπικότητας, στη διαμόρφωση των θεμελίων της εγκληματολογίας και της εγκληματολογικής ψυχολογίας, και στην αναζήτηση κατάλληλων μέτρων για την επιρροή της προσωπικότητας ενός εγκληματία. Πολλά από τα αποτελέσματα της εμπειρικής έρευνας του Lombroso δεν έχουν χάσει τη συνάφειά τους (πειραματικά δεδομένα για τη γενετική συμπεριφορά στα τέλη του 20ου αιώνα έδειξαν ότι οι γενετικοί παράγοντες είναι πράγματι η αιτία ορισμένων τύπων επιθετικής, συμπεριλαμβανομένης της εγκληματικής συμπεριφοράς). Και, το πιο σημαντικό, δεν περιορίζονται σε πρωτόγονα σχήματα για τη βιολογική εξήγηση της εγκληματικής συμπεριφοράς. Τα συμπεράσματα του C. Lombroso είναι πάντα πολυπαραγοντικά και εμποτισμένα με μια συνεχή επιθυμία να προσδιορίσει την πραγματική αμοιβαία επιρροή βιολογικών και κοινωνικών παραγόντων ο ένας στον άλλο στην αντικοινωνική συμπεριφορά.

με Σημειώσεις της άγριας ερωμένης

Σήμερα, πολλοί από εμάς, ακόμα κι αν δεν έχουμε συναντήσει ποτέ ληστές (και ο Θεός φυλάξοι!), ωστόσο έχουμε μια ξεκάθαρη ιδέα για το πώς πρέπει να μοιάζουν αυτά τα στενόμυαλα πλάσματα.

Ίσως αυτά τα στερεότυπα να μας ήρθαν από ταινίες δράσης τηλεοπτικές ταινίες, όπου τον ρόλο των ληστών ενίοτε παίζουν ηθοποιοί με ιδιαίτερα χαρακτηριστικάπρόσωπα; Αλλά, πιθανότατα, αυτά είναι απόηχοι σε καθέναν από εμάς της θεωρίας του Cesare Lombroso για την έμφυτη φύση του εγκλήματος, με την οποία αυτός ο Ιταλός ψυχίατρος μπόρεσε να ταράξει πλήρως ολόκληρη την ευρωπαϊκή κοινωνία τον 19ο αιώνα.

Δεν γίνονται ληστές, γεννιούνται αμέσως.

Ο Lombroso υπερασπίστηκε τον ισχυρισμό ότι οι άνθρωποι δεν γίνονται ληστές, αλλά γεννιούνται αμέσως ως τέτοιοι, ότι όλοι οι εγκληματίες ήδη από τη γέννησή τους έχουν ορισμένα «γονίδια κακίας» που προκαθορίζουν εντελώς αργότερα. μονοπάτι ζωήςμελλοντικός εγκληματίας.

Καμία εκπαίδευση δεν μπορεί να διορθώσει ένα άτομο που γεννήθηκε εγκληματίας.

Ο Lombroso θεωρούσε τέτοιους ανθρώπους υπανάπτυκτους, έχοντας πολλά κοινά με τα ζώα. Ως εκ τούτου, ο C. Lombroso πρότεινε να εντοπιστούν τέτοια άτομα από την παιδική ηλικία και να απομονωθούν αμέσως από την κοινωνία. ακατοίκητα νησιά), ή ακόμα και να αφαιρέσει τη ζωή.

Ένας εγκληματίας μπορεί να αναγνωριστεί από την εμφάνισή του.

Επιπλέον, ο Lombroso κάνει ένα λογικό συμπέρασμα για τη θεωρία του: εάν τα γονίδια του εγκλήματος υπάρχουν σε ένα άτομο από τη γέννηση, τότε δεν μπορούν παρά να επηρεάσουν την εμφάνισή του. Δηλαδή, οι εγκληματίες διακρίνονται από τους αξιοσέβαστους ανθρώπους από την εξωτερική τους εμφάνιση.

Το έγραψε αυτό χαρακτηριστικά γνωρίσματαληστές είναι: χαμηλό μέτωπο, ασύμμετρο κρανίο, πεπλατυσμένη μύτη, ανεπτυγμένες ραβδώσεις φρυδιών, μια ματιά κάτω από το μέτωπο, ογκώδεις σιαγόνες και άλλα, και από αυτά τα σημάδια μπορεί κανείς να αναγνωρίσει πάντα ένα άτομο με εγκληματικές κλίσεις.

Γιατί ο Τσέζαρε ενδιαφέρθηκε τόσο βαθιά να μελετήσει τους εγκληματίες;

Ένα Εβραίο αγόρι γεννήθηκε τον Νοέμβριο του 1835 στην ιταλική πόλη Βερόνα και έλαβε μια καλή εκπαίδευσησε πολλά ευρωπαϊκά πανεπιστήμια, ήδη σε ηλικία 19 ετών άρχισε να δημοσιεύει τα πρώτα του έργα για την ψυχιατρική.

Και το 1859 αντικαταστάθηκε ο Cesare επιστημονική δραστηριότητανα εργαστεί ως χειρούργος του στρατού και κατά τη διάρκεια αυτών των ετών συμμετείχε συχνά στις συνεχιζόμενες τότε εκστρατείες κατά του εγκλήματος στο νότο της χώρας. Αυτό ήταν που ώθησε τον περίεργο ψυχίατρο να πραγματοποιήσει την πρώτη του έρευνα. Πήρε μετρήσεις τμημάτων προσώπων, το σχήμα των κρανίων των αιχμαλωτισμένων ληστών χρησιμοποιώντας μια συσκευή που επινόησε - έναν «κρανιογράφο» και υπέβαλε το συλλεχθέν υλικό σε στατιστική επεξεργασία.

Ο Cesare Lombroso εντόπισε 4 τύπους εγκληματιών: κλέφτες, δολοφόνους, βιαστές και απατεώνες. Και για κάθε τύπο «εκφυλισμένου» περιέγραψε τα δικά του χαρακτηριστικά στην εμφάνιση.

Συνεχίζοντας να εργάζεται στον τομέα της ψυχιατρικής: από το 1871 διηύθυνε ένα ψυχιατρικό νοσοκομείο και από το 1876 - το τμήμα ψυχιατρικής στο Πανεπιστήμιο του Τορίνο, ο Λομπρόζο έγραψε το πιο σημαντικό έργο του, «Ο εγκληματίας».

Ο ανιχνευτής ψεύδους είναι η εφεύρεση του Cesare Lombroso.

Ένα άλλο επίτευγμα του Cesare Lombroso είναι η εφεύρεση του πρώτου ανιχνευτή ψεύδους. Ο Λομπρόζο πρότεινε την παρακολούθηση της αρτηριακής πίεσης ενός υπόπτου κατά τη διάρκεια της ανάκρισης και την κρίση της αλήθειας ή της ψευδούς όσων είπε το άτομο με άλματα δεικτών.

Κριτική της θεωρίας του Lombroso.

Αλλά η θεωρία του Cesare Lombroso, παρά τη συγκλονιστική της φήμη, δέχτηκε αμέσως πολλές επικρίσεις, επειδή ο ψυχίατρος υπερέβαλλε το βιολογικό και δεν έλαβε πλήρως υπόψη το κοινωνικό στοιχείο στην αιτία του εγκλήματος.

Αλλά οι μέθοδοι του Lombroso για τη μέτρηση των κρανίων υιοθετήθηκαν από τους Ναζί και χρησιμοποιήθηκαν σε στρατόπεδα συγκέντρωσης πριν στείλουν τους ανθρώπους σε φούρνους στρατοπέδων. Αν και ο ίδιος ο Lombroso πέθανε το 1909 - πολύ πριν από τη γέννηση του φασισμού, αυτό το γεγονός χρησίμευσε για να υποτιμήσει τη θεωρία του για το γενετικό έγκλημα.

Θα πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι πιο κοντά στα γηρατειά, ο ψυχίατρος έκανε κάποιες τροποποιήσεις στη διδασκαλία του: άρχισε να υποστηρίζει ότι μόνο το 40% των εγκληματιών είναι αδιόρθωτοι και το 60% μπορεί ακόμα να διορθωθεί.

Lombroso Cesare- διάσημος εγκληματολόγος, ψυχίατρος και κοινωνιολόγος. Είναι ο ιδρυτής της ιταλικής σχολής εγκληματικής ανθρωπολογίας. Αυτό το άρθρο θα περιγράψει τη βιογραφία του.

Νεολαία και σπουδή

Ο Lombroso Cesare γεννήθηκε στη Βερόνα το 1836. Η οικογένεια του αγοριού ήταν αρκετά εύπορη, καθώς είχε μεγάλη γη. Στα νιάτα του, ο Τσέζαρε σπούδασε κινεζικές και σημιτικές γλώσσες. Δεν κατάφερε όμως να κάνει μια ήσυχη καριέρα. Ξύπνησε φυλάκιση σε φρούριο με την κατηγορία της συνωμοσίας, υλικής στέρησης, συμμετοχής στον πόλεμο νέος άνδραςενδιαφέρον για την ψυχιατρική. Ο Cesare δημοσίευσε τα πρώτα του άρθρα σχετικά με αυτό το θέμα σε ηλικία 19 ετών, ενώ σπούδαζε στο Ιατρική Σχολή(Πανεπιστήμιο της Παβίας). Σε αυτά ο μελλοντικός ψυχίατρος μίλησε για το πρόβλημα του κρετινισμού. Ο νεαρός άνδρας κατέκτησε ανεξάρτητα τόσο δύσκολα θέματα όπως η κοινωνική υγιεινή και η εθνογλωσσολογία. Το 1862 του απονεμήθηκε ο τίτλος του καθηγητή της ιατρικής, και αργότερα - της εγκληματικής ανθρωπολογίας και της νομικής ψυχιατρικής. Ο Lombroso ήταν επίσης επικεφαλής της κλινικής για ψυχικές ασθένειες. Τον καθοριστικό ρόλο στην πνευματική του διαμόρφωση έπαιξε το κύριο αξίωμά του - η διεκδίκηση της προτεραιότητας επιστημονική γνώση, το οποίο ελήφθη πειραματικά.

Ανθρωπολογική κατεύθυνση

Ο Cesare Lombroso είναι ο ιδρυτής του ανθρωπολογικού κινήματος στο ποινικό δίκαιο και την εγκληματολογία. Τα κύρια χαρακτηριστικά αυτής της τάσης είναι ότι είναι απαραίτητη η εισαγωγή της μεθόδου της φυσικής επιστήμης στην εγκληματολογία - παρατήρηση και εμπειρία. Το Α πρέπει να γίνει το κέντρο μελέτης.

Πρώτες ανθρωπομετρικές μελέτες

Πραγματοποιήθηκαν από έναν επιστήμονα τη δεκαετία του '60 του δέκατου ένατου αιώνα. Στη συνέχεια ο Τσέζαρε εργάστηκε ως γιατρός και συμμετείχε επίσης σε μια εκστρατεία για την εξάλειψη της ληστείας στη νότια Ιταλία. Το στατιστικό υλικό που συγκέντρωσε ο καθηγητής έγινε μια τεράστια συμβολή στην ανάπτυξη της εγκληματικής ανθρωπολογίας και της κοινωνικής υγιεινής. Ο επιστήμονας ανέλυσε εμπειρικά δεδομένα και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι οι κακές κοινωνικο-οικονομικές συνθήκες διαβίωσης στη νότια Ιταλία συνέβαλαν στη γέννηση ψυχικά και ανατομικά ανώμαλων ανθρώπων σε αυτήν την περιοχή. Πρόκειται δηλαδή για απλούς εγκληματίες. Ο Cesare εντόπισε αυτή την ανωμαλία μέσω ψυχιατρικής και ανθρωπομετρικής εξέτασης. Με βάση αυτό, έγινε μια προγνωστική εκτίμηση της δυναμικής της εξέλιξης του εγκλήματος. σε αυτουνού εννοιολογική προσέγγισηο επιστήμονας αμφισβήτησε τη θέση της επίσημης εγκληματολογίας, η οποία έθεσε την ευθύνη μόνο στο άτομο που παραβίασε το νόμο.

Κρανιογράφος

Ο Lombroso ήταν ο πρώτος ερευνητής που χρησιμοποίησε την ανθρωπομετρική μέθοδο χρησιμοποιώντας κρανιογράφο. Με αυτή τη συσκευή, ο Cesare μέτρησε το μέγεθος των τμημάτων του κεφαλιού και του προσώπου των υπόπτων. Τα αποτελέσματα δημοσιεύτηκαν από τον ίδιο στο έργο «Ανθρωπομετρία 400 παραβατών», το οποίο δημοσιεύτηκε το 1872.

Η θεωρία του «γεννημένου εγκληματία».

Ο επιστήμονας το διατύπωσε το 1876. Τότε κυκλοφόρησε το έργο του «Criminal Man». Ο Cesare πιστεύει ότι οι εγκληματίες δεν γίνονται, αλλά μάλλον γεννιούνται. Δηλαδή, σύμφωνα με τον Λαμπρόζο, το έγκλημα είναι τόσο φυσικό φαινόμενο όσο ο θάνατος ή η γέννηση. Ο καθηγητής κατέληξε σε αυτό το συμπέρασμα συγκρίνοντας τα αποτελέσματα των μελετών παθολογικής ψυχολογίας, φυσιολογίας και ανατομίας των εγκληματιών με τους Κατά τη γνώμη του, ο δράστης είναι ένας εκφυλισμένος που έχει μείνει πίσω από την εξέλιξη ενός φυσιολογικού ανθρώπου στην ανάπτυξή του. Ένα τέτοιο άτομο δεν μπορεί να ελέγξει τη συμπεριφορά του και η καλύτερη διέξοδος είναι να τον ξεφορτωθεί, στερώντας του τη ζωή ή την ελευθερία.

Υπάρχει επίσης μια ταξινόμηση των παραβατών που διατυπώθηκε από τον Cesare Lombroso. Τα είδη των εγκληματιών, κατά τη γνώμη του, είναι: απατεώνες, βιαστές, κλέφτες και δολοφόνοι. Καθένα από αυτά έχει έμφυτα χαρακτηριστικά αταβιστικού χαρακτήρα, που υποδηλώνουν την ύπαρξη εγκληματικής τάσης και αναπτυξιακής καθυστέρησης. Ο καθηγητής τόνισε το στίγμα ( φυσικά χαρακτηριστικά) και ψυχικά χαρακτηριστικά, η παρουσία των οποίων θα βοηθήσει στον εντοπισμό ενός ατόμου προικισμένου με εγκληματικές τάσεις από τη γέννηση. Ο Cesare θεωρούσε ότι τα κύρια σημάδια ενός εγκληματία είναι το σκυθρωπό βλέμμα, τα μεγάλα σαγόνια, το χαμηλό μέτωπο, μια ζαρωμένη μύτη κ.λπ. Η παρουσία τους καθιστά δυνατή την αναγνώριση του εγκληματία ακόμη και πριν διαπράξει το ίδιο το έγκλημα. Από αυτή την άποψη, ο επιστήμονας ζήτησε να συμμετάσχουν κοινωνιολόγοι, ανθρωπολόγοι και γιατροί ως δικαστές και το ζήτημα της ενοχής να αντικατασταθεί από το ζήτημα της κοινωνικής βλαβερότητας.

Παρεμπιπτόντως, στο αυτή τη στιγμήΟι ανθρωπομετρικές μετρήσεις πραγματοποιούνται σχεδόν σε όλες τις χώρες του κόσμου. Επιπλέον, αυτό είναι χαρακτηριστικό όχι μόνο για τις ειδικές υπηρεσίες και τον στρατό. Για παράδειγμα, η γνώση της ανθρωπομετρίας είναι απαραίτητη στο σχεδιασμό πολιτικών πραγμάτων και αντικειμένων, καθώς και για τη μελέτη των αγορών εργασίας (εργασίας).

Μειονεκτήματα της θεωρίας

Οι επιστημονικές απόψεις του Cesare Lombroso ήταν αρκετά ριζοσπαστικές και δεν έλαβαν υπόψη τους κοινωνικούς παράγοντες του εγκλήματος. Ως εκ τούτου, η θεωρία του επιστήμονα υποβλήθηκε σε αυστηρή κριτική. Ο Τσέζαρε έπρεπε ακόμη και να μαλακώσει δική θέση. Στα μεταγενέστερα έργα του, κατέταξε μόνο το 40% των παραβατών ως έμφυτο ανθρωπολογικό τύπο. Ο επιστήμονας αναγνώρισε επίσης τη σημασία των μη κληρονομικών -κοινωνιολογικών και ψυχοπαθολογικών- αιτιών του εγκλήματος. Με βάση αυτό, η θεωρία του μπορεί να ονομαστεί βιοκοινωνιολογική.

"Ιδιοφυΐα και τρέλα"

Ίσως αυτό είναι το πιο διάσημο έργοΤσέζαρε Λομπρόζο. Το «Genius and Madness» γράφτηκε από τον ίδιο το 1895. Σε αυτό το βιβλίο, ο καθηγητής διατύπωσε μια κύρια διατριβή. Ακούγεται κάπως έτσι: «Η ιδιοφυΐα είναι η μη φυσιολογική εγκεφαλική δραστηριότητα, που συνορεύει με την επιληπτοειδή ψύχωση». Ο Cesare έγραψε ότι, φυσιολογικά, η ομοιότητα μεταξύ ιδιοφυών και τρελών είναι απλά εκπληκτική. Έχουν την ίδια αντίδραση στα ατμοσφαιρικά φαινόμενα και η κληρονομικότητα και η φυλή επηρεάζουν τη γέννησή τους με τον ίδιο τρόπο. Πολλές ιδιοφυΐες είχαν παραφροσύνη. Αυτοί περιλάμβαναν: Σοπενχάουερ, Ρουσώ, Νεύτωνα, Σουίφτ, Καρντάνο, Τάσο, Σούμαν, Κοντ, Αμπέρ και ολόκληρη γραμμήκαλλιτέχνες και ερμηνευτές. Στο παράρτημα του βιβλίου του, ο Lombroso περιέγραψε τις ανωμαλίες των κρανίων των μεγαλοφυιών και έδωσε παραδείγματα λογοτεχνικών έργων τρελών συγγραφέων.

Κοινωνιολογία του πολιτικού εγκλήματος

Ο Cesare άφησε το πιο πολύτιμο μέρος της κληρονομιάς του με τη μορφή έρευνας σε αυτόν τον κλάδο. Το δοκίμιο «Αναρχικοί» και «Πολιτική Επανάσταση και Έγκλημα» είναι δύο έργα που έγραψε πάνω σε αυτό το θέμα. Αυτά τα έργα εξακολουθούν να είναι δημοφιλή στην πατρίδα του επιστήμονα. Το φαινόμενο του πολιτικού εγκλήματος ήταν διαδεδομένο στην Ιταλία τον 19ο και τον 20ο αιώνα με τη μορφή της αναρχικής τρομοκρατίας. Ο καθηγητής το εξέτασε από τη σκοπιά της εξέτασης της προσωπικότητας ενός εγκληματία που είναι αφοσιωμένος με θυσία στο ουτοπικό ιδεώδες. δημοκρατία στο ιταλικό κοινοβούλιο.

Ένα άλλο διάσημο έργο του Cesare Lombroso είναι το «Love between the Crazy». Αποκαλύπτει την εκδήλωση αυτού του συναισθήματος σε ψυχικά ασθενείς.

Εισαγωγή ελέγχου φυσιολογικών αντιδράσεων

Ο Cesare Lombroso, τα βιβλία του οποίου είναι γνωστά σε όλο τον κόσμο, ήταν ένας από τους πρώτους που εφάρμοσε τα επιτεύγματα της φυσιολογίας στην ιατροδικαστική επιστήμη. Το 1880, ο επιστήμονας άρχισε να μετράει τον σφυγμό και την αρτηριακή πίεση των υπόπτων κατά τη διάρκεια των διαδικασιών ανάκρισης. Έτσι, μπορούσε εύκολα να προσδιορίσει αν ένας πιθανός εγκληματίας έλεγε ψέματα ή όχι. Και η συσκευή για τη μέτρηση της αρτηριακής πίεσης και του σφυγμού ονομαζόταν...

Πληθυσμογράφος

Το 1895, ο Lombroso Cesare δημοσίευσε τα αποτελέσματα που ελήφθησαν μετά από χρήση εργαστηριακών οργάνων κατά τη διάρκεια της ανάκρισης. Σε μία από αυτές τις μελέτες, ο καθηγητής χρησιμοποίησε έναν «πληθυσμογράφο». Το πείραμα πήγε ως εξής: ένας ύποπτος για φόνο κλήθηκε να κάνει μια σειρά από σκέψεις στο κεφάλι του: μαθηματικούς υπολογισμούς. Ταυτόχρονα, η συσκευή που ήταν συνδεδεμένη σε αυτήν κατέγραψε τον παλμό. Στη συνέχεια έδειξαν στον πιθανό εγκληματία αρκετές φωτογραφίες τραυματισμένων παιδιών (μεταξύ αυτών ήταν μια φωτογραφία ενός δολοφονημένου κοριτσιού). Στην πρώτη περίπτωση, ο σφυγμός του πήδηξε και στη δεύτερη ήταν κοντά στο φυσιολογικό. Από αυτό, ο Cesare κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ο ύποπτος ήταν αθώος. Και τα αποτελέσματα της έρευνας επιβεβαίωσαν ότι είχε δίκιο. Αυτή ήταν ίσως η πρώτη περίπτωση χρήσης ανιχνευτή ψεύδους που καταγράφηκε στη βιβλιογραφία, η οποία οδήγησε στο Και είπε ότι η παρακολούθηση των φυσιολογικών αντιδράσεων ενός ατόμου μπορεί όχι μόνο να αποκαλύψει τις πληροφορίες που κρύβει, αλλά και να αποδείξει την αθωότητα.

Ο επιστήμονας πέθανε στο Τορίνο το 1909.

Lombroso στη Ρωσία

Οι εγκληματολογικές ιδέες του καθηγητή ήταν ευρέως γνωστές στη χώρα μας. Αντιπροσωπεύονται από μια σειρά από ισόβιες και μεταθανάτιες εκδόσεις του Cesare Lombroso: «Γυναίκα εγκληματίας και πόρνη», «Αντισημιτισμός», «Αναρχικοί» κ.λπ. Το 1897, ο επιστήμονας ήρθε σε ένα συνέδριο Ρώσων γιατρών, οι οποίοι υποδέχθηκαν τον Ιταλό με ενθουσιασμό. Στα απομνημονεύματά του, ο Cesare αντανακλούσε εκείνη την περίοδο της βιογραφίας του. Καταδίκασε το ρωσικό κοινωνικό σύστημα για αστυνομική βία («καταπίεση χαρακτήρα, συνείδηση, σκέψεις του ατόμου») και αυταρχισμό.

Λομπροσιανισμός

Αυτός ο όρος χρησιμοποιήθηκε ευρέως σε Σοβιετική περίοδοςκαι όρισε την ανθρωπολογική κατεύθυνση της σχολής ποινικού δικαίου. Η διδασκαλία του Cesare για γεννημένος εγκληματίας. Οι Σοβιετικοί νομικοί πίστευαν ότι μια τέτοια προσέγγιση ήταν αντιφατική και είχε επίσης αντιδραστικό και αντιλαϊκό προσανατολισμό, αφού καταδίκαζε τις επαναστατικές ενέργειες των εκμεταλλευόμενων λαών. Μια τέτοια προκατειλημμένη, ιδεολογική προσέγγιση απέρριψε πολλά από τα πλεονεκτήματα του καθηγητή στη μελέτη των βαθύτερων αιτιών των διαμαρτυριών και των εξτρεμιστικών τύπων κοινωνικής πάλης.

συμπέρασμα

Παρά την πλάνη και δίκαιη κριτικήμερικά από τα δικά του αξιώματα ο Cesare είναι ένας από τους πιο εξέχοντες επιστήμονες του δέκατου ένατου αιώνα. Ήταν πρωτοπόρος στην εισαγωγή αντικειμενικών μεθόδων στη νομική επιστήμη. Και τα έργα του έδωσαν σημαντική ώθηση στην ανάπτυξη της νομικής ψυχολογίας και της εγκληματολογίας.