Ανάπτυξη των Μεσαίων Ουραλίων. Ural - αρχή ανάπτυξης Πίνακας ανάπτυξης των Ουραλίων

Πρωτόγονο κοινοτικό σύστημα στα Ουράλια

Στα Ουράλια, ο σχηματισμός του πρωτόγονου σχηματισμού συνέπεσε με την ανάπτυξη ολόκληρης της επικράτειάς του μέχρι τον Αρκτικό Κύκλο. Οι ιδιαιτερότητες της ιστορικής πορείας της περιοχής καθορίστηκαν από μια σειρά παραγόντων. Ο ίδιος ρυθμός και επίπεδο ανάπτυξης των παραγωγικών δυνάμεων του πληθυσμού της Λίθινης Εποχής, που συνδέονται με την ευρεία εξάπλωση του κυνηγιού και της αλιείας, με την ανάπτυξη του μετάλλου και τη διαμόρφωση μιας παραγωγικής οικονομίας, αντικαθίστανται από διάφορες μορφέςοικονομία και οι αποκλίνοντες ρυθμοί ανάπτυξής της σε τρεις μεγάλες φυσικές περιοχέςΟυράλια: τάιγκα, δασική στέπα και στέπα. Η περίπλοκη πολιτιστική και εθνική ιστορία καθορίστηκε από τη θέση των Ουραλίων στα σύνορα Ευρώπης και Ασίας. Οι βολικές πλωτές οδοί συνέβαλαν στις αμοιβαίες επαφές μεταξύ των λαών των δύο μερών του κόσμου. Από την αρχαιότητα, η στέπα και η δασική στέπα ήταν περιοχές συνεχών μεταναστευτικών διαδικασιών, τα κύματα των οποίων έφτασαν στους ορεινούς όγκους της τάιγκα. Αναπτύσσεται σύμφωνα με τους δικούς του εσωτερικούς νόμους στη γενική ροή ιστορικά γεγονότα της Ανατολικής Ευρώπης, Δυτική Σιβηρίακαι την Κεντρική Ασία, ο πληθυσμός των Ουραλίων - οι πρόγονοι των Udmurts, Komi, Mansi, Khanty, Bashkirs στην πρωτόγονη εποχή δημιούργησαν έναν πλούσιο και μοναδικό πολιτισμό.

(100 χιλιάδες χρόνια - 4 χιλιάδες χρόνια π.Χ.) Η εγκατάσταση της χώρας μας από ανθρώπους ξεκίνησε πριν από περίπου 600 χιλιάδες χρόνια. Οι αρχαιότεροι χώροιάνοιξε στον Καύκασο, την περιοχή Kuban, την περιοχή Azov, τη Μολδαβία, την Κεντρική Ασία και το Νότιο Καζακστάν. Η προέλαση του παγετώνα στον μέσο Δνείπερο επιβράδυνε τον οικισμό των νότιων περιοχών και μάλιστα ανάγκασε αρχαίος άνθρωποςεγκαταλείψουν ορισμένες ήδη ανεπτυγμένες περιοχές. Ωστόσο, κατά τη μετέπειτα μεσοπαγετωνική περίοδο περίπου 100 χιλιάδες χρόνια π.Χ. μι. προέκυψαν πάλι ευνοϊκές συνθήκες για την πρόοδο του ανθρώπου στην Κεντρική Ασία, το Καζακστάν, την Κριμαία, τη ρωσική πεδιάδα, την περιοχή του Βόλγα και τα Ουράλια.

Αρχική ανθρώπινη εγκατάσταση των Ουραλίων

Η εγκατάσταση των Ουραλίων από ανθρώπους ήταν μια μακρά και πολύπλοκη διαδικασία. Πραγματοποιήθηκε σε διαφορετική ώρακαι από διαφορετικά εδάφη και χαρακτηριζόταν από διακεκομμένη. Οι κατοικημένες περιοχές είτε εγκαταλείφθηκαν είτε αποκαταστάθηκαν. Αυτό οφειλόταν σε μεγάλο βαθμό σε αλλαγές στο γεωγραφικό περιβάλλον: κατά την εποχή των παγετώνων, εμφανίστηκαν παγετώδεις, ορεινοί και υδατοπαγετογενείς φραγμοί και κατά τη διάρκεια των μεσοπαγετώνων εποχών εμφανίστηκαν φράγματα νερού. Τα παλαιότερα μνημεία στα Ουράλια χρονολογούνται από την Μουστεριανή εποχή της Παλαιάς Λίθινης Εποχής (Παλαιολιθική). Είναι ακόμα σπάνια και βρίσκονται σε όλα τα Ουράλια Όρη - από τα νότια έως τα υποπολικά Ουράλια. Η τοποθεσία Mysovaya είναι γνωστή στη δυτική όχθη της λίμνης Karabalykty, 40 χλμ. από το Magnitogorsk. Η λίμνη μέσα από τις κοντινές λίμνες Sabakty και Bannoe και τον ποταμό Yangelka, που χύνεται στον ποταμό. Τα Ουράλια συνδέονται με την περιοχή της Κασπίας, γεγονός που μπορεί να συνέβαλε στην πρώιμη διείσδυση των ανθρώπων εδώ. Για τη χρονολόγηση του συγκροτήματος στους Μουστεριανούς χρόνους, είναι σημαντικό ότι τα ευρήματα βρίσκονταν στη βάση παγετώνων. Τα περισσότερα από τα προϊόντα είναι τελειωμένα εργαλεία από ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΤΥΠΟΙπυριτόλιθο και ίασπι. Ανάμεσά τους υπάρχουν σημεία σε μια επιμήκη νιφάδα, πολλά εργαλεία που μοιάζουν με πλευρικές ξύστρες, μια σειρά από διπλές όψεις (επεξεργασμένα εργαλεία δύο όψεων), καθώς και πυρήνες για θρυμματισμό νιφάδων - πυρήνες και κομμάτια που μοιάζουν με πυρήνα. Βρέθηκε επίσης ένα αρχαϊκό τσεκούρι χειρός (τεμαχισμός), το οποίο διαφέρει περισσότερο από τα άλλα εργαλεία μεγάλα μεγέθηκαι πρωτόγονη τεχνολογία επεξεργασίας. Το 1939, στον κάτω ρου του ποταμού. Chusovoy, στην οδό Peshterny Log, βρέθηκαν αρκετές νιφάδες και ένα τυπικό εργαλείο Μουστερίας - ένα χειροποίητο σημείο με επένδυση διπλής όψης. Στα μνημεία ανακαλύφθηκαν οστά μαμούθ, ρινόκερου, ελέφαντα και ταύρου. Τα δείγματα γύρης που λήφθηκαν από τον παρακείμενο σύγχρονο τυρφώνα απέδωσαν ένα σημαντικό ποσοστό πλατύφυλλων δέντρων (φλαμουριά, βελανιδιές, γαύρος, φουντουκιά), υποδεικνύοντας ένα θερμότερο κλίμα εδώ στην αρχαιότητα. ΣΕ τα τελευταία χρόνιαΣτα Πέρμια Ουράλια, έχουν εντοπιστεί διάφορες τοποθεσίες του τύπου Peshcherny Log: Konets Gory στο κάτω ρου του Chusovaya και Sosnovka III στο μέσο Κάμα. Ιδιαίτερη προσοχή εφιστάται στα πρόσφατα ανακαλυφθέντα μνημεία στη δεξαμενή Κάμα - Γκανιχάτα Ι και ΙΙ, που βρίσκονται στις διαβρωμένες αποθέσεις της τρίτης άνω πλημμυρικής ταράτσας του Κάμα.

Στη θέση Ganichata I συλλέχθηκαν περίπου 500 αντικείμενα από γκριζωπό κιτρινωπό χαλαζίτη με την τεχνική της αρχαϊκής διάσπασης. Βρέθηκαν πυρήνες διαφόρων σταδίων επεξεργασίας, ογκώδεις ξύστρες σε σπασμένα βότσαλα και νιφάδες χαλαζίτη και κοπτήρες. Η τεχνολογία πλάκας απουσιάζει εντελώς. Στην τοποθεσία Ganichata II, ανακαλύφθηκαν περίπου 1.000 αντικείμενα που διαφέρουν ως προς τη σύνθεση από το σύμπλεγμα Ganichata I. Τα περισσότερα από τα αντικείμενα είναι επίσης κατασκευασμένα από κιτρινωπό-γκριζωπό χαλαζίτη, αλλά υπάρχουν αντικείμενα από πρασινωπό και σκούρο γκρι χαλαζίτη και σκούρο πυριτικό σχιστόλιθο . Η ποικιλία των εργαλείων είναι πιο εκφραστική: ξύστρες σε νιφάδες, κοπτήρες, εργαλεία κοπής, νιφάδες με εγκοπές ρετούς. Το απόθεμα περιλαμβάνει Διάφοροι τύποιπιάτα Μνημεία παρόμοιας φύσης έχουν επίσης εντοπιστεί στη λεκάνη απορροής του ποταμού. Chusovoy (τοποθεσία Elniki II και το κατώτερο στρώμα του σπηλαίου Bolshaya Glukhaya. Ο αρχαίος πληθυσμός εξόρυζε πρώτες ύλες για την παραγωγή εργαλείων στην περιοχή ενός ισχυρού κοιτάσματος ψαμμίτη χαλαζίτη κοντά στο χωριό Baranyata, όπου κατασκεύαζαν θρυμματιστές βρέθηκαν μεγάλα βότσαλα, νιφάδες, τσιπς Τα ευρήματα συνοδεύονται από πανίδα του Πλειστόκαινου - οστά μαμούθ, αλόγου, ρινόκερου Μπορούμε να μιλήσουμε για την αναγνώριση στα Ουράλια ενός νέου στρώματος μνημείων της Πρώιμης Παλαιολιθικής με βιομηχανία χαλαζίτη χαλαζίτη. Μία από τις διαδρομές εγκατάστασης του Μουστεριανού ανθρώπου σχεδιάζεται από την Κεντρική Ασία κατά μήκος της ανατολικής ακτής της Κασπίας Θάλασσας, περαιτέρω κατά μήκος του ποταμού Ουραλίου μέχρι την τοποθεσία Mysovaya (Urt-Tyube) στα Νότια Ουράλια, στη συνέχεια κατά μήκος της δυτικής πλαγιάς των Ουραλίων Βουνά (μέσω της τοποθεσίας Elniki II, Bolshaya Glukhaya Cave, Ganichata I-II) στην άνω περιοχή Kama. Η δεύτερη οδός ανθρώπινης διείσδυσης στα Ουράλια θα πρέπει προφανώς να συνδέεται με το Καυκάσιο-Ευρωπαϊκό κέντρο. Πέρασε κατά μήκος του Βόλγα ( Η τοποθεσία Sukhaya Mechetka κοντά στο Βόλγκογκραντ) στις περιοχές της περιοχής Μέσης και Άνω Κάμα (Sosnovka III, Peshterny Log, End of the Mountains). Κρίνοντας από τη φύση των υλικών από την περιοχή Κάμα, αυτά τα δύο ρεύματα οικισμού χρονολογούνται σε διαφορετικούς χρόνους. Η Μουστεριανή εποχή στα Ουράλια είναι ακόμα ελάχιστα μελετημένη. Υπάρχουν όμως υλικά που χαρακτηρίζουν εργασιακή δραστηριότηταάνθρωπος αυτής της εποχής. Τα κύρια εργαλεία ήταν τα σημεία και οι ξύστρες· εκτός από αυτά, οι Νεάντερταλ χρησιμοποιούσαν και άλλα είδη εργαλείων (ξύστρες, πόντους, νιφάδες με ρετούς άκρων κ.λπ.). Ανεξάρτητα από το σχήμα και το μέγεθος των κενών (νιφάδων), στα εργαλεία δόθηκε ένα προσχεδιασμένο σχήμα με κούρεμα και εφαρμογή ρετούς. Οι τεχνικές δευτερογενούς επεξεργασίας υποδεικνύουν την ευελιξία του χεριού του Νεάντερταλ. Η μελέτη των Μουστεριανών μνημείων στην επικράτεια της χώρας μας μας επιτρέπει να χαρακτηρίσουμε ορισμένα κοινά χαρακτηριστικάτρόπο ζωής των Νεάντερταλ. Το πιο σημαντικό αποτέλεσμα κοινωνική πρόοδοεποχή ήταν η ικανότητα να φτιάχνεις τεχνητά φωτιά, να χτίζεις σπίτια και να φτιάχνεις ρούχα. Όλα αυτά όχι μόνο διεύρυναν τις δυνατότητες για ανθρώπινη εγκατάσταση στο Βορρά, αλλά κατέστησαν επίσης δυνατή την παραμονή στις ήδη ανεπτυγμένες περιοχές όταν έφθασε ένα νέο κρύο. Ο Μουστεριανός κυνηγούσε μεγάλα και αγέλη ζώα: μαμούθ, ρινόκερους, ελάφια. Εκτός από το κυνήγι, οι αρχαίοι άνθρωποι ασχολούνταν με τη συγκέντρωση. Λόγω της ατέλειας των εργαλείων, το κυνήγι μεγάλων ζώων θα μπορούσε να είναι επιτυχές μόνο αν ήξεραν πώς να ενεργούν ως μια οργανωμένη, συνεκτική ομάδα. Συλλογικές μορφές κυνηγιού, κοινή εργασία στην κατασκευή κατοικιών, σκόπιμες ταφές αποτελούν απόδειξη της περίπλοκης δραστηριότητας ζωής των Νεάντερταλ. Αυτήν κοινωνική μορφήένωση και οργάνωση ήταν μια πρώιμη φυλετική κοινότητα.

Ρύζι. 2. Πέτρινα και οστέινα αντικείμενα από την παλαιολιθική εποχή Mysovaya

1 - μυτερό? 2 - ξύστρα? 3 - διπρόσωπο? 6 - τεμαχίζοντας μπριζόλα. Χώρος στάθμευσης Peshterny Log (4-5): τσεκούρι με 4 χέρια. 5 - νιφάδα. Χώρος στάθμευσης Byzovaya (7-10, 13): 7, 9 - ξύστρες. 8 - ξύστρα? 10 - άκρη σε σχήμα φύλλου. 13 - συμβουλή. Τοποθεσία Talitsky (11,12, 14): 11, 12 - ξύστρες; 14 - οστικό σημείο με ένθετα πυριτόλιθου. Τοποθεσία Garinsky (15-20): 15 - μαχαίρι; 16 - adze; 17 - ξύστρα? 18-20 - ενότητες. Τοποθεσία Shikaevka (21-28): 21, 22, 24 - μαχαίρια. 23 - ξύστρα? 25 - πιάτο; 27 - κόφτης μαχαιριών? 28 - κόφτης μαχαιριών

Οι φυσικές συνθήκες της Ύστερης Παλαιολιθικής εποχής (πριν από 40 χιλιάδες χρόνια - 8η χιλιετία π.Χ.) δεν εμπόδισαν την περαιτέρω εγκατάσταση του ανθρώπου στα Ουράλια. Στην τελευταία του επίθεση, ο παγετώνας εξαπλώθηκε μόνο στην τούνδρα Bolypezemelskaya· η Κασπία Θάλασσα δεν εκτεινόταν πέρα ​​από την Κασπία πεδιάδα. Το κλίμα ήταν ψυχρό και υγρό και στο τέλος της Εποχής των Παγετώνων ήταν έντονα ηπειρωτικό. Τάρανδοι και ταύροι ζούσαν στην περιπαγετώδη ζώνη, και στα νότια - μαμούθ, μάλλινοι ρινόκεροι και άγρια ​​άλογα. Υπήρχαν πολλά άλλα μικρότερα ζώα, καθώς και πουλιά. Τα μνημεία της Ύστερης Παλαιολιθικής στα Ουράλια είναι πολυάριθμα και διαφορετικά από την προηγούμενη περίοδο. Στα νότια Ουράλια, ορισμένες από τις τοποθεσίες βρίσκονται σε σπηλιές. Στη δυτική πλαγιά, τέτοιες τοποθεσίες βρέθηκαν στα σπήλαια Klyuchevaya και Buranovskaya. Στο πολιτιστικό στρώμα υπάρχουν υπολείμματα πυρκαγιών - ανθρακούχα στρώματα εστίας και συσσωρεύσεις οστών ζώων: μάλλινοι ρινόκεροι, πρωτόγονοι βίσονες, κόκκινοι και τάρανδοι, άλογο, ζαρκάδι, σάιγκα κ.λπ. Κάποια από τα οστά είναι θρυμματισμένα, μερικά έχουν ίχνη επεξεργασίας . Τα ευρήματα περιελάμβαναν πολλές λεπίδες και νιφάδες πυριτόλιθου. Σε άλλα σπήλαια (Smirnovskaya, Grebnevaya, Ust-Katavskaya I και II, Kochkari I και II, Sukhodolnaya) ανακαλύφθηκαν επίσης υπολείμματα εστιών και συσσωρεύσεις θρυμματισμένων οστών ζώων. Αρκετά αντικείμενα από κόκκινο-πράσινο ίασπι είναι γνωστά από το Zotnsky Grotto. Ενδιαφέροντα αποτελέσματααπέδωσαν ανασκαφές στην πολυεπίπεδη τοποθεσία του Ilmurzino στη Μπασκίρια, όπου οι άνθρωποι προφανώς ζούσαν συνεχώς από το τέλος της Παλαιολιθικής έως τη Μεσολιθική (την εποχή της μεσαίας πέτρας). Διχασμένα οστά αρχαίων ζώων και εργαλεία πυριτόλιθου με τη μορφή νιφάδων, λεπίδων και πυρήνων βρέθηκαν στο σπήλαιο Smelovskaya II στην ανατολική πλαγιά Νότια Ουράλια. Παρατηρώντας την αρχαϊκή φύση αυτού του συγκροτήματος, ο O. N. Bader το χρονολογεί στις αρχές της Ύστερης Παλαιολιθικής και βρίσκει αναλογίες στα παλαιολιθικά συγκροτήματα του Τατζικιστάν. Στα Νότια Υπερ-Ουράλια, στην τοποθεσία Shikaevka, βρέθηκαν τα υπολείμματα δύο σκελετών μαμούθ, που βρίσκονται σε μια έκταση 70 τετραγωνικών μέτρων. μ. Μεταξύ των οστών ανακαλύφθηκαν λίθινα εργαλεία από πράσινο-κόκκινο ίασπι, μερικά από τα οποία ανήκουν σε γεωμετρικά μικρολιθικά ένθετα. Ο χρόνος των πολιτιστικών καταλοίπων καθορίζεται από την XIII χιλιετία π.Χ. μι. Ο V. T. Petrin πιστεύει ότι αυτό ήταν ένα μέρος για την κοπή πτωμάτων ζώων. Ένας σημαντικός αρχαιολογικός χώρος των Νοτίων Ουραλίων της Ύστερης Παλαιολιθικής εποχής είναι το Σπήλαιο Κάποβα (Shulgan-Tash) στον ποταμό. Ασπρο. Στον επάνω όροφο του σπηλαίου, δύο ομάδες εικόνων είναι ανοιχτές - σχέδια μαμούθ, ρινόκερων, αλόγων, φτιαγμένα με κόκκινη ώχρα στο βράχο. Τα ζώα απεικονίζονται σε προφίλ, να περπατούν προς μία κατεύθυνση (προς τα αριστερά). Τα σχέδια γίνονται με τη μορφή περιγραμμάτων ή σιλουέτες με πυκνά σκιασμένα περιγράμματα. Εμφανίζονται σε διαφορετικές κλίμακες και, σύμφωνα με τον O. N. Bader, δεν αποτελούν σύνθεση. Στον κάτω όροφο δίπλα σε παρόμοιες εικόνες αλόγων υπάρχουν γεωμετρικά σχήματα. Αυτή η περίσταση, καθώς και παρόμοιοι συνδυασμοί στα σπήλαια του γαλλοκανταβρικού κύκλου, υποδηλώνουν τη συγχρονικότητά τους. Στο σπήλαιο Ignatievskaya (Yamazy-tash) στην όχθη του ποταμού ανακαλύφθηκαν επίσης ομάδες σχεδίων από την παλαιολιθική εποχή και τα ερείπια ενός ιερού. Sim. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι τα σχέδια των σπηλαίων Kapova και Ignatievskaya πλησιάζουν σε πλοκή με τις χαραγμένες εικόνες των μαμούθ από τη Μάλτα και τα μικρά γλυπτά των μνημείων της λεκάνης του Ντον. Μπορεί να εξηγηθεί από τη σημασία του μαμούθ στην οικονομική ζωή του πληθυσμού τριών περιοχών. Ο O. N. Bader βρήκε τους πλησιέστερους παραλληλισμούς όχι μόνο στο περιεχόμενο των σχεδίων, αλλά και στην τοπογραφία, καθώς και στο ύφος των εικόνων του σπηλαίου Kapova, στην παλαιολιθική ζωγραφική της νότιας Γαλλίας. Σύμφωνα με τον συγγραφέα, τα σχέδια που ανακαλύφθηκαν στα Ουράλια είναι απόδειξη ότι, σύμφωνα με τους νόμους κοινωνική ανάπτυξηστο ίδιο στάδιο της ιστορικής διαδικασίας, παρόμοια φαινόμενα κοινωνικής και πολιτιστικής ζωής εμφανίστηκαν σε πολύ απομακρυσμένες περιοχές. Στα Μέση Ουράλια, είναι γνωστά παλαιολιθικά μνημεία και στις δύο πλαγιές του. Η πιο ευρέως μελετημένη παλαιολιθική τοποθεσία των Μεσαίων Ουραλίων είναι η τοποθεσία που πήρε το όνομά της από τον M.V. Talitsky στον ποταμό. Chusovoy κοντά στο Περμ. Οι ανασκαφές δίνουν μια εικόνα ενός προσωρινού καταυλισμού κυνηγιού, που επισκέφτηκε όχι περισσότερες από τρεις καλοκαιρινές περιόδους. Έχουν διατηρηθεί ίχνη πολλών εστιών· εικάζεται η παρουσία ελαφρών κατοικιών εδάφους. Σε ορισμένα σημεία το πολιτιστικό στρώμα είναι βαμμένο με κόκκινη ώχρα. Βρέθηκαν σε αυτό οστά τάρανδου, άγριου αλόγου, μαμούθ, ρινόκερου, ζαρκάδι, αρκτικής αλεπούς, λαγού και άλλων ζώων, αρκετές χιλιάδες νιφάδες, πλάκες, πυρήνες, κομμάτια που μοιάζουν με πυρήνα, ξύστρες, πλαϊνές ξύστρες, ξύστρες, τρυπήματα, μπουρίνια , βρέθηκαν εργαλεία κοπής από πυριτόλιθο, πυριτικός σχιστόλιθος, ψαμμίτης χαλαζίτη και περιστασιακά χρησιμοποιήθηκαν επίσης κρύσταλλα και ίασπις (Εικ. 2). Μεταξύ των οστέινων τεχνουργημάτων είναι μια άκρη δόρατος με εισαγμένες λεπίδες από πυριτόλιθο, μια προσεκτικά κατασκευασμένη αλλά σπασμένη βελόνα και δύο χάντρες από λεπτά σωληνοειδή οστά. Εκτός από την τοποθεσία Talitsky, αρκετά ακόμη μνημεία βρέθηκαν στην περιοχή ηχούς στις αρχές της δεκαετίας του '80, από τα οποία τα σπήλαια Bliznetsov και Stolbovaya είναι τα πλουσιότερα ευρήματα από τις τοποθεσίες στους πρόποδες των Δυτικών Ουραλίων. Εκτός από αυτές τις θέσεις σπηλαίων με λίθινα αντικείμενα και υπολείμματα πανίδας του Πλειστόκαινου, πάνω από δώδεκα ακόμη τοποθεσίες της Ανώτερης Παλαιολιθικής καταγράφηκαν στις όχθες των δεξαμενών Κάμα και Μπότκιν: Gornaya Talitsa, Drachevskoye, Ryazanovsky Log, Yagodnoye I, κ.λπ. Στα ανατολικά πλαγιά στο σπήλαιο Bear-Kamen, μόνο συσσωρεύσεις οστών και μία νιφάδα, στο σπήλαιο Bezymyanny, εκτός από οστά ζώων, πυρήνες και πλάκες πυριτόλιθου, προϊόντα οστών, καθώς και ένα μοναδικό εύρημα - μια εικόνα ενός αρπακτικού ζώου , κατασκευασμένο από μια λεπτή πλάκα από ελεφαντόδοντο μαμούθ σε στυλ επίπεδης γλυπτικής.

Κάτοψη του σπηλαίου Ignatievskaya

1 - θέση μπλοκ με ίχνη από μάρκες. 2 - τοποθεσία εικόνων. Το σχέδιο εκπονήθηκε από τους V. T. Petrin και V. N. Shirokov.

Το μόνο παλαιολιθικό μνημείο στα Βόρεια Υπερ-Ουράλια είναι η τοποθεσία Garinskaya, που βρίσκεται σχεδόν στις 60° Β. w. Συνδέεται με το λεγόμενο νεκροταφείο των οστών μαμούθ, το οποίο διαβρώνεται από το ποτάμι. Sosva για πολλά χρόνια. Τα οστά μιας αρκούδας, της σάιγκας, ενός αλόγου και τεχνουργήματα από ίασπι βρέθηκαν επίσης εδώ: πυρήνες, νιφάδες, λεπίδες, φουσκώματα, ξύστρα, ξύστρα, σμίλη, αιχμές και ένα μεγάλο εργαλείο κοπής μήκους 6,8 cm (Εικ. 2) . Το πάρκινγκ βρισκόταν σε μια απότομη στροφή στη Σόσβα, όπου το ρεύμα του ποταμού ξεβράστηκε τα πτώματα νεκρών (κυρίως νεαρών) ζώων. Ο πρωτόγονος άνθρωπος προφανώς ήρθε εδώ για να χρησιμοποιήσει δέρματα, κόκαλα και πιθανώς κρέας. Αρκετές παλαιολιθικές τοποθεσίες είναι επίσης γνωστές στα Βόρεια Ουράλια. Ένα από αυτά βρίσκεται στο Bear Cave, πάνω από 62°Β. Κύριο αντικείμενο κυνηγιού για τους κατοίκους του σπηλαίου ήταν οι τάρανδοι, καθώς και το μαμούθ, η αρκούδα, η αρκτική αλεπού, το άλογο, το μόσχο βόδι και ο λαγός. Η τοποθεσία κατέχει την πρώτη θέση μεταξύ άλλων σπηλαίων στα Ουράλια όσον αφορά τον αριθμό των προϊόντων πυρόλιθου (πάνω από 700). Για την κατασκευή τους, οι κάτοικοι του σπηλαίου χρησιμοποίησαν τοπικούς βράχους από πυριτόλιθο. Ευρύχωρο και ξηρό, το Bear Cave ήταν ένα βολικό μέρος για μακροχρόνια εγκατάσταση. Προφανώς, η περιοχή όπου βρισκόταν το στρατόπεδο είχε ιδιαίτερη έλξη για πρωτόγονους κυνηγούς. Εδώ, στην άκρη ενός απότομου οροπεδίου, ήταν δυνατό να διεξαχθεί ένα κυνήγι. Το πάρκινγκ Byzovaya βρίσκεται στην όχθη του ποταμού. Το Pechory είναι λίγο πάνω από 65° Β. w. Εδώ ανακαλύφθηκαν τα ερείπια μιας χερσαίας κατοικίας που χτίστηκε από μεγάλα οστά μαμούθ. Τα οστά μαμούθ αποτελούν το 99% όλων των υπολειμμάτων της πανίδας, τα υπόλοιπα οστά είναι από μάλλινους ρινόκερους, άγριο άλογο, τάρανδο, λύκο, αρκούδα και μόσχο βόδι. Όλα τα εργαλεία και τα τεμάχια εργασίας (πυρήνες, πλάκες, διόψεις, ξύστρες, τρυπήματα, μαχαίρια, νιφάδες, θρυμματιστές) κατασκευάστηκαν από τοπικά είδη πέτρας (Εικ. 2). Η απογραφή της τοποθεσίας Byzovaya διαφέρει έντονα από τα συγκροτήματα του Σπηλιού της Αρκούδας και της τοποθεσίας Talitsky. Έχει μια γενετική σχέση με τα ευρήματα του κατώτερου στρώματος της τοποθεσίας Kostenki I στην Κεντρική Ρωσική Πεδιάδα και στο Sungir. Έτσι, στην Ύστερη Παλαιολιθική, ο αρχαίος άνθρωπος εγκαταστάθηκε στα Ουράλια μέχρι τον Αρκτικό Κύκλο. Το ερώτημα από πού προήλθε η επανεγκατάσταση παραμένει αμφιλεγόμενο. Η ανάλυση των υλικών από τα μνημεία δείχνει ότι υπήρχαν τουλάχιστον δύο τρόποι για να προχωρήσει ο άνθρωπος στα Ουράλια. Τα ίχνη της πρώτης διαδρομής, αν κρίνουμε από την απογραφή των τοποθεσιών Byzovaya και Krutaya Gora, προέρχονται από τα νοτιοδυτικά κατά μήκος της ρωσικής πεδιάδας. Η παρουσία αντικειμένων φτιαγμένων από ίασπι του Νοτίου Ουραλίου στις περισσότερες τοποθεσίες των Ουραλίων υποδηλώνει ένα μεταναστευτικό κύμα από την Κεντρική Ασία προς τα Νότια Ουράλια και από εκεί κατά μήκος της ανατολικής πλαγιάς της κορυφογραμμής προς τα Βόρεια Υπερ-Ουράλια. τεμάχια του ίδιου τύπου για την κατασκευή εξειδικευμένων εργαλείων: ξύστρες, κόφτες, μαχαίρια, συνδετήρες, τρυπήματα κ.λπ. Η ποιότητα των εργαλείων και η αποτελεσματικότητά τους αυξήθηκαν σημαντικά και το υλικό χρησιμοποιήθηκε πιο οικονομικά. Η επεξεργασία των οστών κερδίζει μεγάλη ανάπτυξη. Η κύρια πηγή ζωής παρέμεινε το κυνήγι μεγάλων ζώων. Χρησιμοποιήθηκαν τόσο κυνήγι όσο και εκδρομές. «νεκροταφεία ζώων» Εμφανίζεται εξειδίκευση του κυνηγιού. Έτσι, οι κάτοικοι της τοποθεσίας Byzovskaya κυνηγούσαν κυρίως μαμούθ και οι κάτοικοι του σπηλαίου της Αρκούδας κυνηγούσαν ταράνδους. Η παρουσία μακροχρόνιων χώρων με ίχνη πυρκαγιών και παραγωγής. λίθινα και οστέινα εργαλεία (Σπηλιά της Αρκούδας κ.λπ.), ίχνη μονωμένων κατοικιών δείχνουν ότι στην Ύστερη Παλαιολιθική προέκυψε και σταδιακά αναπτύχθηκε η καθιστική ζωή, σχηματίστηκε νοικοκυριό και βελτιώθηκαν οι μορφές κοινωνικής ζωής. Στην Ύστερη Παλαιολιθική εποχή, η διαδικασία της ανθρωπογένεσης τελειώνει, εμφανίζεται ο σχηματισμός των σύγχρονων ανθρώπων (homo sapiens) και οι κύριες φυλές εμφανίζονται στην Ευρώπη και την Ασία. Στα Ουράλια, από την Ύστερη Παλαιολιθική, υπήρχαν συνεχείς επαφές μεταξύ πληθυσμών της Ανατολικής Ευρώπης, της Κεντρικής Ασίας και της Σιβηρίας. Αυτή η διαδικασία βρήκε την έκφρασή της στο σχηματισμό του Ural (μικτού) ανθρωπολογικού τύπου και στο σχηματισμό πολιτισμικών χαρακτηριστικών χαρακτηριστικών των ζωνών επαφής. Έτσι, πέτρες και προϊόντα οστών, κατοικίες της Ύστερης Παλαιολιθικής εποχής έχουν αναλογίες τόσο στα μνημεία της Ανατολικής Ευρώπης όσο και της Κεντρικής Ασίας.

Μια σύντομη επισκόπηση της ιστορίας των Ουραλίων από την αρχαιότητα έως τον 20ο αιώνα.

Λίθινη Εποχή στα Ουράλια

Παλαιολιθικός

Η Παλαιολιθική (ή Παλαιά Λίθινη Εποχή) είναι η αρχαιότερη και μεγαλύτερη περίοδος στην ανθρώπινη ιστορία. Διήρκεσε από την αρχή της ανθρώπινης χρήσης πέτρινων εργαλείων (στη Γη αυτό συνέβη πριν από 2,5 εκατομμύρια χρόνια) μέχρι την υποχώρηση των παγετώνων στο βόρειο ημισφαίριο (πριν από 10 χιλιάδες χρόνια).

Η εγκατάσταση της επικράτειας των Ουραλίων από αρχαίους ανθρώπους ξεκίνησε κατά την Πρώιμη Παλαιολιθική - πριν από 300-100 χιλιάδες χρόνια. Το κλίμα εκείνη την εποχή ήταν πιο ήπιο και θερμότερο, γεγονός που συνέβαλε στην εγκατάσταση των ανθρώπων. Υπήρχαν δύο κατευθύνσεις επανεγκατάστασης: η μία από την Κεντρική Ασία, η δεύτερη από την Ανατολικοευρωπαϊκή Πεδιάδα, την Κριμαία και την Υπερκαυκασία. Οι επιστήμονες το προσδιόρισαν από την ομοιότητα των εργαλείων.

Οι αρχαιότερες τοποθεσίες του αρχαίου ανθρώπου στα Ουράλια είναι το Mysovaya (Δημοκρατία του Μπασκορτοστάν) και το Elniki II (Εδάφιο Περμ). Στη θέση Yelniki II, ανακαλύφθηκαν οστά ενός τρωγονθηρίου ελέφαντα, γεγονός που κατέστησε δυνατή τη χρονολόγηση του μνημείου. Επίσης, μεταξύ των μνημείων της Πρώιμης Παλαιολιθικής είναι η Ganichata I και II, το Borisovo, η Sludka, η Tupitsa, η σπηλιά Bolshoy Glukhoi στον ποταμό Chusovaya και άλλα.

Οι αρχαιολογικοί χώροι Bogdanovka (περιοχή Chelyabinsk) και Peshterny Log ( Περιοχή Περμ). Στην Ανώτερη (Ύστερη) Παλαιολιθική (πριν από 40-10 χιλιάδες χρόνια), ο άνθρωπος εμφανίστηκε ακόμη και στα Υποπολικά Ουράλια (θέση Byzovaya)· τα μνημεία Bear Cave και Garchi I στα Βόρεια Ουράλια, η τοποθεσία που πήρε το όνομά του. Talitsky και Zaozerye στα Μέση Ουράλια και Gornovo V στα Νότια Ουράλια. Τα μνημεία αυτής της περιόδου είναι περισσότερα. Το τέλος της Ανώτερης Παλαιολιθικής χρονολογείται από τα μοναδικά μνημεία της σπηλαιογραφίας στα σπήλαια Kapova και Ignatievskaya (14-13 χιλιάδες χρόνια πριν). Συνολικά, 41 μνημεία της παλαιολιθικής εποχής είναι πλέον γνωστά στα Ουράλια.

Οι παλαιολιθικές θέσεις βρίσκονταν σε σπηλιές και στα σημεία εισόδου των σπηλαίων. Οι άνθρωποι εκείνη την εποχή κατασκεύαζαν εργαλεία από πέτρα - χαλαζίτη, ίασπι, πυριτόλιθο. Τρίβοντας βότσαλα, προέκυψε ένα εργαλείο που ονομαζόταν μπαλτά ή μπαλτά. Επίσης, από πέτρα κατασκευάζονταν ξύστρες για την επεξεργασία δερμάτων και ξύστρες για την επεξεργασία του ξύλου. Αργότερα, άρχισαν να φτιάχνουν έναν πυρήνα, από τον οποίο κόβονταν λεπτές πλάκες και χρησιμοποιήθηκαν ως προκατασκευασμένο εργαλείο κοπής.

Οι αρχαίοι άνθρωποι επιζούσαν από το κυνήγι. Τα δέρματα και τα οστά που αποκτήθηκαν χρησιμοποιήθηκαν για την κατασκευή σπιτιών. Μάζευαν επίσης μούρα και ρίζες.

Μεσολιθική

Κατά τη Μεσολιθική εποχή (9-7 χιλιετίες π.Χ.), άρχισε η μαζική εγκατάσταση των Ουραλίων. Μέχρι εκείνη την εποχή, ο παγετώνας είχε υποχωρήσει, είχε δημιουργηθεί ένα σύγχρονο δίκτυο ποταμών, το κλίμα άλλαζε και νέες φυσικές ζώνες σχηματίζονταν.

Οι άνθρωποι εγκαταστάθηκαν στις όχθες των ποταμών και των λιμνών. Πολυάριθμα μνημεία της Μεσολιθικής έχουν βρεθεί στις λεκάνες των ποταμών Κάμα, Ούφα, Μπελάγια, Τούρα, Ισέτ και στα ανώτερα όρια των Ουραλίων. Οι άνθρωποι εφηύραν εργαλεία της γραμμής, τόξα, βέλη, σκι, έλκηθρα, βάρκες. Ζούσαν σε ημισκάφες, καλύβες ή σκηνές. Κατά τη Μεσολιθική εποχή, εμφανίστηκε το πρώτο κατοικίδιο ζώο - ένας σκύλος (τα οστά δύο ατόμων βρέθηκαν στην τοποθεσία Koksharovsko-Yurinskaya). Ταυτόχρονα, πολλά μεγάλα ζώα εξαφανίστηκαν: μαμούθ, μάλλινος ρινόκερος και άλλα. Εκτός από το κυνήγι και τη συλλογή, οι αρχαίοι άνθρωποι γνώριζαν το ψάρεμα.

Τα ιερά στην πέτρα Dyrovaty στον ποταμό Chusovaya και στο Mount Naked Stone χρονολογούνται από αυτήν την περίοδο.

Μια πλούσια συλλογή εργαλείων συγκεντρώθηκε στον τύρφη Shigir στην περιοχή Sverdlovsk. Το πιο μοναδικό από αυτά τα ευρήματα είναι το είδωλο Shigir, το παλαιότερο ξύλινο γλυπτό στον κόσμο.

νεολιθικός

Αυτό ήταν το τελευταίο στάδιο της Λίθινης Εποχής (6-4 χιλιετία π.Χ.). Εκείνη την εποχή, το κλίμα στα Ουράλια (ζεστό και υγρό) ήταν πιο ευνοϊκό για τη βλάστηση και την πανίδα και τα δάση εξαπλώθηκαν. Στη Νεολιθική, ο άνθρωπος κατέκτησε την παραγωγή αγγείων. Χάρη στα διάφορα στολίδια στα πιάτα, οι αρχαιολόγοι διακρίνουν τους αρχαιολογικούς πολιτισμούς και τα χρονολογικά μνημεία. Έχουν επίσης εμφανιστεί νέες τεχνολογίες επεξεργασίας πέτρας: πριόνισμα, διάτρηση, λείανση. Εμφανίστηκε πέτρινα τσεκούρια, adzes, chisels, chisels. Μεγάλες κατοικίες άρχισαν να χτίζονται από κορμούς.

Λόγω διαφορετικών φυσικών συνθηκών (τάιγκα, δασική στέπα, στέπα), εμφανίστηκε μια διαφορά στην ανάπτυξη των αρχαίων πολιτισμών των Νοτίων, Μεσαίων και Βορείων Ουραλίων. Στη Νεολιθική άρχισε η διαίρεση της φιννο-ουγγρικής γλώσσας και η διαμόρφωση της εθνικής βάσης των σύγχρονων λαών των Ουραλίων. Αυτή την εποχή, τα ιερά εμφανίστηκαν στα βόρεια Υπερ-Ουράλια. Αυτά περιλαμβάνουν χύδην λόφους (Koksharovsky, Ust-Vagilsky), κατά τη διάρκεια ανασκαφών στις οποίες βρέθηκαν κεραμικά ζωγραφισμένα με ώχρα, μερικές φορές με καλουπωμένα κεφάλια ζώων. Την ίδια εποχή χρονολογείται και η ταφή του σαμάνου στην πέτρα της Βροχής στο Chusovaya.

Χαλκολιθική (εποχή χαλκού-λίθου)

Μεταβατική εποχή από τη Νεολιθική στην Εποχή του Χαλκού (III χιλιετία π.Χ.). Το κλίμα αυτή τη στιγμή έγινε πιο δροσερό. Η ετερογένεια της πληθυσμιακής ανάπτυξης σε διάφορες περιοχές των Ουραλίων αυξάνεται. Η μεταλλουργία έχει ήδη αρχίσει να αναπτύσσεται στα Νότια Ουράλια. Το αρχαιότερο μεταλλουργικό κέντρο συνδέεται με τα ορυχεία χαλκού Kargalinsky (περιοχή Όρενμπουργκ). Τα πρώιμα μεταλλικά εργαλεία παράγονταν με σφυρηλάτηση, αν και το κύριο υλικό για τα εργαλεία ήταν ακόμα η πέτρα. Τα πρώτα χάλκινα εργαλεία έφτασαν στη Μέση Υπερ-Ουραλία μέσω ανταλλαγής.

Προέκυψε η τέχνη της ξυλογλυπτικής (δείγματα διατηρούνται στους τυρφώνες Shigirsky και Gorbunovsky). Η κτηνοτροφία εμφανίστηκε στο νότιο τμήμα των Ουραλίων. Τα άλογα εξημερώνονται.

Κατά τη νεολιθική-χαλκολιθική εποχή, τα περισσότερα από τα γραπτά έγιναν σε παράκτιους βράχους στους ποταμούς Vishera, Tagil, Tura, Rezh, Neiva, Irbit, Iset, Serga, Ufa, Ay, Yuryuzan, Zilim, Belaya. Αντικατοπτρίζουν τις μυθολογικές κοσμοθεωρίες των αρχαίων ανθρώπων και αναπαράγουν τελετουργικές σκηνές. Το ασυνήθιστο μνημείο-ιερό του Savin στην περιοχή Kurgan χρονολογείται επίσης από αυτήν την εποχή.

Η εποχή του Χαλκού

Στη 2η χιλιετία π.Χ. Στα Ουράλια ξεκίνησε η μαζική ανάπτυξη της μεταλλουργίας του χαλκού· από αυτήν κατασκευάστηκαν εργαλεία, όπλα και κοσμήματα. Το μέταλλο που προέκυψε ως αποτέλεσμα της τήξης χύθηκε σε καλούπια χυτηρίου ή υποβλήθηκε σε σφυρηλάτηση.

Στα Νότια Ουράλια, ο χαλκός εξορυσσόταν κυρίως από τα κοιτάσματα Tash-Kazgan, Nikolskoye και Kargaly. Τα προϊόντα μπρούτζου διανέμονται ευρέως και οι εμπορικοί δεσμοί ενισχύονται. Εκεί, στα Νότια Ουράλια, προέκυψε η λεγόμενη «Χώρα των Πόλεων», οι πιο γνωστές από τις οποίες είναι ο Arkaim και ο Sintashta. Πιστεύεται ότι εκεί εφευρέθηκαν πολεμικά άρματα και αναπτύχθηκαν τακτικές μάχης με άρματα.

Η Εποχή του Χαλκού στα Ουράλια φιλοξενεί πολλούς αρχαιολογικούς πολιτισμούς. Οι μετακινήσεις πληθυσμών οδήγησαν σε ανάμειξη, ακόμη και στην εξαφάνιση ορισμένων ομάδων. Παράλληλα, στην Εποχή του Χαλκού αυξήθηκε η άνιση ανάπτυξη του πληθυσμού διαφορετικών αρχαιολογικών πολιτισμών. Στις ζώνες της στέπας και της δασοστέπας αναπτύχθηκε η ποιμενική κτηνοτροφία και πιθανώς η γεωργία. Στα βόρεια της δασικής στέπας και νότια της δασικής ζώνης, οι κάτοικοι συνδύαζαν το κυνήγι, το ψάρεμα, την κτηνοτροφία και τη γεωργία. Το κυνήγι και το ψάρεμα αναπτύχθηκαν στις περιοχές της τάιγκα και της τούνδρας.

Στις αρχές της Εποχής του Χαλκού, ο πληθυσμός του πολιτισμού Tashkov ζούσε στο δάσος Trans-Urals. Στον οικισμό Tashkovo II βρέθηκαν τα πρώτα χάλκινα εργαλεία, χωνευτήρια, σταγόνες χαλκού και μετάλλευμα. Στο βουνό-δάσος Trans-Urals, η κουλτούρα Koptyakov, η κουλτούρα Cherkaskul, η κουλτούρα Mezhovo αντικατέστησαν η μία την άλλη και η κουλτούρα Barkhatovo προήλθε από τη μέση ροή του ποταμού Tobol. Εχει ξεκινήσει πρώιμο στάδιοο σχηματισμός και η μεταξύ τους αλληλεπίδραση των λαών των γλωσσικών οικογενειών της Φινο-Ουγγρικής (δασική ζώνη) και της Ινδο-Ιρανικής (ζώνη στέπας και δασοστέπας).

Ο πληθυσμός της Εποχής του Χαλκού ανέπτυξε μια λατρεία των νεκρών. Οι τύμβοι ταφής άρχισαν να εμφανίζονται στη ζώνη της στέπας και οι επίγειοι ταφικοί χώροι άρχισαν να εμφανίζονται στη δασική ζώνη. Από τα πράγματα που τοποθετήθηκαν δίπλα στον εκλιπόντα μπορεί κανείς να καταλάβει τι έκανε και τι θέση κατείχε στην κοινωνία.

Το διαπολιτισμικό φαινόμενο Seima-Turbino χρονολογείται από την Εποχή του Χαλκού - τυχαία ευρήματα στο δάσος Trans-Urals και μνημεία με αυτά τα ευρήματα πεταμένα σύμφωνα με νέα τεχνολογίαχύτευση λεπτού τοιχώματος με χρήση πυρήνα. Το ίχνος αυτού του φαινομένου εκτείνεται από το Αλτάι, μέσω των Ουραλίων, της περιοχής του Βόλγα και της Καρελίας.

ΣΕ μεταβατική περίοδοςΜέχρι την πρώιμη εποχή του σιδήρου, ο πληθυσμός του πολιτισμού Gamayun ήρθε από τα βορειοανατολικά της Δυτικής Σιβηρίας στα Υπερ-Ουράλια. Άρχισαν να χτίζουν τους πρώτους οχυρούς οικισμούς στη δασική ζώνη. Οι ιστορικοί τους συνδέουν με τους αρχαίους πρωτο-Σαμοΐδες.

Εποχή του σιδήρου

Σταδιακά, οι άνθρωποι κατέκτησαν την παραγωγή εργαλείων και όπλων από σίδηρο. Τέτοια προϊόντα ήταν πολύ πιο δυνατά από τα χάλκινα και μπορούσαν να ακονιστούν. Υπήρξε μια αποσύνθεση του πρωτόγονου κοινοτικού συστήματος και μια μετάβαση σε μια ταξική κοινωνία.

Οι ιστορικοί μοιράζονται εποχή του σιδήρουσε δύο στάδια: πρώιμη εποχή του σιδήρου(8ος αι. π.Χ. – 3ος αι. μ.Χ.) και Ύστερη Εποχή του Σιδήρου(από τον 4ο αιώνα μ.Χ. έως τα μέσα της 2ης χιλιετίας μ.Χ.).

Λόγω της ψύξης κατά την Πρώιμη Εποχή του Σιδήρου και ως αποτέλεσμα της μείωσης των διατροφικών πόρων, εμφανίστηκε ημινομαδική και νομαδική κτηνοτροφία στο στεπικό τμήμα των Νοτίων Ουραλίων. Στο δεύτερο μισό της 1ης χιλιετίας π.Χ. Ξεκινά η θέρμανση και η δημιουργία ξηρότερου κλίματος, με αποτέλεσμα οι νομάδες να μετακινούνται βόρεια, στις στέπες του δάσους των Ουραλίων. Στα νότια Ουράλια, σχηματίστηκε μια χαρακτηριστική κουλτούρα της Σαυροματίας, η οποία στη συνέχεια αντικαταστάθηκε από την κουλτούρα των Σαρμάτων. Η κύρια πηγή για τη μελέτη τους ήταν τύμβοι.

Η παραγωγή χυτηρίου χαλκού άκμασε στα Μέση Υπερ-Ουράλια. Στην αρχή της εποχής, τα προϊόντα σιδήρου εμφανίστηκαν μόνο στις στέπες των Ουραλίων μεταξύ των νομαδικών φυλών της κουλτούρας της Σαουροματίας. Στις ζώνες δασικής στέπας και νότιας τάιγκα, τα προϊόντα σιδήρου εμφανίστηκαν όχι νωρίτερα από τον 5ο-4ο αιώνα π.Χ. και συνδέθηκαν με τα κέντρα μη σιδηρούχων μεταλλουργίας και μεταλλουργίας Itkul και Ananino.

Στην πρώιμη εποχή του σιδήρου, ο πληθυσμός του πολιτισμού Itkul (VII-III αιώνες π.Χ.) ζούσε στην επικράτεια του ορεινού δάσους Trans-Urals. Οι εργάτες του χυτηρίου του Itkul έλιωναν χαλκό, έφτιαχναν εργαλεία και όπλα, αντάλλαξαν πράγματα από χαλκό στον πολιτισμό Ananyin που ζούσε στην περιοχή Kama και όπλα στις φυλές των Sauromatians και των Sarmatians στα Νότια Ουράλια. Διαμορφώθηκε ένας δρόμος εμπορίου γούνας που ένωνε το νότο με το βορρά. Θησαυροί λατρευτικών χυτών με εικόνες πουλιών, ζώων και ανθρώπων που βρέθηκαν στα Ουράλια χρονολογούνται από αυτή την εποχή. Εκείνη την εποχή, εμφανίστηκε το στυλ των ζώων Perm (χάλκινες εικόνες ζώων, πτηνών, ανθρώπων) και εμφανίστηκαν καταφύγια οστών. Λόγω του κινδύνου στρατιωτικών επιθέσεων από το νότο, χτίζονται οχυροί οικισμοί.

Στην ύστερη εποχή του σιδήρου έγινε η Μεγάλη Μετανάστευση των Λαών - μετακινήσεις φυλών τον 2ο-6ο αιώνα μ.Χ. Όλα ξεκίνησαν με την πρόοδο των νομαδικών στεπικών φυλών, που ώθησαν τις δασικές στέπας και ακόμη και τις δασικές φυλές των Υπερ-Ουραλίων και Σισ-Ουραλίων να μετακινηθούν.

Στα μέσα της 1ης χιλιετίας μ.Χ. Οι νομαδικοί κτηνοτρόφοι Ουγγρικών αλόγων πέρασαν από τις δασικές και ορεινές δασικές ζώνες της ανατολικής πλαγιάς των Ουραλίων, γεγονός που είχε αντίκτυπο στην οικονομία και τη ζωή του τοπικού πληθυσμού. Τον 6ο-9ο αιώνα, τρεις αρχαιολογικοί πολιτισμοί εμφανίστηκαν στο δάσος Trans-Urals - Petrogromskaya, Molchanovskaya και Tynskaya, που αποτέλεσαν τη βάση του πολιτισμού Yuda (10ος-13ος αιώνας), αυτοί είναι οι πρόγονοι του Mansi.

Αυτή τη στιγμή, εμφανίστηκε ο λαός Μπασκίρ, πραγματοποιήθηκε ο σχηματισμός των σύγχρονων λαών των Ουραλίων και διαμορφώθηκε η προγονική βάση της εθνικής ομάδας Πρωτο-Μάνσι. Τον 7ο-10ο αιώνα σημειώθηκε σταθεροποίηση των κοινωνιών των Ουραλίων και ο σχηματισμός φυλετικών ενώσεων, που οδήγησε στην άνθηση των πολιτισμών και στην αποκατάσταση των αρχαίων εμπορικών δεσμών με την Κεντρική Ασία, την περιοχή Κάμα και το Βελίκι Νόβγκοροντ. Από τα μέσα της 2ης χιλιετίας έως ανατολική πλαγιάΟι «αρόσιμοι Τάταροι» (Τούρκοι) άρχισαν να φτάνουν στα Ουράλια, οι οποίοι εγκαταστάθηκαν κατά μήκος του ποταμού Νίτσα και έζησαν ειρηνικά με τους Μάνσι για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Μεσαίωνας (X-XVII αιώνες)

Οι έμποροι του Νόβγκοροντ και οι ελεύθεροι ushkuiniki έγιναν ο πρώτος Ρώσος λαός που διείσδυσε στα Ουράλια. Αντάλλαξαν τα αγαθά τους με γούνες με τους «Γιούγκρα» (τους προγόνους του Χάντι και του Μάνσι) και συνέλεγαν επίσης φόρο τιμής. Από τον 12ο αιώνα, τέτοια ταξίδια στα Ουράλια και στα Βόρεια Υπερ-Ουράλια έγιναν τακτικά.

Ωστόσο, ο ρωσικός αποικισμός των Ουραλίων κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου συγκρατήθηκε από την αντίθεση της Βουλγαρίας του Βόλγα. Αποφασιστικός Μογγολική εισβολή, που κατέκτησε τις φυλές των λεκανών Ob και Irtysh, τους Μπασκίρ, τα νότια Ούντμουρτ και νίκησε τη Βουλγαρία. Στα τέλη του 13ου - 14ου αιώνα, μέρος των Βουλγάρων και των νομάδων Κουμάνων μετακόμισε στην επικράτεια των Ουραλίων.

Με την πάροδο του χρόνου, ο Περμ ο Μέγας πέρασε στα χέρια των πριγκίπων της Μόσχας και έγινε μέρος του ρωσικού κράτους. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ορθόδοξοι ιεραπόστολοι ξεκίνησαν τις δραστηριότητές τους στην περιοχή Κάμα για να ενισχύσουν τη θέση της Μόσχας. Κατέστρεψαν ειδωλολατρικά ιερά και μετέτρεψαν τους ντόπιους στην Ορθοδοξία.

Ξεκίνησε η διαδικασία επανεγκατάστασης των Μάνσι από τη δυτική πλαγιά των Ουραλίων προς τα ανατολικά. Αυτή η διαδικασία εντάθηκε όταν άρχισε η μαζική μετανάστευση των αγροτών από την Πομερανία στα Ουράλια. Μέχρι τον 15ο αιώνα, οι Mansi που ζούσαν στους ποταμούς Konda, Pelym και στον κάτω ρου του ποταμού Sosva ενώθηκαν στο πριγκιπάτο Pelym, το κέντρο του οποίου βρισκόταν στην πόλη Pelym κοντά στη συμβολή των Pelym και Tavda.

Κατά καιρούς γίνονταν επιδρομές σε ρωσικά εδάφη. Κατά τη διάρκεια ενός από αυτά, το 1481, ο πρίγκιπας Μιχαήλ του Μεγάλου Περμ πέθανε και ένας αριθμός οικισμών καταστράφηκε. Η Μόσχα οργάνωσε επίσης στρατιωτικές εκστρατείες στα Υπερ-Ουράλια (συγκεκριμένα, το 1465, 1483, 1499). Η Ugra εντάχθηκε στη Μόσχα, αλλά η υπηκοότητα δεν ήταν ανθεκτική.

Τον 14ο αιώνα, οι Τάταροι της Σιβηρίας ανέπτυξαν το δικό τους κράτος. Το Tyumen Khanate προέκυψε με κέντρο την πόλη Chimgi-Tura (αργότερα Tyumen προέκυψε σε αυτόν τον ιστότοπο). Αργότερα επεκτάθηκε και έγινε το Χανάτο της Σιβηρίας με πρωτεύουσα την πόλη Sibir, ή Kashlyk (κοντά στο σύγχρονο Tobolsk). Οι Τάταροι έστρεψαν τους Μάνσι εναντίον των Ρώσων και οι ίδιοι οργάνωσαν επιδρομές.

Η ήττα του Χανάτου του Καζάν από τον Ιβάν τον Τρομερό το 1552 οδήγησε στην εκούσια είσοδο στη Ρωσία του κύριου τμήματος της Μπασκιρίας.

Η οικογένεια Stroganov είχε μεγάλη σημασία στην ανάπτυξη των Μεσαίων Ουραλίων. Η ιδρυτής της οικογένειας, Anika Fedorovich Stroganov, το 1558 ζήτησε άδεια να ασχοληθεί με την παραγωγή αλατιού στον ποταμό Κάμα, δεσμευόμενος σε αντάλλαγμα να υπερασπιστεί τα εδάφη από επιδρομές και βρήκε οχυρωμένες πόλεις. Ο βασιλικός χάρτης παραχώρησε στους Στρογκάνοφ τεράστιες εκτάσεις από τις εκβολές της Λύσβα έως τις εκβολές της Τσουσόβαγια. Αργότερα, τα κτήματα Stroganov έγιναν ακόμη μεγαλύτερα. Ο πληθυσμός της περιοχής Κάμα άρχισε να αυξάνεται γρήγορα και δημιουργήθηκαν νέοι οικισμοί.

Από τους αυτόχθονες πληθυσμούς των Ουραλίων έως XVI αιώναΟ μεγαλύτερος αριθμός ήταν από τους λαούς των Ουραλίων - Μπασκίρ, Κόμι-Περμιάκ, Ουντμούρτ· υπήρχαν λιγότεροι εκπρόσωποι των λαών των Υπερ-Ουραλίων - Μάνσι, Χάντι, Τάταροι της Σιβηρίας.

Στη δεκαετία του 1570, το Χανάτο της Σιβηρίας, με επικεφαλής τον Χαν Κουτσούμ, έκανε επιδρομές στις πόλεις Στρογκάνοφ. Για να τους πολεμήσουν, οι Στρογκάνοφ προσέλαβαν Κοζάκους του Βόλγα με επικεφαλής τον Αταμάν Ερμάκ. Έτσι ξεκίνησε η περίφημη εκστρατεία του Ermak, η οποία «κατέλαβε τη Σιβηρία». Το Χανάτο της Σιβηρίας έπεσε τελικά το 1598. Η κατάκτηση της Σιβηρίας άνοιξε το δρόμο για τη Ρωσία προς τα ανατολικά.

Η εκστρατεία του Ερμάκ. Πίνακας P. Shardakov. Εθνοπάρκο της ιστορίας του ποταμού Chusovaya

Ρωσικές πόλεις και οχυρά άρχισαν να εμφανίζονται στους ποταμούς των Ουραλίων και των Υπερ-Ουραλίων, και τα Ουράλια αναπτύσσονταν όλο και περισσότερο από τους Ρώσους. Στην αρχή, φτάσαμε πέρα ​​από τα Ουράλια με ποτάμι. Το 1597 ξεκίνησε η κατασκευή του πρώτου χερσαίου δρόμου μέσω των Ουραλίων, τον οποίο εξερεύνησε ο χωρικός Artemy Babinov. Ο δρόμος ονομάστηκε Babinovskaya. Το 1598 προέκυψε η πόλη Verkhoturye.

Η ανάπτυξη των Ουραλίων προχώρησε σταδιακά κυρίως από βορρά προς νότο. Τον 17ο αιώνα, ο ρωσικός αποικισμός των Ουραλίων έγινε ευρέως διαδεδομένος. Κυρίως αγρότες και κάτοικοι της πόλης του Ρωσικού Βορρά μετακόμισαν στα Ουράλια με τη θέλησή τους, αλλά υπήρχαν και εκείνοι που στάλθηκαν με βασιλικό διάταγμα.

Στη δεκαετία του 1730-50, κατασκευάστηκαν οι οχυρωμένες γραμμές Zakamskaya και Orenburg, οι οποίες δημιούργησαν συνθήκες για ακόμη πιο ενεργό οικισμό, συμπεριλαμβανομένων των Νοτίων Ουραλίων.

Η πλειοψηφία του πληθυσμού των Ουραλίων ανήκε στην αγροτιά. Για παράδειγμα, στο τελευταίο τέταρτο του 17ου αιώνα υπήρχαν περίπου το 80% αυτών. Περίπου το 60% από αυτούς έπρεπε να πληρώσουν μετρητά ή εισφορές σιτηρών στο δημόσιο ταμείο (μαύροι αγρότες). Στα κτήματα Στρογκάνοφ ζούσαν δουλοπάροικοι που έφεραν τόσο αποχωρήσιμο όσο και εργατικά καθήκοντα.

Τον 17ο αιώνα, η κύρια απασχόληση του πληθυσμού των Ουραλίων ήταν Γεωργία. Οι κύριες καλλιέργειες ήταν η σίκαλη και η βρώμη, αν και σπάρθηκαν επίσης το κριθάρι, το σιτάρι, η ξανθιά, το φαγόπυρο, ο αρακάς και το κεχρί.

Την ίδια εποχή, τον 17ο αιώνα, άρχισαν να εμφανίζονται τα πρώτα μικρά εργοστάσια στα Ουράλια. Το 1631, το πρώτο κρατικό σιδηρουργείο (Nitsinsky) εμφανίστηκε στον ποταμό Nitsa (επικράτεια της περιοχής Sverdlovsk). Το σίδερο λαμβανόταν με την τυροκομική μέθοδο σε τέσσερα μικρά σπίτια. Οι αγρότες που εκτελούσαν εργοστασιακά καθήκοντα έπρεπε να εργαστούν στο εργοστάσιο. Μισό αιώνα αργότερα το εργοστάσιο έκλεισε.

Ευρήματα από το εργοστάσιο Nitsinsky. Μουσείο Ιστορίας και Αρχαιολογίας των Μεσαίων Ουραλίων

Το 1634, το κρατικό μεταλλουργείο χαλκού Pyskorsky (Perm Territory) άνοιξε τις πόρτες του και λειτούργησε μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του '40. Το 1640, ένα κρατικό σιδηρουργείο (Krasnoborsky) εμφανίστηκε επίσης στον ποταμό Vishera στην περιοχή Cherdyn, ωστόσο, λόγω της εξάντλησης των μεταλλευμάτων, δεν λειτούργησε για πολύ.

Το 1669, ένα ιδιωτικό σιδηρουργείο των αδελφών Tumashev εμφανίστηκε στον ποταμό Neiva (έκλεισε το 1680). Υπήρχε επίσης ένα μικρό εργοστάσιο στην ιδιοκτησία της Μονής Dalmatovsky, στον ποταμό Zheleznyanka στη συμβολή του με το Iset.

Ωστόσο, η παραγωγή αλατιού αναπτύχθηκε καλύτερα εκείνη την εποχή. Το μεγαλύτερο κέντρο εξόρυξης αλατιού στη χώρα ήταν το Sol Kamskaya (Solikamsk).

Σύγχρονη εποχή (XVIII – XIX αιώνες)

Το πρώτο τέταρτο του 18ου αιώνα σημαδεύτηκε από τις διοικητικές μεταρρυθμίσεις του Πέτρου Ι. Την ίδια εποχή άρχισαν να εμφανίζονται εργοστάσια στα Ουράλια. Τα πρώτα, σχεδόν ταυτόχρονα, το 1701, ήταν τα εργοστάσια Nevyansky και Kamensky και σύντομα ιδρύθηκαν τα κρατικά εργοστάσια Alapaevsky και Uktussky. Στη συνέχεια ο αριθμός των εργοστασίων αυξήθηκε γρήγορα. Στην κατασκευή εργοστασίων συμμετείχαν ιδιώτες επιχειρηματίες. Το 1702, το εργοστάσιο του Nevyansk μεταφέρθηκε στον Nikita Demidov, με τον οποίο ξεκίνησε μια μεγάλη δυναστεία βιομηχάνων των Ουραλίων. Επίσης, οι Stroganovs και Yakovlevs έγιναν οι μεγαλύτεροι εργοστασιάρχες. Ο πληθυσμός των Ουραλίων αυξήθηκε και νέοι οικισμοί εμφανίστηκαν σε αφθονία. Υπήρχαν πολλοί Παλαιοί Πιστοί στα Ουράλια που μετακόμισαν εδώ από το κεντρικό τμήμα της χώρας, κρυμμένοι από τις διώξεις. Μεγάλης σημασίαςείχε την κατασκευή του εργοστασίου του Αικατερινούπολη το 1723.

Τον 18ο αιώνα, τα Ουράλια έγιναν σημαντικό μεταλλευτικό και μεταλλουργικό κέντρο. Τα εργοστάσια απασχολούσαν τεχνίτες (εκτελούσαν όλες τις παραγωγικές και τεχνικές εργασίες στα εργοστάσια) και εργαζόμενους (μαζί με διορισμένους αγρότες, ασχολούνταν με βοηθητικές εργασίες, μεταξύ των οποίων ανθρακωρύχοι, κάρβουνοι, ξυλουργοί, ξυλοκόποι, καρτέρι, κτίστες κ.λπ.) . Ήταν υποχρεωμένοι να εργάζονται σε εργοστάσια «για πάντα»· απελευθερώθηκαν από τη δουλειά μόνο λόγω γήρατος ή σοβαρής ασθένειας.

Με την εμφάνιση των εργοστασίων, η σημασία των υδάτινων οδών αυξήθηκε. Τα εργοστασιακά προϊόντα επιπλέουν κατά μήκος των ποταμών Chusovaya, Belaya, Ufa, Ai και άλλων ποταμών. ΠΡΟΣ ΤΗΝ αρχές XIXαιώνα, τα Ουράλια παρείχαν τα 4/5 του ρωσικού χυτοσιδήρου και σιδήρου και η Ρωσία ήταν στην πρώτη θέση στον κόσμο στην παραγωγή σιδηρούχων μετάλλων.

Στη δεκαετία του 1730, ένα δίκτυο οχυρωμένων γραμμών - φρουρίων (παλιό και νέο Zakamsky, Orenburg (Yaitskaya), Sakmarskaya, Isetskaya) δημιουργήθηκε στα Νότια Ουράλια. Εδώ υπηρέτησαν και Κοζάκοι. Η αποστολή του Όρενμπουργκ προέκυψε με στόχο την ανάπτυξη του νότιου τμήματος των Ουραλίων. Αυτό συνέβαλε στη μετατόπιση του ρωσικού πληθυσμού από βορρά προς νότο.

Το 1704-11, 1735-37, 1738-39, 1740, μεγάλες ταραχές του Μπασκίρ ξέσπασαν στα Ουράλια. Οι Μπασκίρ επιτέθηκαν σε χωριά και οικισμούς, έκαψαν σπίτια και κατέστρεψαν εργοστάσια. Το 1773-74 ξέσπασε Αγροτικός πόλεμοςυπό την ηγεσία του Emelyan Pugachev, που υποδύεται τον Πέτρο Γ'.

Τον 18ο αιώνα το πρώτο εκπαιδευτικά ιδρύματαΩστόσο, η εκπαίδευση άρχισε να αναπτύσσεται πραγματικά μόλις προς τα τέλη του 19ου αιώνα. Ωστόσο, τα περισσότερα παιδιά εξακολουθούσαν να μην πηγαίνουν σχολείο.

Όταν ξεκίνησε η βιομηχανική επανάσταση στη Δύση τον 19ο αιώνα, η ρωσική βιομηχανία άρχισε να υστερεί σημαντικά.

Η υιοθέτηση ενός διατάγματος το 1812 που επέτρεπε σε ιδιώτες να εξορύξουν χρυσό οδήγησε στο άνοιγμα πολυάριθμων ορυχείων στα Ουράλια και σύντομα ξέσπασε ένας πυρετός χρυσού. Το κέντρο διαχείρισης εξόρυξης χρυσού βρισκόταν στο Αικατερινούπολη. Οι σημαντικότεροι ανθρακωρύχοι χρυσού ήταν οι Ryazanovs, Kazantsevs, Balandins και Zotov. Μέχρι το 1845, το μερίδιο της Ρωσίας στην παγκόσμια παραγωγή χρυσού ήταν 47%. Πριν από την ανακάλυψη των κοιτασμάτων της Καλιφόρνια και της Αυστραλίας, ξεπέρασε όλες τις χώρες του κόσμου. Πλούσια κοιτάσματα πλατίνας (95% της παγκόσμιας παραγωγής) ανακαλύφθηκαν επίσης στα Ουράλια.

Τον 19ο αιώνα το εμπόριο αναβίωσε. Ο ετήσιος κύκλος εργασιών των εκθέσεων Ural σε εθνικό επίπεδο ξεπέρασε το 20%, εκ των οποίων το 80% του κύκλου εργασιών της έκθεσης στα Ουράλια προήλθε από την Έκθεση Irbit - τη δεύτερη στη Ρωσία μετά την Έκθεση Nizhny Novgorod.

Ταυτόχρονα, τον 19ο αιώνα, συχνά ξεσπούσαν εξεγέρσεις και οι αγρότες των Ουραλίων αγωνίστηκαν για τα δικαιώματά τους. Τα Ουράλια και τα Υπερ-Ουράλια έγιναν τόποι εξορίας για τους Δεκεμβριστές.

Σημαντικό στάδιο στην ανάπτυξη της χώρας ήταν η κατάργηση της δουλοπαροικίας στις 19 Φεβρουαρίου 1861. Νομικά, οι αγρότες κέρδισαν την ελευθερία, αλλά στην πραγματικότητα όλα αποδείχθηκαν πιο περίπλοκα. Σύμφωνα με το νόμο, στους τεχνίτες χορηγούνταν μόνο κτήμα και κούρεμα, αλλά όχι μερίδες. Αυτό τους έδεσε με τα εργοστάσια. Για τη χρήση των λιβαδιών, των βοσκοτόπων και των δασών, οι εργάτες είχαν τη δυνατότητα να εργαστούν σε εργοστάσια. Οι κτηνοτρόφοι συνέχισαν να είναι ιδιοκτήτες σημαντικών γεωργικών εκτάσεων και τεράστιων περιοχών.

Χάρη στις μεταρρυθμίσεις του Αλέξανδρου Β', οι άνθρωποι άρχισαν να συμμετέχουν ενεργά κοινωνική ζωή, η διανόηση έπαιξε σημαντικό ρόλο.

Στα τέλη του 19ου αιώνα, τα Ουράλια άρχισαν να χάνουν τον ανταγωνισμό από το νέο μεγάλο μεταλλουργικό κέντρο στο Donbass. Οι επιχειρήσεις ήταν τεχνικά καθυστερημένες, ανεπαρκώς ανακατασκευασμένες και η βάση του μεταλλεύματος και των καυσίμων είχε εξαντληθεί. Ως αποτέλεσμα, ξέσπασε μια βιομηχανική κρίση στα Ουράλια. Για να βρουν τρόπους εξόδου από την κρίση το 1899, κατόπιν εντολής του Υπουργού Οικονομικών S.Yu. Ο Witte, μια αποστολή μιας ομάδας επιστημόνων και μηχανικών με επικεφαλής τον D.I. πήγε στα Ουράλια. Μεντελέεφ.

Σύντομα άρχισε μια εποχή ανατροπών: η πρώτη Παγκόσμιος πόλεμος, επανάσταση, εμφύλιος πόλεμος...

Βιβλιογραφικές αναφορές:
Panina S.N. Αρχαία ιστορίαλαούς των Ουραλίων. - Ekaterinburg, εκδοτικός οίκος "Kvadrat", 2017.
Ιστορία των Ουραλίων από την αρχαιότητα έως τέλη XIXαιώνας. - Ekaterinburg, 2002.
Υλικά του Μουσείου Ιστορίας και Αρχαιολογίας των Μεσαίων Ουραλίων

Οι ρωσικές λαϊκές ιστορίες μας διδάσκουν καλοσύνη, δικαιοσύνη, ειλικρίνεια και αγάπη για την πατρίδα μας.

Από θρύλους, θρύλους ( λαογραφικές ιστορίες) μαθαίνουμε για τη ζωή που έχει γίνει ιστορία. Μπορούν να συνδυάσουν πραγματικές πληροφορίες με πλασματικές ιδέες. Το περιεχόμενό τους είναι πάντα μια αληθινή ιστορία, αλλά η ιστορία που περνά από γενιά σε γενιά, από αιώνα σε αιώνα, φέρει συχνά τη σφραγίδα ενός παραμυθιού.

Στη δουλειά μου προσπάθησα να βασιστώ σε αρχαίους θρύλους, σε γνωστούς ιστορικά μνημείαστην περιοχή του Nizhny Tagil: Τύρφη Gorbunovsky, μια τοποθεσία κοντά στο βουνό Bear Stone, μια τοποθεσία ενός αρχαίου ανθρώπου στην ακτή της λίμνης Chernoistochinsky για να μελετήσει την ιστορία του σχηματισμού των λαών των Μεσαίων Ουραλίων.

1. Τα Ουράλια στους αρχαίους θρύλους.

Ιστορίες από την αρχαιότητα για τα βόρεια εδάφη - τα Ουράλια και τη Σιβηρία - χρονολογούνται από εκείνη τη μακρινή εποχή που αυτή η περιοχή ήταν πολύ λίγο γνωστή.

Σύμφωνα με τη μαρτυρία του αρχαίου Έλληνα ιστορικού Ηροδότου (5ος αιώνας π.Χ.), ο οποίος χρησιμοποίησε ευρέως τους μύθους και τους θρύλους. Στους πρόποδες των ψηλών βουνών ζουν άνθρωποι που γεννιούνται φαλακροί, πλατύμυτες, με μακριά πηγούνια και έχουν τη δική τους ιδιαίτερη γλώσσα. Και κανείς δεν ξέρει τι είναι πάνω από αυτόν τον λαό. Το μονοπάτι είναι φραγμένο από ψηλά βουνά· κανείς δεν μπορεί να τα διασχίσει. Οι κάτοικοι του Πλεσιβ μιλούν γι' αυτό. λες και άνθρωποι με κατσικίσια πόδια ζουν στα βουνά, και πίσω τους υπάρχουν άλλοι που κοιμούνται έξι μήνες το χρόνο. Υπάρχει λόγος να υποθέσουμε ότι το αντικείμενο αυτών των πληροφοριών ήταν τα Ουραλικά εδάφη.

Πληροφορίες από αρχαίους θρύλους κάνουν λόγο για μονόφθαλμους και μονόποδους που ζούσαν εκεί. Πολύ ενδιαφέρουσες πληροφορίες περιέχονται σε ένα χειρόγραφο ρωσικό άρθρο του 15ου αιώνα «Σχετικά με άγνωστους ανθρώπους στην ανατολική πλευρά και για ροζ έθνη», συνεχίζει την αρχαία παράδοση θρυλικών ιστοριών για ελάχιστα γνωστούς λαούς και εδάφη στο βόρειο τμήμα του κόσμου : μέχρι τον αφαλό, οι άνθρωποι είναι τριχωτός μέχρι κάτω, και από τον αφαλό επάνω - όπως άλλοι άνθρωποι. και όταν τρώνε, θρυμματίζουν το κρέας και το ψάρι και τα βάζουν κάτω από τα καπέλα ή κάτω από τα καπέλα, και όταν τρώνε το φαγητό, κινούν τους ώμους τους πάνω κάτω. ζουν στο έδαφος. περπάτα μέσα από το μπουντρούμι. μέρα και νύχτα με φώτα.

Έτσι εμφανίζονται στους μεσαιωνικούς θρύλους οι κάτοικοι των Βορείων Ουραλίων και των Υπερ-Ουραλίων. Έτσι, η πλοκή για τους ανθρώπους που πεθαίνουν το χειμώνα (δηλαδή αποκοιμούνται) συνδέεται με το γεγονός ότι το χειμώνα οι βόρειοι λαοί κρύβονταν σε γιούρτες και επικοινωνούσαν μέσω περασμάτων που σκάβονταν κάτω από το χιόνι. Οι ανασκαφές της σύγχρονης εποχής το επιβεβαίωσαν σε βάθος ενός μέτρου και συνδέθηκαν με μεταβάσεις τύπου σήραγγας. Το μοτίβο της ασυνήθιστης, ακόμη και τερατώδης εμφάνισης των ανθρώπων (δυστριχωτά, τριχωτά) είναι μια εντύπωση των χαρακτηριστικών γούνινων ενδυμάτων των βόρειων κατοίκων.

Θρύλοι για την ετοιμοθάνατη και την ανάσταση της φύσης «κολλημένοι» στα Ουράλια και τα Υπερ-Ουράλια. Υποδεικνύεται επίσης οπωσδήποτε η περίοδος για τον ύπνο: από τις 27 Νοεμβρίου έως τις 24 Απριλίου (δηλαδή η χειμερινή περίοδος).

Στον θρύλο του σιωπηλού ανταλλαγού, το προϊόν της ανταλλαγής είναι οι γούνες. Αυτές οι πραγματικότητες δίνουν στην ιστορία μια γεύση Ουραλοσιβηρίας, η οποία γίνεται επίσης αισθητή σε μια άλλη θρυλική ιστορία - για «μικρούς σκίουρους» και «μικρά ελάφια» που πέφτουν από ένα σύννεφο στο έδαφος.

Οι Νοβγκοροντιανοί, επισκεπτόμενοι τα Βόρεια Ουράλια και τα Υπερ-Ουράλια και φεύγοντας από εκεί με πλούσιες γούνες, είπαν πρόθυμα τον θρύλο, παραδοσιακό για τους βόρειους λαούς, για τους σκίουρους που πέφτουν από τον ουρανό. Υπήρχαν πολλές ιστορίες για τον χρυσό πλούτο μιας ελάχιστα γνωστής γης στην οποία «οι θεοί είναι φτιαγμένοι από καθαρό χρυσάφι.

Στη λαϊκή φαντασία, υπήρχε μια εικόνα της γης των Ουραλίων, εκπληκτικά πλούσια, αλλά δυσπρόσιτη λόγω των φυσικών φραγμών. Στην ιστορία της Ugra στους Novgorodians (XI αιώνας): υπάρχουν βουνά που φτάνουν μέχρι την πλώρη της θάλασσας, ψηλά ως τον ουρανό. Το μονοπάτι προς εκείνα τα βουνά είναι αδιάβατο λόγω αβύσσου, χιονιού και δασών, και ως εκ τούτου δεν φτάνουμε ποτέ σε αυτά.

Οι θρύλοι είναι γερά και αληθινά δεμένοι με την περιοχή μας, με συγκεκριμένους λόφους, ποτάμια, σπηλιές. Οι αυτόχθονες κάτοικοι δεν μπορούσαν να φανταστούν τον εαυτό τους χωρίς ενότητα με τα βουνά, μια τρομερή φυσική πραγματικότητα. Η περιγραφή των αυτόχθονων κατοίκων των Ουραλίων συνδέεται με αυτό.

Έχοντας μελετήσει την περιγραφή των αρχαίων ανθρώπων, ανακάλυψα ότι οι Khanty, Mansi, Fino-Ugric, Bashkirs, Tatars θα μπορούσαν να ζούσαν εδώ.

Αυτή είναι μια εικόνα του αρχικού οικισμού των Μεσαίων Ουραλίων χρησιμοποιώντας θρύλους.

2. Το πρώτο πρόσωπο στα Ουράλια.

Η πρώτη περιοχή που καλύφθηκε από τη μαζική μετανάστευση των Ρώσων προς την Ανατολή ήταν τα Ουράλια, που εκτείνονταν ως πέτρινη ζώνη από τον παγωμένο Αρκτικό Ωκεανό. Τα Ουράλια, με μια πέτρινη ζώνη, αναχαιτίζουν τη σημερινή Ρωσία στη μέση, αλλά στην αρχαιότητα ήταν ένα νέο έδαφος του ρωσικού κράτους. Αδιαπέραστα και ζοφερά δάση γέμισαν τα πάντα γύρω. Τα παλαμικά κλαδιά της ελάτης και του έλατου δεν επιτρέπουν στο φως να διεισδύσει στο έδαφος και στο κάτω μέρος ένα άτομο δεν μπορεί να κόψει τα απροσδόκητα με ένα τσεκούρι και είναι σχεδόν αδύνατο να φτάσει στα υπέροχα πλούτη των Ουραλίων. Αλλά εδώ οι άνθρωποι έχουν έναν σύμμαχο - τις μπλε κορδέλες πολλών ποταμών και των παραποτάμων τους. Η επανεγκατάσταση στα Ουράλια ξεκίνησε με την ανάπτυξη του τεράστιου ποταμού Κάμα και των παραποτάμων του.

Στην αρχαιότητα, όταν ο άνθρωπος είχε μόλις δραπετεύσει από τους κόλπους της φύσης και άρχισε να αποικίζει ενεργά τον πλανήτη μας, οι πρώτοι Νεάντερταλ ήρθαν στα Ουράλια. Αυτό συνέβη πριν από περίπου 75.000 χρόνια. Ήρθαν κυρίως από την Κεντρική Ασία και τον Καύκασο και εγκαταστάθηκαν στα εδάφη των Μεσαίων και Νοτίων Ουραλίων. Αυτά τα εδάφη ήταν απαλλαγμένα από τον παγετώνα, ο οποίος έφτασε στο σημερινό Solikamsk. Αυτοί οι πρώτοι άνθρωποι μας άφησαν νεκροταφεία και εργαλεία.

Νεάντερταλ, άνθρωπε - απολιθωμένα είδη καθυστερημένοι άνθρωποι, που έζησε πριν από 300 - 24 χιλιάδες χρόνια.

Οι Νεάντερταλ είχαν μέσο ύψος (περίπου 165 cm) και τεράστια κατασκευή. Όσον αφορά τον όγκο του κρανίου, ξεπέρασαν ακόμη και σύγχρονους ανθρώπους. Διακρίνονταν από ισχυρές ραβδώσεις φρυδιών, μια προεξέχουσα φαρδιά μύτη και ένα πολύ μικρό πηγούνι. Υπάρχουν προτάσεις ότι θα μπορούσαν να είναι κοκκινομάλλα και χλωμό πρόσωπο.

Ο Νεάντερταλ ήταν αναμφίβολα μέλος της ανθρώπινης φυλής. Στην αρχή απεικονίστηκε μισοσκυμμένος, ηλίθιος, τριχωτός και σαν μαϊμού. Είναι πλέον γνωστό ότι αυτή η ελαττωματική ανακατασκευή βασίστηκε σε έναν απολιθωμένο σκελετό που είχε παραμορφωθεί σοβαρά από ασθένεια. Έχουν ανακαλυφθεί πολυάριθμα απολιθώματα Νεάντερταλ, επιβεβαιώνοντας ότι δεν διέφεραν πολύ από τους σύγχρονους ανθρώπους. Η δομή της φωνητικής συσκευής και του εγκεφάλου των Νεάντερταλ μας επιτρέπει να συμπεράνουμε ότι μπορούσαν να μιλήσουν.

Ωστόσο, κατά τη διάρκεια πολλών χιλιάδων ετών, οι Νεάντερταλ σταδιακά εξαφανίστηκαν και αντικαταστάθηκαν από τον Homo Sapiens (λογικοί άνθρωποι). Οι αρχαιολόγοι βρήκαν τα πιο ευδιάκριτα ίχνη τους στο μεσολιθικό στρώμα πριν από 15-6 χιλιάδες χρόνια (τοποθεσίες Berezovskaya, Kama-Zhulanovskaya, Ogurdinskaya κ.λπ.).

Επί του παρόντος, δεκάδες χιλιάδες μνημεία είναι γνωστά στα Ουράλια που λένε για το μακρινό παρελθόν της περιοχής μας. Ένα από αυτά τα μνημεία είναι ο τύρφης Gorbunovsky, ένας τύρφης κοντά επίλυση Gorbunovo, κοντά στο Nizhny Tagil, όπου ανακαλύφθηκαν και μελετήθηκαν τα ερείπια 8 οικισμών διαφορετικών περιόδων της Νεολιθικής και της Εποχής του Χαλκού (3 χιλιάδες π.Χ. - 10 - 9 αιώνες π.Χ.).

Οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν έναν ελώδη οικισμό: αυτά είναι τα απομεινάρια ξύλινων σπιτιών με πλίθινο δάπεδο και ανοιχτή οροφή από φλοιό σημύδας. Σώζονται τμήματα κτιρίων κατοικιών με τη μορφή ξύλινων δαπέδων, στα οποία έχουν βρεθεί πολλά είδη οικιακής χρήσης: θραύσματα αγγείων, εργαλεία από ξύλο και πέτρα, πλωτήρες και βυθίσματα για δίχτυα, αιχμές βελών από πυριτόλιθο, καμάκια από κόκκαλο, άκρες από τσάπα. από κέρατο, υπέροχα αντικείμενα από ξύλο - αγγεία σε μορφή μορφών αλκών και υδρόβιων πτηνών, είδωλα, κουπιά, μπούμερανγκ κ.λπ. Πρόκειται για ξύλινα σκεύη που υπήρχαν την 3η χιλιετία π.Χ. Σκεύη που χρησιμοποιούνταν στην Εποχή του Χαλκού. Οι λαβές του είναι φτιαγμένες σε σχήμα κεφαλής υδρόβιων πτηνών. Εκτός από τα ξύλινα, ανακαλύφθηκαν πολλά προϊόντα από φλοιό σημύδας, καθώς και πηλό. Τα ευρήματα δείχνουν ότι οι κύριες ασχολίες του πληθυσμού ήταν η αλιεία, το κυνήγι και, ενδεχομένως, η γεωργία.

Ήταν πιθανώς αυτός ο πρώτος πληθυσμός ανθρώπων του σύγχρονου ανθρωπολογικού τύπου που έγινε ο πρόγονος πολλών φυλών, και στη συνέχεια λαών, του τοπικού πληθυσμού.

Η θέση των φυσικών υδάτινων οδών - ποταμών - καθόρισε τους τόπους εγκατάστασης των πρώτων κατοίκων της περιοχής των Ουραλίων. Μέχρι τους VIII – IX αιώνες. n. μι. ο αυτόχθονος πληθυσμός του ήταν οι Χάντι και οι Μάνσι, καθώς και οι Κόμι-Περμιάκ, οι Ουντμούρτ και οι Μπασκίρ, οι πρώτοι και νόμιμοι ιδιοκτήτες των εδαφών των Ουραλίων. φυσικοί πόροι, δεν άνοιξε αμέσως στον κόσμο.

Τα Μέση Ουράλια εγκαταστάθηκαν από τα βόρεια. Το νοτιοανατολικό τμήμα των Υπερ-Ουραλίων - μέρη που βρίσκονται κατά μήκος των ποταμών Lozva, Vyya, Tagil, Mugay, Neiva, Rezha, Pyshma, ως αποτέλεσμα περίπλοκων διαδικασιών μετανάστευσης, κατοικήθηκαν σταδιακά από τους Mansi, ή Voguls, απόγονους του αρχαίου Finno -Ουγγρικές φυλές. Στα νοτιοδυτικά τους, στο ανώτερο ρεύμα του Chusovaya και του παραπόταμου του Sylva, εγκαταστάθηκαν Ugrian που συγγενείς με τους Voguls. Οι Ρώσοι άρχισαν να τους αποκαλούν Ostyaks Μέχρι τον 17ο αιώνα, ο αυτόχθονος πληθυσμός της περιοχής Tagil ήταν ένας λαός που αυτοαποκαλούνταν Mansi (οι Ρώσοι τους αποκαλούσαν Voguls). Η γλώσσα του είναι μέρος της Φινο-Ουγγρικής ομάδας των Ουραλικών γλωσσική οικογένεια. Οι Mansi είναι ημικαθιστοί κυνηγοί, ψαράδες και βοσκοί ταράνδων. Οι κύριες κατοικίες τους ήταν μια γιουρτ και μια σκηνή.

Η Mansi έχει μια ιδιαίτερη στάση απέναντι στον ιδιοκτήτη του δάσους - την αρκούδα. Από την αρχαιότητα, έχουν πραγματοποιήσει ένα ειδικό τελετουργικό λατρείας αυτού του θηρίου - τη γιορτή της αρκούδας. Το κεφάλι και τα πόδια της νεκρής αρκούδας εκδορίστηκαν και μεταφέρθηκαν στο σπίτι. Το βράδυ υπό τους ήχους του οργάνου σανγυλτάπ άρχιζε η γιορτή που κρατούσε πέντε νύχτες αν έπιαναν αρκούδα, τέσσερις αν έπιαναν αρκούδα, δύο τρεις αν έπιαναν αρκούδα. Οι άνθρωποι τραγούδησαν ιερά τραγούδια «αρκούδας», έλεγαν ιστορίες, χόρεψαν, συμμετείχαν σε δραματικές παραστάσεις και στη συνέχεια προχωρούσαν στην τελετουργική κατανάλωση κρέατος αρκούδας.

Οι Komi-Permyaks και οι Udmurts ασχολούνταν με τη γεωργία και την κτηνοτροφία. Οι κατοικίες τους, φτιαγμένες από ξύλινα κουφώματα με πλίθινα δάπεδα, έμοιαζαν με ρωσικές καλύβες. Επί ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ, η υλική και πνευματική κουλτούρα αυτών των λαών επηρεάστηκε αισθητά από την επικοινωνία με τους γείτονές τους - Ρώσους αγρότες στα δυτικά και Τατάρους αποίκους στα νοτιοανατολικά.

Ωστόσο, οι Μπασκίρ, που κατέχουν μια αρκετά μεγάλη περιοχή, δεν έγιναν αγρότες. Τα χωριά των αρχαίων Μπασκίρ αποτελούνταν από ελαφριές κατοικίες τύπου γιούρτης και ήταν διάσπαρτα σε μια τεράστια περιοχή. Συνεχίζοντας τον νομαδικό τρόπο ζωής τους, νοίκιασαν άδεια εδάφη σε Ρώσους αγρότες, οι οποίοι άρχισαν να εγκαθίστανται στα Νότια Ουράλια τον 16ο αιώνα.

3. Ρωσική διείσδυση στα Ουράλια.

Το πρώτο στάδιο της ρωσικής ανάπτυξης των Ουραλικών εδαφών ξεκινά την 1η χιλιετία μ.Χ. μι. εκστρατείες των ρωσικών στρατευμάτων στα Ουράλια και αυθόρμητες αγροτικές μεταναστεύσεις και τελειώνει με την είσοδο των λαών των Δυτικών Ουραλίων (Κόμι-Περμυάκ και οι περισσότεροι Ούντμουρτ) στο ρωσικό κράτος.

Το ρωσικό ενδιαφέρον για τα Ουράλια προκάλεσε ο φυσικός πλούτος της περιοχής, κυρίως οι γούνες. Επιπλέον, η φαντασία των ανθρώπων τροφοδοτήθηκε από τους μύθους και τους θρύλους που τους έφτασαν για τους αμέτρητους φυσικούς πόρους των ανατολικών εδαφών, για «σκίουρους που πέφτουν κατευθείαν από τα σύννεφα», για «γύπες που φυλάνε τον χρυσό».

Πρώτα, οι Novgorodians αποφάσισαν να δοκιμάσουν την τύχη τους. Ήταν οι πρώτοι Ευρωπαίοι που διείσδυσαν πέρα ​​από τα Ουράλια τον 12ο αιώνα: οργάνωσαν μια στρατιωτική εκστρατεία προς τα βόρεια - προκειμένου να αποκτήσουν ακριβές γούνες - "σκουπίδια" και να συλλέξουν φόρο τιμής από τις "Γιούγκρα" - Φιννο-Ουγγρικές φυλές. Οι Novgorodians ανέλαβαν εκστρατείες «για την Πέτρα» πολλές φορές και αργότερα - τον 12ο και 14ο αιώνα.

Ως αποτέλεσμα αυτών των εκστρατειών, τα βόρεια εδάφη των Ουραλίων έπεσαν σε παραπόταμο εξάρτηση από το Νόβγκοροντ και άρχισαν να αποκαλούνται βολοτάδες του.

Ο αγώνας του πριγκιπάτου της Μόσχας για τους βολούς του Νόβγκοροντ ήταν μέρος του αγώνα για τη δημιουργία ενός ρωσικού συγκεντρωτικού κράτους. Τα Ουραλικά εδάφη χρειάζονταν ως εφαλτήριο για τον αγώνα κατά των Κοζάκων και του Χανάτου της Σιβηρίας και για την αναπλήρωση του θησαυροφυλακίου με τη συλλογή φόρου.

Το πριγκιπάτο της Μόσχας ενίσχυσε την επιρροή του στα βορειοανατολικά εδάφη με την εισαγωγή της χριστιανικής εκκλησίας. Ο αποικισμός της εκκλησίας ξεκίνησε υπό τον Επίσκοπο Στέφανο, ο οποίος το 1383 διορίστηκε μητροπολίτης Μόσχας στο Perm Vychegda. Χάρη στο ιεραποστολικό έργο του Στέφαν, η πλουσιότερη περιοχή των εδαφών Vychegda Komi προσαρτήθηκε στη Μόσχα στα τέλη του 14ου αιώνα.

Στις αρχές του 15ου αιώνα εμφανίστηκαν στην περιοχή οι πρώτοι ρωσικοί οικισμοί, που ιδρύθηκαν από προστατευόμενους της Μόσχας.

Το 1462, ο στρατός της Μόσχας έκανε μια εκστρατεία από το Ustyug προς τη γη Vyatka και το Great Perm για να ενισχύσει τις θέσεις της Μόσχας στη γη Vyatka, προσαρτώντας την περιοχή Upper Kama.

Στο δεύτερο μισό του 15ου αιώνα υπήρξε ένας αγώνας μεταξύ του ρωσικού κράτους και του Χανάτου του Καζάν. Το 1468, ο στρατός των Τατάρων υπέστη ζημιές.

Στα τέλη του 15ου αιώνα, τα εδάφη των Ουντμούρτ προσαρτήθηκαν στο ρωσικό κράτος.

Την άνοιξη του 1500 τελείωσε η δύσκολη και νικηφόρα εκστρατεία προσάρτησης της γης από την Πεχόρα μέχρι το Ομπ στις κτήσεις της Μόσχας.

Έτσι, στις αρχές του 16ου αιώνα, όλο το Περμ του Μεγάλου έγινε μέρος του ρωσικού κράτους. Οι πρώτοι ρωσικοί οικισμοί - οι πόλεις Anfalovsky, Pokcha, Cherdyn, Usolye Kamskoye - έγιναν κέντρα διοίκησης και οικονομικής ανάπτυξης από τους Ρώσους των Δυτικών Ουραλίων και αμυντικά φρούρια.

Οι φυλές των Ουραλίων, πίσω στην πρωτόγονη εποχή, άρχισαν να δημιουργούν τη δική τους μοναδική κουλτούρα. Στενά συνδεδεμένος με τη σκληρή και όμορφη φύση των Ουραλίων, ο πολιτισμός των λαών των Ουραλίων αντικατόπτριζε την αντίληψή τους για τον κόσμο γύρω τους, την πνευματικότητα και τις θρησκευτικές πεποιθήσεις και χρησίμευσε ως πυλώνας ηθικής, αγάπης και βαθύ σεβασμού για την πατρίδα τους.

Με την πάροδο του χρόνου, ο ίδιος ο ρωσικός λαός κατέκτησε τη δύσκολη τέχνη του κυνηγιού. Οι άποικοι, έχοντας εγκατασταθεί στα Ουράλια σπιρούνια, κυνηγούσαν κάστορα και σαμπούρα. Οι άνθρωποι πήγαιναν στην τάιγκα σε ερημικά και άδεια εδάφη με έναν μοναδικό σκοπό - να μείνουν εδώ για να ζήσουν, σοβαρά και για πολύ καιρό. Οι άποικοι πήραν το δρόμο τους προς τα βόρεια Cis-Urals κατά μήκος των πλωτών οδών. Μια άλλη διαδρομή προς νέα ακατοίκητα εδάφη πήγε κατά μήκος της Βόρειας Dvina, Vychegda, Izhma, αλλά έφτασε και πάλι στον άνω ρου του ποταμού Κάμα.

Οι φυσικοί πόροι των Ουραλίων και η κατανομή τους καθόρισαν όχι μόνο τον πληθυσμό, αλλά και την απασχόληση των εποίκων. Οι κύριοι παράγοντες ήταν το κλίμα και το έδαφος. Στα βόρεια των Ουραλίων εμφανίστηκαν πολλοί μικροί οικισμοί και στα νότια, στα Σισ-Ουράλια και στα Υπερ-Ουράλια, εμφανίστηκαν μεγάλοι οικισμοί, το εισόδημα των οποίων ήταν η γεωργία. Πέρασαν αιώνες, οι οικισμοί δυνάμωσαν και αναπτύχθηκαν.

Άνθρωποι που ήταν άποικοι πριν από αιώνες έχουν γίνει οι αυτόχθονες κάτοικοι αυτών των τόπων. Η ανάπτυξη της τεχνολογίας έχει φτάσει στην ανάπτυξη αμέτρητων θησαυρών που βρίσκονται στα έγκατα των Ουραλίων. Από τη βιοτεχνική και μη οργανωμένη εξόρυξη πολύτιμων λίθων, οι άνθρωποι στράφηκαν στην εξόρυξη σιδηρομεταλλεύματος. Σε εκείνα τα μακρινά χρόνια, το μετάλλευμα εξορύσσονταν επίσης με χειροτεχνικές μεθόδους, αλλά αυτό ήταν αρκετό για να προκαλέσει καπνό στα χαλυβουργεία στην τάιγκα των Ουραλίων. Εκτός από μετάλλευμα, υπήρχε αμέτρητη ποσότητα ξύλου και νερού στο χέρι. Αυτό είναι σωστό, πριν από πολλούς αιώνες τα μέσα Ουράλια μετατράπηκαν σε ορυχείο και βιομηχανικό κέντρο.

Οι αυτόχθονες λαοί των Ουραλίων ανέπτυξαν μια ιδιαίτερη, απαράμιλλη σχέση με τους Ρώσους πρωτοπόρους. Απλοί άνθρωποιΉρθαν στα Ουράλια όχι για να κατακτήσουν, όχι για να υποτάξουν κανέναν, αλλά για να ζήσουν δίπλα-δίπλα με αρμονία και ειρήνη, να διαχειριστούν τα νοικοκυριά τους, να μεγαλώσουν παιδιά και να βελτιώσουν την τύχη τους. Από την αρχή της εμφάνισης των Ρώσων εποίκων στα Ουράλια, μπήκαν στις πιο στενές αλληλεπιδράσεις με τους αυτόχθονες: οικονομικές, καθημερινές, πολιτιστικές. Υπήρξε μια προσέγγιση και αλληλοδιείσδυση διαφορετικών πολιτισμών και πολιτισμών. Οι αγρότες, οι έμποροι, οι τεχνίτες, οι έμποροι και οι επιχειρηματίες ήταν έτοιμοι να επενδύσουν ενέργεια, ευφυΐα και απλά δύναμη σε μια νέα επιχείρηση.

Η γη των Ουραλίων αναπτύχθηκε από τη φυσική και πνευματική τους ενέργεια, ποτίστηκε από τον ιδρώτα τους, χτίστηκε από τα χέρια τους. Αυτοί ήταν που ξερίζωσαν τις αδιαπέραστες άγρια ​​φύση της τάιγκα, έχτισαν ορυχεία, εργοστάσια, φρεάτια, πόλεις και οικισμούς και χάραξαν δρόμους. Η εγκατάσταση και η ανάπτυξη των Ουραλίων από Ρώσους είναι ένα μεγάλο εργατικό κατόρθωμα του ρωσικού λαού.

Τα Ουράλια δεν έγιναν αποικία, αλλά μετατράπηκαν σε αξεδιάσπαστη συστατικόΤο ρωσικό κράτος, η οικονομία και ο πολιτισμός του. Δημιουργήθηκαν ευνοϊκές συνθήκες για την αξιοποίηση των τεράστιων φυσικών πόρων αυτής της περιοχής, που μετατράπηκε σε «στήριγμα της δύναμης», μια από τις κύριες βιομηχανικές περιοχές της.

Από το 1904 έως το 1926, ο πληθυσμός υπερδιπλασιάστηκε. Επιπλέον, ο κατάλογος των εθνικοτήτων που ζουν στην επικράτεια έχει διευρυνθεί σημαντικά Περιοχή Ουραλίων. Με βάση την απογραφή του 1926, ελήφθησαν υπόψη εκπρόσωποι περισσότερων από 70 εθνών, συμπεριλαμβανομένων των Τατάρων που αποτελούν το 2,85% του συνολικού πληθυσμού, των Μπασκίρ - 0,87%, των Mari - 0,28%, των Ουντμούρτ - 0,2%, κ.λπ. Σε σύγκριση με το 1908, ο αριθμός των Τατάρων έχει αυξηθεί σημαντικά και, αντίθετα, ο αριθμός των Μπασκίρ έχει μειωθεί.

Το 1998, κατά την απογραφή πληθυσμού, υπήρχαν 120 εθνικότητες στην περιοχή Sverdlovsk· το 2002, η απογραφή έδειξε 140 εθνικότητες.

Η μεγαλύτερη διασπορά στην περιοχή του Sverdlovsk είναι οι Ρώσοι (4 εκατομμύρια άνθρωποι), ακολουθούμενοι από τους Τατάρους (περίπου 150 χιλιάδες άτομα), τους Ουκρανούς (55 χιλιάδες άτομα), τους Mari, τους Udmurts (από 15 έως 30 χιλιάδες άτομα) και άλλοι

Βλέπουμε μια μεγάλη ποικιλία από αυτόχθονες πληθυσμούς των Ουραλίων. Όλοι άφησαν τα ίχνη τους στην ιστορία της ανάπτυξης και της ανάπτυξης των Ουραλικών εδαφών.

Σήμερα η πόλη μας Nizhny Tagil, όπως κάθε άλλη, είναι πολυεθνική. Όλες οι εθνικότητες και εθνικότητες που το κατοικούν ζουν ως μια μεγάλη, ενωμένη, φιλική οικογένεια. Εμείς, κάτοικοι Ταγκίλ, είμαστε Ρώσοι, Ουκρανοί, Λευκορώσοι, Μάρις, Τάταροι, Ουντμούρτ, Μπασκίρ και άλλες εθνικότητες - μέρος μεγάλη οικογένειαπου λέγεται Ρωσία.

Ο κύριος όγκος των μεταναστών στέλνεται πέρα ​​από τα Ουράλια Όρη - στην ανατολική πλαγιά των Ουραλίων και στη Σιβηρία. Στο πρώτο μισό του 17ου αιώνα. Στην ανατολική πλαγιά, τα εύφορα εδάφη του νότιου τμήματος της περιοχής Verkhoturye μέχρι τον ποταμό Pyshma αναπτύχθηκαν ταχύτερα. Εδώ ιδρύθηκαν περίπου μιάμιση ντουζίνα μεγάλοι οικισμοί και νεκροταφεία. Τα περισσότερα ήταν οχυρωμένα με οχυρά και κατοικήθηκαν από Κοζάκους που μετέφεραν Στρατιωτική θητείαπροικισμένοι με γη, έπαιρναν μισθό και απαλλάσσονταν από φόρους. Ο Slobodas προέκυψε με πρωτοβουλία των πλούσιων αγροτών - οικισμών, οι οποίοι κάλεσαν τους «πρόθυμους ανθρώπους» να αναπτύξουν καλλιεργήσιμη γη. Οι ίδιοι οι κάτοικοι του οικισμού έγιναν εκπρόσωποι της τοπικής διοίκησης. Ο αγροτικός πληθυσμός αυξήθηκε ραγδαία στους οικισμούς, ορισμένοι από αυτούς αριθμούσαν 200-300 νοικοκυριά. Στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα. τα νότια σύνορα των ρωσικών εδαφών προχώρησαν στους ποταμούς Iset και Miass. Πάνω από 20 νέοι οικισμοί προκύπτουν εδώ (Κατάισκ, Σαντρίνσκ, Kamyshlov, κ.λπ.). Τα ρωσικά χωριά αναπτύσσονται ραγδαία στην περιοχή τους.

Πάνω από 56 χρόνια (1624-1680), ο αριθμός των νοικοκυριών στην τεράστια περιοχή Verkhoturye αυξήθηκε περισσότερο από 7 φορές. Κυριάρχησαν άποικοι από τις βόρειες κομητείες της Πομερανίας και μέχρι τα τέλη του 17ου αι. περίπου το ένα τρίτο από αυτούς ήταν χωρικοί από τα Ουράλια. Η πυκνότητα του πληθυσμού ήταν σημαντικά μικρότερη από ό,τι στα Ουράλια. Η περιοχή Pelymsky με τα άγονα εδάφη της εγκαταστάθηκε σιγά σιγά.

Στα τέλη του 17ου αιώνα. ο συνολικός αριθμός του αγροτικού πληθυσμού στα Ουράλια ήταν τουλάχιστον 200 χιλιάδες άτομα. Η πυκνότητα του πληθυσμού στις προηγούμενα αναπτυγμένες κομητείες αυξάνεται. Οι αγρότες των κτημάτων Stroganov μετακινούνται στο κάτω Κάμα και στην ανατολική πλαγιά των Ουραλίων. Στην περιοχή Verkhoturye, μετακινούνται από οικισμούς με «κυρίαρχη καλλιεργήσιμη γη» σε οικισμούς όπου κυριαρχούν τα φυσικά και ιδιαίτερα τα χρηματικά τέλη (Krasnopolskaya, Ayatskaya, Chusovskaya κ.λπ.). Οι αγρότες μετακινήθηκαν σε ολόκληρες ομάδες των 25-50 ατόμων στον οικισμό. Οι κοινότητες σχηματίζονται σύμφωνα με εθνικές γραμμές. Οι Komi-Zyryans εγκαταστάθηκαν στους οικισμούς Aramashevskaya και Nitsinskaya, οι Komi-Permyaks εγκαταστάθηκαν στην Chusovskaya και ένα χωριό Mari, Cheremisskaya, εμφανίστηκε στην περιοχή Ayatskaya Sloboda.

Τον 17ο αιώνα Τα Ουράλια έγιναν η βάση για τον αυθόρμητο αγροτικό αποικισμό της Σιβηρίας. Το 1678, το 34,5% όλων των αγροτών που έφυγαν από τα κτήματα των Stroganov πήγαν στη Σιβηρία, το 12,2 - από τον Kaigorodsky, το 3,6% - από την περιοχή Cherdynsky. Τα ποτάμια παραμένουν οι κύριοι δρόμοι επανεγκατάστασης. Τον 17ο αιώνα Μικρά ποτάμια και παραπόταμοι μεγάλων ποταμών των Ουραλίων αναπτύσσονται γρήγορα. Αναβιώνει ο παλιός δρόμος του Καζάν από την Ούφα και τη Σίλβα μέχρι το πάνω μέρος του Ισέτ, που κατευθυνόταν προς το Σαραπούλ, το Οχάνσκ και μέσω του Κουνγκούρ μέχρι το Aramilskaya Sloboda. Ο άμεσος δρόμος από την Τούρα προς τη μέση ροή των ποταμών Νέιβα και Νίτσα χρησιμοποιείται ευρέως.

Τον 17ο αιώνα Ο αποικισμός Posad των Ουραλίων γίνεται αισθητός. Οι λόγοι της επανεγκατάστασης των κατοίκων ήταν η εντατικοποίηση της φεουδαρχικής εκμετάλλευσης στις πόλεις, η εξέλιξη της διαστρωμάτωσης ιδιοκτησίας σε κοινωνική διαστρωμάτωση, που εκδηλώθηκε πιο έντονα στις πόλεις παρά στην ύπαιθρο και δημιούργησε πλεόνασμα εργασίας. Ο αυξανόμενος ανταγωνισμός ώθησε όχι μόνο τους φτωχούς των πόλεων, αλλά και τα μεσαία στρώματα των προαστίων σε νέα εδάφη. Ο κύριος όγκος των εποίκων προήλθε από τα προάστια της βόρειας Πομερανίας.

Αύξηση του δημοτικού φόρου το 1649-1652. προκάλεσε εκροή πληθυσμού από πόλεις προς τα περίχωρα. Η επανεγκατάσταση επηρεάστηκε επίσης από την κυβερνητική καταστολή κατά τη διάρκεια της καταστολής των αστικών εξεγέρσεων και τα χρόνια του λιμού, που ήταν πιο έντονοι στην πόλη παρά στην ύπαιθρο. Οι λόγοι για την εσωτερική μετακίνηση των κατοίκων της πόλης στα Ουράλια ήταν η εξάντληση φυσικοί πόροι(για παράδειγμα, αλμυρές άλμη κοντά στο Cherdyn), μείωση του εμπορίου λόγω αλλαγών στις οδούς μεταφοράς και του διοικητικού καθεστώτος ορισμένων πόλεων (για παράδειγμα, η μεταφορά του κέντρου του Perm the Great από το Cherdyn στο Solikamsk, η μείωση του εμπορίου στο Solikamsk λόγω στην άνοδο του Kungur στη νέα διαδρομή προς τη Σιβηρία), σχετικά υπερπληθυσμός των παλαιών πόλεων. Η πυκνή ανάπτυξη των πόλεων με ξύλινα κτίρια οδηγούσε συχνά στην καύση τους κατά τη διάρκεια μεγάλων πυρκαγιών και σε εκροή πληθυσμού.

Τα μεταλλεύματα χαλκού στον ποταμό Vyya έγιναν γνωστά στα τέλη του 17ου αιώνα. Το 1721 χτίστηκε εδώ ένα χυτήριο χαλκού. Είναι αλήθεια ότι η τήξη χαλκού δεν ήταν επιτυχής για μεγάλο χρονικό διάστημα για τους Demidovs, επειδή το μετάλλευμα χαλκού ήταν αναμεμειγμένο με σιδηρομετάλλευμα. Μάλλον βρέθηκαν και μεταλλεύματα μαλαχίτη.

Τα πρώτα στοιχεία του μαλαχίτη Tagil βρίσκουμε από τον Π. Πάλλα. Επιθεωρώντας τα παλιά ορυχεία χαλκού, τα οποία σχεδόν εγκαταλείφθηκαν με την άφιξή του το 1770, σημείωσε ότι «εξορύσσεται αρκετή ποσότητα μεταλλεύματος χαλκού ανάμεσα στα κτίρια του εργοστασίου».

Φωτογραφία του Vlad Kochurin

Μετά την κατάκτηση της Σιβηρίας από τον Ερμάκ, ολόκληρα τα Ουράλια έγιναν ρωσικά. Τώρα οι ταξιδιώτες μπορούσαν να κάνουν με ασφάλεια πεζοπορίες οποιασδήποτε πολυπλοκότητας και διάρκειας σε όλα τα Ουράλια από βορρά προς νότο. Το 1666, επί βασιλείας του Αλεξέι Μιχαήλοβιτς, μια ομάδα Ρώσων αξιωματικών (46 άτομα!) έκανε τη μετάβαση από το Solikamsk στο Verkhoturyeκατά μήκος του δρόμου Babinovskaya. Ένας από τους αξιωματικούς (το όνομά του παραμένει άγνωστο) κρατούσε ένα ταξιδιωτικό ημερολόγιο, το οποίο είναι πολύ ενδιαφέρον να διαβαστεί σχεδόν 350 χρόνια αργότερα.