Osobe Perzijanaca. Perzijska moć: povijest pojave, života i kulture. Odbor Kire II.

Za promatrača treće strane (na primjer, Europljani) da su Perzijanci su da su Arapi otprilike istu stvar: obje su i drugi - muslimani različitih stupnjeva tame, razgovarajući u nerazumljivom jeziku. Je li stvarno? Naravno da ne. Postoji velika razlika između Arapa i Perzijanaca - kako na jeziku, iu kulturi, pa čak i (na iznenađenje mnogih) u religiji. Koja je razlika između Perzijana iz Arapa, i što oni imaju zajedničko? Počnimo u redu.

Izgled na povijesnoj sceni

Kao aktivni sudionici međunarodnih događanja, Perzijanci su prvi put prikazani. Od prvog spomena u asirskim kronikama u 836. do naše doba prije stvaranja neovisne perzijske države, a malo kasnije - gotovo 300 godina prošlo je carstvo ahemenida. Zapravo, čisto nacionalna perzijska država u antikno vrijeme nisu imali. Budući da su stanovnici jedne od regija Armpire Middice, blizu njih na jeziku i kulturi, Perzijanci pod vodstvom Kira Veliki pobunili i napravili promjenu moći, kasnije osvojili opsežne teritorije koje nisu bile dionjonače. Prema određenim povjesničarima, stanje Ackenida tijekom najvišeg vrhunca brojilo je 50 milijuna ljudi - oko polovice stanovništva Zemlje u to vrijeme.

Arapi, koji su u početku živjeli na sjeveroistoku arapskog poluotoka, počinju se spominju u povijesnim izvorima otprilike u isto vrijeme kao i Perzijanci, ali ne sudjeluju u vojnoj ili kulturnoj ekspanziji. Arapske države Južne Arabije (Sabean Kingdom) i Arabija Sjever (Palmyra, Nabataya i drugi) žive uglavnom kroz trgovinu. Palmyra, koja je odlučila doći do opozicije Rimskog carstva, vrlo je lako poraženo ponosnim Qviriths. Ali položaj u korijen promjena kada se Mohammed rodi u trgovačkom gradu Meke.

On stvara najviše mlade monoteističke religije, čiji su pristaše izgradili jedno od najvećih stanja svih vremena - arapskog kalifata. Arapi u potpunosti ili djelomično asimilirani veliki broj Različiti narodi, uglavnom oni koji su, u smislu društvenog i kulturnog razvoja, bili su ispod njih. Osnova asimilacije bila je nova religija - islam - i arapski. Činjenica je da je, prema muslimanskom podučavanju, Sveta knjiga, Kurana, samo izvorni napisan arapskii svi se prijevodi smatraju samo njegovim interpretacijama. Ona je prisilila svi muslimani da studiraju arapski i često su doveli do gubitka nacionalnog identiteta (posebno, to se dogodilo drevnim Libijskim i Sirijcima, koji su bili prethodno pojedinačni narodi; sada se njihovi potomci smatraju arapskim supetrama).

Razlika između Perzijana iz Arapa je da je u 7. stoljeću naša era, Perzija bila u opadanju, a Arapi su ga relativno lako osvojili odobravanjem islama. Nova religija nametnuta je drevnom bogatom kulturom, a Perzija 8. stoljeća naše ere postala je osnova za takozvano zlatno stoljeće islam. Tijekom tog razdoblja aktivno su razvijali znanost i kultura. Kasnije su Perzijanci uzeli shizmi kao državnu religiju - jedan od smjerova islama, suprotstavljajući se Arapima i Turcima - uglavnom sunitama. I danas Iran - nasljednik drevna Perzija - Ostaje glavno uporište shizma.

Danas, Perzijanci, osim shiizz, priznaju sunizam i drevnu religiju - zoroastrizam. Zoroastrian je, na primjer, bio poznati rock pjevač Freddie Mercury. Arapi, koji su u osnovi Suni, djelomično se pridržavaju shiizma (dio populacije Sirije, većina stanovnika Iraka i Bahreina). Osim toga, dio Arapa zadržao je odanost kršćanstvu, jednom uobičajenom na teritoriju, kasnije je osvojio muslimane. Poznati latinoamerički pjevač Shakira uzima od kršćanske obitelji.

Usporedba

Često se događa u povijesti, vjerske razlike postale su posljedica političkog i vojnog sukoba različite države, U religiji je lakše konsolidirati dogme, jasno ponižavajući "nas," od "od njih, drugima." Tako se dogodilo iu slučaju Perzije: Shiizam ima niz ozbiljnih teoloških razlika od sunnizma. Suniti i Shiiti se borili međusobno ne manje oduševljenim od katolika s protestantima u modernoj Europi: na primjer, 1501. godine, Perzia je usvojila Shizam, a već 1514. godine prvi rat počinje sani Osmansko Carstvokoji je proširio svoj utjecaj na većinu arapskih teritorija.

Što se tiče jezika, ovdje Perzijanci i Arapi nema ništa zajedničko. Arapski se odnosi na semitsku granu Afraziana jezična obiteljA njegov najbliži "rođak" je hebrejski - državni jezik Izraela. Sličnost je vidljiva čak i nespecijalistom. Na primjer, poznati arapski pozdrav "Salam Aleikum" i "Shalom Aleichem" na Hebreju je očito suglasni i prevodi isto - "Mir vama".

Govoriti o jednom perzijskom jeziku nepravilno, jer, prema modernim idejama, to jezična skupinakoji se sastoji od četiri povezana jezika (međutim, neki lingvisti još uvijek smatraju ih dijalektima):

• farsi ili zapravo perzijski jezik;
• pushta;
• dari (zajedno s Pashtu je jedan od državnih jezika Afganistana);
• tadžik.

Sljedeća činjenica je nadaleko poznata: tijekom rata u Afganistanu, sovjetska zapovjedništvo često koristi tajik borce za komunikaciju s lokalnim stanovnicima, budući da je njihov jezik gotovo identičan Tajiku. U ovom slučaju, u ovom slučaju, Individualne jezike Pushta, Dari i Tajik ili samo dijalekti su predmet lingvističkih sporova. Izvorni govornici sami se ne raspravljaju o tome, savršeno se razumiju.

Stol

U koncentriranom obliku, informacije o tome što je razlika između Perzijana i Arapa prikazana u tablici u nastavku. Određivanje broja Perzijana ovisi o tome da razmotre Perzijance (to nije tako jednostavno pitanje, kao što se čini na prvi pogled).

Persia (što je zemlja sada, možete učiti iz članka) koje je postojalo prije više od dvije tisuće godina. Ona je poznata po osvajanju i kulturi. Na teritoriju drevna država Mnoge zemlje su vladale. Ali nisu mogli iskorijeniti kulturu i tradiciju Arii.

Od sredine šestog stoljeća do naše ere, Perzijanci su se pojavili na areni svjetske povijesti. Stanovnici na Bliskom istoku prije tog vremena čuli su vrlo malo o ovom tajanstvenom plemenu. Poznato je o njima tek nakon što su počeli hvatati zemlju.

Cyrus drugi, kralj Tersov iz dinastije Ahemenide, bio je u stanju uskoro iskoristiti dagnji i drugih država. Njegova dobro oružana vojska počela je obučiti kako bi se suprotstavili Babilonu.

U ovom trenutku, Babilon i Egipat imali su prijatelji jedni s drugima, ali kad se pojavio snažan neprijatelj, odlučili su zaboraviti na sukob. Priprema Babilona do rata nije ga spasila od poraz. Perzijanci su zarobili gradove opisa i Siparda, a nakon borbe, odveli su ga Babilon. Cyrus je drugi odlučio napredovati na istoku. U ratu s nomadskim plemenima umro je u 530 do naše ere.

Nasljednici pokojnog kralja, Cambessa se drugi i dali prvi, uspio je uhvatiti Egipat. Darius je bio u stanju ne samo ojačati istočne i zapadne granice moći, nego i proširiti ih iz Egejskog mora u Indiju, kao i iz zemlje središnje Azije do obala Nila. Perzija je apsorbirala dobro poznate globalne civilizacije drevna mira I u vlasništvu ih u četvrtom stoljeću do naše doba. Carstvo je uspio osvojiti Alexander Makedonac.

Drugo perzijsko carstvo

Makedonski vojnici su se osvojili Perzijanci za ruševinu Atene, šivanje Persepol. Na tome je postojala dinastija Achemanidov. Drevna Perzija je pala pod ponižavajuću moć Grka.

Bilo je moguće izvesti Grke samo u drugom stoljeću do naše doba. Učinio ga je Parfyan. Ali oni nisu dugo bili dali vladajuću, njihov konvoluciju Artaxerks. Počela je povijest druge perzijske moći s njim. Na drugačiji način, uobičajeno je nazvati ovlasti dinastije Sassand. Uz njihovo pravilo, carstvo Ackemanida se ponovno rađa, iako u drugom obliku. Iranski dolazi za zamjenu grčke kulture.

U sedmom stoljeću Persia je izgubila svoju moć i bila je uključena u arapski kalifat.

Život u drevnim perzijinim očima drugih naroda

O životu Perzijana je poznat iz radova koji su sačuvani do današnjih dana. U osnovi, to su pripravci Grka. Poznato je da je Perzia (što je zemlja sada, može se naći u nastavku) vrlo brzo osvojio teritorije drevnih civilizacija. Kakvi su bili Perzijanci?

Razlikuju se u visokom rastu i bili su fizički jaki. Život u planinama i stepama učinio ih je očvrsnuo i izdržljiv. Bili su poznati po hrabrosti, koheziji. U svakodnevnom životu, Perzijanci su bili umjereno, nisu koristili vina, bili su ravnodušni prema plemenitim metalima. Nosili su odjeću, šivanje kože životinja, glava je bila prekrivena osjetljivim kape (Tiarai).

Tijekom krunidbe, vladara se morala uklopiti u odjeću koja je nosila prije nego što je postao kralj. Također je trebao jesti suhe smokve i piti kiselo mlijeko.

Perzijanci su imali pravo živjeti s nekoliko žena, ne računajući konkubine. Dopuštene su ispravne obveznice, na primjer, između ujaka i nećakinje. Žene ne bi trebale biti prikazane. To je zabrinut i žene i konkubine. Dokaz toga je očuvano olakšanje persepola, na kojima nema slika predstavnika finog spola.

Postignuća Perzijanaca:

• dobre ceste;
• lonac vlastitih kovanica;
• stvaranje vrtova (paradisis);
• cilindar Kira Veliki - prototip prve povelje o ljudskim pravima.

Ranije, Persia, a sada?

Nije uvijek moguće točno reći što je stanje na mjestu drevna civilizacija, Karta svijeta promijenio je stotine puta. Promjene se događaju i danas. Kako razumjeti gdje je Persia? Koja je zemlja sada na njezinu mjestu?

Moderne države na čijem je teritoriju bilo carstva:

• Egipat.
• Libanon.
• Irak.
• Pakistan.
• Gruzija.
• Bugarska.
• Purica.
• Dijelovi Grčke i Rumunjske.

Ovo nisu sve zemlje koje se odnose na Perziju. Međutim, Iran je najčešće povezan s drevnim Carstvom. Što je ova zemlja i njezini ljudi?

Tajanstveni prošli Iran

Ime zemlje je suvremeni oblik Riječi "ariana", koja je prevedena kao "zemlja Arya". I doista, od prvog tisućljeća do naše doba, plemena Ariye naselili su gotovo sve zemlje modernog Irana. Dio ovog plemena preselio se Sjeverna Indija.A dio je otišao u sjeverne stepe, nazvane Sartajci, Sarmati.

Kasnije u zapadnom Iranu formirani su snažne kraljevstva. Jedna od tih iranskih formacija bila je dagnji. Nakon toga i zarobila Kirinu vojsku drugu. On je ujedinio Iranaca u svom carstvu i vodio ih da osvajaju svijet.

Kako živi moderna Perzija (što je sada zemlja, postalo je jasno)?

Život u suvremenim irskim očima stranaca

Za mnoge obične ljude, Iran je povezan s revolucijom i nuklearnim programom. Međutim, povijest ove zemlje pokriva više od dvije tisuće godina. Upijala je razne kulture: perzijski, islamski, zapadni.

Iranci su podigli pretvaranje u stvarnom umjetnosti komunikacije. Vrlo su dosljedni i iskreni, ali to je samo vani. Zapravo, iza njihovog obožavanja leži namjera da nauči sve ideje sugovornika.

Bivši Perzija (sada Iran) zarobljene su Grci, Turci, Mongoli. U isto vrijeme, perzijski je mogao sačuvati svoje tradicije. Oni znaju kako se slagati sa strancima, njihova kultura karakterizira određena fleksibilnost - da se najbolje od tradicije stranaca bez odbijanja vlastite.

Iran (Perzia) stoljeća bio je pod vlašću Arapa. U isto vrijeme, njegovi stanovnici su mogli spasiti svoj jezik. Poezija im je pomogla. Najviše od svega, oni su počašćeni pjesnikom Firdusi, a Europljani se sjećaju Omar Khayame. Očuvanje kulture olakšalo je učenja Zaratustra, koja se činila dugo prije invazije na Arape.

Iako je u zemlji sada vodeća uloga dodijeljena islamu, Iranci nisu izblijedili nacionalnu samosvijest. Dobro se sjećaju o svojoj stoljetnoj povijesti.

Oko 6. stoljeća prije Krista U areni svjetske povijesti nastala su Perzijanci. S fenomenalnom brzinom, oni od svakoga tko nije poznato pleme uspio se pretvoriti u zastrašujuće carstvo koje je postojalo nekoliko stotina godina.

Portret drevne osobe

Budući da su bili drevni Iranci, može se ocjenjivati \u200b\u200bpo podnošenju naroda koji su živjeli pokraj njih. Na primjer, Herodotus je napisao da je u početku Persians nosio odjeću iz kože, kao i kape, koje su se zvali Tiara. Vino nije pilo. Jeli su koliko su imali. Zlato i srebro bile su ravnodušne. Razlikuju se od susjednih naroda s visokim rastom, silom, hrabrošću i nevjerojatnom kohezijom.

Zanimljivo je da su Perzijanci, čak i pretvarajući se u veliku moć, pokušali slijediti saveze svojih predaka.

Na primjer, za vrijeme krunidbenog obreda, novi kralj trebao je nositi jednostavnu odjeću, jesti malo suhe smokve i staviti ih kiselim mlijekom.

U isto vrijeme, Perzijanci mogu uzeti toliko žena u njegovim ženama po potrebi. A to je isključivanje kontakata i robova. Zanimljivo je da su činjenica da zakoni nisu zabranili oženiti čak ni u bliskim rođacima, biti to sestre ili nećakinje. Osim toga, bio je običaj za koji čovjek nije pokazao svoje ženske autsajdere. To je još uvijek piše o tome Plutarh, ističući da su Perzijanci skriveni od očiju drugih ljudi ne samo žene, nego i konkubine i robove. A ako su se morali prevesti negdje, korišteni su zatvorene količine. Ovaj običaj odrazio se u umjetnosti. Tako, na primjer, u ruševinama persepola, arheolozi nisu mogli otkriti jedno olakšanje s ženskom slikom.

Dinastija ahemenidov

Era svemoći Perzijanca počela je s kraljem Kira II, koji je pripadao rodu Ackemanida. Uspio je brzo pokoriti moćni dagnji i pomalo manjim državama. Nakon toga, oči kralja pale na Babilon.

Rat s Babilonom ispostavilo se isto tako brzo. U 539. prije Krista Cyrus je razgovarao sa svojom vojskom i borio se s vojskom neprijatelja u gradu opisu. Bitka je završila s potpunim porazom babilonskog. Tada je zarobljen veliki siphar, a se babilon uskoro.

Nakon toga, trijumf Cyrusa odlučio je smanjiti divlje plemene na istoku, koje bi njihovi napada mogli ometati granice njegove moći. S nomadima, kralj se borio za nekoliko godina, dok nije umro u 530. godine prije Krista.

Sljedeći kraljevi - Cambis i Darius - nastavili su slučaj svog prethodnika, a još više proširio teritorij države.

Dakle, Cambissa je uspio snimiti Egipat i učiniti ga jednom od temelj.

Do trenutka kada je Darius (485. BC), perzijsko carstvo zauzimalo je veliko područje. Na zapadnoj njezinih granica ležao je u Egejskom moru, na istoku - u Indiju. Na sjeveru je moć ahemanida proširena na napuštene pustinje središnje Azije, i na jugu - na pragove Nila. Sigurno je reći da je Perzija u to vrijeme bila podređena sebi gotovo cijeli civilizirani svijet.

No, kao i svaka carstvo, koja je posjedovala tako ogromno područje, neprestano mučila unutarnja nereda i ustanke osvojenih naroda. Dinastija Agemenidov srušila se u IV stoljeću prije Krista, bez pripreme testa vojske Aleksandra Makedona.

Sassand moć

Perzijsko carstvo je uništeno, a njegov kapital - persepol - opljačkan i spaljen. Posljednji kraljevi ahemedijanske dinastije Darius III s njegovim pratnjem otišli su u Bactriju, nadajući se da će tamo prikupiti novu vojsku. Ali Alexander je uspio uhvatiti bjegunca. Da ne bi bio u zatočeništvu, Darius je naredio njegovoj satapi da ga ubije, a sam - trča.

Nakon smrti kralja, era helenizma došla je u osvojenu Persiju. Za obične Perzijance, to je bilo kao smrt.

Uostalom, to se dogodilo ne samo promjenu Gospodina, zarobljeni su mrzio Grci, koji su brzo i teško počeli zamijeniti izvorne perzijske običaje svojim, a time i potpuno vanzemaljski.

Čak i dolazak biserskog plemena, koji se dogodio u II stoljeću prije Krista Ništa se nije promijenilo. Nomadsko iransko pleme uspio je biti izbačen s područja drevnih Persia Grke, međutim, na vrlo pogođenoj kulturom. Stoga, čak i sa snagom Parfijana na kovanicama iu službeni dokumenti Koristi se isključivo grčki.

Ali najgora stvar bila je da su hramovi podignuti u grčkoj slici i sličnosti. I većina Persajca smatrala je bogohuljenjem i žrtvovanjem.

Uostalom, ZARATHUSTRA je ostavila svoje preke da je nemoguće obožavati idole. Samo se nemirni plamen treba smatrati simbolom Boga, on je trebao donijeti žrtve. Ali nešto za promjenu Perzijana nije u mogućnosti.

Stoga su, od nemoćnih malla, bili su sve zgrade Ellinsky razdoblja koje se zove "zmaja zgrada".

Perzijanci su pretrpjeli grčku kulturu do 226 oglasa. Ali, na kraju, zdjela je preplavljena. Ustanak je podigao ravnalo Parša Ardashira, a uspio je zbaciti dinastiju Parfyan. Ovaj se trenutak smatra rođenjem druge perzijske moći, na čelu s predstavnicima dinastije Sassand.

Za razliku od Parfyana, pokušali su na svaki način da oživemo vrlo drevna kultura Perzia, početak stavlja više Cyrusa. Međutim, ispostavilo se da nije lako, jer je grčka dominacija gotovo potpuno izbrisana u sjećanju na baštinu achemanida. Stoga je izabrano kao "putnu zvijezda", društvo, koje je rečeno od Zarástrianskih svećenika. I tako se dogodilo da su Sašanidi pokušali oživjeti takvu kulturu, koja u stvarnosti nikada nije postojala. Religija je ustala na glavu kutka.

Ali ljudi Perzije s entuzijazmom doživljavaju ideje novih vladara. Dakle, sa sasanidima, sve Ellinske kulture počeo se brzo raspadati: hramovi su uništeni, a grčki jezik prestao biti službeni. Umjesto kipova Zeusa, Perzijanci su počeli graditi oltare vatre.

Sa Sasanidima (3. stoljeće) bio je još jedan sukob s neprijateljskim zapadnim svijetom - Rimsko Carstvo. Ali ovaj put taj sukob završio je pobjedom Perzijanova. U čast značajan događaj Tsar Shapur Naredio sam da se izrezuje na litice reljefa bas, gdje je njegov trijumf prikazan preko rimskog cara Valerijana.

Glavni grad Perzije bio je grad Ktesiophon, podignut nekadašnjih parfyana. Ali Perzijanci su značajno "češljani" da postanu svoju novu kulturu.

Perzia je počela brzo rasti zbog kompetentnog korištenja sustava navodnjavanja zemljišta. U slučaju subjekata, teritorij drevne Perzije, kao i mezopotamia, postaje doslovno prožimala podzemne vodene cijevi od glinenih cijevi (nosi). Njihovo pročišćavanje provedeno je uz pomoć bušotina ukopana u intervalu od deset kilometara. Takva modernizacija dopustila je Perziju da se uspješno uzgaja pamuk, šećerna trska i razvija vinarstva. U isto vrijeme, Perzia je jedva postala glavni svjetski dobavljač širokog raspona tkiva: od vune do svile.

Smrt carstva

Povijest dinastije Sassand prekinula je nakon žestokog i krvavog rata s Arapima, koji su trajali bez manjih dvadeset godina (633-651). Posljednji kralj Yasebetog III je teško prigovoriti nešto. Borio se s osvajačima do samog kraja, i neće odustati. Ali umro sam Ilissegging Ingololory - Melničar ga je zaklao u snu, zaglavio se na dragulj kralja.

Ali čak i nakon službene pobjede, Persians, sada i potom podigli ustanke, istina je neuspješna. Čak ni unutarnja sramota u kalifeat nije dopustila drevnim ljudima da dobiju slobodu. Samo Gugan i tabarist trajali su najduže - posljednje fragmente nekad velike moći. Ali oni su zarobili Arape 717. i 760-ih.

I premda je Iranska islamizacija bila uspješna, Arapi nisu mogli asimilirati Perzijance koji su uspjeli sačuvati samo-identitet. Bliže 900., s novom dinastijom Samanid, uspjeli su steći neovisnost. Istina, opet, velika moć, Perzija nije mogla toliko.

Perzijanci, ili Iranci, su autohtoni narod Perzije (sadašnji službeni naziv zemlje je Islamska Republika Iran), narod iranske skupine indoeuropske obitelji. Perzijanci su etnička većina u Iranu (51% od više od 66 milijuna stanovništvo zemlje); Oni žive uglavnom u središnjim i južnim područjima Irana. Perzijanki su regrutirani značajan dio državnih službenika. Vanjski Iran, Perzijanci žive uglavnom u susjednim zemljama - u Iraku, na zapadu Afganistana, u Azerbejdžanu i Turkmenistanu. Nakon političkih šokova druge polovice dvadesetog stoljeća. Velika skupina Irana emigrirala u Europu i Sjedinjene Države. Danas u našoj zemlji iu južnim državama CIS također živi veliki broj imigranata iz Irana. Uz afganistance kojima se trguju na tržištima, zaključuju male namotačke transakcije. Mnogi se Perzijanci bave vjerskom propagandom.

Moderni Iran je multinacionalna zemlja. Glavne nacionalne manjine uključuju Azerbejdžanski (24% stanovništva zemlje), Kurde (7%), Glants i Mazendarans (u iznosu od 8%), Arapi (3), Lura (2), Belukhi (2), Turkmen (2), Turci (1), bakhtiyars, cascais, tajiks i druge nacionalnosti (u zbroju - oko 2% stanovništva). Formiran kao država Perzijanaca, Irana u antici iu srednjem vijeku, proveo je aktivnu politiku osvajanja, perzijski vladari ujedinjeni pod svojom snagom multipoef naroda i plemena. U VII stoljeću Persia je osvojila Arape. Donijeli su s njima islam, koji su postali primarna religija: sada 99% Iranaca - Muslimana. U isto vrijeme, 89% Iranaca ispovijedaju islam Shiite smisao, 10% - Suni.
Pjesma "ispovijed Shiita" ruskih poezija Lyudmila Avdeeva prenosi globalnost jednostavnog iranskog:

U životu ne postoji prolaza, poznajem bogat.
Postoji pravda, sve radosti u blizini.
A sjena će voljeti sa mnom.
I ovdje ne stoji na zemlji.

Ovdje je naša obitelj sve najsiromašnija u četvrti.
Ne usuđujem se sanjati da mi dam nijansu.
Ovdje je gladan živjeti, nema posla toliko godina.
I bit će sretan nezaposleni.

Postoji rijeka od majstora, postoje planine od mesa.
RVI voće za večeru od rajskog vrta.
Naš susjed nije ništa nezadovoljni.
Želi učiti, a kuća nije dovršena ...

Islam Shiite Sense, prakticira samo oko jedne desetine svih muslimana na svijetu, jer Perzijanci su temelj života filozofije.
Od 1979. godine, u Islamskoj Republici Iranu, državno vodstvo se ispostavilo da je u rukama šiita teologa. Islamski režim stvorio je bez presedana moderna povijest Država u kojoj su se sve stranke u životu pokazale da su podređene idejama islama shiite smisla. Političke, pravne, moralne, estetske, etičke, kulturne i filozofske predstave ogromne većine Perzijanova danas određuju odredbama islama.
Bogoliyubie, jasna i čvrsto praćenje normi i tradicija islama je glavna vrlina, dodijeljenih stanovnika modernog Irana prilikom naglašavanja pozitivnih svojstava prirode jedne ili druge osobe. Naravno, ove kvalitete nisu ograničene na skup pozitivnih obilježja Perzijanaca.
Prepoznatljiva značajka Iranci su gostoprimstvo. Poučnja recepcija je minimum na kojem stranac može računati prvi dolazak u ovu zemlju. Optužba ne-mikrojenitizma je jedan od najgorih u Iranu. U bilo kojoj kući ćete se susresti s riječima "Hosh Amadid!" ("Dobrodošli!"). Gost će biti osiguran najbolje mjesto Za stolom i hraniti najbolje i razne posuđe. Čak i ako je dom najsiromašnijih perzijski, susjedi će mu pomoći. Za vlasnik ne postoji ništa ugodnije nego čuti od gosta da napori nisu nestali u daru da ga je udario prijem, bogatstvo jela i njihovog okusa.

Žene na demonstracijama Nositi portret Predsjednik Khatami

Općenito goodwill - jedna od posjetnica Iranaca. Komunikacija s ljudima u perziji je prožeta u odnosu na sugovornika. Kada se primjenjuju, Iranci koriste riječi "Aha" (g.) ", SAHEB" (g.) "Baradar" (brat), dodajući "aziz" (dragi), "Mochtaram" (draga). Jednako na situaciji, ljudi na sastanku grle se i trudili su se rukama. Kada se sastaju s starijim, Perzijanci su niski. Izražavanje poštovanja, zahvalnosti i pažnje, Iranci često primjenjuju vašu desnu ruku u srce. Društvenost, spriječivost i pristojnost najčešće se manifestiraju komunikativne kvalitete Persiansa.
Najviši moralni principi Iranaca uključuju počasti preminulih predaka, poštivanje starijih i starih ljudi. Starije, prema općeprihvaćenom mišljenju, je personifikacija vrste, obitelji. Univerzalno blagostanje ovisi o uspjehu svih. Povezani, klanski i plemenski odnosi cementna nacija. Sunarodnjaci koji su se preselili iz sela u grad prije nego što drugi pomognu nedavno stigli u posao i dogovoru života. Među Irancima se distribuira tradicija koja podsjeća na sovjetsku subotu. Stanovnici jednog bloka, sela ili ulica kolektivno pomažu u izgradnji novog doma na njihove drugove. Ovaj događaj postaje autentičan odmor rada. Pjevači i glazbenici dolaze podržati rad. Po završetku posla, svi se liječe pilaf i sweatshops.

Jedna od prepoznatljivih kvaliteta većine Persianha je želja za lijepom, ljubavi prema umjetnosti. Nakon proglašenja islamske republike 1979. godine svećenstvo je održao tečaj o podređenosti kulture i umjetnosti problema islamizacije iranskog društva. Zabranjena je bila "zapadna umjetnost". Usporio je kulturno obogaćivanje zemlje izvana, ali u isto vrijeme potaknuo porast narodne umjetnosti. Među jednostavnim Irancima, mnogi su ljudi obdarili talent glazbenici, pjesnici, deklamatori, umjetnici. Perzijanci razlikuju veličanstveni smisao za humor. Šala, na vrijeme i mjesto ovoga, omogućuje vam da preživite nedaće.
Iranci su praznovjerni. Muslimani u Iranu žive u svijetu stalnih mističnih rukavica. Oni vjeruju u zle duhove, talismane, čarobnjaštvo, proricanje, vjeruju da kamenje, drveće, zgrade mogu biti sveti. Kruh, voda, usjevi, ceste, nebo, vatra također se smatraju svetim. Duhovi mrtvih su strašni, koji "lutaju u potrazi za životom" i mogu uživati \u200b\u200bu njima, osobito kod žena. Dakle, Perzijanci se boje pojaviti na onim mjestima gdje, prema njihovom uvjerenju, zli duhovi žive. Amuleti su rasprostranjeni među jednostavnim Irancima koji su osmišljeni kako bi zaštitili od zla oko i oštećenja. Amuleti objesiti na vratu novorođenčeta, dječaka, lijepe djevojke i mladenci, jer se vjeruje da su ti ljudi u najmanju stupanj zaštićene od "kozjeg zla duha". U selima vjeruju u duhove, vještice. Doživljaji snova su vrlo popularni.
Prilikom komunikacije s Perzijancima potrebno je uzeti u obzir, prije svega, značajke njihovog kulturnog i vjerskog razvoja. Za zaraditi poštivanje Perzijana je lakše ako znate imena njihovih velikih sunarodnjaka. Citiranje Omar Khayama, Saadi, Hafiza i drugih iranskih pjesnika i filozofa će podići vaše autoritet u očima sugovornika. No, Iranci treba izbjegavati kako bi razgovarali o vjerskim temama s iranim. Iranski vam nikada neće reći u lice da ste ga uvrijedili, snimili tanak niz njegove duše. Međutim, u budućnosti se takva ogorčenost neće formirati i može uzrokovati hlađenje ili čak prestanak odnosa.
Tijekom muslimanskog posta mjesečno, Ramazan mijenja stil života u iranskim obiteljima, postaje mjeren i spor. Radni dan je smanjen. Važni slučajevi su odgođeni kasnije. Nema smisla čekati da musliman brzo ispuni vaš zahtjev. Stranac koji je u Iranu tijekom pošte ne smije pušiti tijekom dana, jesti ili piti u prisustvu lokalnih stanovnika. Nadraživanje također može uzrokovati pojavu europske žene koja se ne drži njezine noge, ruke i lice s pogledom na molitve. Stanje inhibicije u kojem se muslimani nalaze tijekom mjesta, nastavlja se neko vrijeme nakon završetka. Najopasniji su prvi dana nakon posta. Za njih je to vrhunac prometnih nesreća u Teheranu i drugima veliki gradovi, Vozači jednostavno nemaju vremena prilagoditi uvjetima oštro rastućeg tempa života i povećanje broja automobila na cestama.
Unatoč činjenici da članak 20. iranskog ustava naviješta jednakost svih članova društva pred zakonom, iranske žene su praktično lišene mnogih prava. Pravno, čovjek se smatra glavom obitelji, žena u obitelji je podređena čovjeku. Pravo na podnošenje za razvod ima samo čovjeka. Djeca u slučaju smrti supružnika prenose se podići u obitelji pokojnog supruga, a žena gubi pravo na svoju djecu. U slučaju razvoda, djeca također ostaju s ocem. Sve žene, Irane i stranci, na javnim mjestima i institucijama dužne su nositi hidžab - rt na glavi. Tijekom iranskog rata iračkog rata 1980-1988. Slogan se proširio u Iranu: "Iranka, Hijab je tvoj red!". U prijevozu iu na javnim mjestima Osigurana su odvojena mjesta za muškarce i žene. Žene nemaju pravo sudjelovati u mnogim profesijama (posebno, ne može biti pjevačica žena, žena, žena arheologa ili geologa). Zakon dopušta Muslimanu da se uda za inovacije, ali zabranjuje Iranku da se uda za stranca ako on nije musliman. Sloboda kretanja Iranke također je ograničena nizom Sharia stajališta. Putovanje u inozemstvo može se održati samo prilikom obavljanja jednog od dva obvezna uvjeta: popraćeno članom obitelji - članom obitelji ili s pisanom rješavanju svoga muža ili oca (za neudano).

Kaznene kazne za žene su ozbiljnije od onih koje je predviđeno kaznenim zakonom za takve zločine za muškarce. U veljači 2003. godine, dvije žene su obješene za ubojstvo jednog čovjeka, još dva primala doživotnu kaznu.
Naravno, u Iranu, nije sve tako mračno, kao što predstavljaju zapadni mediji. Život u zemlji nastavlja se. NA posljednje godine Bilo je određeno liberalizacije u načinu života Iranaca. Naravno, na televiziji ne pokazuje "svjetlo porno", kao u našoj zemlji. Ali to je sigurno reći da je ogromna većina u iranskom društvu i ne traži takve "slobode". Vještina Iranaca je lako i filozofski za brisanje životnog nevolja - da je štap koji ovom narodu dopušta da se razvije, kreće u jednom sa svim čovječanstvom. Za razliku od Europljana ili Amerikanaca nije razlog za najavu ljudi o kojima malo znaju "iz zakona".
Iran je multinacionalna država u kojoj religija obavlja veliki broj funkcija, a glavna je udruga ljudi.

Da saznamo tko su se drevni Perzijci smatrali, ne bi morali hodati vrlo daleko. "Ja, Darius, Perzijski, sin Perzijski, Aria s arijevskim korijenima ...", kaže njihov poznati vođa, koji pravila u 521 - 486 prije Krista godina prije Krista ( pogledajte lijevo - slika perzijskog ratnika Dariusa na staklenoj openici, koja je pohranjena u Louvreu, Parizu. Obratite pozornost na boju očiju; Kliknite na sliku da biste povećali sliku).
.
Potomci Perzijanaca - suvremeni Iranci, unatoč muslimanu, također se dobro sjećaju o tome tko su njihovi preci bili. Dakle, na primjer, članak o povijesti ove zemlje, stavljen na web stranice iranskih veleposlanstava u inozemstvu, obično počinje s riječima: " Iran je najstarija aryan civilizacija ..."A to se slaže, možda svi - čak i neovisniji od Irana.
.
Međutim, mi, Slaveni, koji, za razliku od ogromne većine drugih naroda, na ovu civilizaciju, prema genetskoj znanosti, najizravniji je stav, takva izjava može uzrokovati ako, u najboljem slučaju, nepovjerenje - kažu , Pa, što je s ovim muslimanima, Arijom. Da, iu vlastitu uključenost antičkih personalu, teško je vjerovati. Tisuću godina, bili smo tako intenzivno spaljeni vjerskim napalmom i zombima, da vjerujemo u činjenicu da još uvijek nešto predstavljamo od sebe, danas to danas nije za svakoga.
.
Međutim, nije potrebno reagirati tako kategorički samo zato što nam se čini nevjerojatnim. Mora se provjeriti.

.
Već najpovoljniji pogled na rezultate genetske studije Uvjerat će nas da je prosječni stanovnik danas Iranskog postotka 20 još uvijek doista Arya - slavenski. Osim toga, ispostavilo se da je Irans, iako u manjijoj veličini, postoji još jedna slavenska haplogroup - haplogrupa Varyagov-Rusa! To jest, prosječni iranski je još uvijek slaven čak i za više od 20 posto. A to je u 21. stoljeću nakon gotovo tisuću godina postojanja u izoliranom stanju među ne previše prijateljskom okruženju, zahvaljujući kojem su Perzijanci ne mogu izložiti intenzivnu asimilaciju!
.
Kada se i dalje okrenemo drevnim izvorima koji su rasvijetlili kako je izgled drevnih Perzijanca, konačno ćemo se pobrinuti da su Perzijanci visoki plavuša s plavim očima, a ne ljudi čiji izgled je svojstven stanovnicima Regija na Bliskom istoku. Osim smislenih tekstova, očuvane su mnoge slike, što adekvatno odražava vanjski izgled običnog građanina drevne perzijske države ( Pogledajte lijevo: "Misija perzijska glava", 230 - 220 godina prije Krista, pojam Muse, Rim; Kliknite na sliku da biste povećali sliku).
.

Kada se upoznaju s povijesnim izvorima, to je također nemoguće ne primijetiti činjenicu da je teritorij modernog Irana počeo se naseljavati migrante sa sjevera negdje u 9. tisućljeću prije Krista, i, jer postaje jasno, ovo se naselje dogodilo u nekoliko faza. Žuri iu očima različite faze Priče istih ljudi migranata sa sjevera imale su različita imena.
.
Neću ih navesti, kako ne mogu srušiti poštovan čitatelja. Situacija je vrlo slična priči s takozvanim " slaveni."Kada su jedini jedinstveni ljudi bili impudidno podijeljeni u mnoge" radmich", "valahov", "etruscov", "polian", "mravi", "hermanse", itd., dali su im različite religije u svojim zubima umjesto njihovog univerzalnog kozmičkog svjetonazora, na temelju znanja, a ne na vjeri, podijeljeni su u njih, osim toga, na" zapadni", "istočni", "jug" ili čak, " bijela i jama"Kako bi ih postavili kao odvojena plemena ili čak neprijateljska jedni na druge, tako da smo moderni potomci onih navodno" plemena- Nikad niste pronašli krajeve.
.
Dakle, na primjer, vrlo je bolno vidjeti na stranicama udžbenika o povijesti nečega kao: " Skitanci (ili Slaveni) Crnomorska regija nije bila sretna, jer s juga su neprestano prijetili napada Perzijanaca... dopušteno kao " skitanci" (slaveni) i " perzijanci"Sa stajališta genetske znanosti su sastavni dijelovi istih ljudi ( pogledaj lijevo - to je koliko slavenski izgledaju kao mnogi "Perzijanci" i danas, unatoč prošlog tisućljeća. To su obični iranski građani iz različitih slojeva suvremenog iranskog društva; Kliknite na sliku da biste uvećali sliku i uzgajaju svoje sumnje o pitanjima drevnih Perzijanaca i kako su gledali prema van).
.

Zapravo, sve se dogodilo mnogo lakše. Klimatski uvjeti potonjeg " mali"Hlađenje gurnuo nosač haplogrupe R1a od Slavyanine-arije iz svoje arktičke pradine na jug. U Iranu je dobio uglavnom koristeći bazen rijeke ( Volga) I vodeno područje kaspijskog mora, koji je, usput, u tim udaljenim vremenima bilo mnogo veće i zauzimalo je prostor do spajanja s Aralnim morem.
.
Na putu do Iran slavenske ary u jednoj od faza svog putovanja do južne pozornosti je vrlo važno! - genetski " tronoul"Prijevoznik ruske-varangijske haplogroupe Ja je njegov brat Slavyanina-Rus, koji je, kao što već znamo, bio je originalni stanovnik europskog kontinenta, i, djelomično se asimilirao s njim, dodajući slavenski-rušu genetiku svojim bilježiteljima slavera Rus.
.
Slavyanin-rus u isto vrijeme u cijelosti izgorio je sebi slavenskih arijanih gena izbjeglica sa sjevera. To se dogodilo ne manje od 10.000 godina u zemljopisnom području, gdje je današnje Bjelorusije laži i teritorij uz njega. Tako je genetski sastav Bjelorusija, sjeverni Ukrajinci i ruski Smolensk regija Rusije, koji je, za razliku od ogromne većine drugih naroda, formiran, koji je, za razliku od ogromne većine drugih naroda, zadržao svoje primarne karakteristike na naše vrijeme i koji u svojim nekretninama personificira elitni uzorak bijele europske genetske jezgre.
.
Inače, jednostavno ne može, jer je teritorij današnjeg Bjelorusije, Ukrajine i zapadno od Rusije u vrijeme slavensko-arijevskog egzodusa sa sjevera istočne granične straže slavenskih Russa. Elementarna logika sugerira da se Slavs-aria ne može ugraditi u posjed već uspostavljenim u Europi, koji su bili približno isti s razinom tehnološkog napretka. Ariams je bio potreban životom prostorom i našli su ga, dalje na jugu.
.
Međutim, budući da migracija Slavenje-Ariyev imala je dugu dugu Smolensk regija Rusija je formirana određena raznolikost trajnih odnosa između ova dva velika naroda. Ti su odnosi u konačnici doveli do formiranja moćne rusko-arijske zajednice, koji se kasnije širi po sjevernoj središnjoj Europi, a također su formirali svoje Forps na poluotoku Apenenensky, Balkanu i na Bliskom istoku, konačno u brojnim poznatim državama antike i srednji vijek.
.
Ova okolnost je odgovorna za prisutnost haplogrupa I u stanovnicima današnjeg Irana, koji je poznato da je daleko od Europe - raspon tradicionalnog preseljenja nosača Gaplogroup i slavenskog ruskog. Kao što već znamo, artefakti na području preseljenja genetskog Slavena nužno su karakterizirani prisutnošću motive za svastostove, a Iran nije iznimka ( izgleda da je ostalo iznad - ukras lanca, datiran 1. tisućljeća prije Krista, koji se nalazi u Iranu, kulaze u Glanskoj regiji).
.

Treba napomenuti da je Iran istočna točka na geografskoj karti, koja je općenito dosegla prisutnost ruske-varangijske genetike Slavenskih Rusova. Činjenica da su drevni Perzijanci s Slavenima sadašnjosti, a posebno, s Bjelorusijskim odnosima, u krvnim odnosima potvrđuju ne samo genetiku.
.
Ja sam u zaključku: Ponavljam: Ako pogledamo stanovnike današnjeg Irana, nećemo moći primijetiti da među njima postoji mnogo predstavnika s najviše aparata. Ponovno pogledajte i ponovno se pobrinite da, na primjer, govornik iranskog parlamenta gospodina A. Larijani u izgledu prilično podsjeća na bjeloruski učitelj od osobe s Bliskog istoka ( pogledajte lijevo iznad g. Larijani).
.
Vidjeti među modernim iranskim građanima bijeli čovjek Od broja autohtonih ljudi nije jako teško. U Iranu, još uvijek ima mnogo ne samo ljudi bez kože u europskim ljudima, već i najrealnijim plavušama ( pravo: Djeca iz sela na sjeverozapadnom Iranu).