Stanislav Teoflovich Shatsky (1878-1934) - Poznati ruski i sovjetski eksperimentator učitelja, autor mnogih radova na pitanja obrazovanja. Počelo je svoje pedagoške aktivnosti 1905. Među djecom i adolescentima, radnici su kolpremen u Moskvi, gdje zajedno C. 35eo i drugi edukatori su stvorili prvi dječji klubovi u Rusiji. B 1905. G. S. T. Shatsky i A. W. 3lenko otvorili su klub za djecu u Moskvi. Godine 1906. Netlensent tvrtka je stvorila društvo, koje je 1908. godine zatvorila policija za propagandu socijalizma među djecom, a sam Shatsky bio uhićen. Od 1910. naveo je društvo "Dječji rad i slobodno vrijeme." Godine 1911. osnovao je ljetnoj dječji koloniji "veseli život". Od 1919. do 1932. usmjerava djela prve eksperimentalne stanice na javno obrazovanje. Od 1932. do 1934. direktor Moskovskog konzervatorija i središnji pedagoški laboratorij.

Biografija

Stanislav Teoflovich Shatsky je rođen u str. Voronine, sada u okrugu Spiritshinsky u Smolensk regiji, došao je iz plemićke obitelji, gužve, s teškim vjerskim osjećajima (katoličanstvo). Tada će primijetiti: "Potrebno je određeno skladište duše da zauzme pedagogiju ...". Godine 1885. usvojen je u 6. moskovskoj gimnaziji, koja se smatrala jednim od najboljih u Moskvi u to vrijeme. Sjećanja na studiju u njemu su sačuvane u knjizi S. Shatsky "godina potraga" (1. dio 1. " Stara škola"), Gdje opisuje kako je u njemu bio stalni rat nastavnika i studenata, razotkrio samo tijekom ispita, kada su se interesi onih i drugih približili. Karakteristični prolaz: "Nakon školske godine studenti idu u grupe ili udžbenike." Možda zašto Shatsky je tada proveo cijeli život pedagogije suradnje, koji je za to vrijeme bio vrlo neobičan (gotovo jedina iznimka tih godina bila je škola L. Tolstoy).

"Moja pedagoška vjera izrasla je iz poricanja kako sam učio i odgojit će se" Stanislav Teoflovich će pisati kasnije.

Nakon osam godina, 1893. godine, S. Shatsky je ušao u Sveučilište Moskvi (prvi na Mehmat, a zatim prevedeno na Medicinski fakultet, ali tamo nije bilo odgođeno tamo dugo), zatim u Petrovskaya (TimiryAzevskaya) poljoprivredne akademije. Posljednji tranzicija je jednostavno objasnio: Shatsky je već odlučio postati učitelj, dok je škola L. N. Tolstoy u casually Polyana smatrala uzorak za sebe u to vrijeme, gdje su učenici plaćali mnogo pozornosti, osobito na zemlji, na terenu. Budući da je Shatsky smatrao potrebnim učiniti sve za sebe profesionalno, on se preseli na S / X akademiju na specijalitet agronoma upravo kako bi se kompetentno i vješto vodio klase svojih budućih studenata na zemlji. Međutim, čim je smatrao da je primio potrebno znanje, on napušta Akademiju, 1905. godine, bez diplomiranja iz nje (unatoč očitom uspjehu i pozivi za rad u znanstvenom radu u tom smjeru).

U 1899-1901. Bio je angažiran u moskovskom konzervatoriju u klasi vokala u klasi W. Mazetti. Nastava su bile tako uspješne da, iako nije diplomirao s konzervatorija, pozvan je u operu grupu Bolshoi kazališta. U konzervatoriju se susreće sa svojim budućim supružnikom, V.N. Demyanovom, koji je diplomirao na crvenoj diplomi u glasoviru. Ali to ju je privuklo druga - pedagogija.

S. Tatsky je započeo pedagošku aktivnost s pokušajem da se stvori privatnu školu, on je odbijen, tako da je 1905. godine, među djecom i adolescentima, radnicima u Moskvi, zajedno s arhitektom Aw Opelelenko i drugim odgojiteljima stvara prvi dječji klubovi u Rusija. Godine 1906. organizirao je društvo "Setting" ("naselje" - s engleskog), koji je 1908. godine zatvorio policija za propagandu socijalizma među djecom, a shetsky je uhićen. Od 1910. godine ide "dječji rad i odmor." Godine 1911. organizirala je ljetnikovu deloniju "vesela život". Od 1919. do 1932. godine, na prijedlog, A. V. Lunacharsky vodi rad prve eksperimentalne postaje za javno obrazovanje. U 1932-1934, vodio je središnji eksperimentalni laboratorij narodne komesarijata RSFSR-a i, u isto vrijeme, od 13. veljače 1932. do održive smrti bio je direktor Moskovskog konzervatorija.

Ministarstvo prosvjete Republike Bjelorusije

Obrazovne ustanove

"Bjeloruski državni pedagoški sveučilište

ime Maxim Tank "

Fakultet za predškolsko obrazovanje

Odjel za opće i predškolsku pedagogiju

Tečaj

Pedagoške aktivnosti i pogledi s.t. Shatsky

Uvod

1,1 pedagoška aktivnost prije revolucije

2.1 Ideje "Radne škole"

Zaključak

Uvod

Stanislav Teoflovich Shatsky (1 (13) .06.1878 - 30.10.1934) - Izvanredan ruski sovjetski učitelj. Sva moć vašeg talenta, sve ogromno pedagoško iskustvo, definirao je stvaranje nove škole i pedagogije.

Svi obrazovni sustavi su proizvod i vremenski proizvod, poletjeti pedagoške kreativnosti, poštivati \u200b\u200bidentitet djeteta, shvaćajući da djeca ogledalo odražavaju pozitivne i negativne aspekte okolne stvarnosti - karakteriziraju teorijsku orijentaciju obrazovnih sustava 20-ih.

Neočekivani interes je obrazovni sustav koji je stvorio izvanredan ruski i sovjetski učitelj Stanislav Teoflovich Shazkim. Njegova prva iskusna putna postaja, koja je predstavljala znanstvenu i proizvodnu i obrazovnu udrugu, uspješno je djelovao četrnaest godina.

Njegove društvene i pedagoške ideje o proučavanju društvenog i prirodnog okoliša, komponenti okoliša koje su postavili eksperimenti, pitanja rada škole i sada su vrlo relevantni i važni za suvremenike.

Stanislav Teoflovich Shatsky pripadao je učiteljima za koje je teorija i praksa neraskidivo povezani i nadopunjeni jedni drugima. Nemoguće je promicati ideju, bez pripreme u praksi njegove vrijednosti, životne učinkovitosti, tvrde S.t. Shatsky. Stoga, diljem S.t. Shatsky leži pečat dubokog jedinstva njegovih ideja i njihove praktične inkarnacije.

S.t. Shatsky, čovjek s visokim kulturnim osobama koji je posjedovao nekoliko stranih jezika bio je strašan za nacionalna i klasna ograničenja. Uvijek je bio svjestan domaće i strane pedagogije, često zabrinuta u inozemstvu i rado je koristio svoje najbolje uzorke u praksi prve eksperimentalne postaje. Nakon njega, pedagoški radovi su ostali: "Bogani život", "godine korekcije", članci, "radna škola", itd. Ali ovi eseji ne daju potpunu ideju o velikom utjecaju kao s.t. Shacksky među učiteljima, kako je stvorio od svojih suradnika i sljedbenika učitelja entuzijasta i kakav utjecaj bio na izgradnji sovjetske škole.

Nakon smrti S.t. Shacksky je objavljena zbirka svojih odabranih pedagoških djela (1958.), a 1962-1965. Najbliži zaposlenici Shatsky - V.N. Shatskaya, L.N. Skhatkin, m.n. Skatkin uz pomoć i.a. Cairirov je pripremio pedagoške pripravke pedagoških sastava S.t. Shacksky u četiri volumena, koji su uključivali ne samo objavljene radove, već i očuvane transkripte svojih izvješća i govora, rukopis neobjavljenih članaka.

Aktivnost s.t. Shacksky visoko cijenjena v.i. Lenjin, n.K. Krupskaya, A.V. Lunacharsky. Izvanredni učitelji i javne figure ostavili su oduševljene povratne informacije o radu stanice. Bila je ponos sovjetske pedagogije 20-ih godina.

Cilj: otkrivanje pedagoških aktivnosti i pedagoško naslijeđe S.t. Shatsky.

Istraživački zadaci:

)Ispitati pedagoške aktivnosti s.t. Shatsky u pre-revolucionarnim i sovjetskim vremenima;

2)Analizirati pedagoške ideje o školi rada, društvenom i prirodnom okruženju kao čimbenici odgoja;

)Karakterizirati obrazovni sustav nastavnika;

Predmet istraživanja: izvannastavne aktivnosti i pedagoške ideje S.t. Shatsky.

Predmet istraživanja: proces organiziranja izvanškolskih aktivnosti i formiranje S.t. Shacksky kao učitelj.

Poglavlje 1. Pedagoška aktivnost s.t. Shatsky

.1 pedagoške aktivnosti prije revolucije

S.t. Shatsky je diplomirao na prirodnom fakultetu Sveučilišta Moskvi, a zatim je studirao na konzervatoriju, a zatim je ušao u Petrovskaya (sada TimiryAzevskaya) poljoprivredne akademije i postao student Klementa Arkadyevich Timiryazev. Sve ove godine, Shatsky je mnogo pročitao. Njegovi omiljeni pisci bili su Viktor Hugo, Charles Dickens, Emil Zol, jedan od romana koje Shatsky preveo na ruski na izdavača i Lion Tolstoy. Posebno se ispostavile bliske duše Shatsky knjiga Tolstoya, a posebno njegove meditacije o smislu života i važnosti ispravnog puta u životu svake osobe. Stavovi tolstoj su se superimirani kao ljekovita balzam na svijesti shatskyja, a ne na ostatku u stalnoj promjeni jedne aktivnosti drugog: bio je nezasitan u svemu, koji se činilo nekompatibilnim osobama: fizika i glazba, strani i Ruska književnost i agrarne znanosti, Prijevodi s stranog jezika i djelovanja vještina.

Uskoro je popis potencijalnih poziva nadopunjen aktivnostima, koji, bez traženja više od bezopasne zarade, određuje sferu profesionalna aktivnost Shatsky. Sve je počelo s podučavanjem. Prisiljeni dati privatne lekcije kandidatima da nekako povećavaju studentski prihod, Shatsky voli čitati pedagošku literaturu. Neizbrisiv dojam na njenim djelima Johanna Pestalozzi i Lev Nikolayevich Tolstoy - njegove opise škole u jasnom gladu. Problemi koje je postavio ruski mislilac probudio je sliku njegove gimnazije u sjećanju mladih. A kad je nacrtao retrospektivan pogled na svoj školski život, slika koje su bile dobro očuvane u svojoj mašti zbog prirodnog promatranja i navike generalizirati ono što su vidjeli u mentalne skupine, počela je promišljati u svjetlu pedagoških kategorija i znanstvenih problema koji su izvučeni iz primarnih izvora. Tako je bio novi način kreativnog razonoda - razmišljanja o tome što bi trebao biti model obrazovnog prostora škole, tako da nastava postane radost. A onda, u studentskim godinama, to je još uvijek nejasna slika škole, okazanost prirode djeteta, gdje prioritet razvoja postaje svestranost sposobnosti i interesa, višestranost talenata i mentalnih snaga - integritet osobe, onaj koji je dodijeljen loptu, donoseći ga stalnom gnostičkom radošću u isto vrijeme kao izvor patnje pri odabiru jedinog profesionalnog puta.

Prvi pokušaji teoretske analize u pedagogiji su podržani eksperimentiranjem u podučavanju: Shatsky je koristio različite tehnike koje stimuliraju kognitivnu aktivnost učenika. Kaleidoskop eksperimenata na fizici, kemiji i fiziologiji na istom zanimanju bilo je teško nazvati lekciju u doslovnom smislu te riječi, prepoznaje Shatsky u autobiografiji, to je bila vrlo zajednička potraga za istinom, suradnjom, kada je učenik i učitelj priopćene na istom jeziku, ignorirajući pravila udaljenosti interdatiza. "Učinio sam glavnu ponudu za razvoj neovisnosti učeničkog razmišljanja", piše Shatsky. Iznenađujuće je da sa svim opsesijama pedagoškim pokusima o razvoju učenika, Shatsky nikada nije mislio postati učitelj srednje škole, jer nije vjerovao da će uspjeti.

Vodite se u mladih godina glumca, redatelj, agronomist, prevoditelj, prekrasan pjevač s velikim repertoarom (300 romansa i pjesama, 10 opere), dramatični tenor shatsky putovao je s koncertima diljem zemlje. Uživao je u velikom uspjehu, a on je ponuđen debi u kazalištu Bolshoi, koji je otvorio put svim operskim kazalištima zemlje. Subotni sastanak s arhitektom i učiteljem A.U. Zelenko ga je napustio, obilježavajući završetak bolnih pretraživanja za sebe.

Alexander Ustinovich Zelenko predložio je organiziranje mreže sastaja - vrsta centra (sela) kulturnih ljudi koji su se naselili među siromašnim ljudima kako bi organizirali obrazovni rad. Tako se Shatsky sjeća u knjizi "Djeca - radnici u budućnosti": "On (Zelenko) ponudio je živjeti s hrpom dečki cijelo ljeto u kućici i početi stvarati nešto poput Republike." U ljeto 1905. godine, s okupljenim među poznatim novcem i potrebnim objektima ekonomskog domaćeg, Shatsky i Zelenko uzeli su 14 tinejdžerskih dječaka na ljetnoj kućici u blizini Moskve, uglavnom učenici shelte skrbnika siromašnih. Tako je nastala shchelkovsko kolonija s radom i umjetničkim obrazovanjem i dječjim vladama.

Prema memoarima suvremenika i očevidaca aktivnosti kolonije, u turbulentnom, zasićenom političkim događajima ljeto 1905. doista je sličilo malom demokratska RepublikaSva pitanja čijeg života riješila je skupštinu djece i odraslih. Ljeto u koloniji je prošlo zajedno i lijepo. Pokrivao je organizatore. Za fondove prikupljene među vlasnicima velikih poduzeća - braća Sabashnikov, Kushner, Morozova, na projektu Zelenko u jesen 1905. godine gradi klub zgrada za djecu. Dakle, na pustoši u Moskvi Tikhvin u Moskvi, prvi klub za djecu i adolescente osnovan je u malom mjestu napuštene kupelji. Do proljeća 1906. godine u klub je dolazilo oko 120 djece iz obitelji radnika, obrtnika, urbanih siromašnih.

Svaki dan od 9 do 12 sati u klubu, klub je bio potreban za sva javna djela koja su nadzirala dječja radna komisija, obično premlaćivanje tjedan dana - neka vrsta nastavka i razvoja ideje "okupljanja" kao vodeće tijelo kluba. Počeli su se stvarati različiti krugovi i radionice, kao što sada kažemo - "klubovi u interesu". A interesi su bili vrlo različiti - kemija i fizika, strani jezici i crtanje, pjevanje i rublje. Djeca zajedno s odgojiteljima posjetili su umjetničke galerije, kazališta, muzeji.

Nije iznenađujuće da je u ljeto 1906, 80 dečki ostalo za Schelkovskaya kolonija. Među pedagogama "neto" istaknuto je snimio Valentina Demyanova (u daljnjem tekstu - Shatskaya). Postala je supruga Shatskyja i najvjernijeg pratilja u svim "godinama potraga".

Ideja o "dječjem kraljevstvu" se temelji na obrazovnom sustavu "neto", gdje je svaki učenik dobio priliku za sveobuhvatni razvoj snaga. Djeca su otišla na razne šalice: stolarije, cipele, pjevanje, astronomski, kazališni, biološki itd. Svaki je krug imao svoje ime i razvio djeca reguliraju odnose, koji su strogo slijedili odrasli, njihovi vođe. Odluke donesene na sastancima, kao na Glavnoj skupštini, smatrale su se obveznim.

Unatoč činjenici da je "neto" izazvao veliki interes radikalne inteligencije i poraza i primio srebrnu medalju za dječje obrte na industrijskoj izložbi u St. Petersburgu, već je 1. svibnja 1908. zatvoren zbog sumnje na propagandu socijalizam među djecom. Međutim, zahvaljujući ustrajnosti Shatsky i njegovih prijatelja, u istom 1908, stvoreno je novo društvo - "Dječji rad i odmor", zapravo nastavljaju i razvijaju tradiciju "neto".

Godine 1911, član društva "Dječji rad i slobodno vrijeme" Morozov je dopustio Shatsky i njegovih zaposlenika da organiziraju dječju koloniju na praznom sektoru u pokrajini Kaluga. Kolonija je dobila ime "Body Life". Njegova je svrha bila organizirati ljetni odmor članova članova Maryn kluba, nastaviti raditi na organizaciji prijateljskog dječjeg tima, uvesti momke na posao, samoupravu, razviti svoje kreativne sposobnosti na svaki mogući način.

Ovdje, Stanislav Teoflovich, zajedno sa svojim zaposlenicima, u iskusnom radu, provjerio ideje o komunikaciji između rada, estetskih i mentalnih aktivnosti, odnosa nastavnika i učenika, dinamike razvoja dječje zajednice.

Bila je to dječja institucija, koja je tada postala model imitacije za školske zajednice, koji su organizirani u sljedećem desetljeću, ali posebno masovno za vrijeme građanskog rata. Jasno je, jer je Shatsky predložio model u suštini samodovoljne obrazovne ustanove, gdje, zahvaljujući kontinuiranom poljoprivrednom radu djece i odraslih, bilo je moguće dobiti sredstva za postojanje.

Međutim, iako je posao i zauzeo važno mjesto u koloniji, bio je priložen, prije svega, obrazovni fokus. Kućni ljubimci su bili jasni praktično značenje njihovih aktivnosti: oni su uspostavili gospodarstvo, nastojali učiniti život u koloniji ugodniji, udoban i lijepi. Tako je došlo do osjećaja radosti u radu.

Osnova cijelog života kolonije bila je zajednica djece i odraslih, a izgrađena je na načelima samouprave. Momci nisu bili izmišljeni, već autentični vlasnici "veselog života". I naravno, kao u svim institucijama koje je Shaziki stvorio, vladavina Njegovog Veličanstva vladalo je u koloniji. Odrasli i djeca su napravili časopise, stavili nastupe, organizirane koncerte, puno slušali glazbu i obavili glazbene radove. Orkestri, zbor, kazalište organski povezano s poteškoćama u poljima, razredima u krugovima s raznim igrama.

Godine 1928., "Body Life" posjetio D. Dewey. Bio je oduševljen: ono što sam vidio u koloniji Shatsky nema analogno u svijetu. Studenti su uključeni u stvarne aktivnosti za poboljšanje okolnog društvenog okruženja: poboljšavaju sanitaciju, sudjeluju u eliminaciji nepismenosti, podučavaju seljake kako povećati Žetva i t .d. Ruske školske djece organiziraju se više demokratski od naših. "

1.2 Aktivnost s.t. Shatsky u sovjetskim vremenima

Nakon velikog listopada revolucije, Shatsky je dugo odbacio prijedlog za sudjelovanje u radu revolucionarnog ovisnika o drogama. Međutim, odgovornost za sudbinu djece i želju da se uključe u pedagoške aktivnosti u korist društva potaknuli su ga da prihvati prijedlog novih vlasti o suradnji u dvije godine. Godine 1919. stvara prvu pilotsku postaju za javno obrazovanje, koji je nadzirao do zatvaranja 1932. godine. U njemu, Stanislav Teoflovich nastavio je proučavati probleme koji su bili zainteresirani za svoje pre-revolucionarne godine: obrazovanje kao stvaranje najpovoljnijih uvjeta za prirodni slobodan razvoj dječje osobnosti, kultiviranje njegovih potreba; svestrana radna aktivnost kao organizacija pedagoškog alata normalnog djetinjstva; samouprava u prirodnom samo-razvoju i samoregulaciji.

U prvoj eksperimentalnoj postaji postojale su dvije grane - urbane u Moskvi i rustikalni u pokrajini Kaluga. Selo Odjel sela uključilo je 4 vrtića, 15 škola prvog koraka, u školskoj školi drugog stupnja i školske škole "Bodya Life", Bureau, pedagoški tečajevi, Pedagoški centar, generalizirajuća pedagoška školska iskustva. Moskovska grana bila je vrtić, škola i izložba, odražavajući iskustvo vrtića i škola. Iskusna stanica koju je vodio Shatsky uspješno riješio probleme obrazovanja o radu, formiranje dječjeg tima, samouprave studenata, tjelesni odgoj učenika. Planovi kao odlagalište za pripremu ruralnog školskog programa, stanice je daleko otišao iznad tih zadataka. Shatsky i njegovi suradnici stvorili su pedagoški kompleks, jedinstvenu namjeru i skalu. Glavni zadatak oko kojeg je izgrađena aktivnost kompleksa bila je interakcija škole s okolinom.

pedagoški Shatsky sovjetski učitelj

Stanica je radila u dva glavna smjera: okoliš je proučavano iu skladu sa seljačkom mentalitetom prilagođen obrazovni programi, Ali okolina je pretvorena na nove temelje. Korak po korak, polako, ali stalno napreduje težak slučaj "poboljšanja života" djece (od sudjelovanja pravila za osobne higijene prije uređenja seljačkog dvorišta). Seljaci su bili u svakom pogledu bili su uključeni u škole - za njih su se dali predavanja, predali su se elitnim sjemenkama, pomogli u upravljanju gospodarstvom.

Vodio je s Shatsky, eksperimentalna postaja također je koristila lokalne povijesti materijala u nastavi, privukla studente na lokalnu povijest. Svake godine studija, mentalni horizonti školstva sve su se sve više širili, uronjavajući ih u svoju izvornu povijest, uzrokujući istinsku ljubav za svoju rodnu zemlju. Školski kurikulum bio je dio umjetnosti znanja i rada, saslušanja narodne i klasične glazbe, zbornog pjevanja, igrajući glazbene instrumente, pripremu nastupa improvizacije (V.N. Shatskaya bio je izvrstan pijanist). Velika kućanska kolonija ( nastavni ormarići, radionice, obuku i iskusno gospodarstvo, školska elektrana, itd.), Cijela organizacija školskog života bila je stvar školske samouprave.

Postupno se u kompleksu pojavile bliske veze s okolnim životom, što je blagotvorno učinak na provedbu integriteta u kontinuitetu obrazovnog rada. Zbog toga je bilo moguće ostvariti glavni super-temelj tima - "organizacija cjelokupnog života djeteta". Škola budućnosti, prema Shatsky, trebala je izravnati iz okolnog života, radeći u njemu, neprestano poboljšavajući i poboljšavajući.

Prema vodstvu Shatsky u eksperimentalnim institucijama, organizacija, sadržaj i metode obrazovnog i obrazovnog i javnog rada škole i pitanja nastavnika osposobljavanja u procesu njihove pedagoške aktivnosti razvijeni su u praksi. Ovdje su glavni teorijski zaključci o pedagogiji kasnih 20-ih godina 20. stoljeća, dobiveni tijekom operacije stanice:

· obrazovni proces trebao bi biti usmjeren na sveobuhvatan razvoj osobnosti, a ne na njegovu prilagodbu u uskom društvenom okviru života;

· prioritetna zadaća obrazovanja je razvoj sposobnosti učenika da samostalno stječe znanja;

· Škola može i treba sudjelovati u transformaciji medija;

· cijeli obrazovni proces trebao bi se temeljiti samo u skladu sa zakonima razvoja djeteta i uzimajući u obzir svjetske robe u djetinjstvu, tj. temeljiti se na načelu slane djece;

· u procesu učenja potrebno je primijeniti takve metode koje bi pružile priliku da se oslanjaju na stvarno iskustvo djeteta, drugim riječima, uvođenje studenta u školskoj znanosti trebalo bi nastati u procesu reorganizacije znanja postojećih one kako bi ih živi radili, izdržljivi;

· priključci treninga s poteškoćama privlači životne prirode svim učenjem, čini proces poučavanja smislenijeg, a znanje - svjesno i učinkovito;

· rad ima najveću obrazovnu vrijednost kada su učenici svjesni svoje potrebe za dječjim timom i kao čestica općeg rada;

· igra i umjetnost neodvojivi su od dječjeg života i preduvjet su za socijalizaciju i razvoj djetetove osobnosti;

Shatsky je značajan doprinos razvoju pitanja sadržaja obrazovanja u školi i povećanje uloge lekcije kao glavnog oblika akademskog rada. Pod vodstvom nastavnika razvijena su metode pedagoškog istraživanja - socio-pedagoški eksperiment, promatranje, pregled.

Učitelj je organizirao znanstvenu školu koja je V.N. Shatskaya, a.a. Sretni, m.n. ShotKun, L. H. Skhatkin i drugi. Ideja o "otvorenoj" školi, središtu podizanja djece u društvenom okruženju temeljilo se na temelju "Open" škole. Organiziranje jezgre školskog života Shatsky smatra estetsko obrazovanje, koje pokriva cijeli svijet lijepih iu jedinstvu s radnim obrazovanjem kao katalizator za kreativni potencijal osobe u timu.

Pomoću teorijskog i eksperimentalnog rada na stvaranju nove škole, Shatsky je nastojao napraviti školu najbolji dio vitalne aktivnosti dječjeg prijevoznika u svakodnevnu radost, strast do zanimljivog poslovanja i osjećaj vlastitog rasta. Smatrala se da je najbolje uređenje života djeteta zato što mu je dao nešto što obitelj ne može dati: zadovoljstvo potrebe za svestranim aktivnostima - potreba, koja je, prema Shatsky, položena u svakoga od nas.

Stanica je postala stvarna pomicanja pedagoškog osoblja, a njegove su aktivnosti dobile veliku rezonanciju, kako u domaćoj i svjetskoj pedagogiji. Visoka procjena je poznata da je J. Dewey dao, posjećujući Shatsky krajem 20-ih godina 20. stoljeća: "Ne znam ništa slično u svijetu, što bi se moglo usporediti s ovom kolonijom."

Pedagoška aktivnost shatsky, aktivno podržava n.K. Krupskaya, u "problematičnom vremenu" od kraja 20-ih - ranih 30-ih, bilo je ozbiljno testiranje. Bio je optužen za pedagošku "Rousseness", stranca politički pogledi "Agrarni ugovor", zaštita "Kulatski raspoloženja sela". Rad eksperimentalne stanice Kaluga postupno se ispostavilo, izgubio je eksperimentalni karakter. Naravno, kao u svakom novom poslu, bilo je mnogo pogrešaka u provedbi ove ideje, sama pristup bio je kritiziran kao što je dovelo do smanjenja razine općeg obrazovanja: umetanje integracije raznih strana u razvoj Pojedinac, ponekad je povrijedio disciplinsku organizaciju znanja. Međutim, nisam uspio ispraviti pogreške shatskyja.

Godine 1932. eksperimentalna stanica je raspuštena. Shacksky, prema njegovom izrazu, "s krvi se odvoji od svog voljenog posla." Stanislav Teoflovich imenovan je rektorom moskovskog konzervatorija. Ali tamo je bilo neugodno: ljestvica njegovog razmišljanja zahtijevala je mnogo više od manifestacije njezine jednodimenzionalne glazbene I. Međutim, ovdje nastoji ostvariti svoje pedagoške ideje. Prema njegovom prijedlogu, stvorena je školska škola u školi za darovitu djecu. Njegova aktivnost u velikoj mjeri određuje izvanredna postignuća sovjetskih glazbenika u svjetskim natjecanjima u 30-im godinama.

Godine 1933. Stanislav Teoflovich sudjelovao je na Međunarodnom kongresu u Parizu o pitanjima obrazovanja, gdje je izradio izvješće. Ali nezadovoljstvo s radom, sustavno ozljeda u tisku, gubitak života životni vijek dovelo je do katastrofe. Dana 30. listopada 1934. godine, tijekom pripreme konzervatorija za demonstraciju, iznenada je umro Stanislav Teoflovich. Diversificirana osobnost - glumac, pjevač, prevoditelj, direktor, poznavatelj svjetske fikcije i prirodne znanosti - nije bio zadovoljan preferencijama jedne vrste aktivnosti i stekao svoju sreću samo kad sam našao metodu za sintezu svih u pedagoškom pozivu , I, nakon što je počinio sintezu svih strana njegovog bića, integracija sebe, uspio je stvoriti jedinstveno iskustvo, koji je 50 godina kasnije počeo oživjeti u svjetskoj pedagoškoj teoriji i praksi.

Izlaz:

Pojava prvih izvannastavnih institucija za djecu u Rusiji povezana je s imenima S.t. Shatsky i A. U. Zelenko. Stvoren u Moskvi u području Butyrskaya Sloboda i Marina Grove Dječji klubovi i vrtić nosili su zajedničko ime "dan sklonište za dolaznu djecu." K Proljeće 1906. godine, sklonište je posjetilo oko 150 djece. Pod skloništem otvorene su radionice (vodovod, stolarija, šivanje). Na temelju skloništa organizirao je kulturno i obrazovno društvo "Setlem". Ime tvrtke predloženo je iskustvom stvaranja retumata u Americi - naselja kulturnih inteligentnih ljudi među siromašnima u populaciji za obrazovni rad. Društvo "Settirano" koje je stvorilo S.t. Shatsky, a.u. Zelenko i drugi odgojitelji, stavili su glavni cilj zadovoljavanja kulturnih i društvenih potreba djece i mladih ljudi s niskim primanjima i niskokulturnom dijelu stanovništva, zapravo lišeni priliku da se dobiju školsko obrazovanje, Uz dječji vrtić I dječji klubovi društva imale su obrtničke tečajeve i osnovnu školu. Tvrtka je vodio kulturni i obrazovni rad i među odraslim stanovništvom. Praktični rad Djeca su se temeljila na pedagoškom konceptu, koji su razvijeni članovi tvrtke. Ovaj koncept je odstupio od potrebe za stvaranjem uvjeta koji bi pomogli djeci da žive bogati emocionalni i mentalni život. B naglasak Naglasak je napravljen na asimilaciji praktički značajnog znanja za život djece. Odnosi između nastavnika i djece bili su shvaćeni kao odnos između viših i mlađih drugova. Od velike važnosti bila je vezana za odgoj y djece osjećaja partnerstva, solidarnosti, kolektivizma. Neobičan fenomen za pedagošku praksu tog vremena bila je organizacija dječje samouprave. 1908. godine, društvo je zatvoreno Redom vlade, koji je u njegovim aktivnostima vidio pokušaj da se održi socijalizam među malom djecom. B iduće godine s.t. Shatsky i njegovi suradnici stvaraju društvo "dječji rad i odmor." Nastavljen je rad vrtića, kluba, osnovne škole. Zbog ograničenih sredstava, društvo nije moglo prihvatiti veliki broj djece. Glave tvrtke tražene su nove oblike dječje organizacije. 1911 Društvo je otvorilo dječje ljetne kolonije "Veseli život" (na području modernog grada Obnoska). B Stvaranje kolonije Velika uloga Valentina Nikolavna Shatskaya (1882-1978), supruga S.t. Shatsky, nakon toga, koji je postao najveći stručnjak za probleme glazbenog obrazovanja djece. U ovoj koloniji, svakog ljeta živjelo je 60-80 dječaka i djevojčica koje se bave klubovima klubova "dječji rad i odmor." Osnova života u koloniji bio je fizički rad: kuhanje, samoposluživanje, poboljšanje, rad na vrtu, u vrtu, na terenu, u stoku. Slobodno vrijeme Dodijeljena igrama, čitanju, razgovorima, performansima improvizacije performansi, glazba, pjevanje. Analizirajući iskustvo kolonije, S.t. Shatsky je zaključio da fizički rad ima postojeći utjecaj na život dječjeg tima. Radne klase djece i obrazovne važnosti, oni su bili izvor znanja o prirodu, poljoprivredne proizvodnje, doprinijeli razvoju vještina rada. Prve izvannastavne institucije uvelike su izvršili funkciju kompenzacije - nastave u tim institucijama napunili su odsutnost djece školovanja. Zajedno s onima, pomogli su dogovoriti slobodno vrijeme djece, pridonijeli obogaćivanju njihove komunikacije. Inovativna priroda prvih izvannastavnih institucija bila je posljedica plemenitih motiva njihovih osnivača, kao i novih pedagoških stavova o pitanjima podizanja djece.

Poglavlje 2. Pedagoške ideje S.t. Shatsky

.1 ideje "radne škole"

S.t. Shatsky je vjerovao da je radna škola dobro organiziran život u djetinjstvu, dajući svestrani razvoj: "Ako smo uspjeli služiti djeci sveobuhvatno - i od javnosti i rada, a na dijelu mentalnog i emocionalnog, onda bismo imali najsavršenije uzorak organizacije rada škole. ". Dakle, temelj njegovog radnog školskog projekta je položen radom, koji je organski kombiniran s intelektualnim, fizičkim, emocionalnim i socijalnim radom. Bio je to jedinstven model rada škole: izgrađena je na temelju interesa i sposobnosti djeteta, te je bio usmjeren na njegov sveobuhvatan razvoj. Nije bilo analoga takve škole u svjetskoj teoriji i praksi. Bio je to glavni rezultat njezinih pre-revolucionarnih aktivnosti.

Nakon revolucije nastavilo se kao aktivno iu istom krevetu. Godine 1918. s.t. Shatsky je zastupao model rada u radu: "Planski materijal, discipliniranje i doživljava daje fizički rad, služeći djeci i sodi za njih. Organizira život i olakšava samoupravu poslovanja. Uređuje život i hrani estetski osjećaj - umjetnost. Ponavlja i prilagođava. Ponavlja i prilagođava Život, ponavlja faze čovječanstva - igra koja daje tako veseli ton zajedničkog života. Šalje zajednički život i zadovoljava duh studije - rad uma. Priključak svih elemenata povećava društvene vještine. i Kostur ovog tijela je trajna vježba koja se pojavljuje u dogledno vrijeme i ne promatrajući glavne ciljeve organizacije života djece. "

Projekcija je izgrađena za djecu - njihov svestrani razvoj. Morala im je pružiti radostan i smislen život, uzeti u obzir njihove individualne i dobne razlike, doprinijeti razvoju djeteta, a ne žrtvovati ga "društvenom poretku društva". Ovo svjesno uskraćivanje računovodstva za potrebe društva u odgoju bio je glavni nedostatak projekta S.t. Shatsky. Glavna prednost bila je da je nastavnik smatrao obrazovanjem kao organizaciju raznih dječjih aktivnosti, kao složenog i kontroverznog procesa koji organizira nastavnik.

Bilo mu je jasno da škola treba izgraditi na znanstvenoj osnovi. Glavni zadatak je stvoriti povoljno okruženje za svako dijete, tj. Dječja zajednica, razvoj i kontinuirano raste. Dana je definicija ove škole: mjesto "organiziranog života djece koji su stavili prvi zadatak da daju djeci sada, u ovom trenutku, i ne pripreme za budućnost." Jedina svrha škole i učitelja je organizirati razne dječje aktivnosti, cijelo vrijeme studiraju. Trebalo bi "promicati fenomene rasta, pojedinca i grupe, djece u posebno organiziranim oblicima".

Po prvi put s.t. Shatsky je formuliran idejom o potrebi istraživački rad U školi: učitelj bi trebao biti organizator života djece, njegov promatrač i istraživač. Centar je dijete sa svojim interesima i potrebama. Zadatak države ne smije "baciti u gotove oblike ljudi potrebnih za relevantne funkcije, ali stvoriti najpovoljnije uvjete za organiziranje života djece u svakom trenutku." Škola, prema S.t. Shacksky je odlučujući čimbenik u razvoju inteligencije, hoće, djetetove emocije kroz aktivno učenje društvenog iskustva. Osnovna načela rada u radnoj školi se određuju: kolektivizam dječji interesi; raznovrsna aktivnost evolucionarnost; znanstveni odnos; Jedinstvo teorije i prakse

Tijekom vremena, s.t. Shatsky plaća sve veću pozornost na organizaciju društvenog iskustva djeteta, pripremiti ga za rad i društvene aktivnosti, odnos škole sa životom. "Želimo od škole snažnih šiljaka sa životom i, posljedično, znanje o tome." On pojašnjava i razvija novu vrstu učitelja karakteristika: učitelj - javni radnik s širokim horizontom; učitelj-organizator svog poslovanja i djetinjstva; Učitelj - vješti promatrač i istraživač. U osnovi nova u ovoj profesiji je formulacija pedagoškog rada kao socijalna funkcija, Nadoknaditi čin vodećih organizacijskih aktivnosti. Socijalni faktor počinje sve više ići na čelu pedagoške probleme. Ovaj trend je stekao razvoj u izvješću "sovjetska škola, njegova teorija i praksa" s kojom S.t. Shatsky je nastupio u travnju 1928. u Leipzigu na Međunarodnom pedagoškom tjednu. Trebalo bi imati na umu da je izvješće S.t. Shatsky - kolektivna kreativnost koju je uredio ovisnik o drogama u smjeru službene politike sovjetske države. Ističući utjecaj revolucije na obrazovnu sferu S.t. Shatsky je naglasio da je našao izraz prvenstveno u formuliranju cilja - odgoj građaničnog graditelja socijalizma. Najprije je govorio o činjenici da je radna škola trebala proučavati i procijeniti aktivnost rada sovjetskih ljudi i uvesti djecu u susret u sudjelovanju u socijalističkoj izgradnji. To je škola koja je moguće uz sudjelovanje u svom radu "ogromna masa radne populacije". Ovo je veleučilišna škola, koja stvara priliku da daju opće obrazovanje Kao osnova budućeg profesionalca. To je definitivno sekularno, odmarajući se na načelu lokalne povijesti zoniranja.

Ciljevi i načela radne škole, naznačena u izvješću, provode se u programima koji uključuju integriranu doktrinu prirode, rada, društva. Uspostava veza između njih trebala bi stvoriti osnovu za rad radne škole, kako bi se osiguralo jedinstvo teorije i prakse, proširenje mogućnosti sudjelovanja škole i svakog učenika u izgradnji novog društva. Svaku školu temu, na ovaj ili onaj način, morao se odraziti u okolnom životu. Ovdje s.t. Shatsky se već slaže s činjenicom da trebate pripremiti buduće graditelje socijalizma i prilično pravokutno graditi logiku ovog obrazovanja: više redovito učenik je privučen što više i mogućnosti za socijalističku izgradnju, što je više odveden kao sovjetski državljanin , Vidimo ozbiljne promjene u svojoj pedagoškoj logici: dolazi od potreba revolucionarne prakse, interesi djeteta se premještaju u pozadinu.

Daljnji razvoj Ideja o radnoj školi primila je u članku "Metodologija i kvaliteta škole" (1931). U n.t. Shatsky uzima jedan od posljednjih pokušaja da se vrati u svoja načela: on vidi slabost rada škole na sveobuhvatnim programima. Jedan izlaz, po njegovom mišljenju, bio bi kombinacija obuke s produktivnim radom, što je glavni uvjet za formiranje sveobuhvatno razvijene osobnosti. Ipak, moguće je navesti: na kraju 20-ih - ranih 30-ih. Pod pritiskom okolnosti, počinje se udaljiti od svojih pedagoških postulata. U isto vrijeme, iu publikacijama, au svojoj praktičnoj aktivnosti ostaje mnogo vrijednih i poučnih.

Pedagoški proces, prema S.t. Shacksky, trebala bi imati značenje za dijete, mora ga nadahnuti i stimulirati u sljedećoj logici: "Studiram - i sada sam bolji, postalo je zanimljivije živjeti; studiram - i stav odraslih koji su se bavili vašim poslovanjem , s kim ću tražiti kad ću "biti Big", mijenjati: priznajem me, smatraju mi \u200b\u200bse, znam nešto; proučavam i stječe drugove, zajedno s kojim se gradi novi oblici života; studiram - i Pridružio sam se velikom potoku života u kojem počinjem razumjeti, što počnem razumjeti; studiram - i što više studiram, to je više da se pobuni u mojim rukama, - to su raspoloženja koja bi trebala ... pokriti naše mladosti u vezi s školom. " , Bez komunikacije s životom, to je nemoguće postići to. Stoga je ovo načelo još uvijek jedan od temeljnog učitelja u konceptu učitelja, kao što je suočena s djecom, njihovim interesima i mogućnostima; On najviše doprinosi organizaciji "veselog života", u kojem postoji sveobuhvatan razvoj djeteta. Ovdje je glavna točka rada škole podržava: odražavajući mogućnosti i potrebe društva, trebala bi doprinijeti osobnom rastu djeteta, svjestan njegove korisnosti i nužnosti, što uključuje mehanizam motivacije, itd. Načelo komunikacije škole sa životom radikalno se promijenilo i transformirao organizaciju, sadržaj, upravljanje školom. Aktivno sudjelovanje radnika u njegovoj izgradnji radikalno je promijenilo sadržaj, oblike i metode obrazovnog procesa. S.t. Shazsky je otišao na najvišu razinu kauzalne uvjetovanosti pedagoškog procesa: pedagoška pitanja - u isto vrijeme, pitanja ekonomskog i domaćeg i političkog.

Dakle, ideja o radnoj školi nosi razne pedagoške aspekte i značenje: osobne, javne, ekonomske, političke itd. Na temelju važnosti i mogućnosti rada škole za razvoj identiteta djeteta. S Shatsky je tvrdio i podržao ovu ideju kao najbolji i najučinkovitiji oblik organiziranja života djece. Vidio je potrebu da se u koreliraju svoje ciljeve i zadatke s potrebama društva, ali glavne probleme svoje organizacije i razvoja razmatraju, prije svega, sa stajališta njihove korisnosti i značaja za djecu. Školska škola s.t. Shacksky je imala temeljne razlike od svih stranih projekata: bila je opće obrazovanje, izgrađena je na temelju vodećih elemenata djetetove vitalne aktivnosti, zadovoljavajući svoje potrebe i interese, organizirali razne zaposlenje ne samo u školi, već izvana. Konačno, sveobuhvatno je razvila dijete.

2.2 Ideje nastavnika o ulozi društvenog i prirodnog okruženja u razvoju identiteta djeteta

Jedan od prvih S.t. Shatsky je proučavao probleme socijalne pedagogije. Tvrdio je da je glavni u teoriji obrazovanja pitanje utjecaja okoliša na djecu (uloga faktora obrazovanja); Međutim, važno je definirati učitelje da odrede "sadržaj, oblik i metode rada zajedno s odraslim okolinom i dječjim okolišem. U ovoj formulaciji teorija je usko povezana s praksom, formirajući osnovu socijalne pedagogije."

Vodeći koncept S. T Shatsky bio je ideja organizirati "otvorenu" školu kao i središte djece u društvenom okruženju. "Društvena strana školskog života uvijek je stvarna, uvijek učinkovita. takve potrebe u njima da normalni život ne daje. "

Znanstvenik je tvrdio da izvor razvoja djeteta nije genetski depozit, već socio-ekonomsko okruženje u kojem se događa njegov odgoj. Glavni deterministički faktor ponašanja - "društvena nasljednost", pod kojima S.t. Shatsky je shvatio norme, tradicije, carine prenose iz generacije na generaciju. U svom inovativnom pristupu, D. Deweyjeve ideje su odbijene, E. Tordanka o primat biološkog izvora razvoja osobnosti.

Posebna pozornost na S. T Shatsky je platio djetetov studij. Znanstvenik je vjerovao da djeca trebaju podići, oslanjajući se na svoje iskustvo, znanje, interese i potrebe. Osnova učinkovitog obrazovnog sustava je dijagnoza anatomiju-fizioloških, psiholoških karakteristika djeteta, studija i računovodstvo utjecaja društva. Shacksky je praktički realizirao dijalektiku prirodnog i društvenog u formiranju osobe. Vjerovao je da slijedi ne samo zasebno dijete i njegovo okruženje, već i skupina djece ("dječja zajednica"), razvio je detaljan program za proučavanje činjenica života djece. Uvjeravajući znanstvenik, bit pedagoškog rada određena je rezultatom socio-pedagoških studija mikro-ekoloških uvjeta djece. Primijetio je da je školski obrazovni zadatak u svom širokom smislu pažljivo proučavati pozitivan i negativan pokretanje djece subkulture djece. Korištenje vrijedne djece u subkulturi doprinosi poboljšanju obuke i obrazovanja. Prema konceptu znanstvenika, cilj obrazovanja uvijek je u korelaciji s ciljevima društvenog okruženja u kojem se odvija pedagoški proces. Izvor razvoja pedagogije kao znanstvenika vidio je znanstvenika u analizi organiziranog obrazovnog procesa i vanjskih okolnosti, kao što je utjecaj ulice, obitelji itd.

S.t. Shatsky je stvorio školski model, čiji je ključna ideja formulirana u naslovu jednog od članaka: "Proučavanje života i sudjelovanja u njemu.". Fradkin - istraživač znanstvene baštine i aktivnosti s.t. Shatsky - dodjeljuje tri faze pedagoške tehnologije. Prva faza uključuje analizu životno iskustvo djeteta stečenog u društvu. U sljedećoj fazi provodi se sistematizacija njegovog životnog iskustva, uranjanje u sustav kulturnog vlasništva i orijentacije. U završnoj fazi tehnologije postoji transformacija znanja koju je stekao student u praksi. Dakle, u prvoj eksperimentalnoj postaji, djeca su narasla vrijedna sorti povrća, naučila organizirati svoje aktivnosti.

Uvjerenjem S.t. Shacksky, obrazovanje je osmišljeno da ne izolira djecu iz akutnih pitanja stvarnosti, nego se bave rješavanjem problema u skladu s univerzalnim vrijednostima. Škola, na loptu, u svojoj teorijskoj i praktičnoj orijentaciji koja se suočava. U dizajnu i provedbi pedagoškog procesa potrebno je uzeti u obzir sve faktore socijalizacije, posebno je važno koristiti i ojačati pozitivno.

Škola kao što je središte obrazovanja u društvenom okruženju trebalo bi provesti lokalni povijesni materijal kao didaktički agent. Učitelj prve eksperimentalne postaje korištena je u radnoj karti područja, informacije o referentnoj prirodi. U nastavi su djeca proučavala posebnosti gospodarskog razvoja regije. S.t. Shatsky je naglasio da rad škole u centru grada i školski rad na periferiji treba varirati, jer su u različitim uvjetima i rade s različitim društvenim skupinama.

Škola koju je stvorio S.t. Shatsky, bio je usredotočen na djelo djece, na neovisnoj potrazi za rješavanjem problema. Studenti su dobili slobodu odabira kreativnog slučaja usmjeren na rješavanje primijenjenog zadatka važnog za druge.

Shatsky je uvijek nastojao stvoriti atmosferu kreativne aktivnosti u školi, koju su sagradili zajednički napori nastavnika i studenata. Vjerovao je da je škola pozvana da nauči djecu da koordiniraju svoje napore kako bi postigli zajednički cilj. Pedagog je posebnu pozornost posvetio problemima samouprave djece, smatrajući ga uvjetima za samoocjenjivanje, samoregulirajući život djece. Dakle, na općim sastancima raspravljalo je o problemima s pritiskom: ponašanje djece, dužnosti, organizacije kolektivnih poslova, itd. Suradnja odraslih i djece, njihovo povjerenje jedni u druge, otvorenost zajednice za inovacije nastala je u timu povoljnu moralnu i psihološku klimu.

U modernim uvjetima, inovacijski koncept S.t. Shacksky o društvenom okruženju kao čimbenik odgoja. Stvarnosti života potvrđuju potrebu da se uzima u obzir sve veću važnost okoliša u obrazovanju djece. Anorganiziran u obrazovnom planu u srijedu smanjuje napore nastavnika. Problem posredovanog (kroz srijedu) procesa upravljanja procesom razvoja djeteta ispituje V.A. Karakovsky, L.i. NOVIKOVA, N.L. Selivanova i drugi znanstvenici. Pristup djetetu na dijelu okoliša, odnosno ekološki pristup se definira kao sustav djelovanja s medijima koji osigurava njegovu transformaciju u sredstva za dijagnostiku, dizajn i proizvodnju obrazovnog rezultata. Privremeni pristup uključuje modeliranje i projektiranje obrazovnog prostora - pedagoški na odgovarajući način organizirano okruženje koje okružuje djecu.

Obrazovne prostore mogu imati različite radio akcije - od školske klase u regiju i regiju. U modeliranju obrazovnog prostora, dijagnoza medija, koja čini njegove pozitivne i negativne potencijale, proučavanje potreba i motiva sudionika - i kolektivne (škole, razni centri socijalne, psihološke pomoći, itd.) I pojedinca ( Djeca, roditelji, učitelji, učitelji itd.). Nesumnjivo, integrirajuća funkcija modeliranja obrazovnog prostora pripada školi. Predmeti obrazovnog prostora, A.V. Mudrost, može biti pojedinci (obrazovani, roditelji, susjedi, nastavnici koji rade u raznim obrazovnim ustanovama, zaposlenicima organizacija koje se nalaze u ovom mikrosociju, itd.), Grupne udruge (obitelji, vršnjaci, predškolske ustanove, školske i izvanškolske ustanove, dječji i udruge mladih, organizacija, itd.).

Bitne uloge u modernom obrazovnom prostoru obavljaju dječje javne udruge. Učinkovit oblik organizacije dječje zajednice je klub. Shatsky potkrijepila osnovnu ideju dječjeg kluba - "stvaranje središta u kojem se dječji život organizira na temelju zahtjeva koji dolaze iz dječje prirode." Kao što je znanstvenik vjerovao, "u dječjem klubu treba osigurati sve mogućnosti da nauče živote i sve glavne elemente koji sudjeluju u stvaranju života. Ali u isto vrijeme, pravo mjesto treba ostaviti neuredno za djecu. Kao komponente kluba, Shatsky je odredio fizički rad, igru, umjetnost, intelektualne klase. Dakle, naglašavajući značenje igre u životu djece, znanstvenik je tvrdio da je igra djeteta životni laboratorij. Potrebno je nastojati stvoriti središte igara u klubu. "Ako igra ne uđe u klub, djeca će se igrati na ulici, što ukazuje na netočnu proizvodnju kluba." Vodeći rad kluba može netko tko zna kako istražiti, postići, učiti. S.t. Shatsky je tvrdio da će rad imati "uspjeh samo ako postoji vječna potraga, nezadovoljstvo u radu. Dječja institucija treba kontinuirano rasti, a glava bi trebala rasti s njim."

S.t. Shatsky je značajan doprinos razvoju ideja za socijalno obrazovanje, stvaranje eksperimentalnih obrazovnih ustanova, koji su proveli ideje o obrazovanju kao organizaciju života djece, samouprave, vodstva u dječjoj zajednici, itd.

Znanstvenik je stvorio inovativni koncept škole - Centar za obrazovanje u društvenom okruženju. Prema njegovom uvjerenju, školi, nastupaju važnu ulogu u obrazovnom radu s djecom, je centar i koordinator obrazovnog učinka medija. Produktivni ideje ohacksky o potrebi za pedagogizacijom okoliša, o otvorenosti obrazovnog sustava. Znanstvenik je razvio izvorne pristupe rješavanju takvih temeljnih pedagoških problema kao što je socijalizacija osobnosti, metode pedagoškog istraživanja okoliša i djeteta, funkcioniranje škole kao kompleks institucija koje provode integritet odgoja.

Views S.t. Shatsky o interakciji škole društvenog okruženja u glavnim odredbama podudaraju se s pogledom na N.K. Krupskaya i A.L. Lunacharsky. I to je razumljivo, od razvoja pedagoških pogleda s.t. Shatsky u razdoblju post-beater odvijao se pod izravnim utjecajem n.K. Krupskaya. Čak i prije revolucije S.t. Shatsky je pokušao stvoriti skup institucija, gdje god proučavati utjecaj društvenog okruženja na djecu i izgraditi na toj osnovi proces obrazovanja, ali su završili neuspjeh.

Znanstveni pristup pedagogiji, prema S.t. Shacksky, počinje gdje se odgoj temelji na statusnim činjenicama okoliša, gdje korijeni sukoba situacije koje proizlaze u školi ne gledaju samo u živote dječjih timova, već iu okolnom društvenom okruženju. "St Shatsky, možda je jedini od učitelja 20-ih pokušao predstaviti više ili manje kompletnu sliku procesa društvene formacije osobe. Svi čimbenici koji utječu na stvaranje djeteta. Shatsky podijeljen na prirodna (primarna i društvena (sekundarna (sekundarna). Prirodnim čimbenicima, pripisao je svjetlo, toplinu, zrak, sirovu hranu, tlo biljnog i životinjskog okruženja i drugih. Za društveno-ekonomske - alate, alate, materijale, proračun i organizaciju gospodarstvo i drugo. S socio-kućanskim čimbenicima - stan, hrana, odjeća, govor, račun, običaji, tipični prosudbi, javni sustav".

Klasifikacija čimbenika izloženosti S.t. Shacksky ima brojne značajne nedostatke. Postavlja se pitanje, je li moguće ograničiti čimbenike utjecaja samo tri skupine? A što bi trebali kulturni i domaći čimbenici, potrebe društva? Unutar grupa čimbenika, nema jasne klasifikacije. Uklanjanje i postavljanje u jednom nizu takvih čimbenika, kao što je hrana i tlo, teško se može opravdati. Međutim, s.t. Shatsky je napisao da se njegov sustav čimbenika ne pretvara da je u potpunosti potpun ili točnost. Bila mu je bila potrebna kao radna hipoteza za razmatranje pedagoških fenomena.

"Zrak, toplina, svjetlo, odjeća su bitni čimbenici biološki razvoj Dijete ", rekao je St Shatsky. Nastavnici i roditelji moraju naučiti kako upravljati tim čimbenicima, razumno je koristiti ih da ojačaju zdravlje djece. Samo podložno bliskoj suradnji s populacijom i javnim organizacijama, škola može učinkovito riješiti obrazovanje zadatke.

Druga skupina čimbenika koji utječu na dijete je društveno-ekonomski. Na njih s.t. Shatsky pripisuje vještine i načine rješavanja stvari, alata, materijala, složenih i jednostavnih organizacijskih vještina, stupanj bogatstva u obitelji, materijalna sigurnost itd. Osoblje stanice pokušalo je uspostaviti korelacije između obiteljskog proračuna i troškove djece, između poboljšanja sredstava za proizvodnju i razinu kulturnog razvoja ruralnog stanovništva. Treba napomenuti da je nedostatak vremena za zaposlenike, nejasnoća teoretskih ideja o "društveno-ekonomskim čimbenicima" uvelike je teško raditi u tom smjeru, a ona zapravo nije bila dovoljno raspoređena. "

Selo 20s sa svojim uskim horizontom, masom praznovjerja, običaja, koji je iz pamtivijeka, usporio razvoj djeteta. Škola je postavila cilj da pomogne djetetu da ovlada modernim znanjem, proširuje horizonte, tj. Dajte mu što nije mogao ući u obitelj u selu. U isto vrijeme, škola je rasporedila ogroman rad na ulasku u život odraslih populacije kulturnih interesa, agrotehničkog znanja itd.

Takve. opći pregled S.t. Shacksky o čimbenicima utjecaja društvenog okruženja na identitet djeteta koji se mora uzeti u obzir u njegovom radu. U pogledima i aktivnostima S.t. Shacksky je osobito vrijedan za njegovu želju da se oslanja na obrazovni rad na čimbenicima utjecaja na okoliš na osobnost, borba za stvaranje uvjeta pogoduju fizičkom i duhovnom razvoju djece.

Proučavanje pedagoške baštine s.t. Shatsky uvjerava: Priroda nije slučajni faktor i moćni alat za razvoj identiteta djeteta. Ali takva sila, priroda postaje samo na tijeku i rezultira interakcijom djeteta s njom. Analizirajući urbanu sredinu s ulicama prašine, sivih kuća, tamnim dvorištima, lišenim zelenilom, nastavnik je došao do zaključka da su urbana djeca lišena obrazovnog utjecaja prirode. Stoga, za većinu djece u gradovima karakteristične su: siromaštvo dojmova, odsutnost želje zbog razloga, ponovno probuditi, nestabilnost raspoloženja, itd. , Možete predvidjeti ulicu s djecom u prirodi. Priznajući prirodu kao čimbenik u razvoju dječje osobnosti, s.t. Shatsky je ponudio učitelje da razmisle o tome kako kada i pod kojim uvjetima će se manifestirati njegov pedagoški značaj, kako bi se shvatili glavne elemente prirodnog okruženja i procijenili svoje pedagoške sposobnosti.

Sa stajališta S.t. Shatsky, pedagoški značaj trajne komunikacije djeteta s prirodom je kako slijedi:

1. Poznavanje i komunikacija djece s prirodom doprinosi širenju horizonta i formiranje znanstvenih svjetonazora. Učinkovitost toga ovisi o računovodstvu načela lokalne povijesti. Djeca trebaju biti prvenstveno upoznati s prirodnim objektima i fenomenima najbližeg okruženja, a tek ih informiraju o informacijama o divljim životinjama, o biljkama vrućih zemalja, o životinjama na sjeveru, itd. Međutim, s.t. Shatsky je bio uvjeren da se znanje o prirodi ne bi trebalo biti predstavljeno kao fragmentirane činjenice. Djeca se bolje apsorbiraju ako se pokazuju odnosima koji proizlaze u prirodi, međusobni utjecaj prirode i čovjeka i međuovisnosti prirode i društva. Kao rezultat toga, znanje o okolišu dobiva praktičan fokus.

2. Komunikacija s prirodom doprinosi razvoju govora djece. Stvaranje usporedna analiza Govor urbane i rustikalne djece predškolske dobi, s.t. Shatsky je primijetio da je govor rustikalne djece bogatiji, bogatiji, svjetliji. Razlozi za to je vidio da je rustično dijete neprestano okruženo prirodom, ispituje ga, radimo u prirodi.

3. Komunikacija s prirodom doprinosi razvoju estetskog ukusa kod djece S.t. Shatsky se prisjetio o vremenu kada je urbana djeca prvi put došla u selo. Od njih je često bilo moguće čuti sličnu frazu: "Evo kažu da je sve prekrasan pogled, oh, koliko je dobro! I, po mom mišljenju, to je sve isto - rijeka, drveće su sve iste rijeke, i drveće poput stabala. Što je posebno? Neke gluposti! " , Međutim, česti planinarenje u šumi, na rijeci, promatranje sunca i zalaska sunca, slušajući pjevanje ptica, mentalni stav nastavnika pomogao je osjetiti ljepotu okolnog svijeta.

S.t. Shatsky je također razmislio o metodologiji za upoznavanje djece s prirodom. Upozorio je učitelje da ne žure da daju djeci gotovog znanja o prirodi i pokušavaju dovesti postojećeg materijala na sustav minirano od strane samog djeteta. "Dijete ima mnogo znanja u prirodnim znanostima, a mi smo u nosu s kisikom test epruvetom i ne smatraju se njihovim znanjem." Učitelj je bio uvjeren da se obrazovni i obrazovni rad u dječjim institucijama trebaju temeljiti na stvarnom životu iskustva djece. Vjerovao je da dijete ne može živjeti, ne istražuje S.t. Shatsky je ponudio da provodi eksperimente s djecom s biljkama, pješčanom vodom, glinom itd. Kao rezultat takvih aktivnosti, djeca će znati svojstva prirodnih objekata i akumulirati iskustvo dodira. U tom smislu, Stanislav Teoflovich kritički je ocijenio didaktički materijal Maria Montessori. Vjerovao je da bi materijal za osjetilnu i mentalnu edukaciju djece trebala dati samu okolinu. Takvi materijali su: voda, pijesak, glina, kamenci, grane, biljke itd. Sva svojstva ovih materijala: rampa, fluidnost, plastičnost, tvrdoća, elastičnost itd. Djeca otkrivaju praktički i samoznaju samostalno.

Redovita opažanja objekata i fenomena prirode doprinose znanju o prirodi od strane djece. U tu svrhu provedeni su izleti, promatranja su posebno organizirana, tijekom kojih su djeca primijetila promjene u okolnoj prirodi i bili su u nevidljivom ovih fenomena.

Rad u prirodi također je doprinijela razumijevanju uzroka rasta i razvoja biljaka i životinja. Organiziranjem rada poljoprivredne kolonije, S.t. Shatsky je izjavio: "Ne trebamo ne voljeti mali zoološki vrt, gdje bi djeca zadovoljila životinje kroz rešetku ili kavez, i farmu s vrtom, poljem, povrtnjak, stoku, mliječne farme". Radi na svim dječjim snagama i interesima. Predškolci Pololi, vezani cvijeće, parni kupus, okupili su zrelo povrće, hranjene kokoši. U koloniji je provodila ideja F. Rubela - prisutnost dječjih kreveta, tj. Glokes na kojima su djeca radila kao što žele kad žele i zasaditi sebe. Kolonija je osigurana sjemenke, alate. Nakon nekog vremena nastavnici su primijetili da u svojim krevetima djeca rade s velikom željom i naporom. Počeli su pokazivati \u200b\u200binteres za sorte kultura, saznati svoje značajke i prednosti, razjasniti postupak za praktične akcije i čak se žaliti da u koloniji postoji mnogo razreda, kao što su modeliranje, pjevanje, igre, kupanje, crtež, koji odvrati od rada na vrtu.

Stalna komunikacija s prirodom dovela je do činjenice da je žestoka urbana djeca počela pokazivati \u200b\u200binteres za okolnu prirodu, brigu i naklonost prema biljkama i životinjama. Običaj se također pojavio u koloniji - za posaditi i zaštititi drveće i grmlje. Dakle, gradeći cestu, sami su djeca ponudila da ga polože, kako ne bi oštetili božićno drvce i vitku brezu. Ako je to bilo nemoguće, djeca su presadila stablo.

Dakle, proučavanje pedagoške baštine s.t. Shatsky nam omogućuje da zaključimo da je priroda najvažnija sredstva skladnog razvoja djeteta. Ima sveobuhvatan utjecaj na razvoj svih područja u nastajanju, ovisno o uključivanju djeteta u izravnu komunikaciju s prirodom.

2.3 Obrazovni sustav s.t. Shatsky

Izraz "odgoj" s.t. Shatsky se koristi u širokom i uskom smislu. Obrazovanje koje je dijete primilo u zidovima škole, nazvao je mali pedagoški proces i utjecaj obitelji, vršnjaka, odraslih itd. - veliki pedagoški proces. S.t. Shacksky je s pravom tvrdio da se, baveći se učenjem i podizanjem djece samo u zidovima škole, bavimo se naporima nastavnika za neuspjeh, kao obrazovne radnje koje nisu podržane samom životom bit će odmah odbačene od strane studenata ili će doprinijeti U odgoju dvosmjernih janusima, riječima se slažu s instalacija nastavnika i ugrađuju unatoč njima. Stoga je odredio školski zadatak - studirao organizirane i neorganizirane utjecaje na dijete kako bi se, oslanjali na pozitivne utjecaje, da se bave negativnim učincima medija. U ovom radu škola je izvela centra koordinaciju i vođenje pedagoškog utjecaja sovjetskih javnih organizacija i stanovništva okruga.

"Sa stajališta komunikacije škola s okolišem, s.t. Shatsky je istaknuo tri moguća tipa škole:

1 , Škola, izolirana iz okoliša.

2 , Škola zainteresirana za utjecaje na okoliš, ali ne i surađuje s njom.

3 , Školu, govoreći organizator, kontrolor i regulator utjecaja na okoliš na djetetu. "

Škole u prvom tipu organiziraju obrazovni proces u okviru obrazovne ustanove, vjerujući da društvena okolina obično predaje djecu samo loše, a zadatak škole je ispraviti te učinke i formirati djecu za stare ideje školske pedagogije.

Za škole drugog tipa, određeni interes za medij, koji se izražava u privlačenju životnog materijala za učenje. Takva ilustrativna škola naširoko koristi laboratorijske metode, aktivira djetetovo razmišljanje, ali na to je podijeljeno s medijima.

Škola trećeg tipa, u praktičnom ostvarenju od kojih S.t. Shatsky je radio u prvoj iskusnoj stanici za formiranje naroda, u okolnom društvenom okruženju, obavljaju funkcije organizatora, regulatora i kontrolora života djece.

Prvo, takva škola organizirala je obrazovni proces, uzimajući u obzir životno iskustvo djeteta, njegove dobne karakteristike. Djeca su dobila duboka i snažna znanja koja su široko korištena u društveno-korisnim aktivnostima. Drugo, preuzimaju funkcije središta obrazovnog rada s djecom, škola "priopćena" s područjima okoliša u kojoj je proces formiranja djeteta (obitelj, ulica, selo, itd.) Pažljivo proučavali sredstva izloženosti djetetu, njihovoj učinkovitosti i rekonstrukciji, postigli su povećane pozitivne učinke medija i neutralizacije negativnih. I na kraju, škola djeluje u okolišu kao dirigent utjecaja stranke u polu-zamku i nebolni slojeve stanovništva, aktivni čimbenik u reorganizaciji života u socijalističkoj osnovi. Zajedno sa sovjetnim i stranačkim organizacijama, škola je radila na poboljšanju kulture lokalnog stanovništva, poboljšanje života, stvaranje povoljnih uvjeta za postizanje ciljeva socijalističkog odgoja.

S takvom formulacijom, škola je podigla složene zadatke, a to bi bila pogreška tvrditi da su se sve škole suočile s tim zahtjevima. Samo napredne institucije, uglavnom uključene u broj eksponencijalnih institucija, bilo je pod vlasti. Imali su dobro obučeno osoblje, radno iskustvo, materijalnu ponudu iznad prosjeka i, što je najvažnije, značajan broj agencije za različite vrste na jednom teritoriju.

Evolucija pogleda s.t. Shacksky o cilju obrazovanja mlađe generacije, iako su ih zabilježili sovjetski istraživači njegova rada, ali do nedavno sam bio tretiran pojednostavljen, u duhu ortodoksne postrojenja klase: do listopada 1917., "tražio sam i postao je pogrešan, "onda sam se prebacio na" Idean-Weathered pozicije ". Zapravo, sve je bilo mnogo teže.

Moguće je da je takva pojednostavljena interpretacija u određenoj mjeri izazvano samog Stanislava Theophilovicha, koji se, podsjećajući na početak svog puta, napisan o tome nekako lagano, uplašeno: "Mi ćemo prikupiti djecu i pokušati organizirati dječji život, i tamo Neće biti od toga da se ispostavi. Djeca nemaju predrasude, oni su pravi kreatori, puni vjernih instinkta, osjećaja i misli, njihovu mobilnost i originalnost - naši glavni asistenti.<. > Mi smo djeca drugovi. Moramo učiniti sve što djeca rade, i ne bi se trebali držati svoje ovlasti, kako ne bi potiskivali momke. Moramo slušati sva pravila koja djeca proizvode "

Preokretanje, međutim, pozornost na činjenicu da ta izjava ne znači uskraćivanje potrebe za ciljevima obrazovanja kao takve, te su bili prvenstveno način da izraze odbacivanje "pedagogije", koji je dominirao obitelji iu gimnaziji i izrazio je bit autokratske klase Royal Mode.

U isto vrijeme, treba naglasiti da je već na S.t. Shacksky počinje razvijati ideje o određenom idealnom obrazovnom sustavu, u kojem je fizički i mentalni rad skladan, a temelj od kojih će biti bliski pouzdani odnosi djece i odraslih, načela amatera i samouprave. U isto vrijeme, on je inzistirao da ne bi bilo obveznih udžbenika. Potonji je samo divan ako se sjećate njegovog položaja. O ovom broju na kraju 20-ih. Ipak, se uzimaju zajedno i danas se čini kao nešto maglovito, neodređeno.

Međutim, karakteristično je da u svom prvom ozbiljnom iskustvu - organizacija dječjeg kompleksa, kulturni centar za adolescente iz Marina Grove - puno stječe stvarne, zemaljske obrise: djeluju zajedno, a različiti krugovi, dijelovi, radionice, Suradnja odraslih i djece, samouprave, demokracije na "američki način" i još mnogo toga, ali ne i anarhija i permisivnost! Ocjenjivanje iskustva "neto", može učiniti da je to prekretnica u formiranju pedagoškog svjetonazora S.t. Shatsky.

Ako je prvi put sanjao, koristeći svoju metaforu, kao da se raspasti u djece, kao dobar redatelj koji "umire" u glumcu, sada dolazi do razumijevanja da bi se odgojitelj organizirao različite aktivnosti učenika na temelju studiranja i uzimajući u obzir njihove interese i težnje. Treba prihvatiti s mišljenjem jednog od prvih istraživača C.T. Shatsky d.s. Bershadskaya, koji je napisao da je "sloboda odgoja", shvatio je kao dobro uspostavljen amater, kada postoji otvoreni prostor za samoostvarivanje svakog i osigurao ispunjenje zahtjeva dječje zajednice, tim, kada je "svi znali što će učiniti i kako to učiniti za sebe i za opću koristi. "

S.t. Shatsky je vjerovao da će moći napraviti "neto" apolitički i ne-partizan na samu suštinu njegove organizacije. " Međutim, država i škola, pedagogija i politika u autokraciji Rusija usko su povezani, a "netlentin" je, kao što se očekivalo, zabranjeno "za propagandu ideja socijalizma među djecom".

Ova okolnost imala je snažan utjecaj na pristup S.t. Shatsky do organizacije svih njegovih pedagoških aktivnosti. Sada je nastojao izolirati njegove učenike od neprijateljskih utjecaja društvenog okruženja, dovodeći ih u prirodu. On vidi organizacijsko i pedagoško rješenje za ovaj zadatak u stvaranju obrazovne ustanove ukrcajne škole (zatvoreno). Bez zahtjevne pomoći državnih struktura i izdavanje dobročiniteljima podrške sponzorima, sanja da on jednostavno nije ometao, dopušteno da bude, kao što kažu sada, u "autonomnom plivanju". Stoga, kada je poznata Moskva Čuvar A.N. Morozova je predložila da svlada gubitak praznog u "uglu medvjeda" iz pokrajine Kaluga, rado je prihvatio ovu kaznu, gdje je stvorio slavni kasnije u cijelom svijetu školske kolonije "navijanja života".

U načelu, ova praksa organiziranja obrazovnog rada inhibira opći razvoj djeteta, budući da naglo sužava svoju sferu komunikacije. Međutim, u tim konkretnim povijesnim okolnostima, izbor S.t. Shatsky je upravo takav oblik organizacije dječjeg života, čini se da je pedagoški opravdano, a što je najvažnije - povijesno obećavajuće. Iz tog položaja nastavio je da "s pravom organiziranom školom uvijek treba ići pred životom." Njegova krilati izraz metafora "Djeca - zaposlenici budućnosti" povijesno su točno izrazili opći fokus eksperimentalnog pretraživanja i zapravo je postao moto revolucionarne proleterske strategije usmjerene na uništavanje stare kraljevske škole i na njegovu olupinu izgraditi nešto fundamentalno novo ,

Takav je naš, možda, pomalo suprotan skeniranju S.t. Shatsky B. početno razdoblje Njegove aktivnosti. Uključeno u pokret iz rada "za besplatno obrazovanje", općenito vrlo neobičan, kao što smo pokazali, shvatili, on je doživio najvažnije, stvarno vrijedno: ljubav za djecu, akutnu pozornost na njihove interese i zahtjeve, vjeru u svoje kreativne snage i mogućnosti , To je odredilo glavno smjer organizacije pedagoškog procesa, izražena metaforom "Naučite život kod djece".

Kao rezultat vlastitog zadatka, temeljitog poznanstva s inozemstvom, ona formulira cilj i metode, gradi opisni model rada škole kako slijedi nekoliko paradoksalno: "potrebno je otići iz kuhinje, a ne s Cash. Svi Zdravi, živi i duboki mogu se uspostaviti na ovim navikama za aktivnosti. Kada posjetim klasu i vidim mentalne bubreke, onda zaspim i dođem u potlačeni državu. Kada je kupao, oni su postavljeni, zujanje, onda se opet budim. Ovo je temelj, a ostatak intelektule može se savršeno dovršiti. "

Moram reći da je vaša ideja o radnoj školi s.t. Shatsky je davno pukla. U prvoj aproksimaciji, to je implementirano u "neto mešatu". U društvu, "dječji rad i rekreacija", koja je, prema utvrđenom Statutu, namijenjena pružanju svih vrsta razumnih razreda i zabave djeci, ojačajte njihovo zdravlje i pružaju im medicinsku skrb ", glavna ciljana postavka ostala je ista : Odgoj svjestan odnos prema društveno korisnom radu, spremnosti za aktivni socijalni rad, kreativna aktivnost u području umjetnosti.

Ujedinjujući, tako, u jednom obrazovnom procesu, poučavanju, radu, umjetnosti, s.t. Shatsky već u pre-revolucionarnom razdoblju svjesno i dosljedno se usredotočuje na ideju sveobuhvatnog, skladnog razvoja kao dominantan od svih učinaka podizanja. Ali kao osoba realno razmišljanje, on vidi najprirodniju i pedagoški učinkovitu opciju za inkarnaciju u uređaju na određeni način odvojene kolonije zajednice, gdje djeca, zajedno s mentorima za zaposlenike, ulaze u bliski kontakt s prirodom i razvijaju svoju snagu i sposobnosti, na temelju "razumnog, ozbiljnog rada." "Vjerovao sam", napisao je: "da je radna škola u biti dobro u organizaciji dječjeg života, koji ako smo to uspjeli učiniti ako su uspjeli služiti djeci sveobuhvatno - i od javnosti i rada, te na dijelu mentalnog i na dijelu mentalnog i na dijelu mentalnog i na dijelu mentalnog i na dijelu mentalnog i na dijelu mentalnog i na dijelu mentalnog i na. emocionalni, onda bismo imali najnapredniji primjer organizacije rada škole. " Drugim riječima, s.t. Shatsky je već duboko shvatio da je najpopularnije rješenje problema sveobuhvatnog razvoja moguće samo u uvjetima prikladno organiziranog obrazovnog i radnog kolektiva, budući da postoji određena veza između glavnih stranaka u dječjem životu - fizičkom radu, igri , Umjetnost, mentalni i društveni razvoj djeteta - postoji određena veza. Stalna interakcija i na kraju one ili druge promjene u jednom smjeru (to se odnosi na oblike dječjih aktivnosti i njihove organizacije) uzrokuju relevantne promjene u drugoj.

Zapravo, ovdje je izražena ideja o integriranom pristupu u svom modernom razumijevanju. Summing Up preliminarni rezultati vašeg pretraživanja do 1917. godine, napisao je: "Planski materijal, discipliniranje i iskusni daje fizički rad, služeći djeci i retku za njih. Organizira život i olakšava samoupravu. Ponavlja i prilagođava se životu, ponavlja i prilagođava pokrivene faze čovječanstva su igra koja daje tako snažan ton zajedničkog života. usmjerava zajednički život i zadovoljava duh studije - rad uma. Priključak svih elemenata poboljšava društvene vještine. i Kostur ovog tijela je stalna vježba koja se pojavljuje u dogledno vrijeme i ne vidi glavni cilj organiziranja života djece. "

S.t. Shatsky još uvijek u pre-revolucionarnim godinama nastavio je s činjenicom da je značenje života osobe razvijati sve svoje "bitne sile" i da je stanje ovog razvoja obrazovanje i obrazovanje koje se prenose samo-obrazovanju samo kada provedbu načela samorazvoja u pedagoškom procesu. Ovo načelo ima dvije strane: glavni, unutarnji, zbog samog prirode djeteta i vanjskog, koji izražava unutarnju ljudsku daljalnost u razni oblici Areaties u najširem razumijevanju. "Retirep" postao je u biti prvi u Rusiji u Rusiji, dječji klub stvorio i djeluje kao samoupravna "autonomna" zajednica

Prilikom organiziranja života iz djetinjstva, on se oslanjao na "stvarno iskustvo" djeteta koje je "na dobro poznatom način trebalo identificirati učitelj." Ova baza podataka gradi odgovarajuće klase u laboratorijskoj školi, gdje postoji "kontakt s akumuliranim ljudskim iskustvom u obliku gotovog znanja." U isto vrijeme, iako uz pomoć mentora, učenik mora nužno "preskočiti sam." Kao rezultat toga, kao S.t. Shatsky, dijete će "rasti, kao na kvascu."

Inovativni pedagoški proces potreban je posebno pripremljeni mentor. S.t. Shatsky je počeo pripremati ih među kolonistima koji su radili s njim ljeti u Schelkovu. Kasnije, mnogi njegovi učenici postaju energični asistenti egbijske škole "Veseli život", zatim na prvoj iskusnoj stanici na narodnom obrazovanju. Na taj način se vjeruje da je priprema pedagoškog osoblja objašnjeno činjenicom da je u pre-revolucionarnom razdoblju S.t. Shatsky Organizacija života djece bio je prilično zatvoreni sustav i stoga mogao postojati samo na račun unutarnjih osoblje resursa.

Poznato je da S.t. Shatsky nije prihvatio državni udar u listopadu. Mnogi istraživači ne žele da se ne spuštaju u ovo pitanje, ograničeni na objašnjenje koje je dao deset godina kasnije: bio je spriječen "naša kulturnalnost, apolitičnost, uobičajeni stav intelektualca od boljševika kao razarači."

Zapravo, sve je izgledalo drugačije. Nakon revolucije u veljači odmah je postao istaknuta javna figura - voditeljica školskog odjela za Moskovsku gradsku dumu. Zajedno s N.I. Popova - njegova istomišljenika osoba i jedan od vođa u Moskovskoj školi - dobio je priliku da se nesmetano shvati te projekte koji su pokušali mnogo godina. I odjednom - listopad. Čini se da je jednostavno uplašen od nadolazeće promjene. Kako inače inače objasniti ovu zagonetku S.t. Shacksky? Zašto, nakon što je došao na ideju potpunog razvoja identiteta djeteta stvaranjem škole za zapošljavanje, bio je neprijateljski došlo do te moći, koji je najavio provedbu ovog zadatka Cilj i sadržaj svih njegovih transformacija u području prosvjetljenje?

Međutim, čvrsto je znao jednu stvar: rad u "veselom životu" mora se nastaviti da je to učinio. Prema uspomenama na R.K. Schinaera, S.t. Shatsky je promijenio svoj položaj nakon što je sastao tekst "Deklaracije o jedinstvenoj radnoj školi" - ovim manifestom revolucionarne pedagogije.

Sada tvrdi da se "škola ne može zatvoriti, škola" samo po sebi "nije naša škola, škola koja samo proučava okolni život - ne naš", ",", "radnu školu je ona koja organizira proučavanje života i aktivno sudjeluje u tome. " Ona je posljedica prepoznavanja ciljeva za široku i blisku interakciju škole s okolinom, što će napraviti jednu od općih ideja o inovativnom pedagoškom sustavu.

U članku "Sustav vrtića" (1921), koji mnogi istraživači problema obrazovnih škola iz nekog razloga ne primjećuju, na pitanje: "Koji su elementi dječji život?" - On je odgovoran za: "fizički razvoj, umjetnost, mentalni život, društveni život, igra i fizički rad." To pokazuje svoju eksplicitnu promociju u razumijevanju strukture i glavnih smjerova ispunjenja djeteta. U isto vrijeme, on počinje razlikovati "opće" i "bliske" ciljeve. Prvi stavlja sam život, njegov smjer, koji je karakterističan za svaku povijesnu eru. Zajednički cilj odgoja ovisi o "od smjera gospodarstva doba i ove zemlje, od svog života, od svojih ideala." Drugi je "iz sredstava koje zemlja ima.

Takva razlika ciljeva je, po našem mišljenju, značajna metodološka promocija u rješavanju ovog najvažnijeg znanstvenog i praktičnog problema. Zapravo, sada svrha obrazovanja nije apstraktna univerzalna kategorija-apsolutna, već određeni povijesni fenomen, postoje u vremenu i prostoru. Štoviše, glavni i jedini predmet u određivanju ciljeva je "sam život". Ali postavlja se pitanje: što se dogodilo s.t. Shatsky, koristeći ovu metaforu? Možda činjenica da je to prerogativ struktura moći? Ili možda, on je tako pokušao prikriti svoj bivši položaj: "Škola - izvan stranaka"? Ili je htio strože odrediti krug profesionalnih dužnosti i prava pedagogije, koja je osmišljena kako bi se osigurala provedba "zahtjeva za život", zahtjevima vremena u obliku konkretnih tehnoloških postupaka?

Ako ciljani ciljevi diktiraju "duh vremena", onda kako treba gledati u Rusiju? - Pitanje govornika S.t. Shatsky. U razdoblju revolucionarnih promjena, on vjeruje, da daju jasnu definiciju obrazovnih svrha je nemoguće. Međutim, postoje odrednice, vektori, "nešto neosporno", koje će vam omogućiti da dobijete određenu ideju o njima, naime: "Svaka zemlja je sada stavljena u jasnu potrebu za energetskom sudjelovanjem u svjetskoj razmjeni, granicama i Zidovi zemalja su najjači šokirani stupanj, otuda potrebu za širokim pogledom. Na stvari, širenje horizonta, tj. International treba zauzeti najvažnije mjesto u životu. Problemi nove zgrade su uključeni u pozitivne ideale obrazovanje. Problemi s kolektivizma stječu dominantnu važnost. Revalorizacija vrijednosti iznijeli su probleme računovodstva, analize, uštede energije. Od posebne važnosti je stvarna stvarnost, vitalnost obrazovanja, problem medija u formiranju osobe jest iznijet naprijed za iscrpljenost svih materijalnih resursa, kolosalni razvoj masovnih potreba u predstojećem strogo čini posebno razmišljajući o aktivnoj manifestaciji sila, svrsishodnosti njihove potrošnje i produktivnosti. Snažan utjecaj tehnologije i povezanih znanstveni X Znanje - Odavde su uobičajeni ciljevi modernosti jasni; Građanin budućeg međunarodnog, kolektivista, organizatora, realista, majstora njegovog slučaja, koji se daje svom pravom pozivu. DO samo treba pripremiti našu djecu. "

Upečatljiv prodiranje u suštinu svog povijesnog vremena i viziju budućih problema u globalnom, kao da danas kažemo, skala!

U ovom trenutku, S.t. Shatsky, uskoro članica Boljševiks stranke, konačno se razbija s ideologijom "slobodnog obrazovanja". Međutim, interesi djeteta, načini otkrivanja njegove individualnosti ostaju osnova za njega, koji gradi svoj pedagoški sustav. To je daleko od idealizacije prirode i sposobnosti djeteta, od želje da mu pružim potpunu slobodu u obrazovnom procesu. "Nova škola", kaže on, "ova škola je iznimno ozbiljno organizirana. Nova škola ne može biti izgrađena na neuredan tok različitih interesa djece."

Revolucija, naglasio je: "Napravio je udar i u pedagoškom poslovanju. Upar je to odražavao, prije svega, o postavljanju same svrhe obrazovanja. Mislimo da moramo, prije svega, donijeti sovjetski Građanin - građanin dizajniran za izgradnju socijalizma u našoj zemlji. Ovaj zadatak je jedan od najvažnijih zadataka koje se revolucija postavlja. " Već je očito političko "boju" boljševik. "Duh vremena" snažno je tražio. Možete reći, oni su dovršeni, odnosno, pokušaji su prekinuti s.t. Shatsky rješava problem edukacije ciljeva u duhu commokratskih, liberalnih tradicija i težnji. Pod utjecajem ideologije proletera klase proletera, deformirana je putanja svoje inovativne pretrage, dok je doveo do tragedije ovog inovatora, koji je pokušao izaći iz jedne povijesne ere na drugu.

Izlaz:

B svibnja 1919 s.t. Shatsky organizira na temelju institucija društva "Dječji rad i slobodno vrijeme" eksperimentalne institucije narodnog komesarijata prosvjetljenja RSFSR-a, koji je iznosio prvu pilotsku postaju o javnom obrazovanju. Ruralna stanica stanice u pokrajini Kaluga uključivala je 13 škola prve faze, drugu fazu i četiri škola od četiri vrtića. Zadaci metodološkog centra Odjela izvršili su koloniju "Veseli život". Stanica urbane stanice u Moskvi ujedinjena vrtić i škola prve i druge faze. Stanica je uključivala izvanškolske ustanove za djecu i odrasle, kao i tečajeve za pripremu i naprednu obuku nastavnika. Eksperimentalna postaja je radila s djecom, zajednički rad škole i stanovništva za obrazovanje djece bio je angažiran u istraživačkim aktivnostima. Uzorak prve eksperimentalne postaje također je stvorio druge prototipove ovisnika o drogama, koji je postojao do 1936. godine.

Poznato je da S.t. Shatsky je pokušao stvoriti dječju proizvodnju (tvornicu cigle), ali je primio odbijanje. Također neuspješno završio i pokušati postati zamjenik lokalnog vijeća.

S.t. Shatsky je organizirala znanstvenu školu koju je zastupao A.A. Sretni, m.n. Skhatkin, L.K. SCHUR, V.N. Shatskaya i sur. Važno je napomenuti da je poznati i ugledni akademik APN-a iz SSSR-a M.N. Skatkin, kao i sam Shatsky, nije imao diplomu visokog obrazovanja. S.t. Shatsky je značajan doprinos razvoju pitanja sadržaja obrazovanja u školi i povećanje uloge lekcije kao temelj oblika akademskog rada. Pod vodstvom S.t. Shacksky razvijene metode pedagoških istraživanja - socio-pedagoški eksperiment, promatranje, pregled.

U kolovozu 1932. na Moskovskom konzervatoriju, na inicijativu svog direktora S.t. Shacksky i profesor A. B. Goldenveyser je stvoren dječji ured za pripremu sposobnih studenata za ulazak u glazbeno sveučilište - buduću središnju glazbenu školu.

Zaključak

Pola stoljeća - dovoljno razdoblja za ocjenjivanje obrazovnog sustava. Priznavanje iskustva s.t. Shatsky, koji se očituje u sve većem interesu pedagoške zajednice svom radu, aktivno korištenje ideja s.t. Shacksky u praksi moderne škole, govori o velikom kreativnom potencijalu obrazovnog sustava koji je stvorio njega. Znanstvenik je dokazao visoku učinkovitost sinteze znanstvenih i obrazovnih struktura, koji su zabilježeni, s jedne strane, orijentacija istraživača za rješavanje primijenjenih pedagoških problema, as druge strane postoje problemi koji se ne mogu riješiti bez teoretski informiranosti odluke. Znanstveno-produkcijsko društvo, po prvi put u povijesti pedagogije, koju je stvorio S.t. Shatsky i dokazani njegova održivost u sadašnjem pozornici trebaju biti, prema poznatim sovjetskim učiteljima (V.a. Karkovsky, M.N. SHOTKINA, A.N. Tubelskiy), zajednički tip pedagoška ustanova, Uzgoj obrazovnog sustava vrste prve eksperimentalne postaje u suvremenim uvjetima riješit će jedan od najtežih problema - uspostaviti učinkovitu vezu. pedagoška znanost i pedagoška praksa, vezati škola i pedagogija sa životom. Analiza obrazovnog sustava S.t. Shatsky vam omogućuje da razlikovati brojne čimbenike koji su odredili uspjeh talentiranog učitelja.

Pedagoške ideje S.t. Shacksky, koji su pronašli utjelovljenje u strukturi i aktivnostima prve eksperimentalne postaje, bili su široko rasprostranjeni upravo zato što su zadovoljili potrebe razvoja društva.

U analizi pedagoških fenomena, Shatsky je organski kombinirao dubinu pristupa, prodiranje u bit fenomena s stalnom potragom za novom stvari, što bi moglo promicati složenu i delikatnu materiju, što je obuka i podizanje djece i mladih narod.

Svatko tko je, ionako, povezan s problemima pedagogije, bilo znanstvenik, Javni lik ili učitelj, čitanje Shacksky, nesumnjivo će obogatiti svoje ideje o slavnim načinima za uspostavljanje i razvoj sovjetske pedagoške misli i dobit će nove mogućnosti za bolje razumijevanje suvremenih pitanja školske i pedagoške znanosti.

Pedagoški spisi s.t. Shacksky se odlikuje jasnoćom mišljenja, jednostavnosti prezentacije i stalne potpore za životno iskustvo, bilo da se radi o radu inovativnog tima prve eksperimentalne postaje, koje je dugi niz godina nadzirao Shatsky, ili praksa zemlje školski rad. On duboko i sveobuhvatno je znao pedagoški proces, tanko shvatio psihologiju djeteta, koja je vidjela snage i slabosti u radu učitelja.

Shatsky je sjajan eksperimentator učitelja. S.t. Doprinos je vrlo značajan. Shatsky u razvoju pitanja sovjetske didaktike. Shažki rad dječjih komunističkih organizacija, kao i pitanja samouprave učenika pridaje veliku važnost. S.t. Shacksky je učinio ogroman doprinos U razvoju problema socijalne pedagogije i prije svega pedagogija društvenog okruženja.

Popis rabljene literature

1.Titiv, tj. Integritet pedagogije: do 130. obljetnice rođenja S.t. Shacksky // adukatsya i vikhavanna. - 2008. - n 6. - str. 73-79.

2.Dewey, D. Škola i društvo. M., 1925.

.Shatsky, S.t. Pedagoški spisi u 4 tone. / Ed. I.a. Kairova, L.N. i m.n. Rocanje, V.N. Shatza. M., 1962. - T.2.

.Shatsky, S.t. Odabrani pedagoški spisi u 2 tona / ed. N.p. Kužina, M.N. Rocanje. M., 1980. - T.2

.Belyaev, V.i. Najveći teoretičar i praktičar radne škole: [o S.t. Shatza (1878-1934)] // SHK. i pr-u. - 1998. - n5. - C.2-6.

.Shatsky, S.t. Škola za djecu ili djecu u školu? // Comm. Ped. Tako.: U 2 tona. - M., 1980. - T.2.

.Shatsky, S.t. Što je klub? // Comm. Ped. Tako: u 2 tona. - M., 1980. - T.1.

.Melnichuk, i.a.s.t. Shacksky o školi kao središte društvenog obrazovanja / sat. - ped. Raditi. - 2004. - N6. - str.110-115.

.Shatsky, S.t. Odabrani pedagoški spisi u 2 tona / ed. N.p. Kužina, M.N. Rocanje. M., 1980. - T.1

.Piskun, t.a.t. Shatsky o prirodi kao čimbenik u razvoju identiteta djeteta / E.A. Strech // Usklađivanje psihofizičkog i društvenog razvoja djece. - MN, 2006. - str.140-143.

.Bershadskaya d.s. Pedagoški pogledi i aktivnosti s.t. Shatsky. - M.: Izdavačka kuća APN RSFSR, 1960.

.Slobodna odgojna i slobodna radna škola // na način rada u školi. 1918. № 10-12. P.21

.Shatsky S.t. Rad za budućnost / sot.i. Malinin, f.a. Frakkin. - Moskva: prosvjetljenje, 1989.

.Faze nove škole. Prikupljanje članaka i izvješća / pod urednicima Shatsky. - Moskva: radnik prosvjetiteljstva, 1923.

.Shatsky, S.t. Pedagoški spisi u 4 tone. / Ed. I.a. Kairova, L.N. i m.n. Rocanje, V.N. Shatza. M., 1962. - T.1.

Slični radovi na - pedagoške aktivnosti i pogledi s.t. Shatsky

Izvanredan ruski i sovjetski eksperimentator učitelja. Prvi put u Rusiji, utjecaj ekoloških uvjeta za socijalizaciju djeteta. On također pripada prvenstvu u razvoju takvih pitanja kao samouprave učenika, vodstvo u dječjoj zajednici i funkcioniranje škole kao kompleks institucija koje provode kontinuitet i integritet u obrazovanju.

1 (13) srpanj 1878. rođen je u selu Voronino, Distrikta Spiritshchinsky u Smolenskoj regiji, u obitelji malog vojnog dužnosnika. Godine 1881. obitelj Shatsky preselila se u Moskvu. Godine 1896. Stanislav je diplomirao na moskovskoj gimnaziji. Iz gimnazije je domisao: "Nije potrebno učiti niti podučavati." Cijeli njegov život slijedio je sjećanje na comradist-gimnazu: učitelj matematike će mu staviti jedinicu, a on je jecao, poljubio je rukavac i pitao milosrđe.

Godine 1903. Stanislav Shatsky diplomirao je na Odsjeku prirodnih znanosti fizike i matematike Fakulteta Moskovskog fakulteta, a zatim je studirao na konzervatoriju, a zatim je ušao na Petrovskaya (sada TimiryAzevskaya) poljoprivrednu akademiju, gdje je postao omiljeni student K.a. A. Timiryazev.

S.t. Shatsky je bio glumac, redatelj, agronom, prekrasan pjevač s velikim repertoarom: 300 romantika i pjesama, 10 operskih stranaka. Dramatični tenor, Shatsky je putovao s koncertima u zemlji, uživao je veliki uspjeh, i na kraju je ponuđen debi u kazalištu Bolshoi. Čekao je slavu, uspjeh, čast, novac. Shacksky je sve odbio, čak i iz debi koji je otvorio put do svih operskih kazališta u zemlji. U stvarnosti, sve ove godine intenzivna i bolna potraga za sebe, njegova životna sudbina, privukla ga je pedagogiju, djeci.

Veliki dojam na mlade Shatsky je upoznao s filozofskim i pedagoškim djelima Lea Tolstoya, njegovog iskustva u Yasopolianskoj školi. U svijesti Stanislava Theophilovića, sva sličnost je razvila slika ruralne škole - poljoprivredne komune, koju bi želio stvoriti. Sudbožni izgled bio je sastanak s arhitektom i učiteljem Alexanderom Ustinovicom Zelenko, koji se vratio iz Amerike i onih koji su predlagali organizirati Netelentent Amerikanci - neku vrstu centra (sela) kulturnih ljudi koji su se naselili među siromašnima da organiziraju obrazovni rad. Prvi pokušaj da se ove ideje utjelovljuju u životu stvorili su Shatsky i Zelenko u 1905. malu seosku komunuciju od 14 preuzeta od skloništa dječaka. Tako je postojala kolonija schelkovsk s radom i umjetničkom obrazovanjem i dječjom samoupravom. Ljeto u koloniji je prošlo zajedno i lijepo. Pokrivao je organizatore. Shatsky, Zelenko i drugi nastavnici stvaraju prve izvannastavne institucije u Rusiji za djecu na radnom predgrađu. Osnovan u Moskvi na području Butyrskaya Sloboda i Marina Grove Dječjeg klubova i vrtića nosio je zajedničko ime "dan sklonište za dolaznu djecu." K Proljeće 1906. godine, sklonište je posjetilo oko 150 djece. Pod skloništem otvorene su radionice (vodovod, stolarija, šivanje).

U podnožju skloništa 1906. godine organizirano je kulturno-obrazovno društvo ", glavni cilj zadovoljstva kulturnih i društvenih potreba djece i mladih niskog dohotka i niskog kulturnog dijela stanovništva , u stvari bez mogućnosti za primanje školskog obrazovanja. Osim vrtića i dječjih klubova, društvo je imalo obrtničke tečajeve i početnu školu. Za fondove prikupljene među velikim poduzetnicima - Sabashnikov Brothers, Kushner, Morozova, na projektu Zelenko, izgrađena je klubska zgrada za djecu. Među pedagogama "neto" istaknuto je uzeo Valentina Nikolavna Demianova. Postala je supruga Shatskyja i najvjernijeg pratioca.

Praktični rad s djecom temeljio se na pedagoškom konceptu, koji su razvijeni članovi tvrtke. U srcu obrazovnog sustava "neto", svi strukturni elementi koji su poslušivali cilj - stvoriti najpovoljnije uvjete za samoizražavanje i samoostvarenje, bila je ideja o "dječjem kraljevstvu", gdje je svaki učenik primio priliku za sveobuhvatan razvoj snaga. U osposobljavanju fokus je napravljen na asimilaciji praktički značajanstva znanja. Odnos između pedagoga i djece bio je smanjen kao odnos između starijih i mlađih drugova. Od velike važnosti koja je vezana za obrazovanje djece djece partnerstva, solidarnosti, kolektivizma. Neobičan fenomen za pedagošku praksu tog vremena bila je organizacija samopovrede djece. Dječaci i djevojčice ujedinjeni u interesu i načelu partnerstva. Djeca su otišla u razne klubove: stolar, plića, pjevanje, astronomski, kazališni, biološki, itd. Svaki klub je imao svoje ime i pravila za reguliranje odnosa, koji su strogo slijedili odrasle osobe, lideri kluba. Odluke donesene u zagovoru klubova, kao na Glavnoj skupštini, smatrali su se obveznim. Tvrtka je vodio kulturni i obrazovni rad i među odraslim stanovništvom.

Unatoč činjenici da je "netlentin" izazvao ogroman interes radikalne inteligencije i poraza i primio srebrnu medalju za dječje obrte na industrijskoj izložbi u St. Petersburgu, već je 1. svibnja 1908. zatvoren za "pokušaj da" Provesti socijalizam među djecom, "i Stanislav Teoflovich Shatsky je uhićen. Međutim, zahvaljujući ustrajnosti Shatsky i njegovih prijatelja, u istom 1908, nastaje novo društvo - "dječji rad i odmor", koji zapravo nastavlja i razvija tradicije "neto". Zbog ograničenih sredstava, društvo nije moglo prihvatiti veliki broj djece. Voditelji tvrtke tražene su nove oblike organizacije za djecu.

Godine 1911., član ovog Morozovljevog društva dopustio je Shatsky i njegovim suradnicima da organiziraju svoje posjedove u pokrajini Kaluga (na području modernog grada Obnoska) u praznom sektoru svog imanja u pokrajini Kaluga. Kolonija se zove "veseli život". Njegova je svrha bila organizirati ljetni odmor članova članova Maryn kluba, nastaviti raditi na organizaciji prijateljskog dječjeg tima, uvesti momke na posao, samoupravu, razviti svoje kreativne sposobnosti na svaki mogući način. Ovdje, Stanislav Teoflovich, zajedno sa svojim zaposlenicima, u iskusnom radu, provjerio ideje o komunikaciji između rada, estetskih i mentalnih aktivnosti, odnosa nastavnika i učenika, dinamike razvoja dječje zajednice.

U ovoj koloniji, svakog ljeta živjelo je 60-80 dječaka i djevojčica koje se bave klubovima klubova "dječji rad i odmor." Osnova života u koloniji bio je fizički rad: kuhanje, samoposluživanje, poboljšanje, rad na vrtu, u vrtu, na terenu, u stoku. Međutim, iako je posao i zauzeo važno mjesto u koloniji, bio je priložen, prije svega, obrazovni fokus. Radne klase djece imali su obrazovnu važnost, oni su bili izvor znanja o prirodu, poljoprivrednu proizvodnju, doprinijeli formiranju vještina rada. Kućni ljubimci su bili jasni praktično značenje njihovih aktivnosti: oni su uspostavili gospodarstvo, nastojali učiniti život u koloniji ugodniji, udoban i lijepi. Tako je došlo do osjećaja radosti u radu. Osnova cijelog života kolonije bila je zajednica djece i odraslih, a izgrađena je na načelima samouprave. Dečki nisu bili izmišljeni, već istinski vlasnici "veselog života". I naravno, kao u svim institucijama koje je Shaziki stvorio, vladavina Njegovog Veličanstva vladalo je u koloniji. Odrasli i djeca su napravili časopise, stavili nastupe, organizirane koncerte, puno slušali glazbu i obavili glazbene radove. Orkestri, zbor, kazalište organski povezano s poteškoćama u poljima, razredima u krugovima s raznim igrama. Sadržaj i metode rada s djecom Shatsky opisani u monografiji "Veseli život" (1914, zajedno s V. N. Shatsk).

"Veseli život" je tada bio model imitacije za školske komune, koji su organizirani u sljedećem desetljeću, ali posebno masovno u razdoblju građanskog rata: nakon svega, Shatsky je predložio model u suštini samodostatne obrazovne ustanove , gdje, zahvaljujući kontinuiranom poljoprivrednom radu djece i odraslih, bilo je moguće dobiti sredstva za postojanje.

Revolucija u veljači 1917. bila je pokrivena Shatsky, otkrio je nove izglede za rad i kreativnost. Listopad nije prihvatio. Stanislav Teoflovich bio je jedan od organizatora Učiteljskog štrajka u organizaciji Sveučilišne zajednice i usmjeren na oduzimanje moći po boljševicima. Član Moskovske gradske uprave, koja se bavi prosvjetljenjem, jedan od čelnika Sveučilišne Unije za učitelje, Shatsky s ogorčenje odbacio je prijedlog za sudjelovanje u radu ovisnika o drogama. Međutim, pazeći da su boljševici došli dugo vremena, Stanislav Teoflovich je onda prihvatio prijedlog nade Krupskaya o suradnji. Godine 1919., na temelju institucija društva "dječji rad i slobodno vrijeme", stvorio je poznatu prvu pilotsku postaju za javno obrazovanje, koji je bio nadziran do zatvaranja 1932. godine. U prvoj eksperimentalnoj postaji postojale su dvije grane - urbane u Moskvi i rustikalni u pokrajini Kaluga. Selo Odjel sela uključilo je 4 vrtića, 15 škola prve faze, Škola druge faze i "veselog života" škole (koji je obavljao funkcije metodološkog centra Odjela), Ured za proučavanje regije , Pedagoški tečajevi, pedagoški centar, generalizirajuće, pedagoško iskustvo škola. Kao dio moskovske grane, vrtić, školu i izložbu, odražavajući iskustvo vrtića i škola iskusne stanice, na čelu s Shatsky, uspješno je riješio probleme obrazovanja o radu, formiranje dječjeg tima, samouprave, Fizička edukacija učenika, organizirala je zajednički rad škole i stanovništva za podizanje djece, angažiran u istraživačkim aktivnostima.

Shatsky i njegovi suradnici stvorili su pedagoški kompleks, jedinstvenu namjeru i skalu. Glavni zadatak oko kojeg je izgrađena aktivnost kompleksa bila je interakcija škole s okolinom.

Stanica je radila u dva glavna smjera: okoliš je proučavao i, u skladu sa seljačkom mentalitetom, obrazovni programi bili prilagođeni. Ali okolina je pretvorena na nove temelje. Seljaci su bili u svakom pogledu bili su uključeni u škole - za njih su se dali predavanja, predali su se elitnim sjemenkama, pomogli u upravljanju gospodarstvom.

Postupno, kompleks je razvio bliske odnose s okolnim životom, koji je koristan za provedbu integriteta u kontinuitetu obrazovnog rada. Zbog toga je bilo moguće ostvariti glavni super-temelj tima - "organizaciju" cijelog života djeteta. "

Aktivnosti postaje dobile su veliku rezonancu, kako u domaćoj i svjetskoj pedagogiji. Visoka procjena je poznata, koju je dao izvanredan američki filozof, psihologa i učitelja Johna Deweya, posjećujući Shatsky krajem 20-ih: "Ne znam ništa slično u svijetu, što bi se moglo usporediti s ovom kolonijom." Uzorak prve eksperimentalne postaje također je stvorio druge iskusne postaje ovisnika o drogama, koji je postojao do 1936. godine.

Vladimir Ilyich Lenjin, rekao je za loptu: "Drugi samo razgovaraju, a on radi."

S. Shatsky je organizirao znanstvenu školu, koju je zastupao A. A. Fortunatov, M. N. Skhatkin, L. K. Schur, V. N. Shatskaya i drugi. Pod njegovim vodstvom razvijen je metode pedagoškog istraživanja - socio-pedagoški eksperiment, promatranje, pregled. Odobriti organsku komunikaciju škole s društvom i okolišem, Shatsky je posvetio pozornost nastavnika o raznolikosti vrsta vrtića, razvoj vještina rada i kreativne sposobnosti Dijete. Pedagoški proces shatsky izgrađen kao interakcija učitelja i učenika, pokrivajući duhovni svijet Dijete i sferu njegove praktične provedbe. Fillementalno nova ideja ohacksky bila je da nije jednostavno istaknuo ključne pozicije obrazovnog procesa, ali je utvrdio odnose između njegovih sudionika i između pojedinih elemenata na koje mentalno i fizičko djelo, umjetnost, igra. Shatsky je naglasio da kršenje odnosa između komponenti obrazovanja pojedinca dovodi do unilateralnog razvoja djeteta. Učinkovito sredstvo organiziranja slobodne kreativne interakcije učenika s učiteljem, tim i društvom, smatrao je samoupravom koja promiče razvoj osobnosti, asimilaciju univerzalnih vrijednosti.

Godine 1928., s.t. Shatsky o preporuci N.K. Krupskaya se pridružio komunističkoj partiji. U isto vrijeme, ruska pedagoška emigracija "oprostala ga je". Otkrila je da je takav korak napravljen u ime spašavanja ruske škole od potpunog uništenja. Ova priča je prekomjerna potvrda činjenice da je u patriotskoj pedagogiji Stanislav Teoflovich postao jedan od najpoznatijih figura narodne obrazovanja, štoviše, najdraže. U isto vrijeme, učiteljski znanstvenik stalno je bio izložen političkim ozljedama od strane komunističke pravoslavne, upitao je ton u "društvenoj domeni" kao "predstavnik desnog krila moskovskih učitelja", kako Tolstovist. Stanislav Teofilovich njihova formalnost i ljestvica dramatično se istaložila iz ukupne mase društvenih radnika.

Od 1929. godine S.t. Shatsky - član kolegije kompleksa RSFSR-a. Godine 1932., nakon raspuštanja pilot stanice, postaje rektor Moskovskog konzervatorija i istovremeno direktor središnjeg pedagoškog laboratorija. Prema njegovom prijedlogu, na Moskovskom konzervatoriju, osposobljava se u školi za glazbenu školu za darovitu djecu. Njegova aktivnost u velikoj mjeri određuje izvanredna postignuća sovjetskih glazbenika u svjetskim natjecanjima u 30-im godinama.

30. listopada 1934. Tijekom pripreme konzervatorija za odmor Revolucija u listopadu Stanislav Teoflovich Shatsky je iznenada umro. Nakon kremiranja u Don Cremezi, URN sa svojim pepelom pokopan je u zidu glavne dvorane krematorija, na lijevoj strani (ako se vratite na ulaz). Godine 1978. Urn je bio pokojan izravno na novom Don groblju, u jednom grobu sa svojom ženom i dugogodišnjim pošiljkom, izvanrednim učiteljem, najvećim stručnjakom u problemima glazbenog obrazovanja djece Valentina Nikolaevna Shatsk (1882-1978). Grob je izvan zgrade bivšeg krematorija, u zidovima kolonarskih 50-ih godina. Ići na grob Stanislav Theophilovich i Valentina Nikolavna shatsky, morate zaobići zgradu bivšeg krematorij na desnoj strani (ako se vratite na cilj), a zatim idite uz vanjski zid Columbaria 50s, koji će biti lijevo s lijeve strane. Grob se nalazi u podnožju zida.

Na znanstvenu i pedagošku baštinu S.t. Shatsky pripada djelima "Isping godina", "veseli život", "sustav ruskog vrtića", "temelj temelje metode" i drugi. U 60-ima, izdavačka kuća "prosvjetljenje" objavio je a Prikupljanje četiri volumena radionica.

Jedna od srednjih škola grada Obnoska (škola br. 1) je ime S. T. Shatsky. Prije prve školske zgrade (sada ova zgrada zauzimaju "Lingucenter" i večernju školu grada) instaliran je poprsje izvanrednog učitelja.

Pošaljite dobro djelo u bazu znanja je jednostavna. Koristite obrazac ispod

Učenici, diplomirani studenti, mladi znanstvenici koji koriste bazu znanja u studijima i radu bit će vam vrlo zahvalni.

Objavljeno na http://www.llbest.ru/

Uvod

1 pedagoški pregleda S.t. Shatsky

2 pedagoška principa i inovacije Shatsky

Zaključak

Bibliografija

pedagogija Shatsky besplatno obrazovanje

Uvod

Stanislav Tyofilovich Shatsky (1878-1934) - predstavnik koncepta slobodnog odgoja.

Formulirao je načelo intrinzicije u djetinjstvu, to načelo je nastalo od velike uloge djetinjstva u životu osobe. Usredotočen na potrebu da nastave od dječjeg svijeta u organiziranju obrazovnog procesa. Cijeli obrazovni proces trebao bi se temeljiti samo u skladu sa zakonima razvoja djeteta iu bliskom odnosu s okolišem. Naglašeni, s jedne strane, to društveno. U srijedu nosi snažne čimbenike formiranja osobe i utječe na njezino procvat, s druge - može nametnuti kruti okvir za ovaj proces, ne samo usmjeravanje, nego i ograničavanje.

Navijači slobodnog odgoja gledali su dijete kao biozocijalno stvorenje, formulirali su glavne odredbe organizacije obrazovnog procesa:

* Zahtjevi za zaštitu okoliša su pravni,

* Potrebno je da se slobodno manifestiraju u procesu odgoja i učenja,

* Obrazovni proces treba biti usmjeren na sveobuhvatan razvoj pojedinca, a ne na njegovu prilagodbu u uskom društvenom okviru života,

* Škola može i treba sudjelovati u srednjoj transformaciji.

1 pedagoški pogled s.t. Shatsky

Shatsky Stanislav Teoflovich (1878. - 1934.) rođen je 13. lipnja u Smolensku u velikoj obitelji vojnog radnika. Diplomirao je na šestoj moskovnoj gimnaziji, zaradio je tutorstvo s 14 godina, dao privatne lekcije. U posljednjoj gimnaziji došao je do zaključka da je nemoguće podučavati i educirati kao u gimnaziji. Na Sveučilištu u Moskvi u fizici i matematičkom uredu shvaća da je njegov poziv prirodne znanosti , I kasnije, pod utjecajem profesora K.a. Tiširyazeva i zahvaljujući svom šarmu, Shatsky je pronašao proučavajući filozofiju, psihologiju i pedagogiju. Nastava na sveučilištu kombinira se posjetom glazbenoj školi, a kasnije i konzervatoriju u razredu vokala. Obrazovanje Shazsky dovršava u Moskvi poljoprivrednom institutu, koji dolazi 1902. i 1905. godine, prihvaćen "hitnim slučajevima za pravi slučaj" ostavlja nastavu i tamo. U razdoblju studija u Institutu, sudbina vodi ga profesoru A.F. Sretni i njegov brat, koji je naknadno postao njegova istomišljenika osoba u pedagoškim anketama. U tim godinama Shatsky je pokušao otvoriti ručni rad za djecu radnika Instituta, ali nije primio odobrenje u okrugu u Moskvi. Preporučuje se s rad ln Tolstoy i njegove pedagoške ankete (opis škole YasNocation), Shatsky jebeno mnogim idejama tolstoy-učitelja, a nakon toga ih je utjelovio u praksu obuke i obrazovanja. Dakle, u dobi od 27 godina, nastavnik inovator sa svojim idejama i pogledima konačno je formiran u Shatsky. On će formulirati svoj cilj kako slijedi: "... točku koja me privukla, ... nošena je, javni lik, dao članu rad na radu svakog sudionika, izabrao je loše radne segmente stanovništva za svoje aktivnosti, imao je vlastiti zadatak za provođenje radnog obrazovanja, dječje samouprave i zadovoljstva interesa djece. " U svibnju 1905., u okrugu Moskva u Suščévsky-Marynsky na inicijativu S.t. Shatsky i a.u. Zelenko organizira kulturno i obrazovno društvo i dječja ljetna kolonija u Shchelkovu, koja je nastavila raditi u gradskim dječjim klubovima zimi. Cijela struktura je nazvana "otmjedba" (iz engleskog - kompleksa) i ubrzo se pretvorila u mrežu kulturnih i obrazovnih ustanova. Unatoč engleskom imenu, društvo je kultiviralo izvorne ruske vrijednosti, bila je originalna i originalna. Shatsky surađivao A.A. Sretni, e.a. Casimirova (Fortunatova), V.N. Demianova (Shatskaya) i drugi. Pedagozi su dali koncerte, angažirani u književnom radu i uključeni u kreativne aktivnosti sve veći broj djece. Organizirali su putovanja na kazališta, muzeji, umjetničke galerije, izvadili djecu iz siromašnih četvrti u prirodu. Šefovi "otpada" nastojali su svojim članovima ne samo posjetitelji, te inicijativu i aktivni sudionici u zajedničkom uzroku. Krug nastavnika otvara vrtić za dvadeset mjesta, gdje žene radnici mogu napustiti svoju djecu. U stanu jednog od zaposlenika organizirao je ambulantu i stomatološki ured za djecu. Shatsky i njegovi kolege uvjereni su da je obrazovanje o radu kao važan dodatak intelektualnom učenju; Amaternost djece i slobode odabira njihove interese u interesu, glavni je zadatak svih njihovog obrazovnog rada. Tijekom tog razdoblja, Shatsky odlučuje da bi narodna osnova i obiteljske vrijednosti trebala biti prisutna u obrazovnom sustavu: naporan rad, uzajamna pomoć, ljubaznost. Za tri godine rada nastavnici su razvili svoj izvorni sustav podizanja djece koji su dobili sjajno praktično ostvarenje. Ovaj se sustav temeljio na stalnoj kreativnosti nastavnika i studenata, te u procesu kreativni rad Nastavnici su primijetili da se sami razviju pod utjecajem kreativnosti dječjeg tima. Godine 1908. klub je bio zatvoren od strane policije za držanje "socijalizma za djecu" u njoj, a Shatsky je neko vrijeme otišao u inozemstvo. Godine 1909. nastavnik Novac obnavlja rad u novom, u organizaciji društva "Dječji rad i slobodno vrijeme", koji je službeno ovlašten. Povelja Društva zabilježena je da se fizička odgoj i sportski rad treba provoditi s djecom, ručno održanim deklaracijom, glazbom i pjevanjem. Organizirajte izlete, koncerte i nastupe uz sudjelovanje djece, stvaranje dječjih knjižnica, besplatne ambulante za djecu. To jest, klase su ostale uglavnom iste, ali nisu otkrile načela njihove organizacije: samouprava, amateranost. Rad odgojitelja ostao je neplaćen i sadržavao je društvo za privatne doprinose i donacije. Bilo je potrebno raditi u uvjetima tajnog i eksplicitnog policijskog nadzora, često pretražuju, prijetnju zatvaranja visina nad institucijom. U ljeto 1909. Shatsky je ponovno napustio u inozemstvu kako bi istražio inozemno pedagoško iskustvo. Posjetio je Dansku, Švedsku, Norvešku. Povratak, shatsky s kolegama okrenuo se kroz tisak i javna izvedba Na stanovništvo Moskve s pozivom za podršku "dječji rad i odmor". I konačno, 1911. postalo je moguće organizirati dugogodišnju dječju poljoprivrednu koloniju. Članak "ne plaši djecu", dugo prije stvaranja kolonije Shažky primijetila je da bi škola trebala biti povezana sa životom u selu na znanstvenoj osnovi. , Sandor mk Morozova je dodijeljena slobodnom zemljištu u pokrajini Kaluga (sada grad Obnoska) i sredstva za izgradnju i opremu kolonije. Kolonija se zove "veseli život". On je u suradnji sa suprugom V.N. Shatskaya je napisao kasnije i fascinantno napisao u istoj knjizi. (1914) To je samo mali citat u vezi s njegovim pogledom na odgoju: "Gotovo svi su svi od kreativnih snaga kreativne snage, u malim i velikim ljudima - to je samo potrebno. stvoriti odgovarajuće uvjete za manifestaciju. " ("Botični život" 1914) Dječji rad, promatranja prirode, znanstvena nastava, umjetnička kreativnost, igre, početak samouprave se uvode u koloniju. Shatsky je sanjao o stvaranju mreže sličnih "snažnih života", gdje bi se odgojilo visoki kulturni radni ljudi, novu generaciju inteligencije za zapošljavanje. 1914. - 1915 Nastavlja se provoditi plan za stvaranje dječje eksperimentalne institucije (pilot stanica), gdje su riješeni dva zadatka - razvoj obrazovnog sustava i praktičnu obuku mladih učitelja. Bilo je moguće dobiti subvenciju od grada Dume i Ministarstva narodnog prosvjetljenja. Eksperimentalna postaja je organizirana u blizini sredstava iz sela Belkina, nedaleko od "veselog života". Njezini zadaci: stvaranje mreže obrazovnih ustanova - dječji vrtić, vrtić, osnovne i dodatne škole, tečajeve za odrasle ("više seljačke škole"), radionice, knjižnice, lokalni muzej. Otvaranje kooperativnih seljačkih institucija, narodna kuća. Organizacija stručne pomoći agronom, liječniku, veterinaru, odvjetniku; Pretpostavljalo se da doživljava i provjeri metode bolesti. U suštini, to je bio projekt društvenog obraćenja sela. Ali do 1917. bilo je moguće napraviti samo prve korake za provedbu ovog velikog plana. 1917. godine, Shatsky je letio u dubokim sumnji. Pogled na "boljševike" činilo mu se previše radikalan, i na početku je odbio prijedlog A.V. Lunacharsky ulazi u vodstvo ovisnika o drogama. No, uskoro Shatsky mijenja svoj položaj, jer mu nova vlada daje priliku da ostvari svoje planove u pogledu eksperimentalne postaje. Godine 1919., narodni komesarpossovi odobrili svoj projekt kako bi stvorili "prvu pilotsku postaju na javnom obrazovanju ljudskog komesarijarija prosvjetljenja." Prva eksperimentalna postaja uključivala je dva odjeljka: 1. Kaluga, koja je uključivala školu kolonije "veseli život" (škola za zapošljavanje), 14 škola 1. koraka, 1 škola 2. koraka, 5 vrtića, 4 predškolske ljeto, 3 četvrt Knjižnice, školski muzej, pedagoška izložba. 2. Moskva - područje marine Grove, uključeno: vrtić, prvu školu za rad, pedagošku izložbu, pedagošku knjižnicu, pedagošku tehničku školu. Škola "Bodry Life" postala je kulturni centar koji je ujedinio njezine učenike i mlade, bili su angažirani u svojim klubovima, radionicama, knjižnicama, u proizvodnoj suradnji djece. Prva eksperimentalna stanica bila je samostalna i primljena prava na samostalno određivanje sadržaja svog rada. S.t. Shatsky je nastavio razvijati vlastite, čak i pre-revolucionarne ideje vezane uz probleme organiziranja života djece u svim njezinim razvlačivosti, dajući društveno koristan smjer aktivnosti djece, smislene za sebe. Vjerovao je da bi izgradnja cjelokupnog obrazovnog procesa trebala uzeti u obzir osobno iskustvo djece. "Sam obrazovanje daje život", rekao je Shatsky. Škola stvara društveno okruženje, organizira život djece, u razvoju potreba i sposobnosti u njima, stvara uvjete za razumni život djece.

Osnova "postaje" temeljila se na glavnom načelu sovjetske pedagogije 20. stoljeća. - komunikacija škola i odgoja sa životom, borbenom, uvredljivom prirodom pedagoške aktivnosti. Shvatio je obrazovanje kao organizacija života djece, koja se razvija od njihovog fizičkog rasta, rada, igara, mentalnih aktivnosti, umjetnosti, društvenog života. Vjerovao je da je potrebna kombinacija učenja s produktivnim radom, čini proces ovladanja znanjem smislenijim. Na stanici je provedena zanimljiva ideja: podizanje djece, u isto vrijeme utječu na odraslu populaciju. Dječji tim i stanovnici Distrikta bili su u stalnoj suradnji. Djeca su aktivno sudjelovala u radu na poboljšanju života u okolnom društvenom okruženju. Iskustvo takvog sudjelovanja navedeno je Shatsky u svom radu "Rustikalna djeca i rad s njima." U radu s djecom ponudio je od činjenice da pored njih, od obitelji, kod kuće, škole do šire i dugoročne perspektive, u na kraju, sudjeluju u njegovoj transformaciji. Organizacija obrazovanja rada, zajedno s Shatsky, bave se a.y. Zelenko, m.n. Skhatkin, a.a. Milannchuk. Sve je provedeno pod sloganom: "Život bi trebao biti aktivan!". Vrste rada djece: samoposluživanje, socijalno i zagovaranje među stanovništvom, radne klase u školi, radionici, poljoprivrednom radu, itd. Iskustvo radnog obrazovanja koju je proveo Shatsky, a njegovi kolege iznimna je vrijednost. Uspješan pokušaj organiziranja društveno koristan za kombiniranje s potrebama života nadimljivo razlikuje radnu aktivnost učenika tih godina, od sustava obrazovanja rada i obuke u srednjoj školi svih kasnijih desetljeća. Važan dio obrazovnog rada u dječjim institucijama supružnika Shazsky razmotrio razvoj djece estetskog načela. Posebna aktivnost - glazbeno obrazovanje bilo je u odjelu V.N. Shacky (1882-1978), a kasnije i valjani član Akademije pedagoških znanosti RSFSR-a, programera tečajeva za glazbeno obrazovanje, estetsko obrazovanje, nastavnu pomoć za pediguris, koji se još uvijek koristi. Učenici kolonije naučili su voljeti i razumjeti kreacije najvećih glazbenika - Glinke, Čajkovskog, Beethovena, Mozarta, kao i ruske narodne glazbe i pjesama. Šarene kazališne naočale: organiziranje događaja života, predstave, masivne svečane akcije provedeni su u "prvom pilot stanici" od strane nastavnika i djece zajedno, na temelju njihovog rada i fikcije. Kazalične produkcije pridonijele su cjelokupnom razvoju djece i povećanju kulture lokalnog stanovništva. Izlaganje ideje da je pedagogija sinteza znanosti i umjetnosti Shazsky je utjelovila u stvarnost. "... najbolji lijek u slučaju odgoja je dati manifestirati u duši djeteta s nekim dobrim osjećajem, i gledajući snagu ove manifestacije, u sjećanje na iskustvo, koji usmjerava oporuku iako znaju Djeca sami sebi, kako mogu biti iskreni, iskreni plemeniti, jednostavni, ljubazni, aktivni ... Obrazovanje osobe bi trebalo biti odgoj svog amatera, au ovoj želji ne treba zaustaviti na polupjevačima. " - napisao je Shatsky u svojoj knjizi "Godinama isking" 1924. godine. Prva iskusna stanica bila je nadaleko poznata u zemlji i inozemstvu, objavili su ih brojni izleti, strani nastavnici ostavili su uvijek entuzijastične recenzije. John Dewey, posjet stanice "stanice" divio se: "Ne znam ništa kao u svijetu, što bi se moglo usporediti s njom. Imala sam sreću da se upoznate s utjecajem na cijelom okolnom području. Škola koja uzima u obzir dinamiku okoliša i aktivno sudjeluje u restrukturiranju života, jedna je od najzanimljivijih pedagoških inovacija koje znam. " Uspjeh sovjetskog obrazovanja, povezan je s progresivom ruske inteligencije, koji je dobio priliku da se uključe u najnaprednije ideje. Pedagoška pretraživanja i iskustvo također su bili kolektivni. Shatsky je uspio stvoriti tim znanstvenih i praktičnih radnika iz talentiranih i nesebičnih istomišljenika koji su razvili i utjelovili nove pedagoške ideje. Borio se protiv onih učitelja koji su nastojali stvoriti novu znanost o djetetu bez podrške za iskusni i eksperimentalni rad. Govoreći 1928. o raspravama o predmetu i zadacima pedagogije, on je prigovorio V.N. Shulgin, A.P. Pinkeevich, a.G. Kalashnikova je da su njihova djela rastrgana od prakse, metode radova vlade uvedene su u pedagogiju. Međutim, sam Shatsky nije pobjegao iz optužbi koja izdvajaju od marksističke teorijske pedagogije. Zvao je "Tolstsky", "apolitički intelektualac" itd. A.V. Lunacharsky ga je kritizirao za "farmeru" pedagogiju, pa čak i nazvao svoj rad s "Shazkizmom", iako je on sam odgovorio na njega kao "briljantan" učitelj. Njegovo iskustvo je podržano od strane N.I. Bukharin, koji je vidio u svojoj školi, mogućnost treninga "čvrsto stoje na nogama, kompetentnom, obrazovanom, inicijativnom zaposleniku", tako nužno za poljoprivredu. Početkom tridesetih godina prošlog stoljeća počela je kampanja za uništavanje i protjerivanje starih inteligencije, mnogi prijatelji i istomišljenika ljudi shatsky bili su potisnuti i proglašeni od strane neprijatelja naroda. Uklonjen s mjesta povjerenstva ljudi lunacharsky. Obrazovni i eksperimentalni rad 20-ih godina smatrani su štetnim i pogrešnim, a sva pretraživanja za nove metode osposobljavanja i obrazovanja djece su zabranjene. 1932. S.t. Shatsky je napustio iskusnu stanicu i imenovan je voditeljem središnjeg pedagoškog laboratorija i privremeno od strane direktora Moskovskog konzervatorija, gdje je prvi put stvorio Odjel za pedagogiju. Tako su ga vlasti uklonile iz praktičnih aktivnosti. U korist cijelog Shatsky uči da je "osobni slučaj" zbog sumnje o vezama s "neprijateljima naroda" danas nije poznato da je to bio uzrok održive smrti u dobi od 56 godina, ovaj hrabri učitelj-humanist Može jednog dana u arhivima i doći na njega dokumentu. Ali, proučavajući svoja djela i biografiju, postaje jasno da je iskreno i toplo suosjećao s djecom iz radne obitelji, nesebično im je pomogao, stvarajući obrazovne ustanove i nastojeći ublažiti svoje živote, vratiti radost i sreću u njoj. Nekoliko desetljeća, u Sovjetskom pedagogijom je bilo zaboravljeno ime Shatskyja. Interes za njegov rad i ideje oživjele su početkom 60-ih.

Kako su Shacksky teme su relevantne u današnjoj pedagogiji? Samouprave, amatera, kreativna djelatnost djece. Ne nasilje u odgoju, humanizam, prepoznavanje intrinzije svake osobe. Robusna potpora obrazovnog i obrazovnog rada o potrebama društvenog života. Obrazovanje rada, razvoj neovisnog istraživačkog rada u djece, moralna čistoća u mislima i aktivnostima nastavnika. Kao i model škole organizira aktivnosti djece koja su postala središte obrazovanja u mikrokriliranju, koordinator svih obrazovnih akcija koje uzima u obzir specifičnosti lokalnih uvjeta, kulture i tradicija ljudi. Nesumnjivo, sve više i veće ideje ima pravo postojati u 21. stoljeću. I provesti ih sveobuhvatno, ili ih primijeniti djelomično ovisi o položaju i zadacima koji su postavljeni prije obrazovna ustanova U svakom slučaju.

2 pedagoška principa i inovacije Shatsky

Shatsky je prvi u Rusiji stvorio klupske institucije za djecu proleterskih predmeta Moskve - Marina Grove. Naravno, "kuća u Vadkovsky Lane" kao izvanškolske ustanove društva "Dječji rad i rekreacija" radikalno se razlikuje od modernih palača i kuća pionira. Neodvojeni uvjeti i opseg rada, njegovo održavanje i orijentacija. Ali nisu izgubili značenje pedagoških načela koje koristi Shatsky u radu ovih institucija izvanškolske ustanove, namijenjene širokoj amateurinošću djece, razumno i zanimljivo organiziranim kao sredstvo za obrazovanje.

Shatsky - Preci ruske i sovjetske predškolske pedagogije. Čak iu pred-revolucionarnim godinama, on i njegovi najbliži zaposlenici su razvijeni originalni, kao što je Shatsky nazvao, ruski obrazovni sustav u vrtiću, značajno se razlikovao od one koji je stvorio Frebel i suvremenik Shatsky - m. Montessori. Nakon listopada, kada je predškolsko obrazovanje po prvi put u svijetu postao sustav države, ideje Shatsky primile su daljnji razvoj. Razvio je pedagoški sustav za rad vrtića u uvjetima gradova i sela. Karakteristično za njega bio je širok društveni pristup formuliranju predškolskog slučaja. Obrazovanje u vrtiću trebala bi dati dječju sveobuhvatan razvoj i biti usko povezan s obitelji, okoliš koji okružuje djecu, i, ako je moguće, kako bi ovo okruženje bolje, kulturne. U članku "Sustav ruskog dječjeg vrta" (1921.) napisao je: "... Obrazovanje je organizacija života djece, predmet obrazovanja je dijete, a u njemu, prije svega cijenimo što je on rastući."

S obzirom na sadržaj obrazovnog rada u iskusnom vrtiću, u istom članku S. Shatsky ističe sljedeće elemente života djece: fizički razvoj, umjetnost, mentalni život, društveni život, igra i fizički rad.

Osim prethodno uspostavljenih S. T. Shatsky elemenata dječjeg života, dodan je fizički razvoj, u drugim slučajevima Shatsky troši izraz "zdravstvenu zaštitu". Kombinacija ovih elemenata je sadržaj obrazovanja u vrtiću.

S. T. Shatsky, načelo određivanja sadržaja obrazovanja prema vrsti aktivnosti djece danas je primio svoju prijavu u radu masovnih vrtića. Program podizanja djece u viša grupa Suvremeni vrtić sastavljen je na dijelovima: obrazovanje kulturnog ponašanja i usklađenosti s higijenskim pravilima, širenje orijentacije u okolici i razvoju govora, rada, igrama, crteža, modeliranju, aplikaciji, dizajnu. Posebna važnost S. T. Shatsky je dao igru \u200b\u200bkao važan alat za podizanje djece. "Igra, - napisao je Shatsky, je životni laboratorij djetinjstva, dajući taj miris, tu atmosferu mladog života, bez kojih ovaj put bilo bi beskorisno za čovječanstvo. U igri, ova posebna obrada vitalnog materijala, postoji najzdrava jezgra mudračke škole djetinjstva. " Trenutno je problem igre u predškolskim ustanovama, a ne samo u njima, predmet je detaljne pozornosti nastavnika i objekta znanstvenog razvoja. Rad s djecom prema vrsti aktivnosti prebačen je u Shatsky i njegove kolege i za školsku djecu.

Sveobuhvatni razvoj identiteta kao pedagoški problem bio je duboko zainteresiran za napredne predstavnike javne misao u Rusiji i inozemstvu. Ali ova je ideja ostala svijetli san, nemoguće za provedbu u eksploatacijskom društvu. Samo je marksizam-lenjinizam stavio na stvarnost. Već u prvim dokumentima koji su odredili razvoj nove škole, drugi program stranke i deklaraciju o jedinstvenoj radnoj školi - ovi smjernici bili su jasno izraženi. Za nas, zahtjev za softver stranke o sveobuhvatnom razvoju osobnosti, sadržan sada u Ustavu SSSR-a, u pedagoškom aspektu znači obrazovanje visokoobrazovanih, sveobuhvatno razvijenih graditelja komunističkog društva, sovjetskih patriota i internacionalista koji su spremni Aktivno sudjelovati u društveno korisnom radu, za zaštitu socijalističke domovine. Kao najvažniji praktični zadatak formuliran je u prosincu (1977.) uredbom Središnjeg odbora CPSU-a i Vijeća ministara SSSR-a o školi.

U aktivnostima S. Shatsky, pitanja sveobuhvatnog razvoja djeteta uvijek je zauzimala istaknuto mjesto. Primjer toga je njegov eksperimentalni rad opisan u knjizi "Bodya Life".

Ali onda, u uvjetima stare Rusije, sa svu ogromnu vrijednost pedagoških nalaza, ovaj je posao nosio na objektivnim razlozima za vremenski ograničeno, mogu se reći, čik staklenika. Samo pobjeda Velikog listopada, komunistička ideologija otkrila je pedagoška kreativnost Shatsky na sveobuhvatnom razvoju dječje osobnosti. Cijela živa praksa prvog iskusnog stanice narodne komesarijata i, prije svega, njezina jezgra - školska kolonija "Bodya Life" govori o tome. Kombinacija intelektualnog djelovanja djece s njihovim fizičkim razvojem, zasićenim i raznolikim radom, svestranim estetskim obrazovanjem, pokrivajući cijeli svijet lijepe - glazbene, vizualne umjetnosti, dramatizacije, zajedno s aktivnim socijalnim radom omogućio je ovaj kreativni tim za postizanje visokih rezultata , Teoretski i praktični razvoj estetskog obrazovnog sustava kao organskog dijela komunističkog obrazovanja u cjelini treba smatrati posebnom zaslugom Shatskyja. Glavna stvar u radu na sveobuhvatnom razvoju učenika u školi za Shatsky bio je njezina ideološka, \u200b\u200bkomunistička orijentacija, bliski odnos sa životom, s izgledima za izgradnju novog društva. "U našoj zemlji napisao sam Shatsky", pitanja obrazovanja su nemjerljivo više krvi nego u bilo kojoj zapadnoj zemlji. Imali smo ogromnu povijesnu odgovornost za nas prije bezbrojnog svijeta masene mase. Od kako ćemo se ponašati odgoj naše djece, mladima, to ne ovisi upravo budućnost našeg gospodarstva, ali i snagu našeg revolucionarnog slučaja. " Naravno, naša škola danas radi u drugim uvjetima. Neizmjerno velika čelika i društvene mogućnosti za povećanje učinkovitosti pedagoškog rada. Školski slučaj doista je postao stvar na nacionalnoj i zajedničkim radovima. Ali, rješavanje praktični zadaci Sveobuhvatan razvoj učenika u školi, i danas je vrlo važno oslanjati se na visoke uzorke pedagoškog iskustva prošlosti, na koji, naravno, kreativnost Shatsky Shatsky spadaju.

U sustavu komunističkog obrazovanja školstva, uloga amaterskog dječjeg tima daje se posebno mjesto. U rješenjima stranke i vlade o školi sustavno naglašava važnost ovog dijela sovjetskog pedagoškog sustava. Pitanja pedagogije dječjeg tima S. T. Shatsky je jedva učinio od početka njegove pedagoške aktivnosti. Razvijaju se recenzije o ovom problemu. Oni su naširoko objavljeni u knjizi "Veseli život", ali s više cjelovitosti i svestranosti razvili su Shatsky u izgradnji sovjetske škole. Glavni čimbenik, cementiranje dječjeg tima, u kugli, je raznolik rad, a prije svega rad je produktivan, povezan s radom odrasle populacije. U uvjetima su počeli krajem 20-ih - ranih 30-ih. Socijalistička rekonstrukcija poljoprivrede, smatrao je da je važno stvoriti posebne lokalitete u kolektivnim gospodarstvima i državnim farmama, koji bi se u potpunosti tretirali školske djece pod vodstvom nastavnika, uz odgovarajuću kulturu rada. "Moramo razgovarati o takvoj dječjoj organizaciji rada", napisao je Shatsky, koji je dio rada kolektivnog gospodarstva, takav dio koji je skup, dostupan je djeci, ali bi trebao biti ozbiljan. Trebamo takav dječji rad, koji bi bio pun značenja i podizanja. "

Tada nije bilo takvih modernih školskih edukativnih i proizvodnih timova, pojavio se samo prve klice društveno korisnog rada djece u socijalističkoj poljoprivredi, ali ideje o njegovoj pedagoškoj razumnoj organizaciji izravno u uvjetima proizvodnje u Shackskyju definirani su prilično definitivno. Posebno je naglasio potrebu da se promijeni razne vrste rada, sustavno i točnost Njega i takve organizacije organizacije, tako da je rad koji je izveo djeca pozitivno emocionalno oslikana, isporučena istinska radost. Shacksky je vjerovao da bi društveno korisno djelo trebalo priložiti djecu u slučaju socijalističke izgradnje u cjelini, tako da je društveno koristan slučajevi učenika ovog područja u svojoj svijesti bili dio ukupnog rada sovjetskih ljudi.

Za Shatsky, dječji tim u širem smislu je organizacija koja priprema graditelje komunizma. Stoga bi komunistička orijentacija cijele aktivnosti tima trebala biti stalno u središtu pozornosti nastavnika koji su taktično, uz maksimalno ohrabrenje dječjih amatera, osmišljen je kako bi vješto usmjerio svoj rad. Vitalna aktivnost dječjeg tima je u kontinuiranom kretanju i zabrinutost za razvoj kolektiva, o kretanju naprijed i naprijed - zakon njegovog života.

Shažki rad dječjih komunističkih organizacija, kao i pitanja samouprave učenika pridaje veliku važnost. "Rad s djecom", napisao S. T. Shatsky, "to znači prepoznati ogroman utjecaj na djecu dječje djece. Škola bi trebala biti zainteresirana za razvoj dječjih organizacija uključenih u izgradnju života. Tada će raditi lakše. Naši pioniri i Komsomol, vaganje najugroženijih elemenata naše mladosti mogu imati ogromnu podršku u ovom pitanju. Danas, kada se aktivnosti studentske samouprave aktiviraju kao učinkovita sredstva ideološkog i moralnog obrazovanja, vrlo je pravodobno prisjećanje pedagoškog iskustva Shackskyja. Davanje velike važnosti samoupravi, Shacksky je nastojao osigurati da je maksimalni broj djece sudjelovao u raznim oblicima poslovnog upravljanja tima, svjesno i odgovorno pripadao povjerenom slučaju, a važno je da školci mogu znati svoje želje i namjere podnijeti zahtjevima tima. Uloga Glavne susrete djece, mišljenje kolektiva je velika snaga u formiranju i razvoju svakog učenika. Naravno, ne jedan S. Shatsky razvio je različite aspekte problema dječjeg tima i mudro organizirao rad u njegovoj formiranju i razvoju. Tijekom izgradnje sovjetske škole, to je bio kardinal zadatak za učitelje - teoretičare i praktičare. Općenito se određuje stranački i državni dokumenti. Sjetite se što je uistinu ogroman rad u razvoju je N. K. Krupskaya. Mnogo u osnovi novog uvedenog u ovu riznicu sovjetske pedagogije u 30-ima. A. S. Makarenko. U poslijerije V. A. SukHomlinsky je radio na problemima dječjeg tima. A sada ta pitanja su predmet posebne pozornosti istraživača - nastavnika, psihologa, sociologa. Želio bih naglasiti kontinuitet u razvoju glavnih pitanja sovjetske pedagogije. Lako se prati ako razmislite o ovo pitanje povijesni aspekt, To ne umanjuje pojedinca i neobičnog doprinosa svakog od prekrasnih figura sovjetske pedagoške znanosti u razvoju teorije kolektiva i uloge društveno korisnog, produktivnog rada u obrazovanju djece i mladih. Rodinitis Njihova zajedništvo komunističke ideologije i snažna podrška u znanstvenim zaključcima nije živa, dugogodišnje iskustvo s određenim dječjim i pedagoškim timom. U svom radu, pretraživanje i nalazi ostalih suvremenih nastavnika bili su prirodno odrazili. Opustala moć socijalističke pedagogije kao fundamentalno novog fenomena javni život To je da se, razvija na temelju marksizma-lenjinizma, apsorbira raznolik kolektivni rad koji se akumulira u svom povijesnom razvoju. Ona je proizvod ovog povijesnog puta.

Doprinos Shatsky Shatsky je vrlo značajan u razvoju pitanja sovjetske didaktike. On je, kao član Gusa od 1921. godine, puno i plodonosno radi pod izravnim vodstvom N. K. Krupskaya kako bi odredio sadržaj obrazovanja u školi. Znanstveni i pedagoški dio GUS-a tada je bio središte pedagoške misli na zemlju. Bio je to način potrage na kojem je Shatsky imao značajna postignuća, ali bilo je i hobi poput nekritičkog odnosa prema metodi projekta, neke podcjenjivanja uloge sustavnog znanja u obrazovanju u školi. Nakon slavnih rješenja Središnjeg odbora stranke i vlade u Shatsky školu odlučno odigrati ove poglede iu posljednje godine Život je plodonosno radio o pitanju poboljšanja uloge lekcije kao glavne tvrtke akademskog rada.

U sustavu didaktičkog stajališta st shitsky, postoji i mnogo suglasnosti s modernim vremenima kada se škola suočava s zadatkom poboljšanja sadržaja obrazovanja u svjetlu odluka Kongresa XXV, poboljšavajući kvalitetu obrazovnog rada, odlučujući okretanje škole za poboljšanje obrazovanja o radu. S. T. Shatsky je vjerovao da bi škola uvijek trebala biti zainteresirana za životno iskustvo koje ste dobili od strane djece. U njegovom mišljenju dopušta, pravilno je organizirano i obrazovni proces povezan s stjecanjem od strane djeteta novog znanja i fizičkog rada koju djeca obavijesti i Artis. Vrlo je važno da je znanje popraćeno razvojem sposobnosti za rad. "Nitko ne može poreći važnost biti", rekao je Shacksky, "tako da su naši učenici čvrsto znali minimalne potrebne informacije koje svaki sovjetski građanin mora biti naoružan; Ali ako se ta znanja dobije samo memorijskim radom i ako nisu popraćeni akumulacijom poznatih vještina vještog rada, malo je vjerojatno da su to znanje vrijedno ... dakle, sposobnost rada i stjecanja znanja je dva strane istog procesa. "

Od velike važnosti, Shatsky je priložen činjenici da djeca jasno zamišljaju cilj učenja, važnost znanja stečenog za sudjelovanje u socijalističkoj izgradnji, u okolnom životu. Vrlo je važno, u kugli, razviti interes za nastavu među učenicima. Dijete u vrsti svog istraživača. Interes za nastavu se povećava, prije svega, ako se traže studenti. Ali u budućnosti se može smanjiti i čak izaći ako nije podržan. Shatsky je donio takav uzorak: studenti u procesu rada provode svoju snagu, ali činjenicu i suštinu vježbanja da više troši svoju snagu, to više se stječu. Za visoku učinkovitost obrazovnog procesa potrebna je znanstvena organizacija školovaca. Prije svega, sve vrste nerazumne potrošnje treba isključiti. Učenik bi uvijek trebao kontaktirati učitelja u slučaju poteškoća. Potrebno je racionalnu kombinaciju frontalnih, grupnih i pojedinačnih radova. Monotoničnost u razredima stvara neobično stanje hipnoze od školske djece, usporava produktivnost i uroši učenike na prisilni pedagoški san. Dragocjeno vrijeme je uloženo. Moramo napraviti razne posla i svakako obratite pozornost na emocionalnu stranu dječjih aktivnosti u nastavnom procesu. Shatsky pridaje veliku važnost organskoj kombinaciji u pedagoškom procesu kulture uma s kulturom osjećaja. On je napisao: "Koristimo malo korištenja emocionalnog utjecaja žive Riječi - najviše od svega nastojimo učiniti slušatelja mislim, zaboravljajući o svojim osjećajima, iskustvima, psihološkim uvjetima ... mi, naravno, ne protiv obrazovanja Kultura uma, mi smo za svjesno znanje, za aktivnu mentalnu aktivnost učenika u lekcijama, ali mi smo protiv jednostranog "intelektualizma", potrebno je da učitelj ne samo da uzbuđuje "Duma je visoka brza brz ", ali će biti u stanju spaliti srce" glagolu. Govoreći drugim riječima, um i osjećaj studenata trebaju biti u Lada, intelektualci i emocionalna sfera Mora pomoći jedni drugima. " Značenje pedagoškog računovodstva, na loptu je da je pomogao u školi da rade, proizveli svoju želju da se pregledaju, otkriju i eliminiraju poteškoće koje su nastale tijekom treninga. Potrebno je procijeniti obavljenu rad, a ne osobnost učenika, pokazati maksimalnu pozornost i goodwill rastućoj osobi. Ovo su samo neki potezi didaktičkog sustava S. T. Shatsky.

Zaključak

Shatsky je započeo svoju aktivnu pedagošku aktivnost 1905. godine, kada je organizirano "stelentno" društvo. Svrha ovog društva je: distribucija kulturnih uzoraka, potragu za novim putovima, socijalno obrazovanje djece. Nakon zatvaranja, organizirano je novo društvo "Dječji rad i slobodno vrijeme", čiji je nastavak bio aktivnosti kolonije "Body Life".

Faze aktivnosti:

1. Pristupite djetetu kao višu vrijednost,

2. Želja da razmotri pedagoški proces kao "djetinjstvo kraljevstvo", gdje se slobodno razvija priroda djeteta, a učitelj djeluje kao jednak prijatelj, drug.

Nakon svih teorijskih i praktičnih aktivnosti shatsky, održana je ideja dječjeg rada. U ranoj fazi, ovaj rad bi trebao biti povezan s umjetnošću i igrom. Rad, igra, umjetnost - tri elementa života djece su neodvojivi jedni od drugih i preduvjet su za socijalizaciju i razvoj identiteta djeteta.

BIBLIOGRAFIJA

1. Dzhurinsky n.a. Povijest pedagogije M., Vlados Press 1999

2. Povijest pedagogije i obrazovanja // pod. Piskunova a.i. M., 2001.

3. Latinski D.I. Povijest obrazovanja i pedagoška misao M., Gardarika 2003

4. Lumnikov. Povijest pedagogije Ekaterinburg 1995

5. Sovjetski enciklopedijski rječnik M., 1988

6. Torosyan V.G. Povijest pedagogije M., Vlados Press 2003

7. Shatsky S.t. Pedagoški spisi u 4 Volumes M., 1962 t.i

8. Shatsky S.t. Odabrani pedagoški spisi u 2 volumene M., 1980 T.I

9. S. T. Shatsky: omiljeni pedagoški spisi u 2 volumene, t. 1, str. 267.

10. Cherepanov S.A., S. T. Shatsky u svojim pedagoškim izjavama. M., 1958, str. 88.

Objavljeno na Allbest.ru.

Slične dokumente

    Povijesni podaci o osobnosti s.t. Shatsky, njegova pedagoška aktivnost. Povijesne i pedagoške podrijetle inovativnog pristupa S.t. Shacksky u rješavanju obrazovnih i obrazovnih problema. Glavne komponente pedagoškog koncepta Shacksky.

    sažetak, dodano 01/14/2015

    Osobnost P.P. Blontsky. Filozofske i psihološke ideje P.P. BLONZGOGO i S.T. Shatsky. Pedagoška aktivnost P.P. Blontsky. Osobnost S.t. Shatsky. Pedagoška aktivnost s.t. Shatsky. Usporedba pedagoških sustava Blontsky i Shatsky.

    sažetak, dodano 02/25/2011

    Pedagoški put shatsky: kolonija rada i "tjelesni život". Pedagoški principi i inovacije, proučavajući utjecaj okoliša na djecu u njegovom radu. Značenje Shackskyjevog kreativnosti za sovjetsku pedagogiju, njezine društvene i pedagoške aktivnosti.

    tečaj, dodano 01/15/2010

    Analiza pedagoških ideja ruskog sovjetskog učitelja S.t. Shacksky o radnoj školi, društvenom i prirodnom okruženju kao čimbenici odgoja. Karakteristike sustava učitelja obrazovanja. Aktivnosti nastavnika u pre-revolucionarnim i sovjetskim vremenima.

    tečaj, dodano 05/16/2014

    Proučavanje utjecaja mikroskopa za socijalizaciju djeteta. Biografske informacije o životu s.t. Shatsky, vrijednost njegove kreativnosti za sovjetsku pedagogiju. Koncept obrazovnog sustava. Značajke odgoja u radnoj koloniji "Veseli život".

    tercet, dodano 07/29/2013

    Reforma sustava obrazovanja i obrazovanja u Rusiji. Razvoj društvenih i pedagoških ideja, pogledi s.t. Shatsky i A.S. Makarenko o podizanju djece. Radite s tvrdim tinejdžerima i rješavanje problema skrbi. Formiranje pionirskog pokreta.

    sažetak, dodano 12/27/2013

    Suština i stvaranje ideje slobodnog obrazovanja u komparativnoj pedagogiji, njezinu povezanost s povijesni događaji Socyum. Čimbenici koji definiraju njegov razvoj. Analiza teorija svojih glavnih predstavnika: J.-zh. Rousseau, L.N. Tolstoy, K.N. Ventcel, S.t. Shatsky.

    ispitivanje, dodano 03/17/2010

    Tradicije kolektivnog obrazovanja. Teorija i praksa kolektivnog obrazovanja A.S. Makarenko. "Naselje" S.t. Shatsky. "Mudra moć kolapsa" V.a. SukHomlinsky. "Republika Skida" V.N. Soroka Rosinsky. Teorija razvoja dječjeg tima.

    sažetak, dodano 04.03.2012

    Aktivnosti stranih institucija od početka dvadesetog stoljeća bile su želja naprednih ruskih učitelja: s.t. Shatsky, a.w. Zelenko, k.a. Sretan. Pojava prvih oblika izvannastavnih aktivnosti u Rusiji povezana je s Shanchtivsky kadet korpusom.

    sažetak, dodano 10/19/2003

    Obrazovanje i škola u Ateni: mentalni, moralni, estetski i fizički razvoj osobe. Pedagoški pogled na Demokratiti, njegov materijalistički koncept razvoja osobnosti. Platon i Aristotelova stajališta o organiziranju obrazovanja.

Jedan od svijetlih ruskih učitelja, s.t. Shatsky je mnogo novo u stvaranju i distribuciji socijalnih pedagoških ideja. Shatsky je 3 odlomak je da je bio jedan od prvih koji je istraživao utjecaj mikrotenih uvjeta za socijalizaciju djeteta. On posjeduje prvenstvo u razvoju problema u Rusiji važnim za pedagogiju, kao samoupravu školske djece, odgoj kao organizacija vitalne aktivnosti djece, vodstvo u zajednici djece. U svom konceptu škole - Centar za obrazovanje u društvenim medij - transformirane aktivnosti postaju glavni izvor formiranja kognitivne i vrijednosti emocionalne sfere djeteta. Vidio je glavnu zadaću škole u privrženosti djeteta kulturnim dostignućima čovječanstva. Obrazovanje, odobren od strane znanstvenika, trebala bi biti usmjerena na formiranje osobe koja se može samo-poboljšati, racionalno sudjelovati u radu, mentalnim i estetskim aktivnostima, surađivati \u200b\u200bsvoje napore kako bi se postigao cilj.

2.1 Formiranje svjetonazora.

Stanislav Teoflovich Shatsky rođen je 1878. godine. Njegovo djetinjstvo održano je u Moskvi, u velikoj obitelji vojnog dužnosnika. Studirao je na Sveučilištu u Moskvi, Moskvi Coseru i Poljoprivrednoj akademiji. Shatsky je bio jedan od članova društva "Setting" u Moskvi. Za fondove prikupljene među vlasnicima velikih poduzeća - braća Sabashnikov, Kushner, Morozova, na projektu Zelenko izgrađen je u Rusiji, klupskoj zgradi za djecu. Počinje intenzivno pretraživanje oblika organizacijskih i obrazovnih aktivnosti, s ciljem razvoja kreativne osobnosti.

Kernel osoblja osoblja formirao je diplomanata Sveučilišta u Moskvi E.A. Casimirova, K.a. Sretni, a.a. Sreća, L.K. SCHUR, N.O. Massalitinova. To su bili svijetli i daroviti ljudi koji su mnogo napravili razvoju pedagoških ideja u Rusiji.

Međutim, rad "neto" je prekinut 1907. godine. Zahvaljujući ustrajnosti Shatsky 1908. godine, stvoren je novo društvo "Dječji rad i rekreacija", zapravo nastavlja i razvija tradicije "neto". Godine 1911. otvara se dječja ljetna kolonija "Život tijela" unutar tvrtke. Ovdje s.t. Shazsky, zajedno s zaposlenicima u iskusnom radu, provjerava ideje o komunikaciji, estetskoj i mentalnoj aktivnosti, odnos između odgojitelja i učenika, dinamike razvoja dječje zajednice. Duboko poznanstvo sa školama Zapadna Europa Godine 1912-1914, dopustio je da Shaccov zaključi da je kolonija i klub stvoren od njega, a njegovi kolege u Moskvi nisu niže od najboljeg stranog obrazovne ustanove, "Pročitao sam samo u inozemstvu za održivost i praksu, a nedostaju im ideje svježeg, široka. Zar to nije za ovo?" (Shatsky S.t. ped. Oh.: U 4 t. T.4. P.228).


Revolucija u veljači pokrivena je Shacksky, otvorio ga je nove izglede za rad i kreativnost. Listopad nije prihvatio. Shatsky je bio jedan od organizatora Učiteljskog štrajka u organizaciji Sveučilišne učitelje i usmjeren na oduzimanje energije od strane boljševika.

Godine 1919. stvorio je prvu eksperimentalnu postaju o javnom obrazovanju, koji je nadzirao do zatvaranja 1932. godine.

Prva eksperimentalna postaja jedinstvena je institucija u povijesti obrazovanja - zauzeta cijelo područje. Uključeno je četrnaest osnovnih škola, dvije srednje, školske kolonije "navijača života", vrtićima, školama za čitanje. Središnji zadatak stanice bio je proučiti utjecaj okoliša na rast i razvoj djeteta, korištenje cjelokupne vrijedne i pozitivne aktivnosti u obrazovnoj djelatnosti medija, aktivno uključivanje roditelja u obrazovni proces. Godine 1932. Shatsky imenuje ravnatelja moskovskog konzervatorija.

U formiranju njegovog pedagoškog poziva, Shazsky je u više navrata naglasio ulogu L.N. Tolstoy. Tolstoy ga je privuklo poštovanjem i pridržavanjem djeteta, kreativnog odnosa prema pedagoškim aktivnostima, procjeni obrazovanja kao važno sredstvo razvoja duhovnih sila ljudi. Bio je blizu želje Tolstoja kako bi koristio u obrazovnom radu tradicije i običaja seljačkog načina života.

Razvoj Shatsky-učitelj imao je veliki utjecaj profesora poljoprivredne akademije A.F. Sreću. Organizirao je školu kod kuće, u kojem je na određenom sustavu učio prijateljima i njihovu vlastitu. Osnova obuke bila su ideje razvoja interesa djece, pružajući im slobodu izbora. obrazovni materijal, Podrška za životno iskustvo, stimulacija pitanja koja trebate pronaći odgovor uz pomoć učitelja. A.F. Sredi se suprotstavljene ispite, orijentaciju gimnazija i studenata na diplomi. Glavna stvar za njega bila je naučiti dijete da samostalno radi kako bi mogao odgovoriti na pitanja koja je postavila tvrtka.

Značajnu ulogu u formiranju pedagoškog svjetonazora Shatsky je igrao D. Dewey. U djelima američkog učitelja, Shazsky je istaknuo demokratizam, želju za novim elementima na tradicionalan način.

U svom predgovoru knjizi D. Dewey "škola i društvo", Shatsky je naglasio ulogu filozofa i učitelja u razvoju metodoloških temelja pedagoške znanosti, u dovođenju aktivnog načela.

"Vrijednost ovog rada Dewey je da definitivno stavlja proces obrazovanja kao nerazdvojni dio društvenog života, od njega odlazeći iz nje, privlači materijal iz svoje prakse i usmjeren na poboljšanje oblika života. Osjeća se da je planina studirao Činjenice stoje za svako odobrenje deweyja. Može samo prepoznati lojalnost njegovih činjenica samo onaj koji je mnogo radio i razmišljao u svom životu, koji zna težak posao od razmišljanja o iskustvu stečenim osobnim naporima. Dewey puna želja za izgradnjom Školski sustav koji ne podržava društvene kontradikcije. "Do sada", kaže on - niti rast demokracije, niti širenje znanstvenih spoznaja, ni knjiga, novina, putovanja, tehnologije - nisu uništili dvije neprijateljske klase - radnik i nelagodnika , - Misao i djelovanje moraju se spojiti, a odgoj koji ujedinjuje ta dva počinje, jedan je samo u stanju učiniti sve što je potrebno da sve ujedinimo u razumnom radu za opće pogodnosti "(Dewey D. Uvod u obrazovnu filozofiju. - M., 1921. str.5).

Kreativno koristeći ideje o tome značajno se razlikuju među sobom u smjeru pedagoške misli nastavnika, Shatsky je stvorio nove pristupe obrazovanju mlađe generacije, pripremiti ga za rad i život.

3.1 Metodologija.

Ograničenja i niska učinkovitost pedagoških studija Shatsky je vidjela da njihovi autori proučavaju samo posebno organizirani obrazovni proces. U stvaranju pedagogije, koji uzima u obzir sve čimbenike društvene i koristi pozitivne u dizajnu i organizaciji obrazovnog procesa, Shatsky je vidio najvažniji zadatak njegovog rada.

Izvor djetetovog razvoja nije u genetskim depozitima, već u društvenom i gospodarskom okruženju.

Nakon što je iznijela ovu tezu, Shatsky se suprotstavio idejama rasprostranjenim u svom vremenu o primat biološkog izvora razvoja djeteta. Shatsky je tvrdio da je glavno određivanje faktora ponašanja "društvena nasljednost", pod kojom je shvatio norme, tradicije, carine prenose iz generacije na generaciju. "Ne bismo trebali uzeti u obzir dijete sama kao pedalički aparat, ali bi ga trebao gledati kao nositelj tih utjecaja koji su na njemu pronađeni kao ekološki iz okoline." Takav pristup bio je inovativan u 20-ima, a na mnogo načina je predodređivao proboj znanstvenika u rješavanju problema.

Početkom 20. stoljeća ludilo čuti pozive da "izvadi dječju prirodu", "razbijte" je i "ubiti" novu osobu u ime izvrsne budućnosti.

Govorio je protiv primitivnih, neprofesionalnih pokušaja da se dijete uzme kao materijal iz kojeg u skladu s namjerom kreatora, možete formirati potrebnu vrstu osobnosti. Pravi obrazovanje zahtijeva duboko znanje o prirodi djeteta. Moramo rasti dijete, oslanjajući se na njegovo iskustvo, znanje, interese i potrebe. Anatomija-fiziološka, \u200b\u200bpsihološka i društvena znanja o učeniku je temelj za stvaranje učinkovitog obrazovnog sustava. Shatsky je više puta naglasio da bi priroda trebala biti u stanju promatrati, potrebno je analizirati njegove pojave. Potrebno je razumjeti situaciju u kojoj djeca žive, potrebno je biti u stanju dati sebe izvješće u elementima, od kojih se ta situacija razvija, potrebno je vidjeti utjecaj života djece.

Svi pokušaji "izvlačenja" pedagogije iz drugih znanosti bez potpore za iskusne i eksperimentalne studije uvijek su završili u kolapsu.

Pedagogija je primijenjena regulatorna znanost koja se oslanjala na pedologiju, razvija sadržaj, metode i oblike obrazovnog rada s djecom.

Pedagoško znanje upućeno je učitelju i stoga bi trebao biti jasan i dostupan. Jezik mnogih pedagoških djela maskira nedostatak misli i novost u rješavanju obrazovnih problema. Shaccom je nestao sve vrste pokušaja da se ugasi pedagogiju iz života zaslona pseudo-očiglednog razmišljanja.

Shatsky je vrlo skeptičan o pokušajima predstavnika eksperimentalne pedagogije kako bi stvorio fundamentalno novu znanstvenu disciplinu koristeći stroge i točne metode istraživanja.

Metoda koja se koristi je najbliže radu Tolstoja. Holistička studija obrazovnog procesa, koja omogućuje stjecanje objektivnog razumijevanja odnosa između djece, njihovih iskustava, misli i osjećaja u prirodnim uvjetima obuke i obrazovanja - to je ono što je obilježilo metodu proučavanja znanstvenika. Škola mu je predstavljena laboratorij u kojem se proces obrazovanja organski kombinira s proučavanjem onoga što se događa. Zapažanja života djece i njihovih aktivnosti nadopunjena su materijalima dobivenim kao rezultat pripravaka, upitnika, razgovore. Shatskyjeva anketa i razgovor koji se koristi u slučajevima u kojima sam htjela popraviti određenu pozornicu u razvoju dječje zajednice, utvrditi stav djece na vrijednosti koje su važne za rad u obrazovanju. Materijali dobiveni kao rezultat socio-pedagoških studija aktivno su korišteni u planiranju i organiziranju obrazovnog rada stanice.

Priroda i smjer pedagoškog rada u mikrokrakiju se određuje rezultatom socio-pedagoških studija uvjeta za mikrosku zgrade djece.

Razvoj plana obrazovne i obrazovne aktivnosti za 1926. u Moskvi podružnice prve eksperimentalne postaje prethodila je istraživanje 88 obitelji u kojima je 122 djece živjelo između 8 do 15 godina. Rezultati su bili sljedeći:

1. Nemojte imati vlastiti krevet - 82%.

2. Roditelji primjenjuju fizičku kaznu - 67%.

3. Nemate knjige u kući - 20%.

4. Nemate osnovne higijenske vještine - 67%.

5. Djeca koja konzumiraju alkohol: često -7%.

rijetko - Z6%.

6. Djeca pušenja - 21%.

(Na RAO. F.1. E.KHR.88. S.55).

Školski učitelji uveli su roditelje s rezultatima istraživanja i razvili zajednički program za zaštitu zdravlja djece.

Još jedno polje školskog rada bilo je suradnja obitelji za zajedničku nabavu tkanine, cipela, proizvoda, knjiga, nastavnih pomagala za djecu. Veliku pozornost posvećena je kulturnom i obrazovnom radu među roditeljima.

Kao rezultat rada, razina potrošačke kulture stanovništva bila je značajno povećana. Usporedba sanitarnih i higijenskih životnih uvjeta djece u obitelji 1922., na početku eksperimenta, a 1926., nakon završetka, ukazao je na značajne promjene u životnim uvjetima.

3.2. Ciljevi obrazovanja i odgoja.

Ciljevi obrazovanja i odgoja duboko su međusobno povezani. Neophodno je ne samo naučiti dijete da računa, rekao je Shatsky, ali i da ga naučimo ne učiniti drugo. Moralno i mentalno, voljno i emocionalno obrazovanje omogućuje vam produktivno rješavanje pitanja o životu.

Sposobnost djece da surađuju svoje napore kako bi postigli zajednički cilj - važan cilj škole škole.

Pomisao na Tolstoj, koja je duh razreda, atmosfera obuke i obrazovanja je odlučujući čimbenik u procesu uspješnog rada učitelja, privukao je znanstvenika. Škola, prema Shatsky, mora podučavati djecu da koordiniraju svoje napore kako bi postigli zajednički cilj. Proces učenja uključivao je sposobnost formuliranja cilja, pronalaženje i planiranje postizanja, razmišljanja o poteškoćama koje su spriječili zadatke da ispuni i uspješno ih prevladaju. Shatsky je posvetio posebnu pozornost na probleme dječje samouprave, govoreći važan alat za stvaranje uvjeta za samo-aktualizaciju, samoregulirajući život djece.

Suradnja odraslih i djece, njihovo povjerenje jedni u druge, otvorenost zajednice inovacija, kritika, rasta, prevladavanje neizbježno u nastajanju teško je stvorila povoljan moralni i psihološki stav zajednice djece i učitelja.

Nova škola zahtijeva učitelja, obučenih postupaka i metoda za istraživanje djeteta i okoliša,

Velik dio pozornosti shatsky je platio nastavniku pripremu s kvalitativno drugačijim od tradicionalnih karakteristika nastavnika. Učitelj, izjavio je, mora naučiti "proći materijal kroz sebe." Pogled na učitelja kao "odašiljač" znanja, vještina i vještina djeci je ograničen i štetan. Učitelj je dužan biti u mogućnosti proučiti specifične životne uvjete djetetovog života u obitelji, u dječjoj zajednici, istražiti iskustvo djece, njihovih motiva i potreba. Jednako je važna pomoć učitelja u svladavanju takve funkcije društvenog učitelja, kao što je rad u mikrookouti i zajedno s mikrokrustnom radom na odluci o obrazovnim zadacima.

Školska reforma trebala bi početi reformom obuke nastavnika.

Govoreći prije nastavnika na Sveučilištu naroda nazvane po Shanyavskyju 1918. godine, Shatsky s posebnom oštrinom naglasio je vrijednost i nužnost osposobljavanja nastavnika od razmišljanja, njegove promocije na temelju analize postignuća i pogrešaka primljenih u osobnom iskustvu.

Svrha odgoja treba uzeti u obzir makro i mikrosokocijsko okruženje djeteta.

Obrazovna zadaća škole u širokom razumijevanju je da bude duboko i temeljito proučavanje pozitivnog i negativnog početka dječje subkulture. Škola nikad ne počinje od nule, ona nastoji koristiti vrijedne u subkulturi djece kako bi podigla pedagoški proces u novu pozornicu. Prema tome, prema konceptu znanstvenika, svrha odgoja uvijek se odnosi na ciljeve društvenog okruženja u kojem se odvija pedagoški proces. Pozitivan u dječjoj subkulturi se koristi kao građevinski materijal u obuci i odgoju.

Obrazovanje kao organizacija vitalne aktivnosti djeteta.

Pravi škola, na loptu, slijedi cilj razviti dijete holistički i sveobuhvatno, nominirajući rad, estetske, mentalne, fizičke, društvene aktivnosti do izražaja. U sintezi, u međusobnoj intermenetraciji, ova aktivnost doprinosi multilateralnom razvoju pojedinca. Najvažniji cilj obrazovanja Shazky razmatra dizajn procesa razvoja osobnosti u školi. U prvoj skupini škole, dijete bi trebalo biti upoznati s životom obitelji kako bi otkrio horizonte, obogaćujući novo znanje. U drugoj skupini škole upoznao je s gospodarstvom, kulturom okruga, grada ili sela u kojem je živio. U trećoj i četvrtoj skupini Macrošedala, predstavljen je u cijeloj cjelovitosti i složenosti ekonomskih, političkih, kulturnih veza. Dakle, hodanje od koraka na korak, dijete je razvijeno širenjem prostora kulture. Glavna stvar je da se shatsky stalno obratio pozornost, razmišljajući o svrsi obrazovanja - da iznijela sve nove, složenije zadatke prije učenika, stalno ga uhvativši da ih formulira i "dođe do sebe."

3.3 Obrazovni alati.

Samo škola, organiziranje aktivnosti djece u cilju rješavanja vitalnih problema, može učinkovito educirati.

Klasična gimnazija nije obratila pozornost na potrebe i interese, društvene uvjete života i proučavanja gimnazista. Uzgoj s takvom školom, osoba je bila dobro pripremljena, ali ne može riješiti praktične zadatke.

"Nove škole" također su bile daleko od potreba i potreba stvarnog života, široko širenja u Rusiji početkom stoljeća. Uzgoj u stakleničkoj djeci kasnije su u potpunosti nesposobni odoljeti poteškoćama u životu. Učite i educiraju djecu s korist za njih, tvrdili su Shatsky, moguće je samo u procesu postavljanja i rješavanja osobnih smislenih problema; Dnevno i po satu ispred njih. Nemojte izolirati djecu od akutnih pitanja modernosti osmišljena je odgoju, ali se bave rješavanjem problema u skladu s univerzalnim vrijednostima i idealima.

Jedna radna škola u svojoj teorijskoj i pedagoškoj orijentaciji bila je suočena s životom. Međutim, u značajnom dijelu masovnih škola, istinsko sudjelovanje djece u rješavanju relevantnih životnih problema zamijenjeno je ilustrativnim materijalom. Shatsky s ironije govori kako je u lekcijama djece uz pomoć ljepila, škara i kartona naučena kako pravilno ležati mahovinu između trupa rustikalne kolibe ili kao izlet u šumu zamijenjen je zamijeniti stabla iz plastelina.

Shatsky je stvorio fundamentalno novi model škole, koji strši središte obrazovanja u mikrokraku, koordinatoru obrazovnih utjecaja.

U svojoj zakladi, ideja da je znanstvenik konkretno formuliran u naslovu jednog od njegovih članaka je: "Proučavanje života i sudjelovanja u njemu." Posebno stvorena skupina istraživača pažljivo je proučavala kulturne značajke djetetovog života, njegove društvene, ekonomske, ekonomske karakteristike, obrazovne resurse koji se koriste u procesu socijalizacije. Posebna pozornost posvećena je proučavanju životno iskustvo djeteta. Dobiveno znanje je analizirano, sistematizirano i služilo kao osnova za razvoj strategije i taktike obrazovnog rada škole. Ako se utvrdi da je u seljačkoj ekonomiji korišteno neučinkoviti način za obavljanje posla, škola je organizirala suradnju djece i uz njegovu pomoć uvedena je nova sorti krumpira, repa, soje i drugih kultura. Poboljšanje sanitarnih i higijenskih životnih uvjeta djece, estetizacija života, podučavanje djece na suradnju u rješavanju važnih problema za zajednicu problema temelji se na temelju razvijenog od strane Shatsky obrazovnog sustava. Škola koju je stvorio znanstvenik bio je u osnovi različit od postojećeg u inozemstvu, bio je izvorno na planu i izvršenju. Ovaj je dobro razumio samog Stvoritelja i njegove suvremenike. "Mi razumijemo ideju o radnoj školi znatno drugačije od svih ideja koje je Donny uobičajeno u inozemstvu. Govovodimo o radnoj školi ne samo kao škola mentalnog rada, ne samo kao škola koja primjenjuje fizički rad kao nastavu metoda koja u sebi uvodi radionice različitog ručnog rada, ali kao radnu školu, koja bi trebala proučavati radnu aktivnost ljudi "(Shatsky S.t. PED. OH.: u 4 t. tz. str. P.11-12).

Škola koja govori centar obrazovanja u društvenom okruženju treba koristiti lokalni materijal povijesti kao didaktičkog agenta.

Svi nastavnici prve iskusne stanice na raspolaganju su na raspolaganju i koristili u radnoj karti područja s rastama pohranjenih na njemu, školama, zadrugama, sadržavala je osnovne informacije o referentnoj prirodi različite strane Životni parlament.

Svi materijali su prikazani u obliku tablica, kartica, dijagrama, shema, prikladnih za nastavu s djecom. Na primjer, od naknada sastavljenih na temelju materijala proučavanja gospodarstva, djeca su saznali da je vologom od 17.000 pilića, da svaka piletina daje gubitak od 1-2 rubalja. godišnje i može dati takav dohodak pri korištenju racionalne tehnologije. Knjiga je naznačena u kojoj je bilo moguće čitati kako se brinuti za Churare na temelju posebno obučenih materijala. Učitelj je bio brojni aritmetički zadaci, u kojima su djeca bolje upoznala s gospodarstvom gospodarstva sela i grada.

Školski rad u središtu grada i školski rad na periferiji, shetsky, treba se razlikovati, jer su u znatno različitim uvjetima i rade s različitim društvenim skupinama. Školski neuspjeh u radu s djecom u velikoj mjeri se određuje činjenicom da se mikro-socijalni uvjeti života djece i odgovarajućih interesa ne uzimaju u obzir.

Kreativnost u svim vrstama aktivnosti vezanih uz potrebe djeteta je nužan uvjet za učinkovitost obrazovanja.

Škola koju je stvorio Shatsky bila je usmjerena na rad djece, buđenje interesa za njihovo neovisno potragu za rješenjem problema. Rečenica omiljene Shatsky bila je "vi sami prije toga." Njegov nepomirljivi stav prema formuliranju obrazovanja u službenoj gimnaziji bio je prvenstveno zato što je student nije imao priliku slobodno ostvariti svoje potrebe i interese. Samo u kreativnoj atmosferi škola prve eksperimentalne postaje mogla bi imati stav djeteta na njihove aktivnosti koje je učiteljstvo opisao učitelj G.A. Uđi. "Jučer u učionici, jedna od djevojaka odlučila je napraviti mačju četkicu za mačku (hraniti mačku). Donijela je pod, vidjela je bar od njega, pomogao joj je konture buduće produbljivanja, a ona je počela da se šuplji. Nakon što su lekcije Nyusha teče u školu: "Majka me hvalila. Kaže da je Vale (starija sestra): ovdje ste veliki, i nećete učiniti ništa. "(Na Rao. F.1, jedinice. 226, L.37). Sloboda odabira kreativnog slučaja, njegov fokus na rješavanje Primijenjeni zadatak, koristan i važan za živote drugih, stvaranje atmosfere stimulacije dječjih aktivnosti je sve važne karakteristike stila Shacksky.

Glavna vrijednost nije u znanju učenika, nego u razvoju njegovog razmišljanja.

Ova ideja znanstvenika, uporno je ponovila mnogo puta, izazvala je pravedna kritika. Je li moguće razviti djetetov um bez temelja znanja? Zašto bi se trebao razvijati uma i znanja? Pa tko je znao Shatsky i PP prijateljski s njim Blontsky na sljedeći način izrazio je svoje neslaganje s položajem znanstvenika: "Po mom mišljenju, S.t. Shatsky pobuna kada je tvrdila da bi škola trebala dati vještine, ne znanje. Jako sam suosjećao kad je govorio o tome veliko značenje Stjecanje mentalnih vještina, pod kojima je, naravno, nije razumio gramatiku i aritmetiku, ali ono što bih nazvao brz um. Ali bio sam kasetan kad su rekli: "I ne znanje"; Uvijek sam želio vidjeti djecu naroda puno znajući. "Na rasprostranjenu tendenciju" pakacanije "s različitim znanjem na štetu intelektualnog razvoja učenika.

Vrlo je pitanje da rezultati dječjeg produktivnog rada mogu ispuniti troškove obrazovanja, duboko pogrešno i opasno.

Dječji rad je, prije svega, podizanje značenja. Školci moraju svladati razne oblike Radna aktivnost, za sve to pomoći će im u životu produktivno rješavati proizvodne i ekonomske probleme. Učenici kolonije "Veseli život" mogli su učiniti mnogo: raste usjev, čistu školu, kuhati hranu, plesti i šivati \u200b\u200bodjeću. Ali kad je netko iz inspektora podigao tako popularan među društvenim pogledom pitanja samodostatnosti djece, upoznala sam oštku nagradu. Pedagozi stanice nisu uvjerili argumente da se BASHEVSKSKY Commune ili Općine općine sadržane sredstvima zarađene od strane učenika. "Autohtona pogreška temperamenta je da djeca ne mogu pružiti svoja sredstva (hrana, odjeća, itd.). U seljačkoj obitelji, dijete se također ne čini sredstvom postojanja. Ako govorimo o podizanju djece, onda postavite Djeca u uvjetima pothranjenosti ne mogu, onda neće biti mentalnog izgleda i bit će šteti fizičkom rastu djece "(na Rao, F.1, Jedinice. XP. 32, l. 165). Čak iu većini noćnih snova, oni nisu mogli preuzeti masovnu primjenu dječjeg rada na plantažama pamuka, čišćenje krumpira i drugih kultura, što ne samo da nije doprinijelo razvoju djece, odnos treninga s poteškoćama, ali je bio oblik iskorištavanja djece.

3.4 ° Ccacenced

Koncept shatskyja o korištenju socijalizacijskih čimbenika u obrazovnom procesu bio je novi i izvorni ne samo za Rusiju. Strani učitelji koji su započeli s radom Shatsky, primijetili su inovacije, temeljne novitete ciljeva i ciljeva. Novi je bio fokus pedagoških aktivnosti na restrukturiranje mikrosocijalnog okruženja od strane sila djece. Pažnja je posvećena dubokom znanju o nastavnicima i znanstvenim zaposlenicima ekonomskih, socijalnih i kulturnih socijalizacijskih čimbenika, korištenja njih u procesu učenja i obrazovanja školskog djeteta. Pogoditi skalu stanice. U tim godinama nije bilo ništa slično. Visoka razina vlasništva od strane tima pedagoške tehnologije, koja se očituje u temeljitu veličinu svih oblika organiziranja života djece, istaknuo je sve bez iznimke od stranih gostiju stanice. Knjiga povratnih informacija sačuvala je evidenciju o delegaciji njemačkih učitelja o radu stanice, koji je rekao da je o inteligenciji aktivnosti stanice, kao i na osobitosti metode rada, to je pedagoški institut za istraživanje muža ; Brojni izvanredni nastavnici rade u Institutu, na čelu s.t. Nižeženi u Njemačkoj Shatsky; Iskusne stanice posjećuju početnike i stari nastavnici ne samo moskov i obližnja područja, već i najudaljenija mjesta sovjetske Rusije.

Međutim, uvjeti i uvjeti u kojima je Shatsky morao utjeloviti svoje ideje, uvelike ga spriječio. Stanica je stalno bila pod prijetnjom raspuštanja. Beskrajna politička trauma Shazsky slijedila je kao "predstavnik desnog krila moskovskih učitelja" kao Tolstov. Znanstvenik je pao iz ukupne mase društvenih radnika sa svojim obrazovanjem i skalom. Kampanja je započela krajem 20-ih, s ciljem uništenja stare inteligencije, kada su prijatelji i poznati Shacksky bili potisnuti, uzrokovali su duboka iskustva u loptu.

To je napisao Kruskaya: "Draga nada u Konstantinovnu! Nakon tvrde meditacije privlačim vam se s zahtjevom da me pustim. Bio sam teško raditi u Husu, i ne nadam se da je moj posao u njemu bio plodan. Ja znaju da vas tužete, ali to je razlog zašto dođem na takve misli. Počeli smo s vama zajedno. Pozvali ste me, a ja, bez oklijevanja, otišao na vaš poziv. Stavio sam mnogo misli na posao i razmotriti ga moj vlastiti. Mi ozbiljno i mnogo dosljedno o njezinu napretku i smjeru. Općenito se prokuhalo kako bi ozračila atmosferu ovisnika o drogama s toplim, dostupnim, potrebnim i razumljivim masama, diše živi pedagoški duh u centru, podignite oživljavanje i zanimanje u slučaj pedagoški radnikov, dajte određeni smjer mlade ruske škole. Sve je to odvelo mnogo i stvorio veliku privlačnost za mene. Ali vi, naravno, zapamtite da se ne osjećam uvijek lako. Stalno sam osjetio hladnoću nepovjerenja za sebe kao "tuđe" osoba u okolini Nikadasovskaya, i savjesno sam vam istaknuo i izdržao veliku gorčinu (barem u povijesti s Rafailom) zahvaljujući vašoj prijateljskoj podršci. Ali dalje, odgovorniji posao uzimam na sebe ... ali vidim da to nije lako, a ono što trebate imati za ovaj posao, koji sam planirao sam - i bezuvjetno tijelo i bezuvjetno povjerenje. I ni niti nikoga ne osjećam. Atmosfera je vrlo kondenzirana i puna iznenađenja. Radila sam čudnu i prisilnu brigu o najvrednijim zaposleniku - A.N. Volkovsky iz društvenog zvuka, koji je bio moj pomoćnik. Kao što su mogli pustiti ga, ne razumijem. Ponovno je postavio pitanje samo komunista na odgovornim mjestima. Nešto je pivo: neki se okreću politiku. I osjećam se posebno loše. I ne stojim, i ne nadam se, i odlučim otići, dok mi to ne ponudim "(Rchadyni. F.12, OP.1, Evhr.1084, L.130-131).

Najteži uvjeti nasilja i nemoćan unistljivo utjecali na iskusni rad znanstvenika. Stoga je teško razgovarati o integritetu rada lemljenja, njegovog završetka i dekoracije. Međutim, široko prepoznavanje teorije i prakse, podizanje i formiranje djeteta, uzimajući u obzir čimbenike druženja, nesumnjivo privlači pažnju istraživača različitih smjerova danas.