Russi in Bolivia. Vecchi credenti in America Latina. "Oh, gelo, gelo" sotto le palme

Tre donne con perfettamente destini diversi... Nana, Sveta e Natasha.

RTW 2006-07: 18-19.04 sucre

Uyuni con un lago salato - Potosi con la dinamite - e siamo arrivati \u200b\u200ba Sucre, una città con un parrucchiere russo.

Fa caldo qui. L'altezza è di soli 2000 m sul livello del mare.

In tutta la città mi ricordo soprattutto mercato centrale... Un enorme spazio interno traboccante di vassoi di frutta fresca, cocktail di frutta, insalate, succhi e torte. Una tazza di cocktail di frutta con succo costa 4,5 rubli, una tazza di macedonia - 3,5 rubli. Pranzo - $ 2 per due, con carne e zuppa.

Ma le nostre conoscenze sono diventate molto più significative. A Sucre abbiamo incontrato tre donne russe che vivevano in Bolivia da molto tempo.

Tre donne con destini completamente diversi.

Natashin il telefono ci è stato dato da amici di Mosca. Ci ha accolti nella sua macchina, con due bambini. Natasha è sposata con un boliviano. Lavora a La Paz, ma a lei non piace la città rumorosa e sporca, e vivono in una Sucre piacevole e pulita con i genitori di suo marito. Ha appena aperto il suo showroom di mobili. Sogna di creare un insediamento russo (regione russa). Pubblica anche un giornale in russo e lo invia all'ambasciata russa.

Ci siamo seduti prima nel parco dei gelati, poi nel salone di Natasha. Sveta ha un bell'aspetto, ha abbastanza soldi per implementare un'ampia varietà di idee. Eppure non si è presentata come una donna felice. Forse ci è sembrato, ma tutto nelle sue storie sembrava "apparentemente non male". Non so nemmeno come descriverlo. No, non stava cercando di sembrare molto soddisfatta e innaturalmente soddisfatta. Piuttosto, al contrario, sembrava essere abbastanza onesta su tutto. E in tutte le storie è emersa una sorta di leggera insoddisfazione.

Chiedendo a Natasha un consiglio su dove farsi tagliare i capelli, abbiamo subito trovato la prossima amica. Luce... Sveta studia per diventare parrucchiera e lavora in un salone. Piuttosto, c'è solo un vero salone a Sucre. Ma quello dove lavora Sveta sarà presto dotato di attrezzature, e ci sarà un secondo salone in città.

Lungo la strada, il tassista ci ha chiesto cosa vedere in Russia, se mai ci arriva, se può lavorare lì e se è necessario parlare russo (russo e spagnolo sono così diversi? Là non mi capiranno ? parli spagnolo?).

Sveta è l'amica di Natasha. È anche sposata con un boliviano. Ha studiato in Ucraina, quindi ha portato con sé sua moglie. È stato molto difficile per Sveta lì e non era chiaro come essere e cosa fare dopo. Quindi lei in realtà è scappata. Neanche qui è facile. Non molti soldi. Se Natasha può permettersi di aprire un salone di mobili che non è ancora redditizio, deve studiare e lavorare su Sveta. Nelle parole di Sveta, traspare l'incertezza. Forse qualcosa avrebbe funzionato a casa? O forse sarebbe peggio. Neanche lei sembra molto felice. Non infelice - no. Ma nemmeno del tutto felice. La cosa più difficile nella vita di Sveta è il suo rapporto con i genitori di suo marito. Anche Natasha non è perfetta in questo senso, sebbene viva completamente volontariamente a Sucre con i genitori di suo marito.

Abbiamo passato la serata con nuovi amici al bar Joyride nel centro della città. Luogo fresco. Buono e non economico. O meglio, non economico per gli standard locali. Per noi, $ 1,50 per un cocktail alcolico ... beh, hai capito.

In generale, in Bolivia, ci sentiamo molto strani. Sembriamo barboni hippie nei nostri vestiti consumati durante il viaggio, con scarpe vecchie, con gli zaini strappati dai viaggi. Eppure possiamo facilmente permetterci di pagare per ragazze locali ben vestite. Siamo persino a disagio nel renderci conto che qui possiamo permetterci tutto. I terreni e gli appartamenti in Bolivia non costano quasi nulla. Ma questo non è niente di molto difficile da guadagnare qui. Onestamente abbiamo detto a Natasha e Sveta che abbiamo risparmiato $ 20.000 per un viaggio a casa in 8 mesi e abbiamo speso $ 12.000 in 6 mesi. E furono i primi a meravigliarsi di queste quantità. Anzi, fino ad ora anche tutti erano stupiti, ma nello spirito di "hai speso così poco". Adesso la situazione era ribaltata.

Torniamo in hotel in taxi. La contrattazione è facile qui.
Ti siedi in un taxi e inizi un dialogo lungo la strada:
-Quanto ne prendi?
-4 boliviano a persona ($ 0,5).
-Può essere per 3? Oh per favore!
-Forse per 3.

Qui ti racconto anche Nane, proprietaria di un caffè georgiano nella città di Oruro... Nana è di Tbilisi, ma vive in Bolivia da 11 anni. Sono venuto qui per mia figlia dopo la morte di suo marito. La figlia è sposata con un boliviano. Nana ha un buon rapporto con la famiglia del marito di sua figlia. Ma, ovviamente, le manca Tbilisi - puoi persino vederlo nei suoi occhi. È difficile abituarsi alle nuove regole. Ma fa quello che può. Quindi, ha aperto un caffè, dalle 17 alle 21 prepara torte ed eclair, frittelle e khachapuri qui.

Nana, Sveta e Natasha. Molto piacevole e non molto felice. Mi piacerebbe credere che semplicemente non sanno come ambientarsi molto bene nella vita, e che sarebbe una buona via d'uscita per loro essere in Bolivia, e sarebbe più difficile a casa.

Ma torniamo alla città di Sucre. Sucre è la capitale ufficiale della Bolivia.

La sua vera capitale sono gli affari, rumorosa e sporca La Paz. Sucre è più simile alla sede del governo del villaggio. Storico, sofisticato, verde, con balconi in legno e fari. Con un supermercato per l'intera città nel 2007.

L'attrazione principale dei dintorni sono le impronte dei dinosauri.

A volte, non lontano da Sucre, iniziò ad essere estratto il cemento e fu scavata una cucitura con impronte di dinosauri. 68 milioni di anni fa era il fondo del lago. Ma poi, a causa dei processi tettonici, il lago si è impennato e ora il suo fondo si è trasformato in un muro di una cava.

Gli operai sono stati cacciati e i turisti sono stati raggiunti. Ha creato qualcosa come un parco. Parco molto debole. Con un paio di figure di dinosauri, un'escursione di 15 minuti e un gelato.

I primi coloni russi in America Latina apparvero nel XVIII secolo; oggi, il numero della diaspora russa in questa regione, secondo i soli dati ufficiali, è di oltre 150mila persone ed è disperso principalmente nei paesi del Sud America: Argentina, Brasile, Paraguay, Uruguay, Cile e Venezuela.

Nel secolo scorso, gli immigrati dalla Russia hanno dato un contributo significativo allo sviluppo degli stati latinoamericani. I nomi del generale I.P. Belyaev, lo scultore Esteban Erzya (S.D. Nefedov), la poetessa Marianna Kolosova (R.I.Pokrovskaya), il pittore Nikolai Ferdinandov, la cantante e compositrice Anna Marly (A.Yu. Smirnova) e molti altri talentuosi russi sono iscritti negli annali della storia e delle culture dei paesi sudamericani.

Naturalmente, la diaspora russa in America Latina non si è formata immediatamente; ciò è avvenuto nel corso di diverse ondate migratorie, qualitativamente e quantitativamente diverse tra loro. Prima della rivoluzione del 1917, ad esempio, la migrazione dalla Russia al Nuovo Mondo era di carattere contadino. Dopo la rivoluzione e la successiva guerra civile, fu l'emigrazione della Guardia Bianca. Dopo la fine della seconda guerra mondiale, per volontà del destino, molti rifugiati di nazionalità russa provenienti dall'Europa devastata si sono rivelati in America Latina. Infine, nel corso della moderna ondata migratoria, i coniugi russi di latinoamericani oi loro parenti si stabilirono nel Nuovo Mondo. La migrazione nel quadro del movimento dei vecchi credenti dovrebbe essere individuata separatamente.

Ovviamente, ondate di immigrazione così diverse non hanno potuto portare alla formazione di una diaspora russa centralizzata in America Latina. Le uniche eccezioni sono, forse, la comunità russa in Paraguay, così come i piccoli, come conservati nel tempo e nello spazio, isolotti di vita russa nei villaggi degli Antichi Credenti sparsi per il Sud America. A questo proposito, la situazione in Bolivia è particolarmente indicativa, dove la quota di vecchi credenti sul numero totale della diaspora russa è quasi la maggioranza.

La Bolivia è un paese estremamente interessante, famoso per le antiche civiltà indiane, conquistadores, liberatori, rivoluzionari e il primo presidente indiano nella storia dell'America Latina e un ardente sostenitore della coca, Evo Morales.

Il numero della diaspora russa in questo paese è estremamente ridotto. Nel 2005, quasi nove milioni di persone vivevano in Bolivia, mentre il numero di russofoni era solo di circa tremila persone. Diaspora russa in Bolivia include lavoratori diplomatici, mogli russe di laureati di università sovietiche e russe, immigrati ordinari dalla Russia e dai paesi della CSI. Ma la componente più numerosa (e più interessante per la ricerca) della diaspora russa in Bolivia sono le comunità di vecchi credenti russi, che vivono principalmente nei dipartimenti tropicali della Bolivia e contano circa duemila persone.

In Bolivia, i vecchi credenti russi sono apparsi nella seconda metà del 19 ° secolo. Successivamente, il percorso degli Antichi Credenti verso la Bolivia è stato spinoso e si è svolto lungo la rotta Russia-Manciuria-Hong Kong-Brasile-Bolivia. Durante la rivoluzione del 1917 e la conseguente guerra civile in Russia, i vecchi credenti trovarono rifugio in Manciuria; a cavallo degli anni 1920-1930, la loro colonia fu notevolmente rifornita dalle famiglie russe di vecchi credenti che fuggirono dalla collettivizzazione sovietica. Tuttavia, dopo la vittoria dei sostenitori di Mao Zedong in guerra civile in Cina, nel 1949, la Pechino ufficiale iniziò a perseguitare i rifugiati russi e la situazione dei vecchi credenti si complicò nuovamente. Di conseguenza, alla fine degli anni '50 iniziarono a lasciare la Cina in intere comunità, trasferendosi prima a Hong Kong, che era sotto il controllo britannico, e da lì in Australia e Nuova Zelanda, oltre che in Brasile. Da lì, alcuni di loro si sono trasferiti in altri paesi dell'America Latina, inclusa la Bolivia (molti dei vecchi credenti hanno ancora passaporti brasiliani e solo un permesso di soggiorno in Bolivia). A sua volta, il governo boliviano, interessato ai nuovi lavoratori, ha incontrato a metà strada i vecchi credenti e ha assegnato la terra per le loro famiglie sul suo territorio e ha anche permesso di ottenere prestiti agevolati.

Oggi, all'inizio del 21 ° secolo, i villaggi dei vecchi credenti sono sparsi nei dipartimenti boliviani di La Paz, Santa Cruz, Cochabamba e Beni e di solito si trovano lontano dalle grandi città. L'occupazione principale degli Antichi Credenti è l'agricoltura e la zootecnia: coltivano riso, mais, grano, banane, ananas, girasoli, soia. L'attuale posizione degli Antichi Credenti "boliviani" può essere valutata come molto favorevole, data la loro propensione al duro lavoro e la fertilità del suolo tropicale - secondo gli stessi Antichi Credenti, nella terra boliviana "solo quello che non si può piantare fa non crescere! " ... Nonostante il fatto che i vecchi credenti conservino rigorosamente i costumi e i rituali, le abitudini e le tradizioni russi di un secolo fa (alcuni dei quali, a proposito, sono quasi impossibili da trovare anche nella stessa Russia), non ci sono problemi con autorità locali difficilmente lo sperimentano.

Il villaggio dei vecchi credenti russi in Bolivia oggi è qualcosa di inimmaginabile. Basti citare solo alcuni esempi colorati: cani in cabina in un paesaggio tropicale (che, tra l'altro, provoca un vero e proprio shock tra gli indigeni, che ostinatamente non capiscono perché un cane abbia bisogno di una casa separata); mucche al pascolo all'ombra dei banani; uomini barbuti con vecchi nomi russi in scarpe di rafia e camicie ricamate, cinturati con fusciacche; ragazze in prendisole che estirpano ananas in giardino con la canzone "Oh frost, frost".

I vecchi credenti boliviani adorano le loro tradizioni. Come sapete, la loro caratteristica distintiva sono i rigidi canoni patriarcali, uno dei quali è la stretta aderenza al calendario religioso. Questo è il motivo per cui ogni villaggio dei vecchi credenti boliviani ha la sua casa di preghiera, dove pregano più volte al giorno; la domenica e nei giorni festivi, la preghiera richiede diverse ore e gli adulti, nonostante il calore di 40 gradi, la stanno in piedi.

L'estrema natura patriarcale degli Antichi Credenti si esprime anche nei canoni quotidiani. Tutti i prodotti utilizzati per il cibo sono coltivati \u200b\u200bdagli stessi Vecchi Credenti; tuttavia, non mangiano mai cibo né nei caffè e nei ristoranti boliviani, né a casa di qualcun altro, portando con sé cibo e persino acqua. I vecchi credenti in Bolivia non fumano, bevono solo purè fatto in casa da bevande alcoliche. È severamente vietato guardare la TV, visitare i cinema, leggere la letteratura secolare, usare Internet.

A differenza di altre colonie di Old Believer in America, dove i bambini quasi non parlano russo e molti di loro sono andati nelle città e sono scomparsi tra i residenti locali, in Bolivia gli Old Believer hanno preservato la lingua russa e la fede ortodossa. Sorprendentemente, i moderni vecchi credenti, che non sono mai stati in Russia, e molti dei loro padri e nonni sono nati in Cina o in Sud America, comunicano in russo, la lingua di un villaggio siberiano, proprio come i loro antenati cento anni fa. Il discorso degli abitanti russi del villaggio boliviano è pieno di parole che nella stessa Russia sono da tempo fuori uso: i vecchi credenti dicono "vuoi" invece di "vuoi", "meraviglioso" invece di "stupefacente", "helluva lotto "invece di" molto "e" industrializzazione "non capiscono lo slang russo moderno.

La lingua russa unica è preservata grazie agli sforzi degli stessi membri della comunità. Fino all'età di sette anni, i bambini vengono allevati solo in campagna e solo allora iniziano a frequentare una normale scuola rurale di lingua spagnola. Gli insegnanti dei vecchi credenti insegnano ai bambini a leggere e scrivere; le madri raccontano loro storie che sono state tramandate di generazione in generazione. Allo stesso tempo, ovviamente, i coloni nel deserto boliviano praticamente non hanno libri russi moderni.

Infine, i vecchi credenti osservano rigorosamente i legami familiari. Considerando che i matrimoni anche con parenti lontani sono severamente vietati, i giovani vecchi credenti già all'età di 13-15 anni devono cercare compagni di vita in Brasile, Argentina, Uruguay, Cile, Paraguay, oltre che in Canada e negli Stati Uniti (soprattutto Oregon e Alaska, dove ci sono grandi comunità di vecchi credenti). Non ci sono praticamente matrimoni misti; nel caso in cui le ragazze russe sposino la gente del posto, il boliviano è obbligato ad accettare la fede ortodossa, vestirsi, leggere e parlare russo e osservare pienamente le tradizioni degli antichi credenti, inclusa la lettura di libri sacri nell'antica lingua slava ecclesiastica. Non sorprende che tali matrimoni internazionali siano estremamente rari; ecco perché i vecchi credenti boliviani dagli occhi azzurri e dai capelli biondi assomigliano così fortemente ai personaggi delle fiabe russe e ai dipinti di Konstantin Vasiliev.

È caratteristico che nessuno dei vecchi credenti nati in Bolivia, Brasile o Uruguay che hanno i passaporti nazionali di questi stati consideri questi stati latinoamericani la loro patria. Per loro, la loro patria è la Russia, che non hanno mai visto e di cui non sanno praticamente nulla. D'altra parte, un russo moderno, finito in una colonia di vecchi credenti in Bolivia, ha l'impressione che con l'aiuto di una macchina del tempo sia tornato diversi secoli fa, dove nei tropici boliviani ci russia pre-rivoluzionaria, che nella stessa Russia quasi nessuno ricorda.

In questo contesto, le relazioni bilaterali russo-boliviane si stanno sviluppando molto attivamente. Ad esempio, nel 1999 nella capitale politica della Bolivia, La Paz, una strada intitolata ad A.S. Pushkin - così le autorità cittadine hanno deciso di contribuire alla celebrazione del 200 ° anniversario della nascita del grande poeta russo. C'è un crescente interesse in Bolivia per lo studio della lingua russa e lo studio in Russia (l'incentivo principale qui è la possibilità di usarlo quando si entra nelle università russe). La diaspora russa (non religiosa) sta crescendo lentamente ma inesorabilmente; una prova evidente è l'apertura nel marzo 2002 a La Paz di un privato russo scuola materna "Matryoshka". L'ambasciata gioca un ruolo enorme nel sostenere la diaspora russa Federazione Russa in Bolivia.

Finalmente, nel febbraio 2008, si è verificato un evento davvero epocale per la vita dei russi in questo lontano paese sudamericano: a meno di un anno dalla riunificazione della Chiesa ortodossa russa, e il 24 febbraio 2008, il capo dell'Argentina e La diocesi sudamericana del Patriarcato di Mosca, il metropolita Platon, ha consacrato la Chiesa della Santissima Trinità, la prima chiesa ortodossa in Bolivia.

Se i vecchi credenti boliviani raggiungeranno questo tempio è una grande domanda, che rimane come uno scisma religioso con il funzionario chiesa ortodossa, e nella riluttanza degli stessi Vecchi Credenti a visitare grandi cittàpieno di tentazioni. In un modo o nell'altro, sembra che il sacro dovere delle autorità ufficiali della Russia e delle organizzazioni non governative che si occupano dei problemi dei compatrioti sia di trasmettere ad ogni angolo, anche completamente dimenticato del vasto mondo russo, informazioni sulla Patria e, cosa più importante, del suo incrollabile desiderio di supportare tutti coloro che si considerano parte di questo mondo.

Vedi T. Nechaeva Adattamento degli emigranti russi in America Latina // Portale dei compatrioti //

Nel ventesimo secolo, gli anziani credenti russi, che raggiunsero i confini orientali della Russia per 400 anni di persecuzione, dovettero finalmente diventare emigranti. Le circostanze li hanno sparsi per i continenti, costringendoli a stabilire la loro vita in una terra straniera esotica. La fotografa Maria Plotnikova ha visitato uno di questi insediamenti: il villaggio boliviano di Toborochi.

Old Believers, o Old Believers, è un nome comune per i movimenti religiosi in Russia che sorsero a seguito del rifiuto delle riforme della chiesa nel 17 ° secolo. Tutto è iniziato dopo che il patriarca di Mosca Nikon ha intrapreso una serie di innovazioni (correzione dei libri di servizio, cambio di rituali). Coloro che erano insoddisfatti delle riforme "dell'anticristo" furono uniti dall'arciprete Avvakum. I vecchi credenti furono duramente perseguitati sia dalla chiesa che dalle autorità secolari. Già nel XVIII secolo molti fuggirono fuori dalla Russia, in fuga dalle persecuzioni. A Nicola II e, successivamente, ai bolscevichi non piacevano i testardi. I primi vecchi credenti russi si stabilirono in Bolivia, a tre ore di macchina dalla città di Santa Cruz, nella città di Toborochi 40 anni fa. Anche adesso, questo insediamento non può essere trovato sulle mappe e negli anni '70 c'erano terre assolutamente disabitate circondate da una fitta giungla.

Fedor e Tatiana Anufrievs sono nati in Cina e sono andati in Bolivia tra i primi immigrati dal Brasile. Oltre agli Anufriev, a Toborochi vivono i Revtov, Murachev, Kaluginov, Kulikov, Anfilofiev, Zaitsev.

Il villaggio di Toborochi è costituito da due dozzine di cortili situati ad una discreta distanza l'uno dall'altro. La maggior parte delle case sono in mattoni.

Ci sono migliaia di ettari di terreno agricolo intorno all'insediamento. Le strade sono solo sterrate.

Santa Cruz ha un clima molto caldo e umido e le zanzare infestano tutto l'anno. Le zanzariere, così familiari e familiari in Russia, sono collocate alle finestre e nel deserto boliviano.

I vecchi credenti adorano le loro tradizioni. Gli uomini indossano camicie con cinture. Li cuciono da soli, ma comprano i pantaloni in città.

Le donne preferiscono prendisole e abiti lunghi fino al pavimento. I capelli sono cresciuti dalla nascita e sono intrecciati.

La maggior parte dei vecchi credenti non consente agli estranei di fotografarsi, ma gli album di famiglia sono in ogni casa.

I giovani stanno al passo con i tempi e padroneggiano gli smartphone con potenza e principale. Molti dispositivi elettronici nel villaggio sono formalmente proibiti, ma il progresso non può essere nascosto nemmeno in una tale natura selvaggia. Quasi tutte le case hanno condizionatori, lavatrici, forni a microonde e TV, gli adulti comunicano con parenti lontani tramite Internet mobile (nel video qui sotto, Martyan dice che non usano Internet).

L'occupazione principale a Toborochi è l'agricoltura, così come l'allevamento di pesci pacu amazzonici in bacini artificiali. I pesci vengono nutriti due volte al giorno: all'alba e alla sera. Il mangime viene prodotto proprio lì nella mini-fabbrica.

I vecchi credenti coltivano fagioli, mais, grano in vasti campi ed eucalipto nelle foreste. Fu a Toborochi che fu allevata l'unica varietà di fagioli boliviana che è ora popolare in tutto il paese. Il resto dei legumi viene importato dal Brasile.

Nella fabbrica del villaggio, i raccolti vengono lavorati, insaccati e venduti ai grossisti. Il suolo boliviano produce frutti fino a tre volte l'anno e la fertilizzazione è iniziata solo un paio di anni fa.

Diverse varietà di cocco vengono coltivate nelle piantagioni di cocco.

Le donne sono impegnate nel ricamo e nelle pulizie, allevando figli e nipoti. La maggior parte delle famiglie dei vecchi credenti ha molti figli. I nomi dei bambini sono scelti in base al Salterio, in base al compleanno. Un neonato prende il nome l'ottavo giorno della sua vita. I nomi di Toborochins sono insoliti non solo per l'orecchio boliviano: Lukiyan, Cyprian, Zasim, Fedosya, Kuzma, Agripena, Pinarita, Abraham, Agapit, Palageya, Mamelfa, Stefan, Anin, Vasilisa, Marimia, Elizar, Inafa Sestralamania, Salamania.

Angurie, manghi, papaia, ananas crescono tutto l'anno. Kvas, mash, marmellata sono fatti con la frutta.

Gli abitanti del villaggio incontrano spesso animali selvatici come nandù, serpenti velenosi e persino piccoli alligatori che amano banchettare con il pesce nelle lagune. In questi casi, i vecchi credenti hanno sempre una pistola pronta.

Una volta alla settimana le donne si recano alla più vicina fiera cittadina, dove vendono formaggio, latte, pasticcini. La ricotta e la panna acida non hanno mai preso piede in Bolivia.

Per lavorare nei campi, i russi assumono contadini boliviani chiamati Kolya.

Non ci sono barriere linguistiche, poiché i vecchi credenti, oltre al russo, parlano spagnolo e la vecchia generazione non ha ancora dimenticato il portoghese e il cinese.

I residenti si spostano nel villaggio su ciclomotori e motociclette. Durante la stagione delle piogge, le strade diventano molto molli e un pedone può impantanarsi nel fango.

All'età di 16 anni, i ragazzi hanno acquisito la necessaria esperienza sul campo e possono sposarsi. I matrimoni tra parenti fino alla settima generazione sono severamente vietati tra i vecchi credenti, quindi cercano spose in altri villaggi del Sud e del Nord America. Raramente arrivano in Russia.

Le ragazze possono sposarsi all'età di 13 anni.

Il primo regalo "adulto" per una ragazza è una raccolta di canzoni russe, da cui la madre fa un'altra copia e dà a sua figlia per il suo compleanno.

Tutte le ragazze sono grandi donne della moda. Inventano uno stile e cuciono i propri vestiti. I tessuti vengono acquistati in grandi città - Santa Cruz o La Paz. Il guardaroba medio ha 20-30 vestiti e prendisole. Le ragazze cambiano i loro abiti quasi ogni giorno.

Dieci anni fa le autorità boliviane hanno finanziato la costruzione della scuola. Si compone di due edifici ed è diviso in tre classi: bambini 5-8 anni, 8-11 e 12-14 anni. Ragazzi e ragazze studiano insieme.

La scuola è tenuta da due insegnanti boliviani. Le materie principali sono spagnolo, lettura, matematica, biologia, disegno. Il russo viene insegnato a casa. NEL discorso orale I toborochini sono abituati a mescolare due lingue e alcune parole spagnole hanno completamente soppiantato quelle russe. Quindi, la benzina nel villaggio non si chiama altro che "benzina", la fiera - "feria", il mercato - "mercado", immondizia - "basura". Le parole spagnole sono state a lungo russificate e sono inclini secondo le regole lingua nativa... Esistono anche i neologismi: ad esempio, al posto dell'espressione "scarica da Internet", viene utilizzata la parola "descargarit" dal descargar spagnolo. Alcune parole russe che sono onnipresenti in Toborochi sono da tempo fuori uso russia moderna... Invece di "molto", i vecchi credenti dicono "terribilmente", l'albero è chiamato "legno". La vecchia generazione tutta questa varietà si mescola alle parole portoghesi della fuoriuscita brasiliana. In generale, il materiale per i dialettologi in Toborochi è un intero libro.

L'istruzione primaria non è obbligatoria, ma il governo boliviano incoraggia tutti gli studenti delle scuole pubbliche: una volta all'anno arrivano i militari, pagando ogni studente 200 boliviano (circa 30 dollari).

Non è chiaro cosa fare con i soldi: non c'è un solo negozio a Toborochi e nessuno lascerà andare i bambini in città. Devi dare i tuoi soldi guadagnati onestamente ai tuoi genitori.

I vecchi credenti vanno in chiesa due volte a settimana, senza contare vacanze ortodosse: i servizi si svolgono il sabato dalle ore 17 alle ore 19 e la domenica dalle 4 alle 7 del mattino.

Uomini e donne vengono in chiesa in tutto pulito, indossando abiti scuri sopra di loro. Il mantello nero simboleggia l'uguaglianza di tutti davanti a Dio.

La maggior parte dei vecchi credenti sudamericani non sono mai stati in Russia, ma ricordano la loro storia, riflettendo i suoi momenti principali nella creazione artistica.

I vecchi credenti adorano i ricordi dei loro antenati che vivevano anche lontano dalla loro patria storica.

La domenica è l'unico giorno libero. Tutti vanno a trovarsi, gli uomini vanno a pescare.

I ragazzi giocano a calcio e pallavolo. Il calcio è il gioco più popolare a Toborochi. La squadra locale ha vinto più di una volta tornei scolastici amatoriali.

Al villaggio fa buio presto, vai a letto entro le 22.

La selva boliviana divenne una piccola patria per i vecchi credenti russi, la terra fertile fornì tutto il necessario e, se non fosse stato per il caldo, un posto migliore per la vita non potevano nemmeno desiderare.

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Articolo in "AiF"
(Unico in quanto cresce di anno in anno senza afflussi esterni)

Prendisole sotto le noci di cocco

L'editorialista di "Argomenti e fatti" è finito in Russia, dove si trovano giaguari nelle foreste, ananas piantati nei giardini e gli indigeni siberiani non sanno che aspetto ha la neve. E lui non lo sognava!
-Oh, perché vai al nostro villaggio, buon signore? Ma invano. Fa caldo, e così polveroso, così polveroso è sul sentiero - ne inghiottirai abbastanza! - una donna in sarafan blu ha parlato velocemente con un chiaro accento siberiano, e ho avuto a malapena il tempo di capire le sue parole melodiose. Dopo aver mostrato il modo migliore per raggiungere il villaggio, Stepanida si voltò e si incamminò, verso il palmeto frusciante di foglie. Un ragazzo in piedi accanto a lei, con indosso una maglietta e un berretto, ha colto un mango da un albero vicino e ha seguito sua madre, spazzando via le zanzare.
"Chrysanthus! - Ho sentito una voce severa. - Quante volte te l'ho detto, idiota, - non mangiare manga, sono troppo verdi, quindi razzia di notte! "

"Non andrai nella foresta per i funghi - e non ci sono funghi, e si mangeranno da soli"

… I PRIMI villaggi russi nel piccolo stato sudamericano della Bolivia sono apparsi molto tempo fa. Quando esattamente - la gente del posto non ricorda nemmeno. Sembra che i primissimi coloni arrivassero già nel 1865 (le autorità distribuirono quindi gratuitamente terra arabile ai coloni) e settant'anni dopo, dalla Cina arrivò un'intera folla di famiglie di contadini siberiani e degli Urali, che dovettero fuggire dalla Russia dopo Rivoluzione bolscevica. Ora, a duecento chilometri dalla città boliviana di Santa Cruz, si trovano contemporaneamente tre grandi villaggi di coloni russi, dove vivono circa duemila persone. In uno di questi villaggi - Taboroche - abbiamo guidato lungo una strada polverosa lungo gli infiniti campi boliviani ricoperti di girasoli russi.

... La porta della casa del capo del villaggio Martyan Onufriev è stata aperta da sua figlia, una timida bellezza dagli occhi grigi in un prendisole. “I Tyatinki non sono presenti. Sono andati in città per affari. Non stare sulla soglia, entra nella capanna. " "Izboy" è il nome di una robusta casa in pietra con un tetto di tegole, alla maniera di quelle costruite in Germania. All'inizio, i contadini russi in Bolivia segavano le palme degli elefanti e costruivano case con tronchi, ma abbandonarono rapidamente questa idea: in condizioni di umidità tropicale e termiti onnipresenti, l'abitazione iniziò immediatamente a marcire e presto si trasformò in polvere. È impossibile descrivere a parole il villaggio russo in Bolivia: è semplicemente assolutamente da vedere. Cani nelle cabine (cosa che sconvolge i boliviani - perché un cane ha bisogno di una casa separata?!) E mucche che muggiscono al pascolo all'ombra delle palme di banana. Persone nei giardini con la canzone "Oh frost, frost!" ananas erbacce. Uomini barbuti con camicie ricamate, cinture di cinture di sicurezza, guidano famose jeep giapponesi, parlano al cellulare e ragazze in prendisole e kokoshnik corrono in campo e tornano sulle motociclette Honda. Le impressioni nei primi cinque minuti sono bastate perché la mia bocca si chiudesse con difficoltà.

Adesso hanno cominciato a vivere bene, grazie a Dio ", osserva la contadina di 37 anni Natalya, che mi ha anche invitato alla" capanna ". - E la prima volta che le persone sono arrivate, non avevano trattori, non avevano cavalli - hanno arato la terra sulle larghe. Alcuni sono diventati ricchi e altri no, ma viviamo tutti insieme. La mamma ha detto che in Russia i poveri invidiano i ricchi. Perchè così? Dopo tutto, Dio ha creato le persone ineguali. È inutile invidiare la ricchezza di qualcun altro, soprattutto se le persone sono al lavoro. Chi ti ferma? Prendilo da solo e guadagna!

Natalia è nata in uno dei villaggi dei vecchi credenti russi, nel profondo della giungla del Brasile. Si è trasferita qui quando si è sposata - a 17 anni: si è abituata a vivere, ma non parla spagnolo: “Non so nemmeno contare a modo loro. Perché dovrei? Quindi, un po ', se vado al mercato ". Suo padre è stato portato fuori dalla provincia di Khabarovsk all'età di cinque anni, ora ne ha più di ottanta. Natalia non è mai stata nella patria di suo padre, anche se vuole davvero andarci. “Tyatya sta parlando della Russia in modo molto bello - il mio cuore soffre per l'eccitazione. Oh, dice, la natura è così bella. E andrai nella foresta, i funghi tama, dicono, così tanti - raccoglierai cesti pieni. E poi non andare - nooo, sì, Dio non voglia, e il giaguaro narvessi - abituato, maledetto, ad andare all'annaffiatoio.
I gatti nelle case vengono allevati appositamente per catturare le lucertole

Te lo dirò onestamente: semplicemente non mi aspettavo di sentire il discorso russo a Taboroche. Al lavoro, ho dovuto comunicare molto con i bambini delle Guardie Bianche che erano cresciuti in Francia e negli Stati Uniti - parlavano tutti bene il russo, ma hanno notevolmente distorto le parole. Ma qui mi aspettava una sorpresa. Queste persone, che non sono mai state in Russia e molti dei loro padri e nonni sono nati nella terra del Sud America, comunicano in russo allo stesso modo dei loro antenati cento anni fa. Questa è la lingua di un villaggio siberiano, senza il minimo accento, melodiosa e affettuosa, piena di parole che sono state a lungo fuori uso nella stessa Russia. A Taboroche dicono "voglio" invece di "voglio", "meraviglioso" invece di "incredibile", "inferno molto" invece di "molto", non conoscono le parole "piano quinquennale" e "industrializzazione", non capiscono lo slang russo sotto forma di "beh, dannazione" e "Non è un fico per me". Qui, vicino alla foresta tropicale intrecciata con le liane, la Russia pre-rivoluzionaria, che non ricordiamo più, è stata in qualche modo incredibilmente preservata. E sorge il pensiero: forse questo è esattamente quello che ora (ovviamente, ad eccezione degli ananas in giardino) e il villaggio russo sarebbe stato se ottobre non fosse successo?

Evdokia, sei anni, seduta sulla soglia di casa, gioca con un gattino adulto. - A differenza della Russia, un gatto, per mancanza di topi, cattura lucertole in casa. Un pappagallo rosso vola via, ma la ragazza abituata a loro non presta attenzione all'uccello. Evdokia parla solo russo: fino all'età di sette anni, i bambini vengono allevati nel villaggio, nel loro mondo natale, in modo che memorizzino la lingua, e poi possono andare a scuola per imparare lo spagnolo. Le madri raccontano ai loro figli favole che passano di generazione in generazione: su Ivanushka il Matto, Emelya e la picca, il cavallo gobbo. I coloni non hanno praticamente libri e dove nelle terre selvagge boliviane puoi trovare una raccolta di fiabe russe. Gli uomini parlano spagnolo senza eccezioni, ma le donne no. “La ragazza sa parlare spagnolo? - dice la vicina di Natalia, il corpulento Feodosia. "Si sposerà, i bambini andranno lì - devi occuparti delle faccende domestiche e cuocere torte, e lasciare che il contadino si arare nel campo."
"Dici male, indossi un kokoshnik storto, cucini una pessima zuppa di cavolo!"

POMERIGGIO gli abitanti di Taboroche possono essere facilmente trovati nei campi. Coltivano tutto ciò che possono: mais, grano, girasoli. "Solo quello che non puoi piantare non cresce in questa terra!" - scherza uno degli uomini barbuti, seduto a cavalcioni di un trattore. Uno dei Vecchi Credenti, anche l'anno scorso, è stato premiato con un articolo su un giornale locale: ha raccolto il più grande raccolto di soia e ... ananas. "C'erano quelli che hanno messo da parte dei soldi e sono andati a vedere la Russia", dice Terenty. Sono tornati così meravigliosamente - tutti con i loro occhi che applaudono. Dicono: nei villaggi della Siberia la gente muore di fame e beve vodka, ma per qualche motivo non può arare la terra. Dico: come può essere - quanta terra c'è, prendila e coltiva il pane, o è INTO! Sì, sono troppo pigri, dicono. Che disgrazia, Signore, cosa hanno fatto i bolscevichi con la povera Russia! Ed era anche meraviglioso per lui che tutti intorno a lui parlassero russo - non poteva crederci. Siamo abituati qui che se chiedi a una persona cosa c'è per strada, ti risponderà in spagnolo. L'ho ascoltato e sto anche risparmiando soldi per il viaggio - se Dio vuole, verrò sicuramente tra un paio d'anni ”.

A Santa Cruz, i contadini russi vanno a vendere ciò che hanno coltivato. Arrivando, si stabiliscono in tali hotel, in modo che non ci siano TV e radio (questo è un peccato), portano i piatti con loro - "il loro shtob non si sporca". Ma nessuno lascia il villaggio per vivere in città. "Io stesso ho sei figli", dice Terenty, 40 anni. - E a Santa Cruz ci sono molte tentazioni demoniache: niente di buono verrà dalla vita lì. I figli sposano i boliviani, le ragazze sposano i boliviani, ma l'etno è invano: non sanno come incrociare la fronte come noi ".

I boliviani, così come altri uomini e donne, in linea di principio, possono sposare i residenti dei villaggi russi, ma a una condizione: dovrebbero essere battezzati nella "fede russa", vestirsi, leggere e parlare russo. C'erano due di questi matrimoni in totale, ed entrambi andarono in pezzi. La ragazza boliviana che "è andata" per un ragazzo russo non sopportava i continui scontri con la suocera: indossi un kokoshnik storto e parli male il russo, cucini una pessima zuppa di cavolo e preghi Dio senza zelo . Di conseguenza, la giovane moglie fuggì e il marito, per la gioia di sua madre, andò in Uruguay per la sposa russa. Un altro cittadino della Bolivia (a proposito, un indiano della tribù Aymara), che ha sposato una ragazza russa, è stato accolto a Taboroche con cautela - "tutto nero, come un negro, come se la ragazza non potesse trovarne uno più leggero, "Ma in seguito l'intero villaggio ha condannato il suo divorzio dalla moglie:" Avon, hanno già cinque figli - si siedono sulle panchine, asciugandosi il moccio. Se hai fatto una fuga, sii paziente, non lasciare la donna con loro ". Ma questi matrimoni "internazionali" sono rari, motivo per cui quasi tutti gli abitanti dei villaggi di Taboroche hanno occhi azzurri, nasi - patate, lentiggini su tutto il viso e capelli castano chiaro o grano. L'alcol (anche la birra innocua) è severamente vietato, lo è anche il fumo: ma per tutto il tempo del villaggio, nessuna persona ha bevuto o è morta di cancro ai polmoni. Ma la brama di civiltà ha il suo prezzo: alcuni contadini tengono segretamente piccoli televisori portatili sotto i loro letti, che, attutendo il suono, guardano di notte. Tuttavia, nessuno lo ammette apertamente. La domenica, tutti devono andare in chiesa e leggere la Bibbia con i bambini a casa.

“Perché avere paura di un cobra nero? Gli ha preso a calci in testa con un tacco e una barca.

Una ventina di famiglie si sono recentemente trasferite in Bolivia dagli USA. "È difficile per gli americani per i russi", spiega Eleutheriy, ex residente in Alaska, accarezzandosi la barba. - Hanno costruito tutti i tacos in modo che tutti gli americani ci stiano erodendo. Molti dei nostri figli non parlano più russo, anche se tutti i battezzati indossano camicie ricamate: è solo dolore. Così sono venuti i syud perché i bambini non iniziassero a parlare americano e non dimenticassero Dio ”.

Nessuno dei residenti di Taboroche, che sono nati in Bolivia, Brasile e Uruguay e sono in possesso di passaporti nazionali, considera questi paesi come la loro patria. Per loro, la loro patria è la Russia, che non hanno mai visto. “Beh, sono nato in Bolivia, beh, ho vissuto qui tutta la mia vita, quindi cosa sono di questo boliviano? - Ivan è sorpreso. - Sono una persona russa, un credente in Cristo, e così rimarrò. I coloni non erano abituati al caldo straordinario (a gennaio nella zona di Santa Cruz più 40 gradi): “Che orrore! Stare in piedi in chiesa per Natale, pregare: il pavimento è così bagnato, il sudore gocciola da tutti ". Ma chiedono con interesse sulla neve: che aspetto ha? Come ti fa sentire? Non puoi trasmettere quello che senti quando spieghi ai siberiani ereditari della neve e del gelo, e loro ti guardano con occhi rotondi e ripetono: "Sì, non può essere!" I contadini russi non prendono più malattie tropicali - tra i primissimi coloni che hanno prosciugato le paludi nelle giungle della Bolivia e del Brasile, ci sono stati molti morti per febbre gialla, e ora, come dicono i residenti in modo flemmatico, "non vediamo la febbre ". Solo le zanzare irritano, ma vengono combattute alla vecchia maniera: le allontanano, fumigandole con il fumo. Anche serpenti pericolosi, tra cui un cobra nero che sputa veleno, strisciano dalla giungla alle macerie del villaggio. Ma i vecchi credenti sono facili da gestire con loro. “E un serpente? - Chrysanth, masticando il mango, si vanta di nuovo segretamente da sua madre. - Ha dato un tacco in testa - lei e una barca. Anche la moglie di Ivan, la bellezza lentigginosa di 18 anni Zoya (il suo villaggio natale si trova nello stato di Goias in Brasile), parla di rettili velenosi con calma olimpica: "La finestra della nostra capanna era rotta e mia zia era troppo pigra per tappalo con un cuscino - e così si dice, fa caldo ... Quindi attraverso quel buco il cobra salterà a terra di notte! L'ho schiaffeggiata sulla testa con il manico di una scopa e l'ho uccisa.

I coloni sanno poco della vita politica moderna in Russia (non puoi guardare la TV, non puoi accedere a Internet - è anche un peccato), ma hanno sentito parlare di Beslan e hanno servito nella chiesa un servizio di preghiera per il riposo di le anime dei "bambini uccisi dai villani". Sentono la loro patria con le loro anime. La proprietaria del salone di ottica nel centro di Santa Cruz, un ex residente del Kuban, Lyuba, mi ha raccontato come il colono Ignat è venuto da lei e lei gli ha mostrato un album fotografico sulla natura russa pubblicato a Mosca. Per niente sorpreso, Ignat si strinse nelle spalle e disse: “Strano, ma ho già visto tutto. Di notte sogno costantemente chiese e campi. E vedo anche il villaggio di mio nonno nei miei sogni.

... Recentemente, i coloni russi hanno iniziato a lasciare Taboroche - l'affitto della terra è aumentato di prezzo. "Siamo come gli zingari", ride Theodosia. - Solo un po ', stiamo filmando e andiamo. " La nuova terra viene affittata a sud, al di là del fiume: lì costa meno e il mais coltivato viene trasportato in Brasile. Costretti a lasciare la Russia per vari motivi, questi contadini si costruirono una nuova isola della loro precedente vita familiare nell'esotica Bolivia, creando qui la loro Russia con palme da cocco e giaguari nella foresta. Non nutrono alcun risentimento o rabbia verso la loro patria, non le augurano alcun problema, differendo così radicalmente da molti emigranti russi moderni. Avendo preservato la loro identità, lingua e cultura nelle profondità della giungla boliviana, queste persone sono rimaste veramente russe - sia nel carattere, sia nella lingua e nello stile di pensiero. E non c'è dubbio che queste piccole isole della vecchia Russia in America Latina esisteranno tra cento e duecento anni. Perché lì vivono persone orgogliose di essere russe.

I villaggi PIU 'russi sono in Brasile: vi vivono una decina, circa 7mila persone. Per la prima volta in Sud America, i coloni russi apparvero nel 1757, fondando un villaggio cosacco in Argentina. Oltre ai paesi di cui sopra, ora ci sono insediamenti di vecchi credenti russi in Uruguay, Cile e Paraguay. Alcuni dei coloni partirono anche per l'Africa, creando colonie russe nell'Unione del Sud Africa e della Rhodesia. Ma l '"emigrazione bianca" del 1917-1920 quasi completamente "erosa" - pochissimi dei discendenti dei 5 milioni (!) Di nobili che si stabilirono a Parigi poi portano nomi russi e parlano russo: secondo gli esperti, ciò è accaduto a causa di il fatto che i russi vivessero a Parigi "non compatta".

George ZOTOV, Taboroche - Santa Cruz
"Argomenti e fatti" originale con immagini qui.

Una delle comunità etniche della Repubblica di Bolivia. Oltre ai dipendenti dell'ambasciata russa e ai loro familiari che vivono nel paese, include, secondo varie fonti, dai 400 ai 2.000 discendenti di vecchi credenti russi. In totale, secondo i dati del 2005, circa 3.000 residenti in Bolivia parlavano russo, anche se questo numero include studenti stranieriistruito in Russia.

I vecchi credenti russi iniziarono a trasferirsi in Bolivia in gruppi separati già nella seconda metà del XIX secolo, ma il loro massiccio afflusso si verificò negli anni '20 e '30, durante gli anni della collettivizzazione post-rivoluzionaria. Come tra i rappresentanti dell'emigrazione bianca dell'Estremo Oriente, il lungo e difficile cammino degli Antichi Credenti in Bolivia dopo la rivoluzione del 1917 correva lungo la rotta Manciuria-Hong Kong-Brasile-Bolivia.

Appunti

Popolazione - 9,8 milioni (a luglio 2009).

Crescita annuale - 1,8% (fertilità - 3,2 nascite per donna).

L'aspettativa di vita media è di 64 anni per gli uomini, 70 anni per le donne.

Composizione etno-razziale - Indiani 55% (principalmente Quechua e Aymara), meticcio 30%, bianco 15%.

Lingue - 3 lingue ufficiali, Spagnolo 60,7%, quechua 21,2%, aymara 14,6%, altre lingue 3,6% (censimento 2001).

Religioni - cattolici 95%, protestanti (evangelici metodisti) 5%.

Alfabetizzazione - 93% uomini, 80% donne (censimento 2001).

Diaspora russa (" Russo all'estero", Emigrazione russa) - una definizione composita della comunità nazionale russa al di fuori della Russia. A partire dal primo decennio del 21 ° secolo, circa 30 milioni di russi e i loro discendenti vivono al di fuori della Russia.

La diaspora russa, la maggior parte della quale è russa, è considerata la terza o la quarta più grande al mondo.

Il termine ha definizioni sia "ristretto", specifico e "ampio" o ampio. In molti paesi, la diaspora russa è considerata tutti coloro che parlano russo o conoscono il russo, indipendentemente dall'origine etnica: ucraini, tartari, ebrei, ceceni, kalmyks e altri.

Le prime ondate storicamente evidenti di emigrazione esterna di massa da Impero russo è apparso nella seconda metà - fine XIX secolo. Ma non si è parlato dell'emergere o della creazione di una diaspora russa in quanto tale. Solo occasionalmente veniva menzionata una piccola e temporanea "colonia" di nobili e aristocratici a Parigi.