Στείλτε την καλή δουλειά σας στη βάση γνώσεων είναι απλή. Χρησιμοποιήστε την παρακάτω φόρμα

Φοιτητές, μεταπτυχιακοί φοιτητές, νέοι επιστήμονες που χρησιμοποιούν τη βάση γνώσεων στις σπουδές και την εργασία τους θα σας είναι πολύ ευγνώμονες.

Η εικασία της γλώσσας είναι υποκειμενική, αλλά ειδικές ασκήσεις μπορούν να την κάνουν διαχειρίσιμη, για παράδειγμα:

Διαβάστε το κείμενο και υπογραμμίστε τα σημάδια του χρόνου και του τόπου, λαμβάνοντας αυτό υπόψη, μαντέψτε τη σημασία των υπογραμμισμένων λέξεων.

Υπογραμμίστε τις διεθνείς λέξεις, προσδιορίστε τη σημασία τους μητρική γλώσσακαι σε ξένο.

Η εργασία για την ανάπτυξη γλωσσικών εικασιών οδηγεί στη διεύρυνση των γλωσσικών και γενικών οριζόντων.

Στη μεθοδολογία διδασκαλίας ξένων γλωσσών διακρίνονται οι παραγωγικές και δεκτικές λεξιλογικές δεξιότητες. Προκειμένου να κυριαρχήσει σταθερά το λεξιλόγιο σε προφορική μορφή, διακρίνεται ένα ενεργητικό και παθητικό λεξικό ελάχιστο. Τα κύρια στάδια της εργασίας στο λεξιλόγιο κατά την ανάπτυξη δεξιοτήτων είναι:

α) ενδεικτικό-προπαρασκευαστικό στάδιο, δηλαδή το στάδιο της σημασιοποίησης των λέξεων και η κύρια χρήση τους·

β) στάδιο εκπαίδευση λόγουκαι τη δημιουργία δεξιοτήτων λεξιλογικού λόγου σε ασκήσεις προφορικού λόγου (κατάσταση-στερεότυπα και μεταβλητά-καταστατικά στάδια).

Παθητικές (μη λεκτικές) δεκτικές λεξιλογικές δεξιότητες, δηλαδή δεξιότητες αναγνώρισης λεξιλογικό υλικόσε προφορικά και γραπτά κείμενα σχηματίζονται κατά την εκτέλεση λεξιλογικών ασκήσεων και κατά την ανάγνωση κειμένων.

Κατά τη διάρκεια της προπόνησης λεξιλογική πλευράομιλία, τόσο στη θεωρία όσο και στην πράξη, προκύπτουν πολλές δυσκολίες:

Επιλογή λεξιλογίου λαμβάνοντας υπόψη τον επικοινωνιακό προσανατολισμό της μάθησης.

Ανάπτυξη της ορθολογικής μεθοδολογική οργάνωσηλεξιλόγιο, την τυπολογία του, που βασίζεται όχι μόνο στις δυσκολίες της αφομοίωσής του, αλλά και λαμβάνοντας υπόψη την παρουσία διαφορετικών επικοινωνιακών εργασιών, τα χαρακτηριστικά του επιπέδου εκπαίδευσης, τις διαφορετικές αναλογίες των τύπων δραστηριότητας ομιλίας.

Βελτίωση των μεθόδων διδασκαλίας του λεξιλογίου, λαμβάνοντας περισσότερο υπόψη το πλάνο ανάγκης-παρακίνησης του λόγου, δηλαδή αμφισβήτηση της ανάγκης για μια συγκεκριμένη λέξη.

Η ανάπτυξη αυτών των προβλημάτων θα μπορούσε επίσης να συμβάλει στη βελτίωση της πρακτικής, όπου η διδασκαλία του λεξιλογίου προκαλεί προβλήματα που σχετίζονται κυρίως με την απομνημόνευση και τη χρήση λέξεων στην ομιλία. Όσο πιο φωτεινή είναι η εντύπωση που προκαλεί μια λέξη, όσο πιο ενδιαφέρουσα είναι η κατάσταση στην οποία βρέθηκε, τόσο καλύτερα απομνημονεύεται. Η πρακτική δείχνει ότι οι δάσκαλοι χρησιμοποιούν συχνά καταστάσεις για τη διδασκαλία προφορικός λόγος. Το ερώτημα αφορά τη χρήση τους κατά την παρουσίαση του λεξιλογίου μεθοδολογική βιβλιογραφίαδεν έχει ακόμη δημοσιοποιηθεί ευρέως. Στην πράξη δημιουργούνται κυρίως με τη βοήθεια παραστατικής και ουσιαστικής σαφήνειας. Χωρίς να αρνούνται αυτή την προσέγγιση, πολλοί μεθοδολόγοι και ασκούμενοι δάσκαλοι δηλώνουν ότι δεν προετοιμάζεται πάντα για τη χρήση λεξικών ενοτήτων στην ομιλία. Οι καταστάσεις σε επίπεδο ομιλίας συνήθως στοχεύουν στην οργάνωση συνθηκών για την εφαρμογή ανεξάρτητων δηλώσεων από τους μαθητές, όταν αντιμετωπίζουν το καθήκον να εκφράσουν τις δικές τους σκέψεις και τη στάση τους σε ορισμένες στιγμές. Στην περίπτωση αυτή, υποτίθεται ότι όλη η προσοχή των μαθητών στρέφεται στην ιδέα, και όχι στα γλωσσικά μέσα με τα οποία θα εκφραστεί. Κατά την παρουσίαση λεξιλογικών ενοτήτων, δίνεται έμφαση στην εξάσκηση αυτών των γλωσσικών μέσων και οι καταστάσεις σχεδιάζονται για να δημιουργήσουν ένα επικοινωνιακό υπόβαθρο, δηλαδή ότι επικοινωνιακός προσανατολισμός, που θα προωθήσει τη χρήση των λέξεων στον λόγο. Το επικοινωνιακό υπόβαθρο θα αποκαλύπτει σταδιακά, με συνέπεια το πεδίο εφαρμογής των λεξιλογικών ενοτήτων.

Είναι γνωστό από την ψυχογλωσσολογία ότι η ισχύς της αφομοίωσης λέξεων εξαρτάται από το αν δημιουργούνται ποικίλες συνδέσεις μεταξύ της νέας λέξης και των μαθητών. Σε αυτή την περίπτωση, οι συνδέσεις δημιουργούνται όχι μόνο ως αποτέλεσμα σημασιολογικών ενεργειών, αλλά και σύμφωνα με τους νόμους των ενώσεων - συνδέσεων που σχηματίζονται υπό ορισμένες προϋποθέσεις μεταξύ δύο ή περισσότερων ψυχικά φαινόμενα. Η πραγματοποίηση της συνειρμικής σύνδεσης είναι ότι η εμφάνιση ενός μέλους της ένωσης οδηγεί τακτικά στην εμφάνιση ενός άλλου. Η γνώση των συνειρμικών συνδέσεων μπορεί να σας βοηθήσει να εστιάσετε στις πιο συχνές αντιδράσεις, να φανταστείτε ξεκάθαρα τη θέση μιας λέξης στο σημασιολογικό πεδίο, τον βαθμό εγγύτητάς της με άλλες λέξεις και τη φύση της σχέσης μεταξύ τους. Επιπλέον, η συσχέτιση των λέξεων συμβάλλει ως ένα βαθμό στη δημιουργία μιας ομιλίας και καθορίζεται από τις πραγματικές γλωσσικές συνδέσεις των λέξεων.

Με βάση όλες τις παραπάνω διατάξεις, μπορεί να συναχθεί το συμπέρασμα ότι το νέο λεξιλόγιο θα εισέλθει σε συνειρμικές συνδέσεις με λέξεις που είχαν μάθει προηγουμένως και οι συνειρμικές διαδικασίες συμβάλλουν στην ακούσια απομνημόνευση. Όπως είναι γνωστό από την ψυχολογία, το υλικό που απομνημονεύεται ακούσια αποδεικνύεται ότι είναι σταθερά αποτυπωμένο στη μακροπρόθεσμη μνήμη των μαθητών, έχει την απαραίτητη ακρίβεια και κινητικότητα, αλλά υπόκειται στην οργάνωση σκόπιμων ενεργειών με αυτό το υλικό. Οι συνειρμικές συνδέσεις μπορούν σίγουρα να χρησιμοποιηθούν στο στάδιο της παρουσίασης του λεξιλογίου. Σε αυτή την περίπτωση, είναι σημαντικό να ληφθούν υπόψη δύο σημεία: η οργάνωση του ίδιου του λεξιλογικού υλικού και η οργάνωση σκόπιμων ενεργειών με αυτό το υλικό.

Από τη φύση και τη δομή τους, οι καταστάσεις που είναι σκόπιμο να χρησιμοποιηθούν στο στάδιο της παρουσίασης του λεξιλογικού υλικού ανήκουν σε μικροκαταστάσεις που δείχνουν την τυπική συμβατότητα ορισμένων λεξικών ενοτήτων.

συμπεράσματα

Ως αποτέλεσμα της εργασίας σε αυτό το θέμα και της συστηματοποίησης του μελετημένου υλικού σχετικά με αυτό το θέμα, μπορούν να εξαχθούν τα ακόλουθα συμπεράσματα:

Διαμόρφωση μονολογικών δεξιοτήτων ομιλίας - προτεραιότητασχολεία στη διδασκαλία μιας ξένης γλώσσας, λαμβάνοντας υπόψη χαρακτηριστικά ηλικίαςπαιδιά, με απώτερο στόχο να τεθούν τα θεμέλια της ικανότητας να εκφράζουν τις σκέψεις τους με συνέπεια και λογική.

Θεωρητική βάσηΚαι μεθοδολογικές τεχνικέςσχετικά με τη διαμόρφωση του μονολόγου λόγου έχουν αναπτυχθεί επαρκώς στην επιστημονική και μεθοδολογική βιβλιογραφία.

Να συστηματοποιήσει την εργασία για το σχηματισμό μιας μονολόγου δήλωσης, ένα μεθοδικά σωστά επιλεγμένο σύνολο ασκήσεων, τη χρήση και τον συνδυασμό μη παραδοσιακών και παραδοσιακές μορφέςοργανώσεις εκπαιδευτικές δραστηριότητες, συνέχεια και συνέπεια στην παρουσίαση του υλικού. Είναι σημαντικό οι μαθητές να συνειδητοποιήσουν την πραγματική δυνατότητα χρήσης της γλώσσας ως μέσου επικοινωνίας.

Η σκόπιμη και συστηματική εργασία για το σχηματισμό μονολόγου ομιλίας συμβάλλει στη σημαντική αύξηση της ικανότητας ορθής έκφρασης των σκέψεων σε μια δεδομένη γλώσσα στο πλαίσιο της επίλυσης αρκετά περίπλοκων ψυχικών προβλημάτων.

Επομένως, λαμβάνοντας υπόψη τις συνθήκες μάθησης και τον μονολογικό χαρακτήρα, στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση είναι σκόπιμο να καθιερωθούν τρία επίπεδα κυριαρχίας: μέσο, ​​προχωρημένο και υψηλό, λαμβάνοντας υπόψη διαφορετικές συνθήκες μάθησης.

Ως επί το πλείστον, ένα ολοκληρωμένο σχολείο μπορεί να προσφέρει μέσο επίπεδο, ο κύριος στόχοςπου συνίσταται στη διαμόρφωση δεξιοτήτων στην ανάγνωση και κατανόηση κειμένων και στην ανάπτυξη προφορικού λόγου με βάση το κείμενο με τη μορφή περιγραφής και αφήγησης.

Ένα αυξημένο επίπεδο χαρακτηρίζεται από αυξημένη προσοχή στον προφορικό λόγο, διαφοροποίηση της εκπαίδευσης στο γυμνάσιο ανάλογα με τα ενδιαφέροντα και τις κλίσεις των μαθητών. Ο μονόλογος ομιλία αναπτύσσεται σε σχέση με την ανάγνωση και την ακρόαση: οι μαθητές παρουσιάζουν μια ανεξάρτητη αναφορά για όσα διάβασαν και άκουσαν με προσωπική αξιολόγηση και αναπτύσσουν επίσης την ικανότητα να μιλούν σε σχέση με την κατάσταση στους κύριους τομείς επικοινωνίας. Αυτό το επίπεδο μπορεί να επιτευχθεί σε σχολεία και τάξεις με εις βάθος μελέτη ξένης γλώσσας, καθώς και σε μαθήματα ανθρωπιστικών επιστημών, όπου σε βάθος μελέτηξένη γλώσσα.

Ένα υψηλό επίπεδο γλωσσικής κατάκτησης είναι μια άπταιστη ή σχεδόν άπταιστη γνώση της γλώσσας όχι μόνο σε σχεδόν όλους τους τύπους ομιλίας, πράγμα που σημαίνει για τον μονολογικό λόγο μια ομιλία με ανεξάρτητα μηνύματα στην οποία συνδυάζονται ελεύθερα διαφορετικές μορφές ομιλίας. Ο λόγος χαρακτηρίζεται από πειστικότητα και συναισθηματικό αντίκτυπο, συντακτική πολυπλοκότητα.

Γενικά, όλη η εκπαίδευση στη μονολογική ομιλία πρέπει να στοχεύει στην κατάκτηση της ικανότητας λογικής αποκάλυψης μιας σκέψης, επισήμανσης του κύριου πράγματος, εξαγωγής συμπερασμάτων ή συμπερασμάτων, η οποία συμβάλλει στη βελτίωση της κουλτούρας της επικοινωνίας και συμβάλλει στην ανθρωπιστική εκπαίδευση.

Η επιτυχής ανάπτυξη των δεξιοτήτων μονολόγου λόγου διευκολύνεται από εργασίες που είναι δημιουργικές, ατομικές και απαιτούν παρακινημένες δηλώσεις από τους μαθητές. Όλοι οι τύποι εργασίας που χρησιμοποιούνται στη διδασκαλία του μονολόγου λόγου πρέπει να αντιπροσωπεύουν ένα ενιαίο σύνολο.

Είναι σημαντικό να πετύχουμε την επιθυμία των μαθητών να εργαστούν και να τους κάνουμε να νιώσουν τις δυνατότητές τους, την πρόοδό τους. Αυτό αυξάνει το ενδιαφέρον για την εκμάθηση μιας ξένης γλώσσας.

Η προετοιμασία της εργασίας μου με έπεισε για τη μεγάλη σημασία περισσότερη δουλειαπου στοχεύουν στην ανάπτυξη μονολογικών δεξιοτήτων λόγου. Είναι στην ικανότητα να εκφράζει κανείς τις σκέψεις του προφορικά με έναν επικοινωνιακό, παρακινημένο, λογικά συνεπή και συνεπή, επαρκώς πλήρη και γλωσσικά ορθό τρόπο που έγκειται από πολλές απόψεις στο νόημα της κατάκτησης μιας ξένης γλώσσας.

Βιβλιογραφία

1. Babinskaya P.M. Εφαρμογή επικοινωνιακά προσανατολισμένης διδασκαλίας ξένης γλώσσας./ Π.Μ. Babinskaya // Πρωτεύουσα εκπαίδευση -2010.- Αρ. 9

2. Andreasyan I.M. Η μάθηση σε συνεργασία ως τεχνολογία προτεραιότητας για τη διδασκαλία της αγγλικής γλώσσας σε μαθητές./Ι.Μ. Andreasyan Yu.V. Maslov // Ξένες γλώσσες της Δημοκρατίας της Λευκορωσίας - 2008- Αρ. 3

3. Μασλύκο Ε.Α. Εγχειρίδιο για καθηγητή ξένων γλωσσών./ Ε.Α. Μασλύκο Π.Κ. Babinskaya // Μινσκ - 1992.

4. Passov E.I. Βασικές αρχές επικοινωνιακών μεθόδων διδασκαλίας της ξενόγλωσσης επικοινωνίας./ E.I. Πέρασμα. //- Μ. - 1989.

5. Passov E.I. Μάθημα ξένων γλωσσών στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση / Ε.Ι. Πασσόβ.// - Μ. Εκπαίδευση - 1989.

6. Rogova G.V. Διδακτική Μεθοδολογία ξένες γλώσσεςστο Λύκειο / Γ.Β. Rogova, F.M. Ραμπίνοβιτς, Τ.Ε. Sakharova // Μ. Εκπαίδευση - 1991.

7. Τζιν Α.Α. Τεχνικές παιδαγωγική τεχνολογία: Εγχειρίδιο Δασκάλου/Α.Α. Τζιν // Μόσχα: Vita - Press, 1999

8. Shchukin A.N. Μέθοδοι διδασκαλίας των ρωσικών ως ξένης γλώσσας: / σχολικό βιβλίο. εγχειρίδιο για τα πανεπιστήμια //A.N. Στσούκιν. - Μ.: Πιο ψηλά. σχολείο, 2003.

8. Galskova N.D., Gez N.I. Η θεωρία της διδασκαλίας ξένων γλωσσών. Γλωσσοδιδακτική και μεθοδολογία: σχολικό βιβλίο. βοήθεια για μαθητές γλωσσικός un-tov i fak. σε. Γλώσσα πιο ψηλά πεδ. εγχειρίδιο ιδρύματα / Ν.Δ. Galskova, N.I. Guez. - 3η έκδ., σβησμένο. - Μ.: Εκδοτικό κέντρο "Ακαδημία", 2006.

9. Derekleeva N.I. Ανάπτυξη της επικοινωνιακής κουλτούρας των μαθητών στα μαθήματα και κατά τη διάρκεια εξωσχολικές δραστηριότητες./ N.I. Derekleeva//Μόσχα - 2005

10. Antonova E.S. Προσέγγιση επικοινωνιακής-δραστηριότητας: σχολικό βιβλίο / Ε.Σ. Antonova.// - M. - 2007.

Δημοσιεύτηκε στο Allbest.ru

...

Παρόμοια έγγραφα

    Στόχοι και στόχοι διδασκαλίας λεξιλογίου ξένων γλωσσών στους μαθητές. Ανάλυση ανεπτυγμένων προγράμματα υπολογιστήγια τη διδασκαλία του λεξιλογίου Στα Αγγλικά. Ένα σύνολο εργασιών και ασκήσεων για τη διδασκαλία του λεξιλογίου των μαθητών της 7ης τάξης χρησιμοποιώντας τεχνολογία υπολογιστών.

    εργασία μαθήματος, προστέθηκε 06/02/2009

    Ψυχολογικά και φυσιολογικά χαρακτηριστικά μικρότερων παιδιών σχολική ηλικία. Χρήση παιχνιδιών ως διαμορφωτική τεχνολογία κατά τη διδασκαλία των παιδιών. Χρησιμοποιώντας ένα σύνολο ασκήσεων για τη διδασκαλία του λεξιλογίου ξένων γλωσσών. Μέθοδοι διδασκαλίας αγγλικών στο σχολείο.

    εργασία μαθήματος, προστέθηκε 28/02/2015

    Χαρακτηριστικά της διδασκαλίας ηχητικού ξενόγλωσσου λόγου στο πλαίσιο της φωνολογίας ως επιστήμης. Ανάπτυξη ακουστικών-προφορικών δεξιοτήτων στη μαθησιακή διαδικασία μη μητρική γλώσσα. Μελέτη προσεγγίσεων διδασκαλίας ξενόγλωσσου προφορικού λόγου και δυσκολίες που προκύπτουν στη μαθησιακή διαδικασία.

    περίληψη, προστέθηκε 12/12/2014

    Η έννοια μιας προσέγγισης με βάση τις ικανότητες στη διδασκαλία μιας ξένης γλώσσας. Ανάπτυξη της ξενόγλωσσης επικοινωνιακής ικανότητας ως στόχος της διδασκαλίας μιας ξένης γλώσσας. Ψυχολογικά χαρακτηριστικάτην επιθυμητή ηλικία. Τεχνολογία για την ανάπτυξη της επικοινωνιακής ικανότητας των μαθητών.

    εργασία μαθήματος, προστέθηκε 13/09/2010

    Διαμόρφωση επικοινωνιακής ικανότητας ως μαθησιακός στόχος. Σύγχρονες τάσειςστις μεθόδους διδασκαλίας. Θεωρητικές βάσεις διδασκαλίας της γραμματικής πλευράς του λόγου. Διαμόρφωση γραμματικών δεξιοτήτων και ικανοτήτων.

    διατριβή, προστέθηκε 21/05/2003

    Χαρακτηριστικά της «στρατηγικής» ως μέθοδος βελτίωσης της επικοινωνιακής ικανότητας ξένων γλωσσών. Στρατηγικές επικοινωνίας εντός της καθολικής κατηγορίας της ευγένειας. Διαμόρφωση εννοιών που προωθούν την αλληλεπίδραση των μαθητών με τους φυσικούς ομιλητές.

    εργασία μαθήματος, προστέθηκε 20/10/2012

    γενικά χαρακτηριστικάξενόγλωσσος μονόλογος λόγος. Συνεκτίμηση του ρόλου και της θέσης ορισμένων στηρίξεων κατά την εκμάθηση της γερμανικής γλώσσας, καθώς και της στάσης ως προς τη χρήση τους. Ανάπτυξη σχεδίου μαθήματος διδασκαλίας μονολόγου λόγου σε ξένη γλώσσα.

    εργασία μαθήματος, προστέθηκε 03/01/2015

    Μέθοδοι για την ανάπτυξη της επικοινωνιακής ικανότητας των μαθητών στα μαθήματα αγγλικών. Διδασκαλία δεξιοτήτων λόγου στη διαδικασία διδασκαλίας μιας ξένης γλώσσας με βάση επικοινωνιακές μεθόδους. Οι καταστάσεις ομιλίας ως τρόπος πρόσθετου κινήτρου στη μάθηση.

    διατριβή, προστέθηκε 07/02/2015

    Προϋποθέσεις ενεργοποίησης ξενόγλωσσου λεξιλογίου. Λόγοι δανεισμού ξένων γλωσσών. Χαρακτηριστικά της λειτουργίας του λεξιλογίου ξένων γλωσσών στη ρωσική ομιλία. Ξενόγλωσσοι όροι ποδοσφαίρου. Σημασιολογικά χαρακτηριστικά δανεικών λέξεων που έχουν γίνει ποδοσφαιρικοί όροι.

    εργασία μαθήματος, προστέθηκε 22/11/2010

    Εξέταση της ιστορίας της ανάπτυξης της εκπαίδευσης διαπολιτισμικής επικοινωνίας. Προσδιορισμός του σκοπού και του περιεχομένου της γλωσσικής και πολιτιστικής γνώσης ως πτυχής της ξενόγλωσσης επικοινωνιακής ικανότητας. Απαιτήσεις κρατικό πρότυποΕκπαίδευση αγγλικής γλώσσας.

E. I. Passov

Αγαπητοί αναγνώστες δάσκαλοι της Ρωσικής ως ξένης γλώσσας!

Με αυτό το τεύχος ξεκινά η δημοσίευση μιας σειράς άρθρων με τον γενικό τίτλο «Επικοινωνιακή ξενόγλωσση εκπαίδευση. Η έννοια της ανάπτυξης της ατομικότητας στο διάλογο των πολιτισμών».

Οι συνάδελφοί μου και εγώ είμαστε ευγνώμονες στους συντάκτες του περιοδικού για την ευκαιρία να παρουσιάζουμε με συνέπεια τις μεθοδολογικές μας απόψεις. Θα χαρούμε πολύ αν σας φανούν χρήσιμοι στο ευγενές και ιστορικά χρήσιμο έργο σας - τη διδασκαλία της ρωσικής γλώσσας, την εισαγωγή των ανθρώπων στη μεγάλη ρωσική κουλτούρα.

Η προτεινόμενη ιδέα δεν είναι μια γενίκευση των όσων καλύφθηκαν. Αυτό, κατά τη γνώμη μας, είναι ένα νέο απαραίτητο βήμα προς τα εμπρός. Έχει γίνει προσπάθεια να τεκμηριωθεί ο νέος στόχος και το νέο περιεχόμενο της ξενόγλωσσης εκπαίδευσης, να τον δούμε από μια νέα οπτική της ανθρώπινης ανάπτυξης στο διάλογο των πολιτισμών, που άλλαξε όχι μόνο την έμφαση, αλλά και την ερμηνεία των επιμέρους διατάξεων. και βασικές έννοιες, καθώς και τεχνολογία. Αυτή η έννοια δεν είναι μια αφαίρεση για λόγους αφαίρεσης: ενσωματώνεται σχεδόν σε πολλές σειρές σχολικών βιβλίων στα αγγλικά, γερμανικά, γαλλική γλώσσα, καθώς και τα ρωσικά ως μη μητρική γλώσσα και έχει αποδείξει την αποτελεσματικότητά του. Μπορεί επίσης να γίνει το εργαλείο σας. Διαβάστε, σκεφτείτε, αποφασίστε!

E. I. Passov

Μιας και μιλάμε για παιδεία, θα ξεκινήσω από το πιο σημαντικό που πρέπει να αφορά όλους τους εμπλεκόμενους στον χώρο της εκπαίδευσης: στον εκπαιδευτικό τομέα, όπως και σε ολόκληρο τον κοινωνικό χώρο γενικότερα, η πάλη μεταξύ δύο αντίπαλων δυνάμεων έχει πλέον ενταθεί - πνευματικότητα και πραγματισμός. Κάποιος μπορεί να το δει αυτό με γενικούς φιλοσοφικούς όρους ως μια πάλη μεταξύ «καλού» και «κακού», «θεϊκού» και «διαβολικού», ό,τι θέλετε. Αλλά κανείς δεν μπορεί παρά να πάρει μέρος σε αυτόν τον αγώνα. Διαφορετικά, η εκπαίδευση μπορεί να φαίνεται σαν μια ακριβή υπερβολή για την κοινωνία, την οποία θα εγκαταλείψει για μια «όμορφη ζωή».

Οι άνθρωποι είναι πολύ ευαίσθητοι στις προσπάθειες να σπάσουν τις παραδόσεις. Ειδικά αν οι παραδόσεις, οι συνήθειες, οι προκαταλήψεις έχουν γίνει προσωπική τους εμπειρία. Πλούσιος προσωπική εμπειρίαγια έναν δάσκαλο, δεν είναι όλα θετική ποιότητα. Το κυριότερο είναι πόσο πλούσια είναι αυτή η εμπειρία, πώς αποκτήθηκε: ως αποτέλεσμα αφομοίωσης παραδοσιακών αληθειών ή ως αποτέλεσμα αμφιβολιών, προβληματισμών, απογοητεύσεων, κερδών.

Ας το σκεφτούμε λοιπόν...

1. Από τη «διδασκαλία της γλώσσας» στην «εκπαίδευση ξένων γλωσσών»

Αυτό ακριβώς είναι το μονοπάτι που πρέπει να ακολουθήσουμε - να περάσουμε από τη «γλωσσική διδασκαλία» στην «εκπαίδευση ξένων γλωσσών».

Όσο κι αν επαναλαμβάνουν ότι η μάθηση συνδέεται με την ανάπτυξη και την ανατροφή και προσθέτουν στη διατύπωση του στόχου ότι οι αναπτυξιακοί, εκπαιδευτικοί και γενικοί εκπαιδευτικοί στόχοι πραγματοποιούνται κατά τη διαδικασία επίτευξης του κύριου στόχου (πρακτική κατάκτηση γλώσσας), ο κύριος στόχος παραμένει, στην πραγματικότητα, το μόνο, γιατί δεν μπορείς να ζητάς από τον δάσκαλο άλλους: κανείς δεν θα τολμούσε καν να κατηγορήσει τον δάσκαλο για κάτι αν ο «κύριος» στόχος του είχε επιτευχθεί.

Αυτό κάνει η μαγεία των λέξεων (όρων): όταν λέμε ότι διδάσκουμε, εννοούμε άθελά μας «επικοινωνούμε γνώσεις και χτίζουμε δεξιότητες». Τι διδάσκουμε; Γλώσσα, λοιπόν, λέξεις, γραμματική, τρόποι έκφρασης σκέψεων κτλ. Είτε μας αρέσει είτε όχι, ο στόχος σε αυτή την περίπτωση πέφτει στους homo loquens - το άτομο που μιλάει. Και ο στόχος, σαν νόμος, καθορίζει και την πορεία προς αυτόν και τα μέσα. Εξ ου και το περιεχόμενο της εκπαίδευσης, και η μεθοδολογία, εξ ου και ο πραγματισμός, ασυμβίβαστος με αυτό που ονομάζεται «εκπαίδευση». Εξ ου και η θέση που δίνεται στον πολιτισμό ως παράρτημα, διακόσμηση, καρύκευμα και όχι ως βάση.

2. Μπορεί η επικοινωνιακή ικανότητα να χρησιμεύσει ως στόχος;

Ο όρος επικοινωνιακή επάρκεια χρησιμοποιείται ευρέως στις δυτικές μεθόδους (S. Savignon, G. Pifo, D. Himes), και άρχισε να χρησιμοποιείται από μεθοδολόγους στη χώρα μας (M. N. Vyatyutnev, N. I. Gez και πολλοί άλλοι).

Στο βιβλίο «Communicative Competence: Theory and Practice of Teaching», ο S. Savignon (1983) περιγράφει τέσσερα στοιχεία που συνθέτουν το περιεχόμενο της επικοινωνιακής ικανότητας. Αυτά είναι: 1) η γραμματική ικανότητα, δηλαδή η ικανότητα αναγνώρισης των λεξιλογικών, μορφολογικών, συντακτικών και φωνολογικών χαρακτηριστικών της γλώσσας και χειρισμού τους σε επίπεδο λέξεων και προτάσεων. 2) κοινωνιογλωσσική ικανότητα ή κοινωνικοί κανόνες χρήσης της γλώσσας: κατανόηση των ρόλων των συμμετεχόντων στην επικοινωνία, των πληροφοριών που ανταλλάσσουν και των λειτουργιών της αλληλεπίδρασής τους. 3) ικανότητα εκφοράς, η οποία σχετίζεται με την ικανότητα αντίληψης ή παραγωγής όχι ξεχωριστής πρότασης, αλλά ενότητας υπερ-φράσης. 4) η ικανότητα της στρατηγικής ομιλίας, που χρησιμοποιείται για να αντισταθμίσει την ατελή γνώση των κανόνων, την ατελή γνώση κάτι, όταν δεν μπορείτε να θυμηθείτε μια λέξη και θέλετε να ενημερώσετε τον συνομιλητή σας ότι σκοπεύετε να συνεχίσετε την επικοινωνία, πρέπει να συλλέξετε τις σκέψεις σας, δεν καταλαβαίνω μια λέξη κλπ.

Αλλά ο σκοπός της μάθησης δεν είναι απλώς κάτι που πρέπει να μάθεις. Αυτό είναι και (και κυρίως!) το επίπεδο του proficiency.

Τι εννοείται εδώ;

Ο S. Savignon γράφει ότι η επιτυχία στην επίλυση προβλημάτων επικοινωνίας εξαρτάται από την ετοιμότητα και τη διάθεση ενός ατόμου να εκφραστεί σε μια ξένη γλώσσα, την επινοητικότητα και την εφευρετικότητα στη χρήση λεξιλογικών και συντακτικών ενοτήτων που κατέχει.

Οι λέξεις στην παραπάνω δήλωση επισημαίνονται για κάποιο λόγο. Στην πραγματικότητα: γιατί για να χρησιμοποιήσει κανείς λεξιλογικές και συντακτικές μονάδες πρέπει να τις κατακτήσει, αλλά αρκεί να γνωρίζει παραγλωσσικά μέσα (τονισμό, χειρονομίες); Και τι είναι η επινοητικότητα στη χρήση λεξιλογικών και συντακτικών μονάδων εάν ένα άτομο τις κατέχει ήδη;

3. Ο μόνος άξιος στόχος είναι ένας πνευματικός άνθρωπος

Πώς πρέπει να είναι; Η απάντηση σε αυτό το ερώτημα πρέπει να αναζητηθεί στη φιλοσοφία, γιατί οποιεσδήποτε σοβαρές και αποτελεσματικές μεταρρυθμίσεις ξεκινούσαν πάντα από αυτήν.

Λαμβάνοντας υπόψη τον πραγματισμό της εποχής μας, ορισμένοι φιλόσοφοι (Yu. M. Smolentsev) προτείνουν ως τον καταλληλότερο στόχο το μοντέλο του ενεργού ατόμου homo agents.

Όντας οπαδοί της προσέγγισης της δραστηριότητας στην ψυχολογία, εξακολουθούμε να πιστεύουμε ότι το μοντέλο των homo agents είναι ανεπαρκές ως ιδανικός στόχος. Το γεγονός είναι ότι καθώς ο πολιτισμός άνθιζε, η σκέψη μας άρχισε να επηρεάζεται όλο και περισσότερο από την τεχνοκρατική σκέψη. Αυτή η επιρροή επεκτάθηκε και στην εκπαίδευση: πρώτα η επιστήμη και μετά η εκπαίδευση έπαψαν να αποτελούν αναπόσπαστο μέρος του πολιτισμού. Ο V. Zinchenko ανέλυσε τέλεια την ουσία της τεχνοκρατικής σκέψης και τη βλάβη που μπορεί να προκαλέσει στην εκπαίδευση. Πιστεύει ότι για την τεχνοκρατική σκέψη το κύριο πράγμα είναι ο στόχος με κάθε κόστος και όχι το νόημα και τα καθολικά συμφέροντα, το κύριο πράγμα είναι η τεχνολογία και όχι ο άνθρωπος και οι αξίες του. δεν υπάρχει χώρος για ηθική, συνείδηση, ανθρώπινη εμπειρία, αξιοπρέπεια κλπ. Όλα υποτάσσονται στην αιτία. Η τεχνοκρατική σκέψη υπόκειται σε όλα όσα αποκαλύπτουν όχι τόσο την απανθρωπιά ή τον αντιανθρωπισμό της, αλλά μάλλον την έλλειψη πολιτισμού.

Μόνο η ανθρωπιστική παιδεία μπορεί να αντιταχθεί σε αυτήν, γιατί είναι, στην ουσία, ηθική εκπαίδευση (και επομένως ανατροφή) μέσω οποιωνδήποτε επιστημών, συμπεριλαμβανομένων ηγετική θέση, φυσικά, καταλαμβάνεται από τις ανθρωπιστικές επιστήμες.

Πιστεύουμε ότι ο στόχος της εκπαίδευσης μπορεί να θεωρηθεί μόνο homo moralis - ένα ηθικό, πνευματικό άτομο. Ο Homo moralis είναι «ένα άτομο με συνείδηση ​​που διακρίνει το καλό από το κακό, σχηματίζει ηθικές αρχές για τον εαυτό του (αυτό είναι αυτοπροσδιορισμός της ατομικότητας!) και απαιτεί να τις εκπληρώσει. Δεν είναι εναντίον της ορθολογικής γνώσης, αλλά καταλαβαίνει ότι υπάρχουν πολλά στον κόσμο που «οι σοφοί μας δεν ονειρεύτηκαν ποτέ», δηλαδή ότι η πνευματικότητα είναι το κύριο πράγμα και η λύση για την οικονομική και κοινωνικά προβλήματαόχι στόχος, αλλά μέσο ανύψωσης ενός ανθρώπου» (Β. Σούμπκιν). Ένας άξιος στόχος, έτσι δεν είναι; Δεν μπορούμε να συνεισφέρουμε στην επίτευξή του; Όχι μόνο μπορούμε, αλλά πρέπει.

Πνευματικός άνθρωπος δεν είναι αυτός που ξέρει και μπορεί να κάνει κάτι, αλλά αυτός που έχει σταθερές κατευθυντήριες γραμμές που διέπουν τις δραστηριότητές του σε οποιοδήποτε τομέα: την κουλτούρα της δημιουργικής δημιουργικής εργασίας, την κουλτούρα της λογικής κατανάλωσης, την κουλτούρα της ανθρωπιστικής επικοινωνίας, την κουλτούρα της γνώσης. , η κουλτούρα της κοσμοθεωρίας, η κουλτούρα της αισθητικής κυριαρχίας της πραγματικότητας.

Έτσι, ο πολιτισμός ως σύστημα αξιών, που χρησιμοποιείται ως περιεχόμενο της εκπαίδευσης, γίνεται ο χώρος ύπαρξης μέσω του οποίου ένα άτομο μπορεί να γίνει πνευματικό άτομο.

4. Η εκπαίδευση ως δρόμος προς τον στόχο

Είναι δυνατόν να επιτευχθεί ο στόχος του homo moralis εάν ο δρόμος προς αυτόν βρίσκεται μέσα από την «εκπαίδευση»;

Ποια είναι η ουσιαστική διαφορά μεταξύ «εκπαίδευσης» και «κατάρτισης»; Αυτά τα δύο φαινόμενα έχουν διαφορετικούς στόχους και περιεχόμενο.

Ο σκοπός της εκπαίδευσης είναι ο σχηματισμός χρηστικών δεξιοτήτων και ικανοτήτων για συγκεκριμένους πραγματιστικούς σκοπούς. Το περιεχόμενο της εκπαίδευσης είναι οι ίδιες δεξιότητες και ικανότητες.

Στην εκπαίδευση ο στόχος και το περιεχόμενο δεν συμπίπτουν. Σκοπός της εκπαίδευσης είναι η εκπαίδευση (δημιουργία) ενός ατόμου ως ατόμου: η ανάπτυξη των πνευματικών του δυνάμεων, ικανοτήτων, η εξύψωση των αναγκών, η ανατροφή ενός ηθικά υπεύθυνου και κοινωνικά προσαρμοσμένου ατόμου. Το περιεχόμενο της εκπαίδευσης είναι ο πολιτισμός.

Αυτό είναι το τεράστιο δυναμικό της εκπαίδευσης, το εύρος, το βάθος, το θεμελιώδες ανέφικτο του στόχου, η «αβεβαιότητα» της. (Ας θυμηθούμε τον σοφό Α. Αϊνστάιν: «Εκπαίδευση είναι αυτό που μένει στον άνθρωπο όταν έχει ξεχάσει όλα όσα του έμαθαν»). Αυτή όμως είναι η μεγάλη δυσκολία προσδιορισμού του περιεχομένου της εκπαίδευσης. Επομένως, εάν επιτρέπεται η χρήση λογοπαιχνιδιού, μπορούμε να πούμε: η ανθρώπινη εκπαίδευση δεν είναι ο τελικός, αλλά ο ατελείωτος στόχος της εκπαίδευσης.

5. Τι είναι η ατομικότητα;

Πιο πάνω είπα ότι σκοπός της εκπαίδευσης είναι η ανάπτυξη της ατομικότητας. Η ατομικότητα περιλαμβάνει τρεις υποδομές: ατομική, υποκειμενική και προσωπική, καθεμία από τις οποίες χαρακτηρίζεται από ορισμένες ιδιότητες και χαρακτηριστικά. Ο πίνακας δείχνει αυτές τις παραμέτρους και τους στόχους των τύπων εξατομίκευσης που βασίζονται σε αυτές.

Εν κατακλείδι, μερικά συμπεράσματα.

1) Θα πρέπει να αναγνωριστεί ότι μια ξένη γλώσσα είναι μοναδική στις εκπαιδευτικές της ευκαιρίες. Δεν είναι " ακαδημαϊκό μάθημα», αλλά μια «εκπαιδευτική πειθαρχία» που έχει τεράστιες δυνατότητες που μπορεί να συμβάλει σημαντικά στην ανάπτυξη ενός ατόμου ως ατόμου. Εάν ο στόχος μας δεν είναι καθαρά εκπαιδευτικός (όχι «η ικανότητα επικοινωνίας» ή «κατοχή επικοινωνιακής ικανότητας»), αλλά εκπαιδευτικός (η διαμόρφωση πνευματικού ατόμου), τότε πρέπει να φροντίσουμε να αποκαλύψουμε και να συνειδητοποιήσουμε όλες τις πιθανές εκπαιδευτικές ικανότητες του ένα άτομο. Αν το καταλάβουμε αυτό, τότε θα καταλάβουμε το κύριο πράγμα: «η επίτευξη ενός ελάχιστου επαρκούς επιπέδου επικοινωνιακής ικανότητας» (όπως διατυπώνεται, για παράδειγμα, σε προγράμματα) μπορεί να είναι επαρκής ως στόχος για μαθήματα ξένων γλωσσών, συλλόγους, μαθήματα φροντιστηρίου κ.λπ. ., αλλά όχι για εκπαιδευτικό ίδρυμα.

2) Συνιστάται να χρησιμοποιείται στο κατάλληλο πλαίσιο αντί του όρου «διδασκαλία ξένων γλωσσών» ο όρος «εκπαίδευση ξένων γλωσσών».

3) Εάν οποιαδήποτε εκπαίδευση είναι μετάδοση πολιτισμού, τότε η ξενόγλωσση εκπαίδευση είναι μετάδοση ξενόγλωσσου πολιτισμού (βλ. άρθρο 3).

Λογοτεχνία, σχόλια

  1. Νταλ Β. Λεξικόζωντανή μεγάλη ρωσική γλώσσα. Μ., 1882.
  2. Επεξηγηματικό Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας / Εκδ. D. N. Ushakova. Μ., 1938.
  3. Επεξηγηματικό Λεξικό της Ρωσικής Γλώσσας / Εκδ. S. I. Ozhegova, N. Yu. Shvedova. Μ., 1994.
  4. Αναρωτιέμαι, τα αναπτυξιακά, τα εκπαιδευτικά και ακόμη και τα ακαδημαϊκά δεν είναι γενική παιδεία;
  5. Για περισσότερες λεπτομέρειες, βλέπε: Kuzovlev V.P. Προσωπική εξατομίκευση ως μέσο πρόκλησης επικοινωνιακών κινήτρων: Cand. dis. Μ., 1981; Passov E. I. Επικοινωνιακή μέθοδοςμαθαίνουν να μιλούν μια ξένη γλώσσα. Μ.: 1991.

Efim Izrailevich Passov, διευθυντής του Ρωσικού Κέντρου Εκπαίδευσης Ξένων Γλωσσών του Ρωσικού Υπουργείου Άμυνας στο Κρατικό Παιδαγωγικό Πανεπιστήμιο του Lipetsk, γιατρός παιδαγωγικές επιστήμες, καθηγητής, επίτιμος εργάτης της επιστήμης της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Ιδιότητες ατομικότητας κατά υποδομές

Τύποι εξατομίκευσης

Στόχοι εξατομίκευσης

Προσωπικός:πλαίσιο δραστηριότητας, προσωπική εμπειρία, επιθυμίες, ενδιαφέροντα, κλίσεις, συναισθήματα και συναισθήματα, κοσμοθεωρία, προσωπική κατάσταση

Προσωπική (κύρια άποψη)

Δημιουργία επικοινωνιακών κινήτρων

Υποκειμενικές (μαθησιακές δεξιότητες):εκτελέστε ασκήσεις όλων των τύπων, εργασία με φυλλάδια, εργασία με διάφορα στηρίγματα, εργασία σε ζευγάρια, εργασία σε ομάδες κ.λπ.

Υποκειμενικός

Ανάπτυξη ατομικού στυλ εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων

Ατομικά (ικανότητες): φωνητική επίγνωση, μνήμη (τύπος, ένταση), ικανότητες τονισμού, ικανότητες ομιλίας, γλωσσικές ικανότητες

Ατομο

Λογιστική και ανάπτυξη ικανοτήτων

ΕΝΑ ΝΕΟ ΒΙΒΛΙΟ ΒΓΕΙ!
Passov E.I. Επικοινωνιακή ξενόγλωσση εκπαίδευση: Η έννοια της ανάπτυξης της ατομικότητας στο διάλογο των πολιτισμών. Lipetsk, 2000.

Τεχνολογία «Επικοινωνιακής διδασκαλίας ξενόγλωσσου πολιτισμού»

E.I.Passova"

Αυτή η τεχνολογία, σε αντίθεση με άλλες μεθόδους διδασκαλίας της ξενόγλωσσης δραστηριότητας λόγου, στοχεύει στην προετοιμασία των μαθητών για τη διαδικασία της ξενόγλωσσης επικοινωνίας και της προσφέρει ένα σύνολο επαρκών μέσων. Ποιες είναι οι αρχές για την κατασκευή περιεχομένου με χρήση αυτής της τεχνολογίας.

1. Προσανατολισμός λόγου, διδασκαλία ξένων γλωσσών μέσω επικοινωνίας. Αυτό σημαίνει πρακτικό προσανατολισμό του μαθήματος. Μόνο τα μαθήματα στη γλώσσα, όχι για τη γλώσσα, είναι θεμιτά. Η διαδρομή «από τη γραμματική στη γλώσσα» είναι εσφαλμένη. Μπορείς να μάθεις να μιλάς μόνο μιλώντας, να ακούς ακούγοντας, να διαβάζεις διαβάζοντας. Πρώτα απ 'όλα, αυτό αφορά ασκήσεις: όσο πιο παρόμοια είναι μια άσκηση με την πραγματική επικοινωνία, τόσο πιο αποτελεσματική είναι. Στις ασκήσεις λόγου, υπάρχει ομαλή, μετρημένη και ταυτόχρονα γρήγορη συσσώρευση μεγάλου όγκου λεξιλογίου και γραμματικής με άμεση εφαρμογή. Δεν επιτρέπεται ούτε μία φράση που δεν θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί σε πραγματική επικοινωνία.

2. Λειτουργικότητα. Η δραστηριότητα του λόγου έχει τρεις πλευρές: λεξιλογική, γραμματική, φωνητική. Είναι άρρηκτα συνδεδεμένα στη διαδικασία της ομιλίας. Από αυτό προκύπτει ότι οι λέξεις δεν μπορούν να αποκτηθούν μεμονωμένα από τις μορφές ύπαρξής τους (χρήση). Είναι απαραίτητο να προσπαθήσουμε να διασφαλίσουμε ότι οι μονάδες ομιλίας απορροφώνται στις περισσότερες ασκήσεις. Η λειτουργικότητα προϋποθέτει ότι και οι λέξεις και γραμματικοί τύποιαποκτώνται αμέσως στη δραστηριότητα: ο μαθητής εκτελεί κάποια εργασία ομιλίας - επιβεβαιώνει μια σκέψη, αμφιβάλλει για αυτό που άκουσε, ρωτά για κάτι, ενθαρρύνει τον συνομιλητή να ενεργήσει και στη διαδικασία αποκτά τις απαραίτητες λέξεις ή γραμματικούς τύπους.

3. Καταστασιοκρατία, οργάνωση ρόλων εκπαιδευτική διαδικασίαμε μέγιστο κίνητρο σε μαθησιακές καταστάσεις. Είναι θεμελιωδώς σημαντικό να επιλέγεται και να οργανώνεται υλικό με βάση καταστάσεις και προβλήματα επικοινωνίας που ενδιαφέρουν τους μαθητές κάθε ηλικίας.

Όλοι αναγνωρίζουν την ανάγκη να διδάσκουν με βάση τις καταστάσεις· ωστόσο, το αντιλαμβάνονται διαφορετικά. Οι περιγραφές καταστάσεων («Στο εκδοτήριο εισιτηρίων», «Στο σταθμό» κ.λπ.) δεν είναι καταστάσεις· δεν είναι ικανές να εκπληρώσουν τις λειτουργίες παρακίνησης δηλώσεων ή να αναπτύξουν τις ιδιότητες των δεξιοτήτων ομιλίας. Μόνο πραγματικές καταστάσεις (ένα σύστημα σχέσεων μεταξύ των ανθρώπων ως εκφραστών ορισμένων ρόλων) είναι ικανές για αυτό. Για να κατακτήσετε μια γλώσσα, δεν χρειάζεται να μελετήσετε τη γλώσσα, αλλά ο κόσμοςμε τη βοήθειά του. Η επιθυμία να μιλήσει εμφανίζεται στον μαθητή μόνο σε μια πραγματική ή αναδημιουργημένη κατάσταση που περιλαμβάνει ομιλητές.

4. Καινοτομία. Εκδηλώνεται σε διάφορες συνιστώσες του μαθήματος. Αυτό είναι, πρώτα απ 'όλα, η καινοτομία των καταστάσεων ομιλίας (αλλαγή θέματος επικοινωνίας, πρόβλημα συζήτησης, συνεργάτης ομιλίας, συνθήκες επικοινωνίας κ.λπ.). Αυτή είναι η καινοτομία του υλικού που χρησιμοποιείται (η πληροφόρησή του) και η καινοτομία της οργάνωσης του μαθήματος (τα είδη, οι μορφές του) και η ποικιλία των μεθόδων εργασίας. Σε αυτές τις περιπτώσεις, οι μαθητές δεν λαμβάνουν άμεσες οδηγίες απομνημόνευσης - γίνεται υποπροϊόν της δραστηριότητας του λόγου με το υλικό (ακούσια απομνημόνευση).

5. Προσωπικός προσανατολισμός επικοινωνίας. Δεν υπάρχει απρόσωπος λόγος· ο λόγος είναι πάντα ατομικός. Κάθε άτομο διαφέρει από το άλλο τόσο ως προς τις φυσικές του ιδιότητες (ικανότητες) όσο και ως προς την ικανότητά του να πραγματοποιεί εκπαιδευτικές και δραστηριότητα ομιλίαςκαι τα χαρακτηριστικά τους ως άτομα: εμπειρία (το καθένα έχει τη δική του), πλαίσιο δραστηριότητας (κάθε μαθητής έχει το δικό του σύνολο δραστηριοτήτων με τις οποίες ασχολείται και που αποτελούν τη βάση των σχέσεών του με άλλους ανθρώπους), ένα σύνολο ορισμένων συναισθημάτων και τα συναισθήματα (ο ένας είναι περήφανος για την πόλη του, ο άλλος - όχι), τα ενδιαφέροντά τους, η θέση τους (θέση) στην ομάδα (τάξη).

Η επικοινωνιακή μάθηση περιλαμβάνει τη λήψη υπόψη όλων αυτών προσωπικά χαρακτηριστικά, αφού μόνο έτσι μπορούν να δημιουργηθούν οι προϋποθέσεις επικοινωνίας: προκαλείται θετικός συναισθηματικός κορεσμός, επικοινωνιακά κίνητρα, διασφαλίζεται η σκοπιμότητα του λόγου, διαμορφώνονται σχέσεις κ.λπ.

6. Η συλλογική αλληλεπίδραση είναι ένας τρόπος οργάνωσης μιας διαδικασίας κατά την οποία οι μαθητές επικοινωνούν ενεργά μεταξύ τους και προϋπόθεση για την επιτυχία του καθενός είναι η επιτυχία των άλλων. αυτοπραγμάτωση του ατόμου στην ομάδα.

7. Μοντελοποίηση. Ο όγκος της περιφερειακής και γλωσσικής γνώσης είναι πολύ μεγάλος και δεν μπορεί να αφομοιωθεί στο πλαίσιο του σχολικό μάθημα. Ως εκ τούτου, είναι απαραίτητο να επιλεγεί η ποσότητα γνώσης που θα είναι απαραίτητη για την παρουσίαση του πολιτισμού και του γλωσσικού συστήματος της χώρας σε μια συμπυκνωμένη, πρότυπο μορφή. Το περιεχόμενο της γλώσσας πρέπει να είναι προβλήματα, όχι θέματα.

Χαρακτηριστικά της τεχνικής

Γυμνάσια. Στη μαθησιακή διαδικασία, σχεδόν τα πάντα εξαρτώνται από την άσκηση. Η άσκηση, όπως ο ήλιος σε μια σταγόνα νερό, αντανακλά ολόκληρη την έννοια της μάθησης. Στην επικοινωνιακή εκπαίδευση, όλες οι ασκήσεις θα πρέπει να έχουν χαρακτήρα ομιλίας, δηλ. ασκήσεις επικοινωνίας. Ο E.I. Passov κατασκευάζει 2 σειρές ασκήσεων: ομιλία υπό όρους και ομιλία.

Οι ασκήσεις ομιλίας υπό όρους είναι ασκήσεις ειδικά οργανωμένες για την ανάπτυξη μιας δεξιότητας. Χαρακτηρίζονται από τον ίδιο τύπο επανάληψης λεξιλογικών ενοτήτων και συνέχεια στο χρόνο.

Ασκήσεις λόγου- αναδιήγηση του κειμένου με δικά σας λόγια, περιγραφή πίνακα ζωγραφικής, σειρά από πίνακες, πρόσωπα, αντικείμενα, σχολιασμός.

Η αναλογία και των δύο τύπων ασκήσεων επιλέγεται μεμονωμένα.

Σφάλματα. Σε μια συνεργασία μεταξύ μαθητών και δασκάλων, τίθεται το ερώτημα πώς να διορθώσουν τα λάθη τους. Εξαρτάται από το είδος της εργασίας.

Συνιστάται να διορθώνετε φωνητικά λάθη όχι ταυτόχρονα, αλλά να λαμβάνετε έναν ήχο και να τον εξασκείτε για 1-2 εβδομάδες (προς το παρόν μην παρατηρήσετε άλλους παραμορφωμένους ήχους). μετά κάντε το ίδιο με τον 2ο, 3ο ήχο κ.λπ. Η προσοχή της τάξης θα πρέπει να εφιστάται στα γραμματικά λάθη, αλλά μια εκτενής επεξήγηση των κανόνων δεν πρέπει να αποσπά την προσοχή του μαθητή από την ομιλία. Όταν κάνετε λάθη σε μια κατάσταση, είναι γενικά ακατάλληλο να τα διορθώσετε. Αρκεί να διορθωθούν μόνο εκείνα που παρεμβαίνουν στην κατανόηση.

Χώρος επικοινωνίας. Η «διαδραστική εντατική» μεθοδολογία απαιτεί διαφορετική οργάνωση του μαθησιακού χώρου από την παραδοσιακή. Τα παιδιά κάθονται σε ημικύκλιο ή τυχαία. Σε ένα τόσο αυτοσχέδιο μικρό σαλόνι, είναι πιο βολική η επικοινωνία, αφαιρείται η επίσημη ατμόσφαιρα της τάξης και το αίσθημα περιορισμού και πραγματοποιείται εκπαιδευτική επικοινωνία. Αυτός ο χώρος πρέπει επίσης να έχει επαρκή προσωρινή διάρκεια, προσομοιώνοντας την «εμβύθιση» σε ένα δεδομένο γλωσσικό περιβάλλον.

Η επικοινωνία δεν πραγματοποιείται ανά θέμα. Πλέον κύριο μειονέκτημαθέμα - η απουσία σχέσεων μεταξύ των συμμετεχόντων σε αυτό.

Το πιο σημαντικό διακριτικό χαρακτηριστικό τεχνολογία επικοινωνιώνδιδασκαλία ξένης γλώσσας δραστηριότητα ομιλίας είναι η οργάνωση της διαδικασίας αφομοίωσης υλικού ομιλίας. (Οι περιγραφές της διαδικασίας αφομοίωσης υλικού ομιλίας είναι μια περιγραφή της τεχνολογικής αλυσίδας της εκπαιδευτικής διαδικασίας, η οποία δίνει στον δάσκαλο την ευκαιρία να παρουσιάσει τα κύρια ορόσημα στην πορεία προς τον επιδιωκόμενο στόχο.)

Ο κύριος μηχανισμός οργάνωσης της εκπαιδευτικής διαδικασίας με βάση την επικοινωνιακή τεχνολογία για τη διδασκαλία της ξενόγλωσσης δραστηριότητας ομιλίας είναι η κυκλικότητα. Ένας κύκλος είναι ένας ορισμένος αριθμός μαθημάτων που απαιτούνται για να φέρει μια δεδομένη δόση ομιλίας στο στάδιο των δεξιοτήτων ομιλίας. Είναι σαφές ότι η ικανότητα ομιλίας, ως ικανότητα ελέγχου της δραστηριότητας του λόγου, δεν εμφανίζεται ξαφνικά σε ένα άτομο. Φέρτε στην κατοχή κάτι υλικό ομιλίαςστο επίπεδο της ικανότητας είναι δυνατή μόνο εάν τηρηθούν όλα τα στάδια της διαδικασίας αφομοίωσης.

Η διαδικασία αφομοίωσης του υλικού ομιλίας περνά από 3 κύρια στάδια:

    Στάδιο σχηματισμού δεξιοτήτων.

    στάδιο βελτίωσης δεξιοτήτων?

    στάδιο ανάπτυξης των δεξιοτήτων του λόγου.

Τα περιγραφόμενα τρία στάδια εργασίας δεν είναι τμήματα ολόκληρου του κύκλου σπουδών, αλλά στάδια που επαναλαμβάνονται περιοδικά σε όλη τη διάρκεια του μαθήματος, από τα οποία περνά μια ορισμένη δόση υλικού ομιλίας κάθε φορά. Η γενική ικανότητα ομιλίας αναπτύσσεται σταδιακά από την ικανότητα κυριαρχίας μεμονωμένων δόσεων υλικού ομιλίας.

Έτσι, η δόση ομιλίας που είναι απαραίτητη για την επικοινωνία σε ένα συγκεκριμένο πρόβλημα περνά μέσα από έναν ορισμένο αριθμό μαθημάτων στον κύκλο και φέρεται στις δεξιότητες ομιλίας. Στον κύκλο, κάθε μάθημα είναι ένας κρίκος σε μια αλυσίδα μαθημάτων.

Τέτοια συστηματικότητα και συνέπεια στη μελέτη της ύλης δημιουργεί επιτυχία ακόμη και σε μαθητές με χαμηλές και μέτριες επιδόσεις. Προχωρούν βήμα προς βήμα προς τις δεξιότητες ομιλίας. Εμφανίζεται η χαρά της μάθησης, η επιθυμία για εργασία, η διαδικασία καλλιέργειας της αυτοεκτίμησης και της αυτοπραγμάτωσης του ατόμου βρίσκεται σε εξέλιξη.

Ρώσος γλωσσολόγος, ειδικός στον τομέα των μεθόδων ξενόγλωσσης εκπαίδευσης. Διδάκτωρ Παιδαγωγικών Επιστημών, Επίτιμος Επιστήμονας της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Επικεφαλής του Ρωσικού Κέντρου Ξένων Γλωσσών Εκπαίδευσης Πρόεδρος του Επιστημονικού και Εκπαιδευτικού Ιδρύματος " Μεθοδική σχολήΠάσοβα» Από τους θεμελιωτές της επικοινωνιακής μεθόδου στη διδασκαλία ξένων γλωσσών Συγγραφέας της Έννοιας της Ανάπτυξης της Ατομικότητας στο Διάλογο των Πολιτισμών. Γεννήθηκε στις 19 Απριλίου 1930 στο Gorodok, στην περιοχή Vitebsk, BSSR




Επαγγελματική δραστηριότητα Από το 1953 έως το 1957 δάσκαλος γερμανική γλώσσαΓυμνάσιο 15 στο Vitebsk Για χρόνια, επικεφαλής του τμήματος ξένων γλωσσών, Φιλολογική Σχολή, VSPI Από το 1971, επικεφαλής του τμήματος γερμανικής γλώσσας στο Lipetsk παιδαγωγικό ινστιτούτο,












Στις γλωσσικές μεθόδους, απέδειξε τη θεμελιώδη διαφορά μεταξύ της ομιλίας και των κινητικών δεξιοτήτων, η οποία αποτέλεσε τη βάση για την ανάπτυξη μιας μεθοδολογίας για ασκήσεις ομιλίας υπό όρους. Πρότεινε μια λύση στο πρόβλημα της επιλογής υλικού ομιλίας με μοντελοποίηση του συστήματος ομιλία σημαίνεικαι τον πολιτισμό της χώρας της γλώσσας που μελετάται


Εισήγαγε ένα νέο σύνολο εννοιών στη μεθοδολογία, με βάση την έννοια της «εκπαίδευσης ξένων γλωσσών» σε αντίθεση με την παραδοσιακή έννοια της «διδασκαλίας ξένων γλωσσών». Ο Passov πρότεινε για πρώτη φορά τον όρο «ξενόγλωσση κουλτούρα» για να δηλώσει το αντικείμενο της ξενόγλωσσης εκπαίδευσης και επανεξέτασε μια σειρά από παραδοσιακούς μεθοδολογικούς όρους: «υποδοχή»; "επάρκεια"; «εργαλεία μάθησης» «κατάσταση» και «θέση κατάστασης» και άλλα


Στο Α' Συνέδριο Διεθνής Ένωσηκαθηγητές ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας (MAPRYAL) το 1968, για πρώτη φορά στον κόσμο, διατύπωσαν τις αρχές της επικοινωνιακής διδασκαλίας του λόγου. δημιούργησε στη συνέχεια την πρώτη θεωρία-μοντέλο της επικοινωνιακής διδασκαλίας του λόγου, που αργότερα έγινε η βάση της θεωρίας της επικοινωνιακής ξενόγλωσσης εκπαίδευσης


Προσδιόρισε τα στάδια σχηματισμού λεξιλογικών, γραμματικών και προφορικών δεξιοτήτων και τα επίπεδα ανάπτυξης του λόγου. ανέπτυξε ένα σχέδιο τριών σταδίων για την κατάκτηση του υλικού ομιλίας από το σχηματισμό δεξιοτήτων ομιλίας έως τη βελτίωση και ανάπτυξη των δεξιοτήτων ομιλίας, το οποίο αποτελεί τη βάση της τυπολογίας των μαθημάτων ξένων γλωσσών. Ανέπτυξε μια σειρά νέων διδακτικών βοηθημάτων υλικού, συμπεριλαμβανομένου του λειτουργικού-σημασιολογικού πίνακες, λεξιλογικοί-γραμματικοί πίνακες, λογικοσυντακτικά σχήματα, λογικο-σημασιολογικοί χάρτες του προβλήματος και χάρτες της θέσης κατάστασης


Γενικά μεθοδολογία Αναπτύχθηκε μια νέα προσέγγιση για την επίλυση βασικών προβλημάτων της μεθοδολογίας, συμπεριλαμβανομένου του προβλήματος της κατάστασης της μεθοδολογίας ως ανεξάρτητης επιστήμης νέου τύπου. Αναπτύχθηκε η έννοια της λογικής του μαθήματος, που περιλαμβάνει τέσσερις πτυχές: εστίαση, ακεραιότητα, δυναμισμός, συνοχή


Ανέπτυξε ένα σχήμα για τη γένεση των μεθοδολογικών δεξιοτήτων ενός δασκάλου Αναπτύχθηκε μια ονοματολογία των επαγγελματικών δεξιοτήτων ενός δασκάλου (σχεδιασμός, προσαρμογή, οργανωτική, επικοινωνιακή, παρακινητική, έλεγχος, έρευνα, βοηθητικός) και επίπεδα επαγγελματισμού (επίπεδο γραμματισμού, επίπεδο δεξιοτεχνίας και επίπεδο δεξιοτήτων )


Βασική εργασία Ασκήσεις επικοινωνίας. Μ.: Διαφωτισμός, σελ. Βασικά θέματα διδασκαλίας ξενόγλωσσου λόγου. Voronezh: VGPI, T. I. 164 p. (Τόμος II 1976, 164 σελ.) Φροντιστήριογια τις μεθόδους διδασκαλίας ξένων γλωσσών. Voronezh: VSPI, σελ. Ασκήσεις λόγου υπό όρους για τη διαμόρφωση γραμματικών δεξιοτήτων. Μ.: Διαφωτισμός, σελ. Μεθοδολογία της τεχνικής: θεωρία και εμπειρία εφαρμογής (επιλεγμένη). Lipetsk: Κρατικό Παιδαγωγικό Πανεπιστήμιο του Λένινγκραντ, σελ. (Μεθοδολογική Σχολή Πασσόβ).


Επικοινωνιακή μέθοδος διδασκαλίας της ομιλίας ξένων γλωσσών: εγχειρίδιο για καθηγητές ξένων γλωσσών. Μ.: Διαφωτισμός, σελ. Passov E.I., Dvurechenskaya T.A. Grammar; Κανένα πρόβλημα / Deutsche Grammatik - leicht gemacht. Ξένη γλώσσα, με αντίγραφο. ISBN


Βασικές αρχές επικοινωνιακών μεθόδων διδασκαλίας της ξενόγλωσσης επικοινωνίας. Μ.: Ρωσική γλώσσα, σελ. ISBN Επικοινωνιακή ξενόγλωσση εκπαίδευση. Η έννοια της ανάπτυξης της ατομικότητας στο διάλογο των πολιτισμών. Lipetsk: LGPIRTSIO, p.


Ορολογικό σύστημα μεθοδολογίας ή Πώς μιλάμε και γράφουμε. Χρυσόστομος, πίν. 500 αντίτυπα ISBN Σαράντα χρόνια μετά, ή Εκατόν μία μεθοδολογικές ιδέες. Μ.: Glossa-Press, με αντίγραφο. ISBN X




Λογοτεχνία Η έννοια της επικοινωνιακής διδασκαλίας του ξενόγλωσσου πολιτισμού στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση: Εγχειρίδιο για δασκάλους / Εκδ. Ε.Ι.Πάσοβα, Β.Β.Τσάρκοβα. - Μ.: Διαφωτισμός, Καθηγητής ξένων γλωσσών, δεξιότητα και προσωπικότητα. - Μ.: Εκπαίδευση, Η έννοια της επικοινωνιακής διδασκαλίας του ξενόγλωσσου πολιτισμού στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση: Εγχειρίδιο για δασκάλους / Εκδ. Ε.Ι.Πάσοβα, Β.Β.Τσάρκοβα.


Λογοτεχνικό Ινστιτούτο Εκπαιδευτικής Ανάπτυξης. Τμήμα Ανθρωπιστικής Εκπαίδευσης E.I. Passov Επίτιμος Καθηγητής του NSLU Passov E.I. Επικοινωνιακή μέθοδος διδασκαλίας της ξένης γλώσσας Μάθημα ξένων γλωσσών υπό τους όρους του νέου ομοσπονδιακού κρατικού εκπαιδευτικού προτύπου (Passov E.I.)

Επικοινωνιακή διδασκαλία ξενόγλωσσου πολιτισμού (E. I. Passov).

Στις συνθήκες του ρωσικού μαζικού σχολείου δεν έχει βρεθεί ακόμη αποτελεσματική μεθοδολογία, που επέτρεψε στο παιδί να μάθει μια ξένη γλώσσα σε επίπεδο ικανό για προσαρμογή σε μια ξενόγλωσση κοινωνία μέχρι το τέλος του σχολείου. Η μάθηση με βάση την επικοινωνία είναι η ουσία όλων των εντατικών τεχνολογιών διδασκαλίας ξένων γλωσσών.

Ιδέα:Διδασκαλία ξενόγλωσσης επικοινωνίας με χρήση μεθόδων επικοινωνίας και τεχνικών επικοινωνίας ειδικών για μια ξενόγλωσση κουλτούρα. Ξένη γλώσσα, σε αντίθεση με άλλες Σχολικά μαθήματα, είναι ταυτόχρονα στόχος και μέσο μάθησης. Η γλώσσα είναι μέσο επικοινωνίας, ταύτισης, κοινωνικοποίησης και εξοικείωσης του ατόμου με τις πολιτισμικές αξίες. Οι κύριοι συμμετέχοντες στη μαθησιακή διαδικασία είναι ο δάσκαλος και ο μαθητής. Η μεταξύ τους σχέση βασίζεται στη συνεργασία και στην ισότιμη λεκτική συνεργασία.

Επεξεργάζομαι, διαδικασίαΗ εκπαίδευση οργανώνεται με βάση τα ακόλουθα αρχές:

  • 1. Προσανατολισμός ομιλίας,διδασκαλία ξένων γλωσσών μέσω επικοινωνίας. Αυτό σημαίνει πρακτικό προσανατολισμό του μαθήματος. Μόνο τα μαθήματα στη γλώσσα, όχι για τη γλώσσα, είναι θεμιτά. Η διαδρομή «από τη γραμματική στη γλώσσα» είναι εσφαλμένη. Μπορείς να μάθεις να μιλάς μόνο μιλώντας, να ακούς ακούγοντας, να διαβάζεις διαβάζοντας. Πρώτα απ 'όλα, αυτό αφορά ασκήσεις: όσο πιο παρόμοια είναι μια άσκηση με την πραγματική επικοινωνία, τόσο πιο αποτελεσματική είναι. Στις ασκήσεις λόγου, υπάρχει ομαλή, μετρημένη και ταυτόχρονα γρήγορη συσσώρευση μεγάλου όγκου λεξιλογίου και γραμματικής με άμεση εφαρμογή. Δεν επιτρέπεται ούτε μία φράση που δεν θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί σε πραγματική επικοινωνία.
  • 2. Λειτουργικότητα.Η δραστηριότητα του λόγου έχει τρεις πλευρές: λεξιλογική, γραμματική, φωνητική. Είναι άρρηκτα συνδεδεμένα στη διαδικασία της ομιλίας. Είναι απαραίτητο να προσπαθήσουμε να διασφαλίσουμε ότι στις περισσότερες ασκήσεις δεν απορροφώνται λέξεις, αλλά μονάδες ομιλίας. Η λειτουργικότητα προϋποθέτει ότι αποκτώνται αμέσως στη δραστηριότητα: ο μαθητής εκτελεί κάποια εργασία ομιλίας: επιβεβαιώνει μια σκέψη, αμφιβάλλει για αυτό που άκουσε, ρωτά για κάτι, ενθαρρύνει τον συνομιλητή να ενεργήσει και στη διαδικασία αποκτά τις απαραίτητες λέξεις ή γραμματικές μορφές.
  • 3. Κατάσταση,οργάνωση της εκπαιδευτικής διαδικασίας βάσει ρόλων. Είναι θεμελιωδώς σημαντικό να επιλέγεται και να οργανώνεται υλικό με βάση καταστάσεις και προβλήματα επικοινωνίας που ενδιαφέρουν τους μαθητές κάθε ηλικίας. Για να κατακτήσετε μια γλώσσα, πρέπει να μελετήσετε όχι αυτήν, αλλά τον κόσμο γύρω σας με τη βοήθειά της. Η επιθυμία να μιλήσει εμφανίζεται στον μαθητή μόνο σε μια πραγματική ή αναδημιουργημένη κατάσταση που περιλαμβάνει ομιλητές.
  • 4. Καινοτομία.Εκδηλώνεται σε διάφορες συνιστώσες του μαθήματος. Αυτό είναι, πρώτα απ 'όλα, η καινοτομία των καταστάσεων ομιλίας (αλλαγή θέματος επικοινωνίας, πρόβλημα συζήτησης, συνεργάτης ομιλίας, συνθήκες επικοινωνίας κ.λπ.). Αυτό περιλαμβάνει την καινοτομία του χρησιμοποιούμενου υλικού (την κατατοπικότητά του), την οργάνωση του μαθήματος (τα είδη, τις μορφές του) και την ποικιλία των μεθόδων εργασίας. Σε αυτές τις περιπτώσεις, οι μαθητές δεν λαμβάνουν άμεσες οδηγίες απομνημόνευσης - γίνεται υποπροϊόν της δραστηριότητας του λόγου με το υλικό (ακούσια απομνημόνευση).
  • 5. Προσωπικός προσανατολισμός επικοινωνίας.Δεν υπάρχει απρόσωπος λόγος· είναι πάντα ατομικός. Κάθε άτομο διαφέρει από το άλλο τόσο στις φυσικές του ιδιότητες (ικανότητες), όσο και στην ικανότητά του να εκτελεί δραστηριότητες εκπαίδευσης και ομιλίας και στα χαρακτηριστικά του ως άτομο: εμπειρία (ο καθένας έχει τη δική του), πλαίσιο δραστηριότητας (κάθε μαθητής έχει το δικό του δικό του σύνολο δραστηριοτήτων στις οποίες ασχολείται και που αποτελούν τη βάση των σχέσεών του με άλλους ανθρώπους), ένα σύνολο ορισμένων συναισθημάτων και συναισθημάτων (ο ένας είναι περήφανος για την πόλη του, ο άλλος όχι), τα ενδιαφέροντά του, η θέση του (θέση ) στην ομάδα (τάξη). Η επικοινωνιακή μάθηση περιλαμβάνει τη συνεκτίμηση όλων αυτών των προσωπικών χαρακτηριστικών, γιατί μόνο έτσι μπορούν να δημιουργηθούν οι συνθήκες επικοινωνίας: προκαλείται επικοινωνιακό κίνητρο, διασφαλίζεται η εστίαση της ομιλίας, διαμορφώνονται σχέσεις κ.λπ.
  • 6. Συλλογική αλληλεπίδραση- ένας τρόπος οργάνωσης μιας διαδικασίας κατά την οποία οι μαθητές επικοινωνούν ενεργά μεταξύ τους και η επιτυχία του καθενός είναι η επιτυχία των άλλων.
  • 7. Πρίπλασμα.Ο όγκος της περιφερειακής και γλωσσικής γνώσης είναι πολύ μεγάλος και δεν μπορεί να αποκτηθεί στο πλαίσιο ενός σχολικού μαθήματος. Ως εκ τούτου, είναι απαραίτητο να επιλεγεί η ποσότητα γνώσης που θα είναι απαραίτητη για την παρουσίαση του πολιτισμού και του γλωσσικού συστήματος της χώρας σε μια συμπυκνωμένη, πρότυπο μορφή. Το περιεχόμενο της γλώσσας πρέπει να είναι προβλήματα, όχι θέματα.
  • 8. Γυμνάσια.Στη μαθησιακή διαδικασία, σχεδόν τα πάντα εξαρτώνται από την άσκηση. Όλη η έννοια της μάθησης αντανακλάται σε αυτά, όπως ο ήλιος σε μια σταγόνα νερό. Στην επικοινωνιακή εκπαίδευση, όλες οι ασκήσεις θα πρέπει να έχουν χαρακτήρα ομιλίας, δηλαδή ασκήσεις επικοινωνίας. Ο E.I. Passov χτίζει δύο σειρές ασκήσεων: ομιλία υπό όρους και ομιλία. Οι ασκήσεις ομιλίας υπό όρους είναι ασκήσεις ειδικά οργανωμένες για την ανάπτυξη μιας δεξιότητας. Χαρακτηρίζονται από τον ίδιο τύπο επανάληψης λεξιλογικών ενοτήτων και συνέχεια στο χρόνο. Οι ασκήσεις λόγου είναι η επανάληψη του κειμένου με δικά σας λόγια, η περιγραφή μιας εικόνας, μιας σειράς εικόνων, προσώπων, αντικειμένων, σχολιασμού. Η αναλογία και των δύο τύπων ασκήσεων επιλέγεται μεμονωμένα. Σε μια συνεργασία μεταξύ μαθητών και δασκάλων, τίθεται το ερώτημα πώς να διορθωθούν τα λάθη. Εξαρτάται από το είδος της εργασίας.
  • 9. Χώρος επικοινωνίας.Η «εντατική» μεθοδολογία απαιτεί μια διαφορετική, διαφορετική από την παραδοσιακή, οργάνωση του εκπαιδευτικού χώρου. Τα παιδιά δεν κάθονται πλάτη με πλάτη, αλλά σε ημικύκλιο ή τυχαία. Σε ένα τόσο αυτοσχέδιο μικρό σαλόνι, είναι πιο βολική η επικοινωνία, αφαιρείται η επίσημη ατμόσφαιρα της τάξης και το αίσθημα περιορισμού και πραγματοποιείται εκπαιδευτική επικοινωνία. Αυτός ο χώρος πρέπει επίσης να έχει επαρκή προσωρινή διάρκεια, που προσομοιώνει την «εμβύθιση» σε ένα δεδομένο γλωσσικό περιβάλλον.

Αποτέλεσμα:Η επικοινωνιακή διδασκαλία του ξενόγλωσσου πολιτισμού έχει γενικό διδακτικό χαρακτήρα και μπορεί να εφαρμοστεί στη διδασκαλία οποιουδήποτε μαθήματος. Προωθεί την ανάπτυξη συναισθηματική σφαίρα, δεξιότητες επικοινωνίας, κίνητρο για υπαγωγή, ικανότητα πλοήγησης σε καταστάσεις διαφόρων ειδών και λήψη αποφάσεων που αντιστοιχούν στη θέση του ατόμου.

"να "να να

Αυτό που έχουν κοινό όλα τα πρωτότυπα σχολεία είναι οι προϋποθέσεις για τη μαθησιακή διαδικασία: η στάση των μαθητών προς τον εαυτό τους, ο ένας προς τον άλλον, προς τον δάσκαλο, ο δάσκαλος προς τον εαυτό του και προς τους μαθητές. Από αυτή την άποψη, ας μάθουμε ποιοι θα ήθελαν να είναι οι ίδιοι οι δάσκαλοι; Τι είδους «ιδανικός» δάσκαλος είναι;

Συνοψίζοντας πολλούς μύθους, μπορούμε να πούμε ότι ένας ιδανικά καλός δάσκαλος πρέπει να γνωρίζει τα πάντα, να κατανοεί τα πάντα, να είναι καλύτερος και πιο τέλειος από κάθε συνηθισμένο. κανονικό άτομο. Όπως βλέπουμε, η εικόνα ενός «καλού» δασκάλου αρχίζει να χάνει τα ανθρώπινα χαρακτηριστικά, να γίνεται σαν άγγελος, γιατί είναι αδύνατο να τα ζωντανέψει.

Οι ψυχολόγοι προσφέρουν ένα άλλο μοντέλο καλού δασκάλου. Καλός δάσκαλος - αυτός είναι ένας χαρούμενος δάσκαλος. Για να γίνει αυτό, είναι απαραίτητο να δημιουργηθούν κατάλληλες σχέσεις με τους μαθητές. Όπως γνωρίζετε, όχι κακοί άνθρωποι- Υπάρχει κακή σχέση. Κάθε δάσκαλος το καταλαβαίνει και προσπαθεί να είναι λεπτός, ευγενικός κ.λπ. - και «οι μαθητές κάθονται στα κεφάλια τους!» Όταν προσπαθεί να διατηρήσει την τάξη, χάνει την επαφή με τα παιδιά. Είναι πολύ δύσκολο να βρεις τη μέση και ο δάσκαλος αναγκάζεται να στραφεί στην τάξη, τώρα φωτεινή, τώρα σκοτεινή πλευρά. Ως αποτέλεσμα, τα παιδιά δεν ξέρουν ποτέ τι να περιμένουν από αυτόν στο επόμενο λεπτό, κάτι που, όπως είναι φυσικό, δεν συμβάλλει σε μια ζεστή σχέση. Οι ψυχολόγοι λένε ότι για να είναι ευτυχισμένος ένας δάσκαλος πρέπει να προσπαθήσει να δημιουργήσει τις δικές του σχέσεις με τα παιδιά, που χαρακτηρίζονται από:

  • 1. Διαφάνεια, δηλαδή η σχεδόν πλήρης απουσία χειραγώγησης με σαφήνεια των στόχων των ενεργειών και των δύο μερών.
  • 2. Αλληλεξάρτηση κάθε συμμετέχοντα παιδαγωγική διαδικασίασε αντίθεση με την προηγούμενη πλήρη εξάρτηση του μαθητή από τον δάσκαλο.
  • 3. Το δικαίωμα στη γνησιότητα κάθε μέλους της τάξης, συμπεριλαμβανομένου του εκπαιδευτικού.
  • 4. Η ικανότητα κάλυψης βασικών διαπροσωπικών αναγκών στην τάξη και η διασφάλιση ότι καλύπτονται με αυτόν τον τρόπο.

Στην πραγματικότητα, όλα τα σχολεία συγγραφέων χρησιμοποιούν την ιδέα της συνεργασίας. Ερμηνεύεται ως η ιδέα των κοινών αναπτυξιακών δραστηριοτήτων ενηλίκων και παιδιών, που επισφραγίζονται από την αμοιβαία κατανόηση, τη διείσδυση σε πνευματικός κόσμοςμεταξύ τους, αναλύοντας από κοινού την πρόοδο και τα αποτελέσματα αυτής της δραστηριότητας. Ως σύστημα σχέσεων, η συνεργασία είναι πολυδιάστατη. αλλά τη σημαντικότερη θέση σε αυτήν κατέχει η σχέση «δάσκαλος-μαθητής». Παραδοσιακή εκπαίδευσημε βάση τη θέση του δασκάλου ως υποκειμένου, και του μαθητή ως αντικείμενο της παιδαγωγικής διαδικασίας. Στην έννοια της συνεργασίας, αυτή η θέση αντικαθίσταται από την ιδέα του μαθητή ως αντικείμενο της εκπαιδευτικής του δραστηριότητας.

Επομένως, δύο υποκείμενα της ίδιας διαδικασίας πρέπει να δράσουν μαζί, να είναι σύντροφοι, εταίροι, να σχηματίσουν μια συμμαχία των παλαιότερων και πιο έμπειρων με τους λιγότερο έμπειρους. κανένας από τους δύο δεν πρέπει να στέκεται πάνω από τον άλλον. Η συνεργασία στη σχέση «μαθητή-μαθητή» πραγματοποιείται στη γενική ζωή των σχολικών ομάδων, λαμβάνοντας διάφορα σχήματα(κοινοπολιτεία, συνενοχή, ενσυναίσθηση, συνδημιουργία, συνδιαχείριση). Έτσι, η βάση της ευτυχίας του δασκάλου είναι η συνεργασία με μαθητές και συναδέλφους.